整理了关于桥的读后感（614字）、读圆明园的毁灭有感（594字）、六年级课文读后感（569字）、换伞读后感（567字）、好心眼巨人读后感（569字）、热爱母亲，珍惜母爱—读《怀念母亲》有感（593字）、《朝花夕拾》读后感（568字）、外国短篇小说读后感（647字）等600字左右的小学四年级读书笔记10篇，供您参阅。
关于桥的读后感_600字
读《桥》这篇课文之后，我内心久久不能平静！
黎明的时候，在一个小山村里，发洪水了，洪水势不可挡，它在路面上横冲直撞，人们吓坏了，他们惊慌失措，死亡的洪水慢慢逼近。就在这时一位老汉镇定的组织大家，排成一列，走过木桥，党员排在后面，就在过木桥的时候，他不徇私情揪出自己的儿子。人们一个一个地走到桥对岸，最后只剩下了他和自己的儿子，可是木桥已经开始痛苦的呻吟，当他把他的儿子推上木桥时，桥已经塌了，老汉和他的儿子都被浪头吞没了！
老汉的精神是多么让人感动啊！在死亡的洪水慢慢逼迫的时候，他毫不畏惧，在他把自己的儿子揪出来的时候，行为是多么的果断。我觉得这位老汉是值得我们去爱戴的，去尊敬的。他就是群众们的一座山。群众们离不开这位敬爱的党支部书记。在洪水来临的时候，这位老汉给了群众们生的希望，却把死亡留给了自己和自己的儿子。他用自己的身躯筑起了一座永不坍塌——跨越死亡的生命桥。这和最近发生的冰河救人事件是多么相似啊！一位名叫白宝海的出租车司机不顾自己的个人安危，毅然跳进冰冷刺骨的河里去救人。当时寒风凛冽，天气温度在0度以下，但他一点也不害怕，凭着坚强的毅力救活了一家五口，其中包括一个11个月的孩子。但他并没有留下自己的名字，开着出租车默默的离去。他和老汉的精神是多么的相似，无私无畏，舍己救人，勇于献身。
我觉得老汉虽然死了，但是他在天堂看见人们都活了下来，他一定会开心高兴的，老汉了也一定会在人们的心中永垂不朽！
成语永垂不朽：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。如：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”又如：小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽，亦不辜负将军教养之功。——明·许仲琳《封神演义》第七十四回
成语惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。如：《北齐书·元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。”又如：遇到危险情况，应该沉着冷静，不要惊慌失措。
读圆明园的毁灭有感_600字
文/龙雯
这个星期我们学习了《圆明园毁灭》这篇课文。读后心里久久不能平静下来，觉得侵略者太野蛮、霸道了，他们用一把火烧毁了我们的瑰宝，我长大后一定要做个有用的人，报效国家，决不能让历史的悲剧重演。
让我感到无比的痛惜：圆明园原本是一座举世闻名的皇室园林，布局很美，犹如人间仙境一般，还藏着很多奇珍异宝。但是英法联军如同一群野兽闯入圆明园：他们把能拿走的东西通通拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在搬不动的就任意破坏，这已经够可恶的了，还毁灭了证据，用火把我国花了两个世纪建造好的圆明园。可当时腐败无能的清政府非但不去阻止他们，反而仓皇逃窜，真是无耻！英法联军太野蛮、太霸道了，然而，几百年的风风雨雨过去了，现在的圆明园不是以前金碧辉煌、灿烂的圆明园，现在是一堆残堩断臂、一篇废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻深深地印在人们的心中，永远不会忘记的！而导致侵略者欺辱的是清政府：由于当时清政府闭关锁国，不吸取先进的科学技术。不把有限的才力用在国防、教育等方面，却花费巨额银两，修建仅供皇室、贵族享用，甚至挪用海军经费，为慈禧太后祝寿……所以，当时已经没有能力保护国假安全，从这个方面来讲，圆明园的毁灭是悲剧注定的。
今天，我们生活在和平安定的社会中，不能忘记英法联军火烧圆明园的局面。我们青少年只能记住这个国耻，以此为动力才能担负建设祖国的重担，向光辉的未来前进。（读后感）
成语金碧辉煌：碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。如：宋·罗大经《鹤林玉露》补遗：“众以为金碧荧煌，臣以为涂膏衅血。”又如：他便把门面装璜得金碧辉煌，把些光怪陆离的洋货，罗列在外。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回
成语光怪陆离：光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。如：战国·楚·屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”《三国志·吴志·孙坚传》裴松之注引《吴书》：“冢上有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里。”又如：那柴烧的一块一块的，结成就和太湖石一般，光怪陆离。——清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回
六年级课文读后感_600字
本学期，我们学习了一篇课文，题目叫《这片土地是神圣的》。这篇文章主要讲了：印第安人拥有一片神圣的土地，突然有一位白人领袖想要购买这片土地，印第安人的酋长西雅图并没有正面去拒绝他，而是写信告诉他：“如果我们把土地转让给了你们，你们一定要好好地去爱惜它，保护它。爱我们的土地就如爱自己的兄弟一般。无论如何，人类也要善待大自然的各种动植物，要是我们伤害了大自然，大自然终究也会报复我们人类的。虽然大地不属于人类，而人类是属于大地的。”
学完这篇课文，我的心里有很大的触动。我的家乡原先资源丰富，山清水秀。可是最近几年，一些人为了谋取暴力，无视国家的法律法规，经常乱砍滥伐，私挖乱采，任意破坏、践踏大自然，使村里的自然环境面目全非、伤痕累累。暑假的一天，爸爸正准备出发。我问爸爸干什么去呀，爸爸说：“孩子，我也没啥事干，想到山上去挖点煤，以便冬天烧煤用。”“挖煤本身就危险，更何况还影响生态环境，我是学校的环保小卫士，我有权制止你破坏大自然的行为。”爸爸看着我一本正经的样子，摸着我的头对我说：“既然你是环保小卫士，我就听你的，不去了。”
虽然面对人类破坏大自然的诸多行为，作为小学生的我无能为力。但我会发自肺腑地呼吁人类：我们同在一个地球，应该与大自然和谐共处。我们要用全部的力量和情感来保护大自然，因为善待地球就是善待我们人类自己。
成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》
成语无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”又如：使兵饷顿竭，忠臣流涕顿足而叹，无能为力，惟有一死以报国，不亦大可哀乎？——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》
换伞读后感_600字
书是我们的好朋友，是我们的老师，他每时每刻都在教导着我们。
最近在我的课余时间里看了不少书，看了不少则的故事。而在今天，我看了一则《换伞》的小短文，深深的教育了我。
这篇短文主要讲了一位大哥哥误拿了小妹妹的旧伞，但这位小妹妹却拿着新伞，然后换她的旧伞的事。
肯定很多人都不懂，觉得小妹妹很傻对吧？一般的人一定早拿着伞跑了是吧？不错，如果这是原先的我一定会这么觉得，可现在的我不会了，因为我也遇到过同样类似的事。
那是一个冬天，雪纷纷的下着，街道边的一家卖围巾的礼品店里面挤满了人。在我精心的挑选下，我相中了一条彩色缤纷，样子好看，非常舒服的围巾装在礼品盒里。因为家中有急事，付款之后就匆匆拿着一个样子一模一样的礼品盒走了。
半路，我似乎听到了有人在喊我，是个小妹妹，她手里拿着一个礼品盒，匆匆地告诉我拿错了。我一惊，果然，在我手里的礼品盒，既然是空的。
“谢谢你！小妹妹！”
我接过了那个装着围巾的礼品盒。
看啊，这是发生在我身上的事，所以我对这文中的小妹妹有一种不同的看法，把你带入故事中去体验，会有一种不同的感觉。
我对文中这个小妹妹的高尚品质十分敬佩，我要向她学习，她的不贪他人财物、物品她这良好的人格。
谢谢你文中的小妹妹，谢谢你那个小女孩。这篇课文教育了我很深，教育了我该如何做人！
成语每时每刻：每分钟，每一时刻。如：毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》：“现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人。”又如：我每时每刻都在想你。
成语一模一样：样子完全相同。如：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”又如：这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样，但质量却有很大差别。
好心眼巨人读后感_600字
一个晴朗的下午，我和妈妈去新华书店买了一本《好心眼儿巨人》。傍晚，我迫不及待地看了起来，书中故事充满想象力，人物有情有义，多姿多态，是一本很有趣的童话书。
书中讲了一个叫索菲的小女孩和一个24英尺的好心眼儿巨人战胜了比50英尺还高的9个巨人的故事。这9个巨人是吃人肉块巨人、抱汉包巨人、嘎吱嘎吱嚼骨头巨人、嚼孩子巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人、啃姑娘巨人、喝血巨人、屠宰巨人。听到这9位巨人的名字，就让人心生恐惧，更何况要与他们战斗了。勇敢的索菲和好心眼儿巨人做了一个大计划，他们配置了一个梦，让梦钻进女王的脑子里，索菲坐在窗户上等着。女王醒了，看到了报纸上有多人失踪的消息，此时她的女仆打开窗帘看见了索菲，索菲让女王见到了好心眼儿巨人，好心眼儿巨人告诉女王那时9个巨人做恶的缘故。女王查证后，叫来了空军首脑和陆军首脑，他们一起想办法对付9个可恶的巨人。这个办法是在巨人打瞌睡的时候，把他们绑起来，再把他们埋到地下，让很多人来参观。就这样，在英国女王的帮助下，使个大巨人得到了应有的惩罚，索菲因为为民除害得到了大家的赞誉。
我想，索菲她们胜利是因为有智慧，运用智慧战胜可恶的大巨人，我们也应该学习运用智慧取得胜利的好方法。如果你说不是智慧的缘故，那你想一个24英尺的人，加上55个平常人，怎么能打败9个高50英尺的巨人？
成语为民除害：替百姓除祸害。如：汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”又如：自然以为民除害为主。——清·刘鹗《老残游记》第七回
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
热爱母亲，珍惜母爱—读《怀念母亲》有感_600字
文/苏晓静
夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了——在季羡林梦里出现的母亲是生身母亲也是祖国母亲。季羡林在读大学的时候母亲就去世了，那时母亲年仅四十几岁，子欲养而亲不待，这对季羡林来说是个极大的打击。后来季羡林出国留学期间，他觉得自己好孤独，一遍遍怀念祖国母亲，同时埋头学术研究，从不敢懈怠。
季羡林对母亲充满深深的愧疚，他对生身母亲和祖国母亲怀有同样崇高的敬意和同样真挚的热爱，使我真的很感动。我记得文中有一段话：他的房东激动地说“今晚我儿子要回来。应该会在最后那趟车赶回来。”我猜季羡林一定会想：母亲在世时也一定这么期待我回家吧？然后又把最好吃的留给我，那时候的我应该只顾着吃东西，连一眼都没有看母亲，都不管母亲有没有吃过。看着房东阿姨在门口张望等待儿子，季羡林肯定很羡慕房东的儿子，因为他说那一刻很想哭。季羡林感觉自己已经辜负了生身母亲，再不能辜负祖国母亲了，所以他穷尽一生都在努力学习、努力工作。
这篇感人至深的文章，对母亲的爱就是两个字“怀念”，它使我想起了另一篇文章《一小口的差距》，一道美味的食品，有人只尝过一小口就给另一个人吃；有人吃到只剩下一小口才给另一个人吃，这是谁和谁？孝与不孝的区别，其实就差这一小口。
季羡林让我懂得了要珍惜母亲对我们的爱，也教会了我如何去热爱祖国母亲——现在努力学习，将来努力工作。
《朝花夕拾》读后感_600字
朝花夕拾》是我在暑假中读的第二本书，这是鲁迅先生的一部家喻户晓的散文集，书中记录了鲁迅先生儿时的趣事，并批判了当时社会的现状、迷信等等。朝花夕拾一共有十篇作品，讲述了鲁迅先生身边的人和事，从朴实善良的长妈妈、严厉慈爱的父亲，到平等待人的藤野先生，再到正直倔强的范爱农，都表达了鲁迅对他们崇高的敬意和喜爱。同时也讽刺了那些社会上同衍太太和陈莲河那样自私阴险、自身高价、草菅人命的人。当中我最喜欢的两篇文章就是《父亲的病》和《藤野先生》。在《父亲的病》这篇文章中，鲁迅先生很反对所谓“封建式的孝顺”，父亲的病被两位庸医给耽误，导致鲁迅的父亲离世了，给鲁迅的心中留下了阴影，揭露了那些”名医“的勒索钱财、草菅人命的性质。《藤野先生》这篇文章中，我个人对藤野先生很是崇拜，他为人正直，没有歧视鲁迅先生。我记得文中有这样一句话：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上便不是自己的能力了：也无怪他们怀疑。这句话是当时那些日本学生讽刺鲁迅先生的话，他们对我的中国的学子有着种族歧视，瞧不起我们中国人，但一切都要靠这事实说话。就像鲁迅先生后来弃医投文一样，他觉得医术只能拯救人的身体，而文学可以救治人的思想，为我们中国做了很大的贡献。读了《朝花夕拾》这本书我真是受益匪浅呀，我不知道我要是生活在那样一个年代里，会有鲁迅先生那样的决心吗？
成语草菅人命：草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。如：《汉书·贾谊传》：“其视杀人，若艾草菅然。”又如：象某人这样的官，真正是草菅人命了。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回
成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事情的经过，因而指责我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背负这个不义的罪名，还有什麽脸见人？要我再把自己的孩子推回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。
外国短篇小说读后感_600字
我最近看了一本《外国短篇小说选》，里面的小说都各有千秋。其中给我印象最深的是莫泊桑写的《项链》。
小说的主人公是一个处于社会下层的妇女，因为要参加一次盛大的舞会，便向好朋友借了一条项链，出尽风头，结果丢了。当然她也为此付出了沉重的代价——用了10年的辛勤劳动来赔偿。后来才知道这条项链并不值多少钱。
读了这个故事，我由衷的为主人公的惨重遭遇而深感同情。但她也有要批评的地方，在那时的生活里，本不应该追求享受，现在也是一样。钱财本就是身外之物，不管你多么的富有，而迟早有一天，钱财都会随着时间的流逝而丧失贻尽。所以主人公那种爱慕虚荣，追求享受，一心想攀登上流社会阶梯的想法，也注定了她的不幸遭遇。
我们应该明白，钱财并不是万能的。它能买到温暖的新衣，都买不到一个温馨的家庭；金钱能买到所有的书本，却买不到一丁点智慧；它能买到显赫的地位，买不到残败后的同情……由此，我想到一则故事；有一个富人不小心掉进了沙里，又不会游泳，眼看就要淹死了，人家就劝他仍掉腰上的铜板，他却舍不得。最后就被活活淹死了。这是值得我们深思的，如果一个人为钱财而丧命，那么他就太愚蠢了。如果一个人把金钱看得比命还重要，他就真的没救了……所以我们应该引以为戒。
当然，主人公弄丢了好友的项链，便以10年的辛勤操劳还清债务。想想看，如果不是她的贪图一时的面子，哪会变成这样。看完 这本《外国短篇小说选》，除了是文学欣赏之外，主要是能从中认识社会，并且学会对社会对人际关系的观察、思考和辨析，这是对我有益于终生的。
成语身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。如：唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》：“贞观初，太宗谓侍臣曰：‘明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况生命之重，乃以博财物耶？’”又如：但功名到底是身外之物，德行是要紧的。——清·吴敬梓《儒林外史》第十七回
成语各有千秋：各有千秋[gè yǒu qiān qiū]，意指各有长处和特色，或各有其长期存在的价值。语或出清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四。[源] 清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四（据《瓯北集·卷四六》引）袁、蒋、王、钱总作尘，憖遗漫比後来薪。名流各有千秋在，肯与前人作替人？[典故]赵翼为清中叶时期的著名诗人，生於雍正，卒於嘉庆年间，享有八十八岁的高龄，著作不下千卷。乾嘉诗坛中，主要有“性灵”、“格调”、“肌理”等三个诗派，赵翼为“性灵”派的一员大将，崇尚性情自然流露，在随意间挥洒表达出诗的意味。其诗作挣脱了贯有的规律，把诗歌创作引入普遍的平民阶层，在当时及後世都备受推崇。壮年时，赵翼即因轻微中风而绝意仕进，归隐田园，晚年时更处於半瞎、半聋、半哑的状态，〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年诗作，从诗名可知此诗所记为赵翼与吴谷人、洪亮吉（稚存）、赵怀玉（味辛）相聚共饮之事。当时他应已是七十余岁的老翁，在座数位也俱是发苍鬓白，使他不由得生出人事更迭的感叹。诗中所提“袁、蒋、王、钱”指的是袁枚、蒋士铨、王鸣盛、钱大昕，这四位都是与赵翼同时期的著名学者，在文坛亦享有盛名，袁、蒋二人更与赵翼同为“性灵”派诗人。然而无论他们曾经多麽的显赫，多麽的意气风发，毕竟已是时过境迁，终将化为尘土，而起继後浪各显优长与特色，是否有人甘於只做传薪者？所以，在“名流各有千秋在”的时势下，垂垂老矣者只能带着昔日荣景，逐渐走向衰逝之途。而其中所用“千秋”一词，其实早见於汉代李陵〈与苏武〉诗中，诗云：“嘉会难再遇，三载为千秋。”此处“千秋”一词意指“时间久远”，尔後才又衍申出“可长久存在”的含意。後来“各有千秋”演变为成语，用来比喻各有长处和特色，或各有其长期存在的价值。
读《海底两万里》有感_600字
余建涵
浩瀚无垠的海洋深处，一艘庞大的潜水艇在一片漆黑的海底隧道里穿梭，向着前方的光明行进着……
《海底两万里》是儒勒·凡尔纳的作品，讲述了捕鲸手尼德·兰，教授阿龙纳斯及他的仆人康塞尔与神秘的“诺第留斯号”主人尼摩船长在海底的一系列旅程。在小说中，令我印象最深的无非不过是尼摩艇长。
尼摩艇长的特点，首先便是他的英勇顽强，不畏艰险与善良，他在采珠场，面对海洋中最可怕的猎手——鲨鱼，为了保护一个素不相识的采珠人，义无反顾的选择了舍生取义。这个扣人心弦的情节里，我们看到了一个舍己救人的英雄形象，为了一个从没见过面的陌生人，他能够冒着生命危险，与张着血贫大口，长着满嘴钢芽的怪兽博斗，若不是身旁有尼德·兰，恐怕他已是一具冰冷的尸体。我想倘若那时他的身旁只有海水与礁石，他也会英勇的冲上前去。在他的身上，我看到了令人钦佩的品质。
他的另一大特点就是对殖民主义的不满以及对自由的追求。从文章中的细节中，我们不难发现尼摩船长曾经受到过统治者的迫害。为了远离令人厌恶，黑暗的社会，他凭借财富与过人智慧，打造了这艘海洋深处的斗士，潜入了深海。但他并没有独善其身，只关心自己的自由，在故事中，他为受压迫的人们送去了百万黄金，从这里，我们可以看出他身上另一个值得人们学习的品质。
潜艇终于摆脱了无尽的黑暗，海洋中，他向着光明行进……
成语义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”又如：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。——华而实《汉衣冠》二
成语计不旋踵：计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”又如：臣非不知事在燃眉，计不旋踵，而揆之愚衷，参之闻见。——明·萧彦《夷心难测借兵宜慎疏》
末尾生的春天_600字
—读《你不知道将来有多好》有感
卫嘉勉是小学的顶尖生，心高气傲，一向以来的“卫冕冠军”。升学考试失常跌入末尾学校铅笔头学校，从此被一群“菜场土着”同学黄芽菜、包包和烂苹果王子包围，更是遇到半人类一样的蜗牛校长，一开学就养蜗牛，这看似无厘头的学校究竟隐藏多少秘密…
末尾生，一个不好的名词，他们都说末尾生是没有春天的只有冬天这一个季节，但在铅笔头学校证明了末尾生也有春天，只是要你看将来怎么做？无论什么样的孩子，都会拥有自已独一无二的未来，朝前看，向前走，你不知道自已的将来有多好…
看着卫嘉勉考试失常跌入谷底转到一所末尾学校，开始替她有点担心。半人类的蜗牛校长开学第一课便是要同学们养蜗牛，卫嘉勉第二天就把蜗牛给扔了，我看到这心里一阵刺痛，觉得卫嘉勉不懂事。莫非他不知道校长是为了让他们体验生命成长的过程的欢乐吗？喂养流浪猫，举办削苹果比赛，拍桌子这种神经比赛，对末尾生更是呵护备至，卫嘉勉已经开始要放弃了，对蜗牛校长失去了信心。超有型王子哥哥出场，牵扯出当年的垫底组，当年的四人组被冠以“没救称号，今天却有着出乎意料的结局，有的成为模特，木偶剧演员。垫底组的将来验证了半人类校长的神气，更让卫嘉勉明白到，半人类校长更是他们的守护神，幸运神。也让我知道无论是怎样的孩子，只要有一颗怀着对将来抱有希望的心，你就不知道你的将来有多好。
成语心高气傲：心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。如：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“我可也心高气傲惹人憎。”又如：他到任之后，靠着自己内有奥援，总有点心高气傲。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回）
成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回
