文章含读《说话》有感、老师怎样和学生说话读后感（1532字）、哥斯拉不说话读后感（1813字）等1500字、1800字左右的优秀读后感作文3篇，供您参阅。

老师怎样和学生说话读后感_1532字

终于读完了《老师怎样和学生说话》，我被震撼了。这本书中，渗透了作者强烈的情感：要关注孩子，关爱孩子，从说话的细节做起，要尊重人性，我们教师责任感是来自我们心底的爱——对人类的爱，对孩子的爱。

“我惶恐地意识到，我成了教室里的一个决定性因素，我个人的方法可以创造出教室里的情境，我个人的情绪也可以左右教室里的气氛。作为一位老师，我拥有巨大的力量来让孩子们过得痛苦或者欢乐。我可以成为折磨孩子的工具，也可以成为鼓舞孩子的火花，我可以带给他们羞辱或者开心，也可以带给他们伤害或者拯救。在所有的情况下，一次危机是骤然升级还是逐步化解，一个孩子是获得进步还是日益堕落，我的态度都有着重要的影响。”回想我们曾经因为学生拖欠作业而火冒三丈，回想自己平时也许不经意的话语曾伤害过学生，而我们却毫不知觉……回想起考试前班上一个小东西调皮地跟我说：“老师，我喜欢看见你的酒窝，要是你能像从前一样多点smile，那就太好了！”我汗颜！

书中作者用很直白的方法告诉我们，老师在孩子人生中的重要地位：没有教不好的孩子，只有不会教的老师。老师要清醒地看到自己的独特功能，对孩子的教育是对爱的传递，职业的责任感是保证这种传递最有效的基本措施。这让我想起了《窗边的小豆豆》一书中有这样一段描写：大家来到校园后，校长说：“怎么样？都准备好了吗？这次可是又坐火车又坐船呢？大家千万注意不要走丢啦！好，出发！”

校长就这么轻松的说了几句就让学生出发了，而且路上显得异常的安静，不像我们平时要到什么地方去的时候，需要这个领导讲，那个领导讲，还要几个老师包一个班级等等。书中是这样解释的：“巴学园的同学们从来没有人教过他们什么”走路上要整整齐齐排成一行“，”什么是在电车里要安静“，或者什么”吃剩下的食物不要随便乱扔“啦等等。一些良好的品德和作风，例如：见到比自己小或者体弱的人就推推撞撞，甚至欺负人家是可耻的；看到不整洁的地方就要随手打扫干净，尽量不要给别人添麻烦等等，都是在日常生活中不知不觉中渗入孩子们心灵中去的。”

看来对孩子们的好习惯养成真的不是用“说叫”和“管教”能奏效的。我们平时除了大堆的说叫，让孩子们烦透了，就是用强制的手段——卡学生。把一个个活蹦乱跳的孩子，限制得和木头人似的。我们看到现在的报纸上又不断的出现了一些令人痛心疾首的事情。就如：某某学校的学生又把老师给杀了，某某学校的学生把退休的反聘的老教师羞辱了一番……这些都是上了报纸的，而那些还没有透露出来的就更多了。我们的教师是不是应该反思我们的教育方法？我们的家长是不是也应该反思我们的教子方法了？

当然从大环境看，这不是某一个学校的问题，更不是社会上所说的教师素质底下等等简单问题所能解释得了的，我们要反思我们的整个教育，反思我们的教育观念。

我现在越来越怀疑学生的思想品德是不是靠每周上两节“品德与生活”课就行了呢？或者让每一科的老师在教他们的课时都给学生们渗透“思想教育”就可以教育好学生了？教数学的我们经常在为难，怎么了？因为1+1=2、什么是三角形和学生的思想品德很难挂起钩来啊！既是这样能教育好，那学生们天天在“矛盾”教育的环境中，也不可能受到良好的教育。什么是“矛盾”教育呢？这是我暂且用的一个说法，实际就是：我们的报纸广播电视，天天在喊“要给学生减轻负担，不允许给学生补课”，规定了一二年级学生不允许留书面作业，可我们又是怎么做呢？学校在查我们的作业完成情况，而我们得给学生讲了很多无奈：两套书即使是在选做，光在校的时间也还是不能完成的，这样的“上有政策、下有对策”的教育学生，我真的在担心我们的孩子们是在接受“教育”还是在接受“教唆”？怪老师吗？老师喊冤枉。那是要怪谁呢？答曰：不知道。

成语痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。如：《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，匿就寡人。”又如：瞿耐庵自从到任至今也有半年了。治下的百姓因他听断糊涂，一个个痛心疾首。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回

成语整整齐齐：保持整洁和有条不紊。如：明·施耐庵《水浒传》第四回：“长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会集大众，整整齐齐，五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。”又如：请把座位排得整整齐齐。

哥斯拉不说话读后感_1813字

“当我回头看看，才发现你已经在离我那么远的地方。我才知道，自己有多那么不舍得你，懦弱的你，别扭的你，倔强的你，想变成另一个人的你。”读到这段话，我好像钻进了时光隧道，一会儿飘进了遥远的童年，一会飞到了奇妙的未来。《哥斯拉不说话》大概是29岁的夏达，写给14岁的自己的一本书吧，就相当于人生一个时期的自传。书中的小末，是一个有些另类的初中女生。最初给我的印象是瘦小的身材、经常迟到、对男生很讨厌（睚眦必报）、总是很寂寞的女生。书中简单地描述了小末的学校生活，描述了她是怎样跌跌撞撞的长大。就像夏达说的“又美又疼才是本质”。我觉得夏达，这个能画出如此美妙画作的漫画家，有时也真有些糊涂，也许艺术家或多或少都是这样吧。一开始，我觉得那些在14岁的小末眼里，当时很令她气愤的事，十多年后，若不是看到日记一点都记不起来，而且连装日记的箱子也找不到钥匙，把锁撬得一塌糊涂，实在有点可笑。后来想想，为什么要记得以前不开心的事呢，把怨恨写在沙滩上，让时间的浪潮冲走，只留下快乐的回忆，不是很好吗！这么长时间，找不到钥匙也是很正常的事，而且这也为她探寻少女时代自己的秘密，添上了一种更美丽的色彩，就像人生的每一扇大门（可能是挫折，可能是疑问）找到打开门的钥匙都不容易，正因为不易，所以更显得珍贵，也能学到更多人生的哲理。书中另一个令我印象深刻的人，是糖糖。“活泼到癫狂的小糖，是班上的孩子王，是第一个打击我的人，是第一个肯定我的人。”小糖大概是小末人生中非常非常重要的人。是她，给了小末自信。虽然，她总是说小末虚伪，但是，我知道小末不是虚伪，只是胆怯，只是没自信而已。正是因为这样，她不能在大家面前展现出最真实的自己，小末终于有了朋友“两个女生要好到被班主任强制拆散，大概也是绝无仅有。”“干吗老把眼睛遮起来？它们这么好看还被嫌弃！”糖糖清脆的声音回响在我耳边。正如后来夏达自己认为的：“可是，你知道吗，假如你当初没有撩开我的头帘儿，对我说‘你还不知足吗’，我可能连向前一步的勇气都没有。谢谢你们，要知道，在遇见你们之前，小末只是只不会说话的哥斯拉。”看着这本书，我觉得书中的小末，其实跟我自己真的有点像，14岁的她的初中生活引起了即将步入初中的我的强烈好奇。对于一向胆小的我，面对的又将是陌生的班级，陌生的同学，我又会发生什么样的故事呢？陪着小末走过了她这一年的心路历程，我其实也有小小的感动。比如说，她那次期末考试忘拿文具的事，向同桌去借，下午还的时候不见了，她没有因为不是自己的东西就无所谓，而是冒着大雨穿过了几个街区用几个月的零花钱重新买了一支。看着小末的一个个同学，伴随着他们的有欢乐，有悲伤，小糖、南南、阿社……我至今记得，南南邀请小末一起去上厕所时小末激动的神情，记得“那是小末人生中唯一一次旷课，那天早晨的感冒延绵成了一场三周不退的高烧，然而，这些比起南南的愤怒来，又算得了什么？”从中足可以看出小末是非常重视自己的朋友的，她那么渴望朋友，可以为朋友改变自己的一切“自从与南南做朋友后，小末一次也没有迟到过”，看似高傲且叛逆的南南，其实却隐藏着旁人不易察觉的忧伤，她同样很孤独。虽然小末和南南只是“用最粗糙的方式靠近，用最笨拙的方式疗伤”，最后因为不知道南南——单亲家庭的孩子，不喜欢有人上门，而惹南南生气了，但这次与南南的交往仍然是小末人生中很宝贵的经历。不过这次经历给小末造成了很大很深的伤害，“小末从这以后的最大愿望是变成透明人”，也许是这段时间整天泡在画室，为她未来成为漫画家打下了基础。我会想起自己的童年，虽然不会经常迟到，也不会跟男生打架，但是我却一直很胆怯。从幼儿园，到小学。大家一起玩耍嬉闹的时候，我只是默默地坐在一旁。也许，我不那么幸运，“怎样交朋友，有人天生就知道答案”，我却现在才有点明白，我觉得夏达说得对“与其关心，我在他（她）眼中是怎样的，不如关心他（她）怎样了。”就像现在的我，有点不幸运，交到了好朋友，但很快就要毕业，不知以后是否还有机会联系。时间虽然短暂，但是与她在一起的时光给我留下了很美好的印象。她扎着两只翘辫子，戴着眼镜，看上去很文雅。与她在一起的时光，我也有了改变，她也有了改变。大概是，都变得开朗起来了吧。我回忆起自己小时候，上幼儿园时，因为那时的记忆还比较模糊，中途从钱塘转学，也是一样，只有这次从学军毕业才有机会留下点留念，让我们像夏达一样，都记住些快乐的往事，把不开心丢到脑后吧！

成语睚眦必报：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。如：《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”又如：瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。——《后汉书·公孙瓒传》

成语一塌糊涂：糊涂：混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。如：清·曾朴《孽海花》第三十回：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”又如：新开设的中学，更是一塌糊涂，笑话百出。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

老师怎样和学生说话读后感_3023字

作为一个教师，一个非常普遍的教育行为就是通过话语和学生进行沟通，表达自己的观点，指点学生的行为，维持正常的教育教学秩序。但这些习以为常的教育行为我们做得如何？我们会和孩子进行有效的对话吗？海姆·G·吉诺特所着的《老师怎样和学生说话》这本书告诉我们，语言既能使人文明，也能使人野蛮；既能使人受伤，也能使人得救。老师和学生之间的交流方式对孩子的成长有着至关重要的影响：

“我惶恐地意识到，我成了教室里的一个决定性因素，我个人的方法可以创造出教室里的情境，我个人的情绪也可以左右教室里的气氛。作为一位老师，我拥有巨大的力量来让孩子们过得痛苦或者欢乐。我可以成为折磨孩子的工具，也可以成为鼓舞孩子的火花，我可以带给他们羞辱或者开心，也可以带给他们伤害或者拯救。在所有的情况下，一次危机是骤然升级还是逐步化解，一个孩子是获得进步还是日益堕落，我的态度都有着重要的影响。”

1.防止暴力

语言暴力，是平时的课堂教学中最常见到的景象。

骂人和训话，是语言暴力最常见的表现。一些老师常常因为一点“小事”就不由分说地将学生训斥一通，把和这件小事有关的、和这件小事无关的所有事件都联系在一起，倾盆大雨般的骂过来。最让学生难堪的是，老师为了自己“爽”，常联系学生的人品进行一番讽刺和挖苦，让学生感到无地自容。骂人是教师的一大忌讳，这只能让学生也学会骂人，并引起学生的憎恨。嘲讽就像砒霜一样，会毁掉孩子的自信心和自我形象，会促使孩子破罐子破摔。

侵犯隐私，是语言暴力的一种体现。老师看到一位平时活泼好动的孩子安静地坐在那里沉思，就走过去问他怎么了。孩子说没什么，教师还不罢休，说“你可以告诉我，我能理解你的心事，你究竟因为什么而烦恼？”孩子说没有为了什么而烦恼，教师继续说：“听着，对我来说，你就是一本打开的书。我了解你的性格，也知道你的情绪。你一定有什么心事，对吗？”……老师可能是出于好意，但对孩子来说一点帮助也没有。有品位的人从不刺探别人的隐私，保持礼貌就是要保持距离。喧嚣、冗长而且多嘴多舌地提供所谓的帮助只会让人觉得尴尬，只能导致抵制和怨恨。

质问，也是一种语言暴力。一个孩子向老师哭诉，说自己站在大厅里，一个高年级的孩子走过来，打了自己头。老师听了之后说：“他只是走过来然后就打了你，是这样吗？”孩子说是的。老师又问：“我不相信，你一定做了什么了。”孩子说，我真的什么也没做。老师说：“我每天都会站在大厅里，怎么没有人来打我？”孩子听了之后更加大哭了起来。在这个过程中，老师本该做的事情是倾听而不是指责，是同情而不是否认事实。教师总是站在自己的推理上去想问题，而不是理解孩子的感受和遭遇，是质问这种语言暴力产生的根源。

语言暴力的形式还有很多。

2.鼓励孩子

要鼓励孩子学习，最基本的做法是让孩子们的学习有安全感，即使学习失败了也不用害怕。学习的主要障碍是对失败、批评和出乖露丑的恐惧。

要鼓励孩子学习，教师首先就要在班级中营造减少恐惧的氛围。一位老师在这方面很有心得。在开学之初，老师给每个同学发了一份信，信中写道：“我有一个问题需要大家帮忙。我想鼓励所有的同学都来积极回答问题。但是，我发现有的同学害怕这样做，因为他们怕答错了被其他同学取笑。我希望大家帮个忙，如果有人答错了问题，其他人请不要对他取消逗乐。我不允许我们的班上有同学用语言或者手势暗示别人‘你是傻瓜’，这样会伤害别人的感情，从而阻碍了学习上的进步。请大家自告奋勇地站起来说‘我有不同的答案’，切忌攻击别人。”这位老师是对他的学生说的，也是对所有的家长和其他教师说的。

要鼓励孩子学习，教师和家长要给予孩子恰如其分的期望。比如，在面对升学压力的情况下，每个孩子都会竭尽所能，争取取得好的成绩。这个时候如果老师和家长给孩子一些貌似仁慈的话语，说不定会打击孩子奋斗的信心。比如说“你只要尽力就可以了，不管结果如何，我们都会满意的。”孩子在听了这样的话语之后，会认为家长和教师已经不再看好自己，认为自己“连起码的要求都做不到”，说不定还会因此而自作聪明地认为，还是不要努力比较保险。

要鼓励孩子学习，教师和家长要避免过于夸张的诱导。当孩子在某一学科学习上遇到困难的时候，如果你对他说：“试试看，很简单的”，那他可能会做类似的推论：“即使我用尽全力去学，也只能证明我会做简单的事情；如果我失败了，就说明我连简单的事情也做不好。”推论的结果是，只要去做就是有风险的，如果不做就不会丢脸。

鼓励是一门艺术。用来鼓励学生学习的方法很多，不管那种方法，有一点需要注意的是，不能采用羞辱的手段逼迫孩子就范。营造良好的师生关系，培育孩子的进取心和自信心，是孩子喜欢学习的关键。

3.学会倾听

聪明的老师对自己的用语非常敏感。他知道，学生获得多少知识有赖于老师教学的风格。因此，他能够善解人意，在对话中传达出对孩子的尊重和理解。他能够敏锐地感觉到哪些交流方式不利于孩子的成长。

说和听是同时进行的。对学生成长有益的话语，并不一定都能让学生明白和理解。这需要学校和教师再听这一环节上做文章。为了教导孩子学会倾听，某学校规定了讨论式的学习必须遵循的规则：每个人在发表自己的看法之前，必须先复述前面一位同学的讲话内容，直到对方满意为止。这条规则并不像听起来那样简单，它所揭示的正好是恰当交流的核心所在。经过一段时间的坚持之后，老师和学生都产生了奇妙的变化：他们都变得说得少，听得多，而且从设身处地的领会中受益匪浅。

4.拒绝伪善

为人师表者既要做到使自己的教育卓有成效，又要防止自己的言行举止表现伪善。没有什么比虚情假意更能使一个人身败名裂的了。没有人能够装得关怀体贴、尊重他人而最终不被察觉。只有做老师的技巧，却没有做人的真诚，迟早都会被人识破。在师生之间的交流中，除了表里一致外，别无他法。

巴金曾说过这样一段话：“对私塾老师我很少讲真话。因为一，他们经常用板子打学生；二，他们只要听他们爱听的话。你要听什么，我们就讲什么。编造假话容易讨老师喜欢，讨好老师容易得到表扬。对不懂事的孩子来说，这样混日子比较轻松愉快。我不断地探索讲假话的根源，根据个人的经验，假话就是从板子下面出来的。”

巴金描述的私塾，现在已经不复存在，给学生打板子的事情也是严禁的。但在现实生活中，学生用虚假的话语欺骗学生的现象却丝毫没有改善。一个孩子因为起床晚了迟到，教师坚决不相信孩子的话语，非要他说出个子丑寅卯来，没有办法，孩子就开始编假话哄骗老师开心。经常可以见到这样的老师，在对学生进行道德、行为规范等方面的教育时，说起话来一套一套，但事情出现在自己身上的时候，那就是另外一幅模样。要求别人做到的事情，自己基本上都做不到，“为人师表”的话语成了极大的讽刺。

当教育不是发自内心的时候，当教育的语言不带着教人为善的情感的时候，教师那伪善的眼神和牵强的微笑就会很快被学生所感受到。学生就会想法设法迎合教师的心思，以让自己在学校能够轻松愉快。为什么在各个行业之中，对教师的职业道德规范要求如此之高，就是因为教师这个岗位的特殊性所决定的。

我的请求是：希望你们帮助学生做一个有人性的人。永远不要用你们的辛勤劳动，去栽培孕育出学识渊博的怪兽，身怀绝技的疯子，或者是受过教育的纳粹。

阅读、写作、数学等学科，只有用来把我们的孩子教育得更有人性时，才显得重要。

成语习以为常：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。如：《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”又如：余大先生在虞府坐馆，早去晚归，习以为常。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回

成语为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。如：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”又如：《北齐书·王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”