本文整理了包括奴役的名言的名言名句，共40句。作者有谢有顺、加里克、程颐、甘地、爱献生、寒内加、布·拉塞尔、濮存昕、布罗马汉姆、哈耶克等。

1、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。

2、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

3、自由是天赐的无价之宝，地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样，值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。

4、一个人一个民族要是没有宁死不屈，敢与敌人同归于尽的精神，只能被人家统治和奴役。

5、这个以诗歌为耻的时代，正被一种实用哲学所驯服，被一系列经济数据所规划，被冷漠的技术主义所奴役。——谢有顺

6、我们所有的智慧，都脱不了奴隶的偏见。我们所有的习惯都在奴役我们，束缚我们，压制我们。文明人从生到死都脱不了奴隶的羁绊。

7、纸牌的发明起初是为了谋利，後来才用於娱乐，但并不用业奴役灵魂。——加里克

8、霍金在《大设计》中强调，宇宙不需要一个造物主，上帝和哲学已死，这意味着人类将从愚昧的自我奴役超脱出来。

9、给我一个不为感情所奴役的人，我愿把它珍藏在我的心坎，我的灵魂深处，正如我对你一样。

10、摆脱了奴役和罪恶的束缚，摆脱了庸俗和野蛮，生命就显得有生气了。

11、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。

12、不日日自新的爱情，变成一种习惯，而终于变成奴役。

13、君子做事依据天理而行，所以常常心情舒畅、安泰；小人做事被物欲所奴役，所以会有很多的忧愁、悲伤。——程颐

14、他的反抗是个人的，他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟，任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。

15、一个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。

16、在生活在压迫下，在贫穷的奴役下，你难道还要他们全都长成圣人一般吗？他们身上所有的丑恶，都是源自这个畸形的社会和畸形的生活，我们无可摘择。

17、奴隶一旦决定不再当奴隶时，他的枷锁便已卸落。他解放了自己，同时也向别人指出了自由之路。自由与奴役都属于精神状态。——甘地

18、战争即和平，自由即奴役，无知即力量。

19、思想的启发使人类摆脱了奴役，进入了自由王国。——爱献生

20、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。

21、任何类型的依赖都是奴役，精神的依赖是最坏的奴役。

22、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。

23、爱总是能被转变成奴役。它总是能成为一个关押。爱应该是自由；它应该帮助你从所有枷锁和奴役中解放出来。

24、只要是人，就有痛苦，只看你有没有勇气去克服它而已，如果，你有这种勇气，它就会变成一种巨大的力量，否则，你只有终生被它践踏奴役。

25、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。

26、自己奴役自己是最沉重的奴役。——寒内加

27、肉体上不忠，心灵却死心塌地；不停的努力摆脱自己所受的奴役，却从不让自己的背叛给她带去痛苦。

28、财产可能为你服务，但也可能把你奴役。

29、你是在害怕你的自由，其它人也在害怕你的自由，所以我们有一个奴役的社会。在我们的家庭里面，我们有那么深的投入，所以我们不会走向自由。

30、有些东西，你不愿面对，不敢承认，可它们寸步不离，又时暗时明，会像梦魇一般笼罩你，直到有一天让你无法回避、无法自欺，只能俯首称臣，被俘虏，甚至被奴役。

31、科学给人自由，以反抗自然法则。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我们的精神摆脱万物的奴役。

32、第一次大分工，即城市和乡村的分离，使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。

33、即使是两个人结婚，他们的个体性也危险了，他们的聪明才智就危险了。几千年来我们已经非常习惯于彼此占有。自由只是一个美好的词，但是事实上只是一种病态的奴役……

34、机器因美观而受到崇拜，因创造动力而受到珍爱，因有危险而遭到痛恨，也因奴役人类而遭到厌恶。——布·拉塞尔

35、从事艺术的人，在创造艺术价值的同时，应该要有一种为社会创造财富的使命感。这种更高一级的追求使我们脱离物质的奴役，成为了一个高尚的人。——濮存昕

36、当劳动是种快乐是，生活是美好的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。

37、让你变成奴隶的是你的恐惧；当你无所畏惧时，你不再是个奴隶。事实上，是你的恐惧迫使你在别人奴役你以前，先去奴役别人。

38、民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。

39、教育使一个民族容易领导，但是难于驱使；容易管理，却不可能奴役。——布罗马汉姆

40、在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克