本文整理了含有诗人的名言名段、长句子30个，作者有江河、江河、碧宇、余怒、林萧、碧宇、碧宇、北岛等，每一段100字左右。
1、诗人有两个特点，一个是敏感，别人没有感觉到的地方，他敏感到了。一个景物，一件事物，在别人心时有留下痕迹，在诗人那儿就有痕迹；第二点就是，痕迹积累多了，不把它表达出来，这个痕迹还积在心里，非得把它写出来。
2、我走向刑场，轻蔑地看着，这历史的夜晚，这世界的角落，没有别的选择，我选择天空。天空不会腐烂，我只有被处决，否则黑夜无处躲藏，我是在黑夜中诞生，为了创造出光明，我只有被处决，否则谎言就会被粉碎。——江河
3、在英雄倒下的地方，我起来歌唱祖国。我把长城庄严地放上北方的山峦，象晃动着几千年沉重的锁链，象高举起刚刚死去的儿子，他的躯体还在我手中抽搐。我的身后有我的母亲，民族的骄傲，苦难和抗议，在历史无情的眼睛里，掠过一道不安。深深地刻在我的额角，一条光荣的伤痕。——江河
4、我相信世上没有完美的东西，相信完美是个跳梁小丑，是忽悠人的放养的孩子，诗歌也是一样，所以我们要怀有一颗包容的心，勇于承认和接受别人的“经典”，要明白一首诗的好坏没有统一的标准，就像一朵花的美丑没有统一的标准一样。——碧宇
5、痛苦，在人的成长过程中是多么崇高而又神秘莫测呀！没有痛苦就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份高兴，一份希望和两份痛苦所组成的！只有痛苦才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷的，湿润的泪痕就是人们称之为信仰，希望和仁慈这三个高尚姊妹的母亲。啊，痛苦，让诗人都赞美你吧！
6、不管怎么说，宇宙是收缩的。这一点，无论对谁都一样。如果你用电吹风去吹一个老妇人的脸，你会发现，她的脸呈波浪状——不过那是蓝藻淤积的内陆湖里的波浪。你再去吹一吹一个年轻女孩的脸，你会发现，那才是大海。——余怒
7、春天带你去看桃花/这是我们曾经许下的诺言/梨花、李花和许多不知名的花/开遍了春天的每一个角落/我们不三心二意也从不/心猿意马。我们意志坚定地/步行至儿时的三岔河边/去看害羞的桃花嫁给了春天。——林萧
8、爱，或者你想要一把打开春天的钥匙/爱，或者秋天/爱，或者只有我们能住进冬季大院深处的暖房/我们对着桃花，说秋天的菊，秋天的月/说它们结果子，我们说着/爱，或者……我们的日子一会葱绿，一会金黄。——碧宇
9、你需要水是对的，拒绝水也是对的/你开白色的花吐黄色的蕊/也是对的/你用你的香证明你的独一无二/也是对的/你的香，浓是美的/淡也是美的/你飘过虚掩的门扉按响邻居的门铃/也是美的/你开在雨夜或沉寂的午后/都是美的/我经过你，我也是美的了。——碧宇
10、由于四处漂泊，游吟诗人得以穿过不同人们居住的土地。他们总是结伴而行，从北到南，有人被其歌声感动，慷慨赠礼，他在同伴中名声大振，展示死前灵魂的高贵和生命之光。他在大地上得到的回赠是永世盛名。
11、对于世界，我永远是个陌生人。我不懂它的语言，他不懂我的沉默。我们交换的，只是一点轻蔑，如同相逢在镜子中。对于自己，我永远是个陌生人。我畏惧黑暗，却用身体挡住了，那唯一的灯，我的影子是我的情人，心是仇敌。——北岛
12、当理想不再成为财富/身上又没有可卖给明天的时候/一堆时代的果核/被准时从桌上清除/这是最后一种滋味/心脏已无力承担的营养/失意者的胃口从盘边撤退/遗传的因素很多/即使是一个完整的果子/皱起的脸面以及岁月削过的地方/已不是鲜血的泉眼/还有一次表达遗憾的机会/那就是一旦闭眼就不必再沉默了。——严力
13、我有一只牛皮挎包/背在身上像背了一块牛皮/我从不牛逼/我从不喜欢剥夺别人的牛逼/更不喜欢直接剥牛的皮/牛皮本来长在牛身上/可现在它长在我的身上了/我想甩掉这只挎包/有一段时间/我甚至成功遗弃了它/但今天早晨/我走在街上/我听到有人喊/牛皮牛皮/我发现我的背上/又背上了这只/牛皮挎包。——周瑟瑟
14、城市在窗外成为一种负担/被迫迁徙。尾气漂浮的天空/这是不是我们要去的地方。风还是一样的/若干年来，想要的和不想要的，聚集在一起/从悬浮的雾霾里，伸出肮脏的脚。光线从头顶溜走/“我”被踩着往前行进。——丁成
15、如今我降落在现世报的文化中，像个青年教师在午休时渡步/在爱与恨的距离中做着大案，夜间飞回最高的山峰/在月色中扣动生与死的渺远门扉，让兄弟伙俯身酒碗时也能听见/?月亮在它的圆圈里发出的时间的空响。——李亚伟
16、她被推下水去/压倒一片成熟的水草/鱼儿如标点符号般惊起/她和她的故事/沉默地睡了几个世纪之后被捞了起来/今天/我久久地坐在进餐的位置反省/很小的食欲在很大的盘子里呻吟/身体中有很多个欲念来自遥远的前世/我清楚地忆起了她/我曾强行挣脱过她的拥抱/她留在我脖子上的那条断臂/今世依然无法接上。——严力
17、现代旅游已成为一项获利颇丰的经济产业，所有的名山大川，莫不人满为患，置身其中，很难获得古人对山临水所产生的那份闲情雅趣。因此在物质文明甚为发达的当今之世，要想获得纯粹的自然，恐怕只能走那些野山野水了。——熊召政
18、诗人必须重获一颗大心，诗歌必须在生活面前留下真实的刻度。诗人从欲望叙事走向精神成人，诗歌从纸上闲谈到重返现实，这不是对旧有写作的取消，而是对已有的写作边界的拓展，对新的诗歌境界的打开。
19、写这些东西，作为一个亲历者比作为一个旁观者的感受会更真实，机器砸在自己的手中与砸在别人的手中感觉是不一样的，自己在煤矿底层与作家们在井上想象是不一样的，前者会更疼痛一点，感觉会深刻得多。——郑小琼
20、绿开始凝望星星，月光和流水/以及大地的内心/绿望着天空也被天空望着/绿明亮，简洁/不斩流水/此刻我立于绿中，陷进绿的深远和辽阔/广袤的天空中/星星萤火一样自由安详/不被打扰/此刻我被大地的歌声感动/那一层一层的绿海浪一样追逐着绽放/此刻流水在远处抒写流程/远离繁芜和嘈杂/此刻我脚踏一缕轻风，把绿紧紧捂在胸口。——碧宇
21、秋季对着天空。小屋对着月亮。月亮对着人。睡觉只是过场；醉酒已不能说明问题；流浪也不再过瘾。一个人物是一次念头；一个字是一次与外界的遭遇；一个月亮是一柄收割童年的镰刀。飘过去的云是继母。——李亚伟
22、狂奔的腿还在狂奔/只剩下狂奔在腿上写文章/听不见隔壁激动的心跳/半张床在别人的身下走进另一间睡房/如此早来的孤独如此的轻手轻脚/我睡不了两张床/哪怕两张都是我自己的车票/我向谁诉说/谁能替我把狂奔从腿上撕掉/我不到窗口去眺望寂寞/不高歌陷下去的喉咙/在低沉的地方我享受身高/我看见另一种骨头/在土里转动地球。——严力
23、1，我想在北朝十六国时期生活一次，做职业军人。2，想在初唐生活一次，当官。3，想在南宋生活一次，做知识分子。4，想在现在中国的江南和西北各活一次，做农民和小市民都行。5，想在古代阿拉伯的一些地方生活一次，研究天文或经商。算起来这辈子不够，可能会要八百年才行。——李亚伟
24、从上个世纪五四时期至今，中国儿童诗的发展已历近百年，这百年的道路，风风雨雨，曲曲折折，儿童诗在社会的艰难跋涉中书写了自己的辉煌。就当代儿童诗而言，虽然社会形态的急蘧变革和文化的快速转向，使它曾经迷茫和困惑，但其丰厚的积淀和诗人们真诚的姿态却是文学史、诗歌史无法抹杀的。
25、我们遇见一些人时，他正在开花；我们遇见一些人时，他结成了饱满的果实。看过了花开花落不进手掌，记住了花开的样子；摘下了果实，只是果实。为何摘果实的人是我？为何摘下我的人是他？诗人说：种瓜木的，会结果，种因缘的，无尽期。走过了回看，这世上没有什么阴差阳错，只有理所当然。
26、至于说如何才会具备这份勇气和精神，我想这应该在超越所有知识的更高事物，因而是上帝的范围内去考虑。对于当代中国的文学而言，谁是今日之“拾垃圾者”？答曰：诗人和作家，自然都是现代文人。最后我要说，文人与文人仍然是不同的，那就看你选择其中的哪一种。
27、上一代人不愿意读下一代人的作品，所处时代不同是主要的因素。比如七十年代出生的人没有八十年代人的经历，环境、阅历、情感等等都不同了，对八十年代人的所思所想也缺乏了解，即使看他们的作品也不能很好地融入进去，所以主观上也不大愿意去读。——林萧
28、“诗经”有“诗经”的诗意，那种朴素和诚实，那些悲伤和欢乐，《诗经》一出，中国人已穷尽了朴素之美；屈原有屈原的诗意，那上穷碧落下黄泉的华美、高亢和神秘，屈子一出，中国诗人已穷尽了华丽之美，那真是每一句都有骨头的华丽啊。
29、找到自我，无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯，这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
30、与一只蝶对坐，与一朵兰对歌/与一潭桃花水相逢/你回眸一笑，拈花移步/桃花妩媚，梨花清白/抵不过你的美好/抵不过你我的相逢/不惊动指尖上的时光，不藐视万物的生死/不叹息时光流逝，只盼望/与你一起老到一杯清水喝成酒的年头/多么美好，春光月色/多么美好，你和我/多么美好，我们携万卷的幸福走在路上。——碧宇
