文章有人在旅途，乐趣无疆（1090字）、励志故事读后感（1094字）、读《追求》有感—不忘初心（1095字）、逆境·童年（1145字）、《假如给我三天光明》—希望风帆优秀作文（1125字）、外国名著读后感（1088字）、达芬奇密码的读后感（1136字）、数字城堡读后感（1083字）等1100字左右的初三精选读后感8篇，供您参阅。

人在旅途，乐趣无疆_1100字

新疆维吾尔自治区博物馆坐落于乌鲁木齐这座古老的城市，新馆建筑面积17288平方米，地下一层、地上二层，主体高18.5米，是自治区唯一的省级综合性地志博物馆，是全疆最大的文物和标本收藏保护、科学研究和宣传教育机构。远远观望，即可看见11个烫金大字，这是由朱德委员长亲笔题写的，在阳光下显得如此耀眼，熠熠生辉。整个博物馆似日出东方，一颗太阳要从房顶缓缓升起，充满了朝气、希望！步入馆内，分为五个部分：古尸展厅、历史展厅、民俗展厅、服饰展厅、主题展览，这些展厅各有特色，陈列着千百件珍贵稀有的文物，包括锦娟、陶瓷、泥俑、钱币、碑贴、文书、典籍、兵器、器具、古尸等等，其中深受大家喜爱的还是古尸展厅。古尸展厅的陈列又分为：罗布泊的楼兰居民、小河—埋葬千口棺材的墓地、戴金额面具的营盘人、扎滚鲁克的彩绘面人、精绝国夫妻情、阿斯塔那地宫的主人、阿勒泰石人石棺墓等7个单元。一位“楼兰美女”吸引众多人的眼球，据说是世界著名的古尸之一，距今3800年。日本人曾对她进行修复，可知她生前是位貌美如花的女子。我们接触到千百年前的古人类，一睹他们的风采，一具具保存精美完好的尸体令人叹为观止，同时也让我们更加深入了解往昔的历史。总之，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的随葬品，是不同时代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各类干尸都具有自己的特点，属于不同的人种和部族，代表着不同地区的文化、经济、生活等特点，这些干尸和遗物对研究体质人类学，民族学、考古学以及医学提供了珍贵的实物资料。对普及科学知识，进一步了解新疆古代社会和人类自身进化发展过程，也具有积极的促进作用。馆内还珍藏数百幅古画和几十尊蜡像，这些手工艺术品惟妙惟肖、栩栩如生，宛若可以穿越时光，回到千百年前，与画中的人儿交谈、嬉闹，与蜡像一起驰骋、奔腾……这恰恰也体现了中国艺术文化历史源远流长，技艺精湛超群。该馆还出版有《丝绸之路──汉唐织物》、《新疆出土文物》、《吐鲁番出土文书》、《回鹘文弥勒会见记》、《新疆维吾尔自治区博物馆》等。走出博物馆，我仍流连忘返，被馆内的事物所震撼，深有感触：历史，那是属于过去的东西，当然我们不能忘记，要以此来激励我们担当起建设祖国的重任，但未来与现在相比之下却更加重要。未来，是属于当代大学生的，未来的历史的乐章由我们去谱写，如何才能写好呢？那就是我们现在应努力在校学习科学文化知识，提高自身能力，增强素质，适应社会需求，做社会需求的合格人才，去报效祖国，投身社会。未来是美好的，是更加辉煌灿烂的。为了自己、祖国的明天，我们要从现在起，从此时起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！

成语源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。如：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”又如：剥削阶级的幸福观，是源远流长，影响仍然是相当深广的。——秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

励志故事读后感_1100字

最近我读了一本书——《“最励志大学生”胡志鹏的故事》，里面的人物深深地吸引了我。就像张海迪从小高位瘫痪，但是她身残志坚，刻苦自学，终于掌握了许多知识，为他人做了很多好事。梅兰芳从小就勤练唱戏基本功，每天用放鸽子的方法，来锻炼自己的眼神，终于练就了京剧中的眉目传神，后来成为了一代京剧大师。王献之从小就跟着父亲王羲之学练书法，有一次，他认认真真地写了个“大”字送给父亲，父亲没说什么，只是在“大”字下面加了一个点，变成了“太”。王献之把“太”字送给母亲看，母亲说：“你这个字只有下面这一点是下了功夫的。”母亲的话对他触动很大，从此，他更加刻苦练习书法，把水缸里的水都练干了，后来，终于成了大书法家。

这些故事里包含着贫困痛苦中的坚强抗争，在你无助时给人无穷的力量。高考钟声的敲响，代表一场等待三年的考试的结束，从小生活在条件艰苦的农村出生娃——胡志鹏，在父母眼中读书便是最直接的出路，录取通知书抵达镇上的一刻，便是他走出农村的机会，当拿着父亲从包得紧紧的棉兜里拿出来的一沓学费钱时，内心仿如千钧之重，便发誓好好读书，不负众望。也就在一切往美好憧憬时，噩耗便来临。尿毒症！他被宣布终需要终生透析，意味所有的信念，所有的理想都将远离。在同学、老师、亲人的鼓励下他准备重新面对一切时，然而命运多桀，噩耗又一次降临，为他劳累一辈子的父亲被宣布肺癌晚期。在这种困难，痛苦，极其让人产生放弃的念头的时刻时，他选择了坚持，选择了去战胜一切实现自己想实现的梦想。困难像弹簧，你弱它就强。生活就是生下来，活下去。

家是什么，当时家对于他来说，就是一个天堂的爸爸，一个劳累的妈妈，一个年迈的奶奶，加一个病痛的我。母亲对他而言，就是自己的一切，从父亲查出肺癌晚期一直到父亲去世之后，家里一切就全由母亲担当。母亲的微笑是志鹏坚强的一切。

游过繁华 走遍苍凉，这世间冷暖从来都不是自己所能控制，但是有大家的执手相助，让他相信，他从未被世界遗忘，就算有再多悲伤又怎样，因为大家，他坚信春天花会开。在身处于痛苦不堪的险境时，世间人千姿百态，有善有恶，有冷眼有鼓励，但志鹏选择了相信，选择了鼓励，选择了用坚强乐观励志他人的方式走下去。

我们也是一样，在路上，不一定会一帆风顺，大树获得的不仅仅是温暖的阳光和晶莹的露水，还经常会遇到风雨、干旱、洪水、虫害等等困难。人生中，更是有许多的困难与挫折考验着我们，十年树木，百年树人，一个人要长成栋梁之才，就像一颗种子要长成参天大树一样，不知要经历多少的风吹雨打。而我们就是要为之不懈地努力与奋斗，用乐观，坚强，积极，向上的心态去面对。这样才会见到最美的“彩虹”。

成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

读《追求》有感—不忘初心_1100字

文/李嫦钰

穆爷爷在东北师范大学人文学院这个其乐融融的大家庭里，老师和同学都亲切的称穆树源为“穆爷爷”。从1988到2018，从吉林国际语言文化学院到现在的东北师范大学人文学院，是穆爷爷的坚持才有了学校今日的成就。穆爷爷想问题的角度和高度都与常人有所不同，他总能在困惑中找到理想的答案，也总能在困境中寻找可心的出路，可大家心里都明白，穆爷爷提出的议题绝不是凭空想象的冲动之举。是穆爷踏着残雪在东北师大净月新校区的四周兜兜转转，带领大家在一片蒿草和破旧砖厂组成的废蛮之地，安营扎寨开始了辛劳而繁忙的基建工程现场工作。全力以赴，全神贯注地抓建筑，抓工程，每天都往工地跑，这才先后建成了东西两个校区，才有了现在的东北师范大学人文学院。

在这过程中穆爷爷遇到了数不胜数的困难，也经历了从没有过的无奈，但穆爷爷仍然没有放弃。2007年9月随着西校区全部竣工，穆爷爷距离把东北师范大学人文学院办成国内一流的民办大学的梦想更近了一步。仅四个多月就有了一座横跨人文学院东西两校区的大桥，这天桥里凝聚着穆爷爷对于同学们的爱护和关心。此时的穆爷爷并没有止步，他觉得发展不应仅限于学校的硬件设施上，从此开始坚持国际化办学。最早，穆爷爷先后走访了多家日本的大学，对日本的文化，礼仪以及几所大学有了比较系统的了解。他暗下决心，一定要把日本的办学经验学到手，培养出国际化的人才。在2002年的盛夏，穆爷爷拄着双拐，又站在了丹麦的土地上，2007年9月，丹麦教育兼宗教事务大臣以及丹麦驻华大使专程访问了人文学院；2008年与新加坡签订了合作办学意向书；紧接着与韩国，美国等都达成了合作。

如果没有《追求》这一本书，可能永远都不知道穆爷爷在我们的背后做了那么多的事情，可能永远都不知道这个永远面含春风志得意满，永不停步的穆爷爷每时每刻都在经历着疾病带给他的痛苦，因为化疗，他丧失了唾液，每个半个小时必须喝一次水，每隔两个小时就要吃一次药。作为东北师范大学人文学院的一名学生，我很庆幸当初选择了这里，我也很荣幸的可以在校园里碰见他时亲切的叫他一声穆爷爷。而我们这些学生就真的像他的孩子一样，他能让我们感觉到，在这里，我们就是真真正正的一家人。前不久的赠书仪式前，在去上课的路上碰到了穆爷爷，很近的距离，穆爷爷已经需要人搀扶着走了，第一次那么近距离的看见穆爷爷，满头的白发和脸上的皱纹，唯一不变的是在叫他一声穆爷爷后依然可以见到那么慈祥的笑容。他真的老了，希望他可以歇一歇，像平常的老人一样不再那么忙碌；希望东师人文所有学子自强成才不再让穆爷爷那么操心；也希望东北师范大学人文学院能够不辜负穆爷爷的期望越办越好！

成语数不胜数：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。如：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”又如：我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。——《论学习共产主义》

成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。

逆境·童年_1100字

午后，夕阳总会光临我的小屋，把一缕金丝缀在小屋的墙壁，装点着我的童年。总是不经意间地翻开桌上的《童年》，他就如一幅长长的画卷，用真实的感情和娴熟的技巧描绘出小说中性格迥异的人物。外公总是以悲愤的眼光看待一切，视财如命，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。所谓“上梁不正下梁歪”两个舅舅也是如此，他们想侵吞阿廖沙母亲的嫁妆，虐待身边的家人。连可怜的小学徒——以后的宝贝，也不放过。他们的儿子萨沙虽然年纪小，却也有恶的本性。这家人明争暗斗，争吵打架却丝毫没有影响到阿廖沙纯真质朴的心灵。阿廖沙只是在一旁静静地注视着那些贪婪、自私的心灵，憎恨着这些可恶的行为。瞪着大大的眼睛看着这个普通俄罗斯小市民家族沦陷汝入万劫不复之地。他就如“小茨冈”所说：“你不属于卡希林，你姓彼什科夫，血统不同。”是啊，怎能把纯真的心灵与狠毒的本性混为一谈呢？若把卡希林家族比作泥潭，则阿廖沙就是出淤泥而不染的莲花，而培育这株莲花的，就是阿廖沙最亲最亲的外婆了。外祖母是一个十分富有诗意的妇女形象，他全身似乎笼罩着强大的胜利光辉。她是善良、勇敢的代表形象。她是一个身处逆境却用于奔向美好的人，虽然她只是默默承受一切打击和磨难。但她也是一个纯真、而且有童趣的人：她有讲不完的形形色色的故事，能歌善舞。也算是一个乐观的人了。她总是教导阿廖沙一心从善，光明做人，勇敢在这如逆境一般的环境中勇于向上，积极进取，继而突破困境，奔向光明。阿廖沙也总是看不惯外公、舅舅们的行为，他也在外婆的教导下成为了一个嫉恶如仇、光明磊落的人。忽的，书中似飘出了一缕金丝，拼凑起我脑海中对小时候记忆的细碎的片段。记得，那个小小的我，只因为不懂事偷拿了几粒葡萄干，而被严厉惩罚的事。父亲那教育的言语至今还萦绕耳畔：“你知道吗，你那样是不对的，拿走不属于你的东西，就是偷就是窃！要知道，善恶就在一念之间，只要一心向善，所有人都会变成好人。”打那以后，每当我遇见有关善与恶的抉择时，我总会想起那句温馨的话语：“善恶就在一念之间，只要一心向善，所有人都会变成好人。”那也成为了我童年独树一帜的风景。虽然，我的童年不同阿廖沙，但我也遇到了一个打开光明的人。《童年》中描述的是俄罗斯人民革命失败的生活，却足以让我们借鉴。如今，我们的生活无忧无虑，我们的童年多姿多彩，孩子们饱读诗书，被父母们视为掌上明珠，唯我独尊。虽然环境优越了，但孩子们都失去了积极向上的动力。阿廖沙虽然有一个艰苦的童年，但这样的童年也孕育了一个勇敢向美好进发的阿廖沙，儿养尊处优的童年，是否也能培育出同样优秀的人才呢？“少年强则国强，少年富则国富。”窗外雨稀稀落落，我们的童年也即将逝去。何不回过头，望望那些未来祖国的栋梁呢？

成语能歌善舞：擅长歌舞。如：清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”

成语嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。如：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·蔡木龛》：“嫉恶如仇，有所白眼者，出一语必刺入骨。”又如：有万的绝对公正、嫉恶如仇、见公共事一马当先，使得生宝感到互助组有这个人。——柳青《创业史》第一部第八章

《假如给我三天光明》—希望风帆_1100字

《假如给我三天光明》——希望风帆光明，是她的向往，声音，是她的奢望；如此简单的要求，却没有一个人能帮她实现，这就是不幸的——海伦凯勒，在她出生第十九个月的时候，无情的病魔夺去了她的双眼，紧接着，她又失去了听觉，这跌入梦魔的天使，她是多么向往光明和声音啊！日子一天一天过去了，这寂静的黑暗不但没有使海伦坚定信念，反而使她更加愤怒、苦恼，这样的坏脾气，使她的朋友们也都一一离开了她。在她六岁零九个月大的时候，她曾无数次在心底呐喊：“光明！光明！快给我光明！”殊不知，爱的光明就要照在她身上。1887年3月3日，柏金斯学校的安妮踠覃螃老师来到了她身旁，她的生命就此发生了改变，……“给我三天光明：把第一天奉献给自己有生命和无生命的朋友；用第二天去观看人类与自然的历史；第三天去体会人们的日常生活。”这是她生来的第一个愿望，也是她一直到成名后的愿望，更是她最希望得到的。为了这样微不足道的奢望，她尽量克制自己的脾气，在黑暗中寻找快乐、寻找希望。老师的到来，对她的人生有着神圣、重大的意义，为了把握机会，从此，她不断亲近大自然、在游戏中学习，后来，她立志上哈佛，通过她的反复练习、不屈不挠、不懈努力，冲破层层阻碍，迈入了她那光辉的青春！在漫长的光阴里，她立下了第二个誓言：为那些和她一样的人贡献出一份微薄之力，这就是她的理想：感恩一切，为他人点亮前方的路。但她此生有埋怨过任何的人和事吗？有抱怨过任何说她坏话的人吗？没有！也许，你会说这不算什么，那么，她曾提出过任何无礼、放肆的要求吗？她曾强求他人为自己的进步高兴吗？也没有！她的愿望是多么简单，但都没有人帮她实现。她的理想是多么伟大，可最后，她还是通过自己的信念，完成了一切。而我们有些人呢？未免也太过分了，不单对自己的未来没有目标，整天懒懒散散，无所事事，还经常心不静，兴奋得不知轻重。而有些人仅仅是有着这一次我语文要考上80分这样简单的目标，却还不能实现。再看看更多孩子的普遍现象：刚侥幸获得了一点点的成就，就异常兴奋，要求这要求那，强求家长满足自己那无礼的愿望：买玩具、吃好吃的、逛商场买新衣服、看电影等等，这样的愿望，都还有善良的家长去实现，而他们自己的愿望往往只是买这买那、吃着吃那，根本没有自己的志向，自己的追求，再看看海伦的愿望：从出生到成名都只向往光明与声音，这微小的愿望，上天却没有实现，但海伦并不气馁，并不埋怨；而我们呢？没有人家刻苦，没有人家努力，自己拿蛮横无理的愿望还能实现。在平时，往往我们做的就是埋怨、小孩子气、自私、刁蛮，看看海伦凯勒，这样的行为对吗？同学们，不要只把追求停留在那些物质上，让我们扬起希望的风帆，在理想的大海里尽情遨游吧！南京市大光路小学 六（2）中队 金乐怡

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回

外国名著读后感_1100字

《瓦尔登湖》读后感

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂 寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！

这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”

他静静的卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。

梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间 腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。

去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。

尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！

成语矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。如：《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”又如：他们原是好好妇人，却要装作男人，可谓矫揉造作了。——清·李汝珍《镜花缘》第三十二回

成语特立独行：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。如：《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”又如：士之特立独行，适于义而已。——唐·韩愈《伯夷颂》

达芬奇密码的读后感_1100字

《达·芬奇密码》是惊险小说和智力解迷结合的典范之作。其行文节奏明快，语言富有智慧，情节错落有致，作者在密码学、数学、宗教、文化、艺术等诸多方面的知识可以说展露得淋漓尽致，并将大量的时下人们关注的信息有机地引入作品之中，巧妙地运用到高潮迭起的情节里面，从小说的精彩开篇到难以预料的令人叫绝的结尾，丹·布朗充分证明自己是个善讲故事的大师。

本书讲述的是卢浮宫馆长在卢浮宫馆内被谋杀，死前他将自己摆成了达·芬奇名作《维特鲁威人》中的姿势，并在尸体旁留下了难以捉摸的密码符号。哈佛大学宗教符号学教授罗伯特·兰登和馆长孙女索菲·奈芙在一起追寻凶手的过程中，竟然发现一连串的线索……哈佛大学宗教符号学教授罗伯·。兰顿到巴黎公干期间突然接到通知罗浮宫馆长遭人谋杀，而在博物馆内，索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的，索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并且用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。一些达芬奇等著名画家作品中隐含的重要信息。尸体旁边留下了一个令人困惑的密码。兰顿教授与法国美女密码专家苏菲在整理分析谜团的过程中，惊讶地发现在达芬奇的作品中藏有一连串令人震惊的线索。这些线索人人可见，却被画家巧妙地伪装，加以隐藏。兰顿教授发现这一连串的线索原来有着令人震惊的关联：已故的馆长是锡安隐修会的成员。锡安隐修会是一个真实存在的秘密组织，其中成员包括牛顿、波提切利，雨果和达芬奇等人。至此兰顿才发现自己正在追踪一个石破天惊的历史大秘密，一个已经埋藏了几个世纪、既富启发性又危险的秘密。在这场遍及巴黎、伦敦和苏格兰的追逐中，兰顿和苏菲发现自己正在跟一个从来不肯露面的幕后主脑者斗智斗勇，这个人似乎总是知道他们下一步要做什么。而教授对这位主脑的信息却一无所知。除非他们可以解开这个错纵复杂的谜团，否则一个埋藏了二千年的秘密、一个爆炸性宗教秘密也将永远消失，宗教圣杯的秘密也会石沉大海，在无人知晓。而他俩的性命亦会危在旦夕。

作者最大的成功在于：失实与悬疑、艺术与惊悚的近巧妙结合，天衣无缝的雅俗融合，难觅破绽的情节营造，欲罢不能的快感创造。

让人绞尽脑汁的密码，就隐藏在列昂纳多·达·芬奇的艺术作品中；令人绝望的角逐，就在遍布欧洲的大教堂和城堡里展开；令人震惊的实事真相，在掩盖了一个世纪之后，终于被揭开了神秘的面纱。

它不仅反映在文学上，在历史宗教，艺术史，美学，象征学等多方面都有了反映。这本书为什么会如此受光大读者欢迎？原因主要有了两个，一是书中跌宕起伏的侦探情节让人影响深刻。另一方面就是书中所涉及的宗教敏感话题。《达·芬奇密码》这本书曝光了基督教正统过去由来的真相，在宗教中所为人不曾知晓的内幕。为一般人所不曾知晓的宗教制度。

成语错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。如：《晋书·卫恒》：“纤波浓点，错落其间。”又如：外湖跟里湖从错落有致的枝叶间望去，似乎时刻在变换模样儿。——叶圣陶《游了三个湖》

成语天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。如：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”又如：这篇文章立意明确，论述周到、深刻，真可谓天衣无缝。

数字城堡读后感_1100字

不用半天就看完了Dan Brown的《数字城堡》。有关密码和解密的故事本身是极有吸引力的，而这本书也活脱脱就是一个007式的科幻电影剧本，让人忍不住要一口气看完。

对于他的创作历程，在译者序里谈到：

据他（作者）本人讲，在大学读书的时候，他几乎没读过几本当代小说，看的基本都是经典著作。1994年，他在塔希提岛度假，在海滩上无意中发现了一本谢尔顿的《末日追杀》。他花几小时读完之后，认为自己也能写这种小说。度假回家后，他就开始动笔创作他的第一部小说《数字城堡》，最终该书于1996年付梓出版

看来Dan Bron很有敏锐的天分，洞悉了畅销书的元素，对情节和悬念的安排也都很老道。遗憾的是，这么一个精彩的冒险故事，却有不少漏洞百出的技术描写。比如世界上最昂贵的超级计算机居然是靠氟利昂冷却，切断总电源居然只能靠手工拉闸，终端机居然像个工作站，等等等等。结尾虽然皆大欢喜，但万能解码机就这样毁了，也实在有点可惜。……

这书很有阅读快感，读完后，我对《达芬奇密码》更感兴趣了——大家都说《数字城堡》跟《达芬奇密码》不是一个重量级的，有机会要找来看。

看完《数字城堡》，紧凑，刺激，空间时间的交错变换，故事情节的出乎意料。

仅仅是被它的名字吸引，仅仅是想逃脱爱情小说的束缚，便在购物网站上下了订单，也是今年看完的第一本书。

美国安全局有一座万能解密机，过滤着全世界所有的邮件所有的信息，以确保没有恐怖事件的发生（当初刚刚看到这里的时候甚至对自己对于密码苦思冥想的行为感到可笑，如果真的有这么一座“可靠”的城堡，那我们每天交流的信息，每天的私秘对话还有隐私还需要保护么？！）

在安全局当中也有一些人反对这座城堡的存在，于是，一个日本人，使用了自己的智慧，制作了一个蠕虫病毒（这也是我看到最后几章才了解到的，起初只是认为是一个加密的程序，需要解密机来解开），而解开的密码被藏在了一枚戒指中，安全局的领导人为了解开这个程序，为了维护解密机的存在，并且出于对解密机的完全信任，把加密的程序输入到了这座万能的城堡当中，手动绕过了防火墙……

之后便发生了一系列神乎其神的故事，各种事件，各种情况，一拥而致，最后的30章节更是在一个下午看完。但，作者的感情还是在不经意间流露出了想要隐藏的浪漫，一切的所谓正义的，所谓的罪恶的行为，都是出于——爱情，是的，主人公对于自己一直想要拥有的爱情的忠贞使得他犯下了不可挽回的错误，也许，爱他或她，在一开始就要让他（她）知道，也许吧。

不过，那句话，我是不会在你面前说的，即使它是个永远也解不开的加密程序吧。

成语漏洞百出：百：极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。如：姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各种世俗人物，同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”又如：他的文章漏洞百出，自相矛盾。

成语自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。如：《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”又如：这些理论自相矛盾。