整理了36计读后感（562字）、《海底两万里》读后感（597字）、《开学第一课》观后感（571字）、《开学第一课》读后感优秀作文（603字）、小小心愿优秀作文（608字）、亮—剑读后感（654字）、大自然的启示优秀作文（568字）、飞鸟与鱼读后感（573字）等600字左右的初三优秀读后感10篇，供您参阅。
36计读后感_600字
这个暑假我读了一本书叫【三十六计】，这本书的每一篇故事都有着不同的计谋和不同的智慧门，这本书在我的人生的路途上有了很大的影响。
我在《前言》中，看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中吸取一往无前的进取精神，领略艰难成就的韬略智慧。
我的这本《三十六计》共分为六套计，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计还分为六个计，总共三十六计。这本书详细说明了每种计的首次运用的战例、原始文字的解语、用计的例说和按语的解释。
我之所以喜欢读这本书，是因为古代人用计取胜的故事引人入胜，读来津津有味。这些计策运用都极其巧妙，可以让我陶醉其中。我很欣赏古代军事家，他们设计出如此足智多谋的计策，来与敌人周旋。
《三十六计》这本书实际上是关于思想方法的书，只要运用得当，各个领域都能够借鉴。我读完之后感觉学到许多，但还没有真正理解其精髓。不过，有一个启示给我深刻的印象：要解决问题，不能死板地只从一个方面想，要多角度全面地看待问题，并可以灵活地运用不同的方法来解决。
成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……
成语自负不凡：自恃高明，不同寻常。如：宋·赵令畤《侯鲭录》卷四：“曾子固曰：‘王平甫熙宁癸丑岁直宿崇文院……梦觉时禁中已鸣钟，平甫颇自负不凡，为诗记之。’”又如：他喜欢批驳别人的文字，便是县府下来的公文，也都逃不过他。而这一切，又是从他的自负不凡来的。——沙汀《淘金记》三
《海底两万里》读后感_600字
“《圣经》中，据说六千年前的“传道书”提问：“谁能测知深渊的最深处呢？”当今世界上有权回答这个问题:尼莫船长和我。”
这是海底两万里的最后一段。它的作者是法国科幻小说大师凡尔纳。这部小说描述的是法国生物学家阿龙纳斯在海底深处旅行的故事。故事发生在1886年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，应此阿龙纳斯接收到了邀请，参加追捕，但是在追捕过程中不幸落水，到了这只怪物的背脊上，才发现其实这只怪物不是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船船长尼莫邀请他作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋时看到了许多罕见的海生动植物和水上的奇异景象，又经历了许多危险，最后当潜水船到达挪威海滩时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公诸于世。
《海底两万里》中主人公们勇往直前、不怕困难的精神启发了我，让我明白了：一个人要勇于探索，否则什么也干不成。比如说：哥伦布勇于探索，才发现了新大陆。
看完了这部小说，我想到了我自己，一个没有自信心、不勇敢、遇到困难就退缩的女孩，有一次，我去游泳，但是害怕自己掉下去便迟迟不敢下水，结果还是他们推我下水的呢，现在我已经是游泳健将了！之所以有那么大的改变，是因为看了这部小说后我的内心深受感悟，所以努力变得有自信心又勇敢，遇到困难不退缩了，我相信，“世上无难事，只怕有心人”，只要努力去做，什么事都能做成。
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。如：元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”又如：这是第一次出马，人们都摩拳擦掌，心里突突跳着准备战斗。——梁斌《红旗谱》四十八
《开学第一课》观后感_600字
今天收看了大型公益节目2010年《开学第一课》，它在古老的八达岭长城隆重开课了，这节课的主题是“我的梦——中国梦”。
节目分为《我的梦》、《坚持梦想》、《探索梦想》、《中国梦》四个篇章，并且邀请了武打影星李连杰，著名影星章子怡等讲述他们的明星梦想变成现实的心路历程，还有韩庚等人，用游戏和表演的形式与同学们融在一起，共同来谈论梦想。
在这堂课里让我感动和难忘的人很多很多，最让我难忘的是那两个截肢的哥哥，一位虽然上天折断了他飞翔的翅膀，但折不断他坚定的梦想，即使当运动员的梦想破灭了，他也会从新树立起另一个梦想，像学习进发，手臂没有了但我有大脑和智慧，在比别人起步晚的情况下，用坚定的意志不懈的努力来完成梦想，最终取得了当地文科第一名的好成绩﹔另一位也是怀揣梦想最终成为有名的钢琴师。最让我感动的是玉树和舟曲的灾区同学们，家没有了学校没有了，但他们的梦想还在；泥石流冲走了亲人冲走了朋友，但冲不走每个人追求的梦想。灾难是无情的，他们坚持实现梦想的决心是有情的。
这开学的第一天为什么要用“梦想”做主题那﹖因为我们每个人都各自不同的梦想，有了梦想，才有追求的动力；有了梦想，才有积极向上的决心；有了梦想，才有健康的心灵。只要你努力的去坚持梦想，才会有实现梦想的那一天，所以让我们开启梦想的船，扬起相信自己的帆，起航到梦想的彼岸……
《开学第一课》读后感_600字
源源不断的知识从一颗求知心，一双发现美的眼睛，一步步的探索而来；创造出的“奇迹”来自勤奋的努力；心灵的震撼来源于人们高尚的行为；大家的和睦相处离不开团结，友爱，给予的鼓舞；美的幸福从分享，从奉献自己的一切并且传递出去而来。这就是我从《开学第一课》中所看到的美——“探索美”“创造美”“传递美”“和谐美”。而这四种美中，是我感触最深的就是“和谐美”。
讲“和谐美”的老师们是陈一冰，邹凯，冯喆，张成龙，郭伟阳。陈一冰讲的那个故事，令我深为感动：在预赛时，陈一冰的团队连连失误，甚至只排到了第六名的！看到这里，我的心使劲颤抖了一下，才第六名。如果在下次比赛时，又是失误，那科怎麽办，这可是顶着我们全中国的希望，这压力……要是我，我的心情一定到达低谷。而他们没有，他们团结一心，再每个人比完赛的时候用拥抱与话语鼓励，不管完成的好与坏，信心与士气一丝也没有低下，把团结传递到每个人身边。最后以完美收场。他们成功了！靠的是团结，靠的是团结一心。中国人民为这份“和谐”骄傲，为这可贵的“团结”而自豪！
“没有完美的人，却有完美的团队，一个人的力量是有限的，只有融入班级，融入集体学会团结合作，才能克服自我的不足，创造集体的和谐美。”这就是“和谐美”。
这句话我会深深记住。我知道了，在集体中，我们每一个人都相当于一个手指，只有组合成一双双手才能做事。一个人不可以做到的事，大家团结在一起，就一定可以成功。
成语源源不断：形容接连不断。如：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”又如：夜间，官军打通了由智亭山通往龙驹寨的大道，所以从天亮起就有军粮源源不断地从龙驹寨向西运送。——姚雪垠《李自成》第二卷第十三章
成语源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。如：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”又如：果然有了此好，方士源源而来，零零星星，也弄去了好些银子，受过了好些丹客的哄骗。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十八
小小心愿_600字
星期三，老师给我们看了《小小心愿》这部电影，对我来说这已经不是一般的电影了，它深深的感动了我。
一个小女孩叫李小媛，她爸爸因生病去死了，妈妈双脚不会走路，是个残疾人。
一个阳光明媚的早晨，李小媛看见一位老爷爷坐着轮椅，她问了一下这位老爷爷这轮椅从那里买来的，老爷爷说：“是从康复中心买的。”李小媛急忙往康复中心跑去，看了一下轮椅要450元钱，她回来后她用捡易拉罐赚来的90元钱和领来低保的360元钱，想给妈妈买一辆，她急急忙忙的跑下公交车，康复中心的工作人员要下班了，买轮椅要迟了，且把装钱的包拉在了车上没买成，她哭了发誓一定要自己赚钱为妈妈买一辆轮椅。
终于到了暑假，李小媛费尽心思准备办一个小蜗牛画屋，她租一间小房子，找了几个学生，来他的画屋学习，在她的教育下，几个调皮的学生都变成乖了。真当她高高兴兴的为小朋友教画画时，来了几个教育部门的领导，问她有教学和办学的资格证书吗？李小媛说：“没有”，几位领导说：“那你必须在三天之内关了。”李小媛急的哭了。租房给李小媛的房东把李小媛的家庭条件和她要为妈妈赚钱买轮椅的事说给这几位领导听。后来，有很多记者来采访她事情。李小媛她躲在家里不敢出来。
第二天，李小媛去买菜时，看见昨天来她画屋的几位领导给她妈妈送来了轮椅，李小媛高兴极了。她感谢几位领导为她圆了她的一个小小心愿。
这个故事告诉我们失败和挫折并不可怕，只要自己努力，社会是不会忘记他们的。
成语急急忙忙：因为着急而行动加快，匆匆忙忙。如：清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“一面说，一面带了两个丫头急急忙忙回到家中。”又如：何必急急忙忙地要来‘统一’这块巴掌大的边区呢？——毛泽东《质问国民党》
成语费尽心思：心思：计谋。挖空心思，想尽办法。如：宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。”又如：后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。——清·曾朴《孽海花》第十一回
亮—剑读后感_600字
《亮剑》是退伍军人都梁的处女作，一经推出就博得了广大读者的称赞，成为当代最畅销小说之一，也早已经被拍成了电视剧。
《亮剑》以我军将领李云龙的个人命运为主线，以历史为背景，讲述了从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他在文革期间受到迫害自杀，到1980年予以平反为止的人生传奇故事。体现了他作为中国军人、作为开国将领、作为共产党员所体现出来的忠诚，勇敢，坚忍不拔的优秀品质，特别是作品所点出的亮剑精神，更是成为许多人讨论和学习的新的观点。
亮剑精神是本书的精髓所在，它是一种团结的力量，是一种面对困境永不言败的信心，是一种气魄，也是一种敢于战斗、善于战斗、勇往直前的精神。在人生的持久战中，我们每天都可能遇到想像不到的困难，如果退缩则可能失去机会，被淘汰出局。在这个竞争激烈的社会，把握生活、工作中的每个机会，才能得以生存，才能突出重围，获得成功。
其次要能吃苦，提高自身实力。以卵击石是有勇无谋的匹夫之举。像小说中李云龙虽没有上过军事院校，却身经百战，积累下丰富的经验，每次的战斗并不只靠拼命的精神，而是有一套布部署计划。而运用的实际工作中，在工作中解决困难时，同样也需要一套部署计划，按步骤一步步解决问题，而不能“一口吃个大胖子”，那肯定是不可能的。
总之，“亮剑”精神给了我许多启示，勇往直前、奋勇拼搏，坚强无畏的军人品质作为当代军人的我们同样适用，如果我们都敢于“亮剑”，在自己的工作岗位上尽职尽责，干休所将会展现欣欣向荣的大好局面，在自己的岗位上创造不俗的事业。
成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
大自然的启示_600字
我从大自然的启示上明白了，虽然只要我们轻轻一踩他们的生命就没有了。可是，我从蚂蚁的身上，收获了一种值得我们人类学习的可贵品质——团结合作。
记得有一次，我在家门口散步，忽然看见地上有一块饼干，饼干旁边正站着一只小蚂蚁，我想：这只小蚂蚁在干什么？于是我好奇地蹲下仔细的观察着这只小蚂蚁。只见他先用触角顶饼干，可是饼干丝毫不动。它的这一举动让我明白了它是要把这块饼干抬起来。我继续观察，它又想用前脚推着饼干前进，可是饼干就是不动。最后，它用后背艰难地扛起了饼干，可是一扛起来就吃不消了，就又放下了。小蚂蚁虽然没有走，但是可以看出它失望了。小蚂蚁又在饼干前来回走动，好像正在想着什么办法，然后悄悄离开了，我想：这只小蚂蚁肯定是放弃了，我也没什么可以看的了，回家吧。正当我起身准备走的时候，忽然看见一大群蚂蚁向这块饼干走来，带头的正是那只小蚂蚁！那群蚂蚁在小蚂蚁的指挥下，分别在饼干两边排成两列，大的用后背扛，小的用触角顶，终于把饼干抬起来了，我一直注视着饼干和那群蚂蚁，看着他们消失在碧绿的草地上。
小小的蚂蚁都有这种坚持不懈、团结互助的精神，何况我们人呢？。所以，我们要学会团结合作，互相帮助，不能一意孤行。这就是我从蚂蚁搬食这件事中得到的启示。让我们记住茨威格的话――人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。
成语一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。如：《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”又如：皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章
成语全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。如：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”又如：雷参谋此时全神贯注在徐曼丽身上。——茅盾《子夜》
飞鸟与鱼读后感_600字
有一条鱼生活在一片海域里，它每天就是不停的游来游去。一天，有一只迷途的鸟儿飞过这片海域的上空，它很疲倦，低下头寻找海中的一片陆地，水里的鱼觉得水面的光线变得有些昏暗，就抬头望向天空，这样，鱼和鸟的视线交织到了一起。孤独的鱼和迷途的飞鸟深深地彼此吸引着对方。
飞鸟给鱼讲辽阔的天空，讲广袤的大地，……鱼给飞鸟讲深邃的海洋，……它们为彼此打开了一扇未知的却又丰富多彩的窗；它们还有好多共同的话题：每个早晨的朝霞，每个傍晚的落日，每个夜晚的星空，每分钟空气里的味道，树木的，土地的，海水的，春天的，夏天的，秋天的，冬天的，……它们彼此深深爱慕着对方，这样就过了好久，它们以为此生就这样斯守，飞鸟可以忘却飞翔的天空，鱼可以忘却深潜过的海底。
谁说鱼和飞鸟就不能在一起？
一天，飞鸟看见别的鸟飞过，它想起了天空，它问鱼是否愿意和它一起感受风从身边掠过的自由，鱼看看自己的鳍没有说话；又是一天，鱼为了躲避暴风雨，深深潜入水中，在太阳重现的时候，它兴奋的问飞鸟是否能看到水中珊瑚的灿烂，飞鸟只能看着波光粼粼的水面苦笑。
它们知道了飞鸟与鱼是不可以在一起的，虽然彼此相爱，但是鱼终归是水里的鱼，飞鸟终归是天上的飞鸟，飞鸟离开了那片海域，永远的再也没有回来，它并不知道，鱼亦再没有游回这片海域，它们都在小心翼翼地躲避那段往事，那段飞鸟与鱼的故事。
成语小心翼翼：小心翼翼[xiǎo xīn yì yì]，意指形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。◎语出《诗经·大雅·大明》。[源]《诗经·大雅·大明》大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。《诗经·大雅·烝民》仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。[典故]《诗经》是现存最早的诗歌总集，非一时一地一人之作，主要是采集从周初至春秋中叶的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学诗歌总集之祖。〈大雅·大明〉篇是在歌颂周文王，他非常的恭敬谨慎，以虔敬的心和美好的德行来事奉上帝，因此得到了许多的福禄。行动举止中，不违背应有的德行，他的美德因此彰显，四方的诸侯国都来归附。典源又见《诗经·大雅·烝民》。内容则是表述仲山甫的德行，小心恭谨，效法古训，具有良好的仪容风度。因此天子赋予他重责大任，颁布命令於四方。後来诗中的“小心翼翼”演变为成语，用来形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
《丧乱之瞳》读后感_600字
在我看来，这本书确实是值得一读的。虽然顶着九州的旗号，但他却道出了真正的江湖。
对于九州的设定以及其他，先放下不管，毕竟我的了解还不够，咱只说这本《丧乱之瞳》。
其实，自始至终，丧乱之神就是个子虚乌有的存在，是人为制造的一个神祗。真正的丧乱，始终埋藏在野心家的心底，这是根源，有了这邪恶的种子，进而滋生出一系列盘根错节的欲望纠缠。
于是，各路牛鬼蛇神纷纷粉墨登场，上演着疯狂的、血腥的、残忍的各种悲喜剧。得到的犹不满足，没得到的心有不甘。法器库无疑是一个放大镜，它把人的贪欲放得无限大，为了独占，为了拥有，又开始你杀我，我杀你，诡计百出，机关算尽。到头来，落得个死伤殆尽，真是莫大的讽刺！
悬疑是一环扣一环，读到最后，前面的伏笔终于一一打开，整个故事就是在层层推理中展开的。随着云湛的脚步抽丝剥茧，最终的答案却不禁让人掩卷叹息，使人丧失人性、泯灭良知的法器库最终的归属却是那样的可笑与可悲！
还好有云湛这个活宝，再佐以风笑颜的鬼灵精怪，倒也让人心情为之一畅。云湛贵乎没有被所谓的规则套牢，他心中，自始至终就有一杆衡量世事的秤，虽然为人跳脱，做事却极为靠谱；虽然油嘴滑舌，倒也诙谐风趣；虽然总是那副惫懒无赖模样，却是一个旷义执着充满侠气的家伙。风笑颜天性豁达，或许，这是治愈内心伤痛的良药。就是这样一个看似大大咧咧的女孩子，却比任何人都想得通看得开悟得透，让人肃然起敬的同时也隐隐心疼。
成语子虚乌有：子虚乌有[zǐ xū wū yǒu]，意指子虚和乌有都是汉代司马相如〈子虚赋〉中虚构的人物。典出《史记·卷一一七·司马相如列传》。後用“子虚乌有”比喻为假设而非实有的事物。[源]《史记·卷一一七·司马相如列传》蜀人杨得意为狗监，侍上。上读〈子虚赋〉而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之於节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。另可参考：《汉书·卷一〇〇·叙传下》[典故]司马相如是西汉著名的辞赋家，年轻时，曾在梁孝王处当了几年的门客。那段时间里，他与众多文士来往，为自己的创作生涯立下良好基础。梁孝王死後，相如返回家乡，过着贫困的生活，直到喜好辞赋的汉武帝即位，命运才有所好转。根据《史记》的记载，武帝读到司马相如创作的〈子虚赋〉时，极为赞赏，他以为是前人的佳作，於是叹惜道：“可惜我不能与这样的人生在同时！”当时有个狗监（主管饲养天子猎犬的官）在旁，他恰好是相如的同乡，便禀告武帝说：“这篇文章其实是我的同乡司马相如所作。”武帝一听，立即召见相如。相如告诉武帝：“这篇赋确实是我写的，不过它的内容只是叙述诸侯的游猎而已，没什麽可观之处，请您让我再写一篇描述天子游猎的赋。”武帝十分高兴，便请他立即创作，相如於是再写〈上林赋〉。至於那篇让武帝一见便赞赏不已的〈子虚赋〉，内容中是以虚设的“子虚”、“乌有先生”与“无是公”三人进行对话。楚人子虚出使齐国，齐王派人陪他游猎，後来子虚在乌有先生面前故意谈起此事，然後借吹嘘楚王畋猎之盛况以贬低齐王。乌有先生为维护齐王而反问子虚很多问题，并评论楚王为“奢言淫乐而显侈靡”。无是公听了两人的争辩，又以周天子畋猎之盛大来压倒楚、齐两国。文章终了时，则归结到反对奢侈淫靡而提倡节俭。这篇文章所叙述的事情完全是虚构的，连“子虚”、“乌有”等人名其实也是不存在的，後来便用“子虚乌有”比喻为假设而非实有的事物，例如：“陶渊明描写的桃花源本是子虚乌有，不过是艺术家心中的理想世界罢了。”
成语油嘴滑舌：形容说话油滑，耍嘴皮子。如：清·李汝珍《镜花缘》第二十一回：“俺看他油嘴滑舌，南腔北调，到底算个甚么？”又如：这个人油嘴滑舌的，很使人烦。
三国志读后感_600字
记得小时候，第一本书看的就是三国演义曹操的阴险狡诈，孙权的运筹帷幄，刘备的求贤若渴，关羽过五关斩六将，给我留下太多太多的印象。
可是从我买了一本《三国志》读完后，绝对曹操整个人的印象发生了翻天覆地的变化，让我对曹操印象最深刻的一句话应该是作者陈寿的对曹操的评价太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
从这句话里我们明白曹操是一个胸怀天下，志向高远的人，不及原来的恶，这才使曹操能够平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我个人认为曹操比刘备更加希才，单于于曹操在北方大战几年，但单于投降曹操后，曹操不但没有杀单于，却将单于全家都封为列候。
刚刚讲了半天，都是讲曹操的希才，我现在再讲讲曹操的乐光态度，曹操在平定冀州后，在冀州城头叹息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上学，国家怎么能强大，于是下令在他所站领的任何地方都办学，给广大学生免费上学，可你要知道，曹操当时已占领18个州，上百个县，要是在每个县都办学，那费用，可以使整个国家的百姓一年内人人吃上饭，曹操却是怎么做，国库都钱都用光了，所以人都想放弃了，可曹操没有，他每天上朝依然面带笑容，最后他居然从他自己家拿出了办学的钱。
我们也应该学习曹操，的乐观态度，说不定坏事会变成好事，是总有两面型的，希望大家都能天天保持着了观的态度。
成语求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。如：《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”又如：求贤若渴，从柬如流。——《宋史·窦贞固传》
成语运筹帷幄：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。如：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。又如：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
