整理了读书笔记优秀作文（515字）、红楼梦的读后感四年级（538字）、阿衰读后感（507字）、无私奉献优秀作文（522字）、有关国学的读后感（531字）、两宋风云读后感（522字）、读西游记有感（516字）、《开学第一课》观后感优秀作文（457字）等500字左右的高三读书笔记10篇，供您参阅。
读书笔记_500字
今天我读了《明朝那些事儿》第二十章最后的名将——蓝玉。主要写了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元发起两次远征，都取得了胜利，但并未对北元形成致命的打击，不断骚扰明朝的边境。洪武二十年，朱元璋又一次下令远征，蓝玉在历次正沙漠的行动中只是担任了几次配角。蓝玉是安徽远定人，是常遇春的内弟。蓝玉是一个要强的人，他从不会承认比任何人差。这次远征无疑给蓝玉提供了一个最好的机会，朱元璋同意了蓝玉的请求，给了他右副将军的位置，主帅自然是冯胜。蓝玉来辽东击破了庆州的重兵把守，纳哈出率二十万军队投降明军。洪武二十一年，蓝玉带兵远征北元，脱古思帖木儿丢下军队逃走，元军投降，北元灭亡。
好词：明目张胆、朝思暮想、百般无奈、无处不在、瓦解、震慑、洋洋得意、狰狞、凶神恶煞、不共戴天。
我欣赏的句子有：“其实他采取这一政策是可以理解的，毕竟本来在大都当皇帝的父亲被逼得搬了家，亲戚都被拉去吃牢饭，此仇实在不共戴天。”“这些明军士兵用恶狼般的眼神看着他，脸上露出欣喜的表情，还大声呼喊，很快，更多的明军士兵围拢了来他们一看珍稀动物似的眼神注视着他。他很荣幸的成为第一个俘虏。”
实现理想之后的蓝玉任意妄为，让朱元璋再次挥动屠刀。
成语明目张胆：明目张胆[míng mù zhāng dǎn]，意指张大眼，壮着胆。形容有胆识，无所畏惧。语本《史记·卷八九·张耳陈余列传》。後用“明目张胆”比喻肆无忌惮地公然做坏事。[源]《史记·卷八九·张耳陈余列传》陈涉起蕲，至入陈，兵数万。张耳、陈余上谒陈涉。……陈中豪杰父老乃说陈涉曰：“将军身被坚执锐，率士卒以诛暴秦，复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王。且夫监临天下诸将，不为王不可，愿将军立为楚王也。”陈涉问此两人，两人对曰：“夫秦为无道，破人国家，灭人社稷，绝人後世，罢百姓之力，尽百姓之财。将军瞋目张胆，出万死不顾一生之计，为天下除残也。今始至陈而王之，示天下私。愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国後，自为树党，为秦益敌也。敌多则力分，与众则兵强。如此野无交兵，县无守城，诛暴秦，据咸阳以令诸侯。诸侯亡而得立，以德服之，如此则帝业成矣。今独王陈，恐天下解也。”陈涉不听，遂立为王。另可参考：《汉书·卷三二·张耳陈余传》[典故]“明目张胆”原作“瞋目张胆”。据《史记·卷八九·张耳陈余列传》载：秦朝末年天下大乱，群雄并起。张耳和陈余都是战国魏人。陈涉（即陈胜，秦阳城人）与吴广起兵反秦时，张、陈二人一起投入陈涉旗下，并得到陈涉的重用。陈中这个地方的父老一致认为陈涉英勇反抗秦朝、光复楚地，功劳很大，希望立他为楚王。陈涉於是询问两人的意见，他们回答说：“秦朝暴虐无道，奴役百姓，搜括钱财，害得平民百姓国破家亡。将军你有胆识，无所畏惧，不顾自己的生死，为天下除害。如今将军刚到陈地，就想称王，是将天下视为私有。希望将军不要称王，赶快引兵西进，立六国的後人为王，结合众人的力量，一举推翻秦朝，如此才能成就帝业。反之，今天在陈中称王，恐怕会失去百姓对你的向心力，无法成就帝业。”但是陈涉听不进去，仍自立为楚王。这里的原文“瞋目张胆”本来是“张大眼，壮着胆”的意思，後来演变出“明目张胆”这句成语，用来形容有胆识，无所畏惧。现在语义则转化为贬义，用来比喻肆无忌惮的公然做坏事。
成语国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。如：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”又如：天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。——明·赵弼《续宋丞相文文山传》
红楼梦的读后感四年级_500字
在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨著，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我草草的读完了。
《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。
在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。
当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”
成语小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。如：刘绍棠《鱼菱风景》二：“‘正大，不要小肚鸡肠……’吴钩轻声低语。”又如：你如此小肚鸡肠，怎能成大事呢？
成语包罗万象：包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。如：《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从，运变无形而能化物，大矣哉，阴阳之理也。”又如：你怎言包罗万象，迟早飞升。——明·许仲琳《封神演义》第十三回
阿衰读后感_500字
《阿衰》里的主角虽然非常倒霉，非常好笑，糗事不断，但看这本书时，却不难从中悟出这样的结论：我们不管有怎样的失败，怎样的挫折，怎样的经历，都要调整成好的心态去面对，正确去面对，而不是一遇到小挫折，小失败就掉“金豆豆”。
阿衰学习成绩不理想，长得又矮又呆，又不讲卫生，更令人想不到的是他竟然被同桌大脸妹折磨得半死不活，但是他却从来也没有自卑过。
我喜欢书里的阿衰，有时看着看着心里就去想：如果我是阿衰，遇到那种情境该怎么办？成绩是“鸭蛋”又该怎么办呢？……甚至，我觉得阿衰他就是某个学校的学生，而且还可能就在我们的身边。
他，是一个普普通通的学生，微不足道的小人物。他不优秀，或者说非常差，只能用自我安慰来抚慰自己，他经常做出各种糗事，他有那么多的缺点……
面对同桌对他的欺侮时，他一笑了知；面对别人对他的不白之冤时，他呼之而过；面对十分尴尬的场面时，他虽然垂头丧气，但从不沮丧……也许像“阿衰”这样的人物在社会上也不少。
我们生活中有千千万万个像阿衰这样的小人物，正是因为这些小人物，我们的世界、我们的生活才会变成如此精彩。
最后，愿天下所有人都能用好心态去面对生活，做一个崭新的“阿衰”。
成语垂头丧气：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。如：唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”又如：李德才一口回绝说情的事，运涛垂头丧气走出来。——梁斌《红旗谱》十三
成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回
无私奉献_500字
今天是纪念毛主席为LeiF同志题词的日子，全校组织观看了一部电影《LeiF》。
这部电影讲述了中国人民解放军战士LeiF同志热心帮助他人，却从不留姓名的感人故事。LeiF同志在部队一个月只有6.5元钱，但他自己总是省吃俭用，用省下来的钱帮助那些有困难的老百姓，在得知同班战士王大力的家乡发洪水时，他就把自己的钱偷偷寄给王大力的妈妈，他还利用休息时间到工地义务去帮助工人推砖，还有一次，看见一位大娘带着小男孩要到二十多里远的地方，他就一路帮助他们，把他们送到家。
看完了影片，我的心灵受到了深深的触动。特别是LeiF同志的那句话——人的生命是有限的，但是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他的这种默默无闻的无私奉献精神，不正是需要我们每个人来学习和向全社会提倡的吗？
在我们社区组织的“争当小LeiF”活动中，许多中、小学生纷纷拿起扫帚清扫院子，擦拭传达室的玻璃，帮助有困难的孤寡老人，虽说这些举动看起来微乎其微，但是从我们身上好像也看到了当年LeiF的身影。我们从小就要向LeiF同志学习，把他作为我们学习的榜样，把他的话作为我们的精神动力，去鼓舞我们、鞭策我们，从每一件小事做起，做一个品德高尚的人，做一个对国家、社会有用的人！
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
有关国学的读后感_500字
近，我书包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，虽然它个很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常适用。
比如，什么季文子行俭，讲述的是季文子非常朴素，而仲孙它却很瞧不起季文子的做法，便去讥讽他，而季文子仍认为他的做法是正确的，经过一番对话之后，季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子，孟献子听了很生气，于是让仲孙它闭门思过七在，最后勤工作仲孙它受到了教育，并以季文子为榜样，季文子便说：“知错改错，才能有所作为啊！”不久，仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣，或是炫耀自己还有就是去奢侈，反而相互一点他的为人更高尚。
再教育比如毛遂自荐，就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救，可只选了十九人，这时毛遂走了出来，他告诉平原君，他也愿意去，而平原群认为没有人称赞过他，如果是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快，而毛遂却认为平原君不有将他放进口袋里，于是平原君很是惊奇，便带他去了，果然，毛遂立下了奇功。这个故事告诉我们要敢于推荐自己，自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的虽然都是些小故事，可是它们告诉我们的却是大道理，我不仅会读书避的故事，还会试着去理解文言文，我们应该多读一些古文，因为古人真的很聪明！
成语毛遂自荐：毛遂自荐[máo suì zì jiàn]，意指战国时，平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。典出《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。後用“毛遂自荐”比喻自告奋勇，自我推荐。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能。先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。[典故]据《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载，战国时，秦国出兵攻打赵国，包围了赵都邯郸，情况十分危急，於是赵王派平原君前往楚国，请求援救。平原君打算在其门下食客挑选出二十个文武人才一同前往，但只选出十九个，剩下的都不符合条件。这时，有一个名叫毛遂的人，主动向平原君自我推荐，请求加入前往楚国的行列。平原君问：“你在我门下多久了？”毛遂回答：“三年了。”平原君说：“一个真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的锥子一样，立刻就会显露出锋利的锥尖。而你在我门下三年了，我却没听说过你有什麽表现，你还是留下吧！”毛遂说：“我现在自我推荐，就是请求你把我放进袋子里，如果早点有这样的机会，那我就不只是露出锥尖而已，而是早就显露出才能，锋芒毕露了！”平原君觉得毛遂说得有道理，就答应让他一同前往。到了楚国，平原君和楚王会谈，从早上到中午，都还没有结果。毛遂於是持剑走到楚王面前，极力说明赵、楚联合抗秦的利害关系。楚王终于被说服，答应赵国愿意出兵援救。於是两国当场歃血为盟，誓守联合抗秦的盟约。毛遂这次不仅帮平原君完成任务，也为国家立下了功劳，让大家对他刮目相看，平原君因此待他为上宾。後来这个故事被浓缩成“毛遂自荐”这个成语，比喻自告奋勇，自我推荐。
成语自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：“这饶守原本只有这一个狮子国；因为上头提倡游学，所以他自告奋勇，情愿自备资斧，叫儿子出洋。”又如：好心的渔户自告奋勇，选拔了五十多名上等青年猎手，披弓带箭前去寻找。——曲波《林海雪原》三十六
两宋风云读后感_500字
《两宋风云》是袁腾飞百家讲坛的演讲稿，主要是讲了北宋灭亡到南宋兴国的这段历史，时间跨度不是很长，也就是五十年的时间，但是在这段历史里，却涌现出了众多中国历史上最著名的人物，让这段历史在中国五千年的历史长河中格外醒目。
中国历史的主角历来是帝王将相，这段历史也不例外，从宋徽宗、宋高宗、金太祖到岳飞、秦桧、金兀术，他们都是这段历史的一个个亮点，让我们记忆深刻。历史对于他们的评价则不尽相同，有忠有奸，有好有坏，忠着如岳飞，精忠报国，奸者如秦桧，遗臭万年。历史将这些人物一个个的脸谱化了，历史便成了黑白分明的两块，也影响了后世几千年。
在读袁老师的这本书前，我也是这么想的，但是读完袁老师的书后认识却有了一点变化，就如有人评论此书说到的那样：“历史，不是冷的，也不是热的，是36.2℃—37.3℃之间的。”历史并不是只有单一面的，历史是一个多面的结合体，有如岳飞大忠，但是政治敏感性较低，则不得皇帝信任，有如秦桧大奸，但却能迎合上意，处处为皇帝着想，再如宋高宗无能，但却是武艺高强，常怀复国之至的开国皇帝。
历史的侧面，也总能让我们看到一些更深层次的东西，其中所显现出的一些道理也更值得我们学习和体会。而这，才是真正历史所告诉我们的。
成语黑白分明：黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。如：汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”又如：再翻下去是穆少英先生的《墨绿衫的小姐》里，有三幅插画，有些象麦绥莱勒的手笔，黑白分明。——鲁迅《花边文学·奇怪（三）》
成语遗臭万年：遗臭万年[yí chòu wàn nián]，意指“遗臭万年”之“年”，典源作“载”。“遗臭万年”是指恶名永传後世，为人所唾弃。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足复遗臭万载邪？”[典故]“遗臭万年”原作“遗臭万载”。魏晋南北朝时期，出现了一类是以《世说新语》为代表的志人小说。刘义庆（西元403～444），南朝宋彭城人。为刘宋宗室，袭封临川王。为人寡欲恬淡，雅好文史，不少的文人名士都聚集在他门下。着有《幽明录》、《宣验记》、《世说新语》等。在魏晋南北朝时期，因为政局动荡，许多文人名士不能重务实而崇尚清谈，品评人物之风盛行。《世说新语》就是记述当时文人名士的言谈、风尚、轶闻和遗事，反映了各种人物的风貌。内容分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收若干则，全书共有一千多则。书中除了反映士人们的思想言行，以及上层社会的生活面貌外，更善用了比喻、对照、夸张、描绘等文学修辞技巧。在〈尤悔〉篇中提到东晋大将桓温，有一次在休息时躺着对亲信们说：“像现在这样冷冷清清的，毫无作为，将要被晋文帝和景帝所耻笑了。人生在世，不应当这样没没无闻。”接着忽然坐起来说：“难道我就这样既不能让美名流传於後世，也不能让恶名永远流传後世吗？”由此可以看出，桓温认为要让美名流芳後世，是不容易；但是如果能让臭名传於後世，也应算是值得自豪的事了。这当然只是桓温自以为是的看法。後来“遗臭万年”这句成语就从这里演变而出，用来指恶名永传後世，为人所唾弃。出现“遗臭万年”的书证如《宋史·卷四二二·林勳等列传》：“论曰：『若乃程珌之窃取富贵，梁成大、李知孝甘为史弥远鹰犬，遗臭万年者也。』”
读西游记有感_500字
这个寒假我读了《西游记》之后，我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒们的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》是一篇神话故事，里面有四个主要人物如：唐僧他诚心向佛、顽固执着……孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星……猪八戒贪财好色胆小如鼠但又不缺善心……沙僧心地善良、安于天命、吃苦耐劳……这四个人物形象各有相同，恰好形成了很明显的对比，这使我不得不佩服作者写作高超的技艺，也许作者善于刻画人物形象便是他精妙之处。其中我喜欢的是武艺高超的孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。以及他敢与强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分佩服。
还有吃吃苦耐劳的沙僧，他一路拿着行李，一边牵着马也从来不说辛苦，不求赞赏、不求金钱、不求重礼……
最后书中写唐僧徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的大伟精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我缺点的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，不要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功！因为我去做了而且坚持到了最后。
成语锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。如：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”又如：夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》
成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
《开学第一课》观后感_500字
今天是开学第一天，也是我中学生活的第一天，虽说不是第一次踏进一中的校园，但未免还是有些兴奋与陌生。今年开学第一课的主题是“幸福”。幸福是什么？是久别的亲人突然相逢？是战火年代的一片安祥？还是一家人在一起合合美美？我没有准确的答案。不过在看完这开学第一课后，我终于有了不少答案。当我看到年仅十岁的盲童刘浩就嬴得国际儿童钢琴大赛三等奖时，我惊呆了，他告诉我，努力后的成功就是幸福。当我看到来自重庆笃枰乡的同龄人，为自己将离开自己的班主任——他这个教会了农村孩子跳时尚舞蹈的年轻老师而落泪时，我知道了，付出和分享就是幸福。20岁的彭佩杰5岁丧父、丧母，由附近村子里的刘芳英抚养，但更不幸的是，1999年，养母竟瘫痪在床，养父也离开了家，母女俩相依为命。可彭佩杰没放弃，硬是照顾了养母整整12年……她告诉了我，感恩就是幸福。
儿童幸福成长宣言，也告诉了我：我要成长、我要乐观、我要自信、我要超越、我要分享、我要宽容、我要沟通、我要关爱、我要赞美、我要努力、我要奉献。这些，都是幸福！其实幸福不难寻找，它就在你的身边！
成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
放慢脚步去长大读后感_500字
读了《放慢脚步去长大》，最让我难以忘怀的就是故事中的各个情节，以及h让我带来的深深思考。
《放慢脚步去长大》这本书讲了主角杨等等小学阶段的生活。杨等等是一个天真活泼、纯真无暇、开朗幽默的女孩。她与同桌袁子瀚的生活，与妈妈唐妮的趣事，与好朋友艾菲尔的故事……有伤心的、难过的、痛苦的、开心的。杨等等在小学阶段遭遇的“酸甜苦辣”，就像发生在我的身边。虽然有欢笑、争吵、泪水，但是最后留给大家的是纯真的友谊带来的感动，让我铭记在心。
合上书，我突然举得自己与杨等等有惊人的相似。我也是个活泼、善良、富有想象力的孩子，偶尔也会因为考试不好，沉迷电脑而挨骂。我的爸爸妈妈也像唐妮妈妈一样，有时童心未泯，有时也不忘个“河东狮吼”。我觉得爸爸妈妈对我的要求更高，总是批评我，但我也知道他们是为我好。三年级时，我也有一个另类同桌——张瑾涵，一超越课桌的“三八线”，就要对我动武。我更有一帮“死党”伙伴，一起玩耍，一起学习，你争我赶，共同进步。我的三年小学生活同样有快乐！
可无论怎么快乐，也比不上幼儿园的无忧无虑。现在堆积如山的作业，成叠成叠的试卷，赶集似的补习班如山一样压着我。随着长大，我发现美好的时光越来越短。我多渴望自己不要长大，多么渴望时间能够停止运转！
放慢脚步去长大，心灵才能更好的长大！
成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
读《心田上的百合花》后感_500字
“我是一株百合，惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”短短的一句话，使我感到非常疑惑，鼓励我读下去的勇气，静静地读，默默地醒悟，使我极为震撼！“我要开花，是因为知道自己是美丽的花；我要开花，是为了完成一株花所拥有的庄严的使命；我要开花，是因为要用花来证明自己的价值，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”坚定的一句话使我感到温柔，犹如一缕阳光，穿越我的身体；犹如一缕春风，吹拂着我的脸颊；犹如一首诗谣，有着使人震撼的心情，有着超越心灵的力量……
读完这篇文章时，我仿佛就站在了那朵百合身旁，蹲下来闻闻它的香气，为它歌唱，为它舞蹈，看看小草的鄙夷飞灰烟，我为百合感到呀！自豪！
在生活中，有的人一听到别人对它的不满，皱起眉头，放弃了自己前程似锦的道路，成为一个终身平庸的人，有的人却恰恰相反，别人的嘲笑，对于他来说是激将他更上一层的方法，别人嘲笑他，他就努力做到最好，令别人刮目相看，回忆一下生活中的人，是否有像百合一样的呢？
每个人都有点缀世界的权利，在今后的成长道路，要像百合一样坚持不懈，让我们一起努力，开创灿烂的明天！
成语刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。如：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”又如：世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。——朱自清《这一天》
成语前程似锦：前程象锦绣那样。形容前途十分美好。如：元·贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦片前程，十分恩爱。”又如：女儿已经开始了真正属于自己的人生，她的面前前程似锦，任何人也无法改变这一轨道了。——霍达《穆斯林的葬礼》第六章
