初一精选读后感作文8篇900字

文教艺术2023-02-06 13:23:56百科知识库

初一精选读后感作文8篇900字

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穆斯林的葬礼的读后感_900字

读过回族著名女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》之后,小说中的女主人公——梁君璧给我留下了深刻的印象。梁君璧个性鲜明,性格刚强,书中说:璧儿还比母亲更胜一筹,天资聪颖,长于心计,家里的内外开支,都比母亲还有数。虽不识字,却全凭心算,安排得井井有条。刚刚十二三岁,就顶替了母亲大半,几乎梁亦清小小的“账房”。梁冰玉却叫她“管家婆”。我个人认为她是一个能干、做事果断、刚强,但眼里不揉沙子的人。

在小说中,她与妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韩子奇的妻子,由于战争爆发,韩子奇不得不带着他用半生心血收藏的珍贵玉器,随着沙蒙。亨特远渡重洋去了英国,受到爱情挫折的梁君玉执意随韩子奇前往。没想到,因为战争他们在英国一住就是十年,十年两茫茫,他们与中国的亲人完全失去了联系。一再受爱情折磨的梁冰玉却与相依为命的韩子奇产生了爱情,并生下了女儿韩新月。抗日战争胜利后,韩子奇在与梁君璧取得联系后,他们又不顾一切的回到了魂牵梦绕的北平,回到了阔别已久的“博雅宅”。他们没有想到梁君璧无法忍受这母女俩,韩子奇又不肯为了爱情抛下爱子韩天星,绝望的梁冰玉留下韩新月后,独自返回英国。从此,这姐妹俩反目为仇,失去一切联系。表面看起来,梁君璧胜利了,但是从这一天起,韩子奇和梁君璧之间的夫妻感情也已名存实亡。从情感方面来说,梁君璧是失败的。

梁君璧是个独断专行且不懂爱情的的女人。从儿子天星的婚姻来能看出这一点。天星与同厂的女工小容子感情很深,但梁君璧看不起小容子的出身,设计让小容子离开了天星,并暗中撮合天星与新月的同学陈淑彦结婚,而天星一切都被蒙在鼓里,使得天星在厂里抬不起头来。梁君璧亲手毁了儿子的爱情,毁了他的名声,但她是最爱天星的,她想儿子设计人生,儿子不理解她,甚至恨她,因为她不懂爱情。

其实梁君璧又是最大的受害者,她留住了韩子奇,但他失去了韩子奇的心。她把对韩子奇和梁冰玉的恨转嫁给了可怜的新月,其实当新月年纪轻轻撒手人寰时,她何尝不痛苦。

梁君璧虽然得到了想要的东西,却没有去珍惜她,也许内心的痛苦太多太多……

成语独断专行:行事专断,不考虑别人的意见。形容作风不民主。如:草明《乘风破浪》九:“她好像完全看不见他的显着的成绩,而成天提醒他不要骄傲,不要独断专行。”又如:他平时不讲民主,做事情常常是独断专行。

成语乘风破浪:乘风破浪[chéng fēng pò làng],意指顺着风,破浪前进。语本《宋书·卷七六·宗悫列传》。後亦用“乘风破浪”比喻人志向远大,不畏艰难,奋勇前进。[源]《宋书·卷七六·宗悫列传》宗悫字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝不富贵,即破我家矣。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文义为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫独任气好武,故不为乡曲所称。另可参考:《南史·卷三七·宗悫列传》[典故]根据《宋书·卷七六·宗悫列传》中记载,南朝宋的振武将军宗悫,年轻时勇敢有胆识,练就一身好武艺,但因个性不受拘束,有时会意气用事。他的叔父宗炳曾问他将来的志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪。”充分表示他胸怀大志,有不畏艰难、奋勇前进的精神。宗炳是个高尚清流的人,长年隐居,专务读书、作画,皇帝曾请他作官,都被婉拒。由於他深知侄儿的个性,听了这番话,不免有些担心,认为这个侄儿将来不是扬眉吐气,就是会连累家族。後来宗悫受人提拔,又因攻打林邑国有功,替国家立下了汗马功劳,受到皇帝赞赏,并封他为“洮阳侯”。“乘风破浪”这句成语就从这里演变而出,本义为顺着风、破浪前进,後亦用於比喻人志向远大,不畏艰难,奋勇前进。

读富兰克林自传有感_900字

读小学六年级的时候,表姐送了我一本书——《富兰克林自传》。表姐曾跟我说这本书有启蒙作用,希望我认真去看。于是我开始了解富兰克林及其一生……

富兰克林出生于波士顿的一个工人家庭。家庭并不富裕的他只上了两年学就辍学当了学徒。从12岁起他就在他大哥的印刷所里当学徒,以后长期从事印刷工作。在学徒期间,他刻苦学习,广泛阅读各种书籍。当然他不会仅仅满足课本上的知识,他不仅从书本上学习各种知识,还辗转到纽约、伦敦、费城等地流浪,在社会生活中学习。他知识渊博,在政治、科学、历史、文学等方面打下扎实的基础,并能熟练地使用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。他美德修身,给自己提出13个要求,分别是:节制、沉默寡言、生活有序、决心、简朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他的一生成就显着,发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新式路灯。他受到法国和英国的尊重……

在《富兰克林自传》中,我们不仅能够看到他的辉煌的成就,而且还能看到他是如何成功的,更能学到修身养性的方法。

当今时代,我们的生活条件比较优越,不用像富兰克林那样自小辍学当学徒,但是有些人并不会利用自己的时间广泛阅读书籍,甚至每天碌碌无为;有些人虽然广泛阅读书籍,却完全拘泥于书本。富兰克林的学习经历告诉我们要懂得学习,不仅要好学、乐学,还要会学。

富兰克林的修身美德的行为值得我们借鉴。我们自身总会有这样那样的缺陷,修身美德能让我们更加接近完美。富兰克林一直在尽力地做着他的十三条,尽管很难满足,但是他还是坚持不懈。他追求完美的精神确实值得我们学习,但是需要说明的是,金无足赤,人无完人,我们不能过分追求完美。

富兰克林曾说过一句话:“在我看来,能够给人类带来幸福的,与其说是千载难逢的巨大幸运,倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”这句话告诉我们一个道理:我们不能忽略身边的小事,这些小事可能正是让我们有所成就的地方。从这句话我们也能明白富兰克林众多的有益于人类的发明的由来以及他成为发明家原因,当然这也应该包括勇于实践的精神。

富兰克林的一生的成就还有许多,比如:他关心公共事业,在这方面他的影响是无法估量的;他帮助殖民地获得了自由,建立了一个崭新的国家。细细品读《富兰克林自传》,你将会收获得更多!

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语碌碌无为:平平庸庸,无所作为。如:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”又如:几十年来,虽然不能说完全碌碌无为,但是回忆起进城之前,见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》

我们生活的年代读后感_900字

因为太喜欢看青春励志片,让我看中了最近一系列电视剧,因为固定时间播出,没能看得过来,因此,一直都是下载到电脑里进行观看,加之平时出差可以多看看,毕竟这些青春剧真的让我这年龄段的人看了,感想太多,感悟太深。

已经在前段时间看完热播的《我的青春谁做主》之后,我让感受到新时代年青人,不但只是需要梦想,不但只是需要与父母反抗,更多了的,则让我明白,在这个社会中,有时候并非都是自己真正想要反抗的,只是因为青春精力的过渡,太过于前了,演员们真的演得很好,也是前部《奋斗》的第二版,在这时代是应该让生活在这一年代的人及周边的人更加多的去了解年青一代。

而在看完《我们生活的年代》的那一刻结局,我深深的被感染了,因那它似乎在陈述着我们这一代相龄人成长的历史;因为从来没人能这么清晰的记得我们这代人与上一辈人是如何过来的,但电视剧中似乎是那么实际,那么富有感染力,在我们所生活的过程中,也许真的没有他们三个兄弟以及周边姐妹般们的历史传奇,但我们那时生活的大学,生活的年代,也是那么过来的,至今未能与那一起生活过来的同学朋友生活在一起,也是我单纯的心灵那一格空间唯一的纯洁;也使我更加体会到了人在他乡的不容易,每一个角色都深深体现出每一种性格化的传奇;说明人生最纯洁的心灵不仅仅是那段生活在学校里同哥们般过来的时刻,能留下的也是最美好的……那一刻,我似乎流泪了……那泪水因为需要经历才会流出。

想想影片中的故事,再结合自已实际的生活,这社会有着太多太多的复杂的东西了,因此,你如果身边有类似于此类的朋友,希望你从学校里出来之前就能有,因为那样的情感,可能在我相龄的朋友都无法想象的,这也是无价的……

结合《我们生活的年代》唯一不足的是导演单纯的解释着生活在那年代的我们里的心灵故事,却缺少了家庭亲情的那一部分,这也是影片中唯一不足之处,如果都能像《我的青春谁做主》这样结合亲情成分,那也将是最美好的……

学习人生,学会生活,学会成长……这就是现实版的《我们生活的年代》,记住除去金钱外有时候其它东西真的会更加重要,以后在我们的生活中,需要决择的事情还有很多,但我们现在能做的是希望自己先学会做人……

《地心游记》读后感_900字

“妈亲,你能相信地球的最深处不但没有岩浆,还有一片大海吗!”“什么?你在说什么?”老妈疑惑的看着我。可我还是兴奋地大叫着:“瞧瞧,看还有一大片森林啊!啊,太厉害了。”老妈无奈地扶额:“天哪,这孩子又疯了!”——题记

我挥舞着手中的新书《地心游记》兴奋极了。《地心游记》的作者是被人称为“科学小说之父”的19世纪法国著名的小说家儒勒·凡尔纳,儒勒·凡尔纳一生中创作了大量优秀的文学作品,其代表作有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《气球上的五星期》等其中也包括这本《地心游记》!

这本书彻底颠覆了我从小到大对“地心”的理解——1863年5月的某一天,德国科学李登布洛克教授受前人萨克努塞姆一封密码信的启发,在某年5月27日带了足够的粮食、仪器和武器等,偕同侄子阿克塞尔和向导汉斯,进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降,经过三个月的旅行,历尽千辛万苦,一路上克服了缺水、迷路、风暴等各种困难,终于在一次火山喷发中从西西岛的斯德布利火山回到地面。

刚开始写了阿克塞尔的担忧、符合我们思想的描述和路上的艰难险阻,不仅让我们为主人公接下来的遭遇感到担忧。但又似乎吸引着我们往下读去,到底接下来他们会发生什么样的事情呢。作者用各种描述让我们相信他所说的真实,在不知不觉中就陷入了作者写出的奇妙故事中……

终于开始向地心进发,路程比刚开始更要艰险,如果现在的是艰难的话,刚开始就只能算是无聊了!其中遇到最大的困难就是缺水,阿克塞尔在途中昏迷了两次,两次的昏迷都不仅让我们看到了除了贴有“干练”、“实干”、“愤青”标签的李登布洛克教授,也让我们看到了“温柔”“关心家人”不同的教授。

可接下来,作者笔锋一转,“故意”让我们看到了和前面完全“不同风格”的地心。美丽的“地中海”和神奇的“地中原始生物”让人不由自主的陷入了这美丽的环境。和前面的阴沉凄凉的过程鲜明的对比,主人公们经历了各种悲剧、艰辛的旅程后,终于看到阳光明媚、泉水清澈、鲜果丰美的“天堂”。可谓“是不经历风雨,何以见彩虹”?

最后大家以一种不可思议的方式回到了地面。这部小说可以让我们学习坚韧不拔的精神,和获得一些丰富的科学知识。

成语艰难险阻:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:南极考察队的队员们,战胜了各种艰难险阻,终于完成了考察任务。

成语险阻艰难:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:相公在外十余年,而复相国,险阻艰难,备尝之矣。——五代·王定保《唐摭言》卷六

雷雨_900字

这场雷雨下了三十多年,这些年的血泪史,足矣淹没一个人的本性,足矣改变人的一生。

这声雷惊天动地,他展现出来旧社会对解放思想的不屈呐喊,这场雨弥漫世间,他用自己的血肉去证明新思想的顽强与不可抵抗,天地被雷雨覆盖,这场斗争注定要洗刷一切的旧事物,去让新鲜的阳光照耀大地,让改革开放的春风去沐浴无数沉浸在黑暗中的人民,当真是雷霆撕天破乌云,暴雨喷洒浴众生啊!

周朴园,他因为家族的压力而放弃了感情,伤害了一名纯洁女子的无瑕之心,他的一生不是自己在活着,即使娶妻生子也无法改变他那木偶一般的人生,一名没有思想,没有个人支配权利的生命,他定然是不完整的,是有缺憾的,纵然他有华丽的外表,奢侈的家族。

所以,命运的到来是无可改变的,这场雷雨是他命中应有的,鲁大海的工人运动正像是一口警钟,他不光是敲开了无产主义的路途,更是狠狠地向资本主义发出了挑战,鲁大海尽管作为周朴园的儿子,不过自小受尽资本主义的压迫,那种生活是未经者不可接受的。

雷雨,不仅仅撕开封建的黑暗,他更多的是将农民朋友的泪水全部倾泻下来,让那些资本者瞧一瞧,这些用血肉换来的泪水是多么的猛烈,多么的富有冲击震撼力。

当站在工地的工友正在挥那锤头敲打钢筋之时,那来自灵魂深处的雨水突然让他们明白,这个社会应当平当,应该共和。死亡不是可怕的,可怕的是人活着的时候心却死了,侍萍,这位生活在周家的仆人,作为最底层的她没有任何的话语权,当周朴园夺取了她的贞洁并将其抛弃的时候,她的心已经死了。

不过,天无绝人之路,鲁大海的出世到改革的运行,给这名身在中老年的妈妈带来希望,那是雷霆撕裂乌云背后的光明,尽管很少,但足够她怀着这个希望活下去。

相比而言,周朴园一直站在家族的巅峰,那种荣耀足矣让他自吹自擂,可是事实呢,自己的老婆和亲生儿子居然发生了不正当的关系,在面对侍萍的瞬间居然想到用金钱去弥补那道无法愈合的伤口,当真是悲天悯人自作多情,其后的那道雷声彻底的将他变成了活死人,而接下来的暴雨一直下到他发出绝望的同时。

雷雨,他不单单净化了这个世界,他最可贵的是将其升华!

成语天无绝人之路:天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。如:元·无名氏《货郎担》第四折:“果然天无绝人之路,只是那东北上摇下一只船来。”又如:又道是天无绝人之路,正在街上卖身,只见一个老妈妈走近前来。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十

成语自作多情:自以为或自己想象自己是人家的意中人。如:王朔《浮出海面》:“你别老那么自作多情,以为我对你多恋恋不舍似的。”又如:她这样做是自作多情。

项羽之死读后感_900字

有的人认为项羽刚愎自用,优柔寡断;而有的人认为项羽是一个重情重义的英雄人物。

毛泽东评价项羽:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。意思是要乘胜追击,“宜将胜勇追穷寇”,不能像项羽一样,贻误战机。

宋代李清照曾写过一首诗:“生当作人杰,死亦为鬼雄。他活着是人中的豪杰,死了也是鬼中的英雄。在李清照之前,晚唐诗人杜牧曾写过一首《题乌江亭》:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”

从这里我们就可以知道,大家对项羽的评价都是褒贬不一的。

其实在我心里项羽是一位重情重义的英雄豪杰。在《项王之死》中,项王自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”可见项王即使自身都难保的情况下,可项王依然有情有义不忘曾陪伴他的宝马和女人。即使自己生命不保,也希望能将他人安顿妥当。

在课文的第三段写项羽的东城溃围之战。共写了项羽的三次行动:第一次通过“项王大呼,驰下,皆披靡”来表现出项羽那势不可挡的气势。第二次行动项羽并没有动手,仅仅用眼神和声音就吓退了敌兵,“瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。项羽那摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。第三次行动,项羽斩一都尉,杀数十百人,而“亡其两骑耳”。这三次的行动都写出了项王的神勇,和他那一股子不服输的气。

在课文的最后几段,项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这番话发自肺腑,可见项羽是多么的知耻重义。在生与义之间,苟活幸存与维护尊严之间,从容地做出选择。项羽就是那种宁愿站着去死,也不愿跪着苟活的人。而在这时那位曾经“泣数行下”的血性男儿,这时反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑。他的那份在面对危机时刻的从容淡定深深吸引着我,感染着我。我想,我没有理由不喜欢他把。

在课文结尾更是写项羽慷慨赐头,“吾为若德”;在乌江自刎而死。更是可以看出项羽的高贵感和英雄气质,表现了项羽视死如归的豪侠性格。

项王豪爽直气,有情有义。在我心里,项羽就是一位英雄豪杰,一个值得我欣赏尊敬的英雄人物。

成语刚愎自用:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。如:《左传·宣公十二年》:“其佐先谷,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”又如:他想起李玉亭所说荪甫的刚愎自用来了。他决定了主意不跟着荪甫跑了。——茅盾《子夜》十

成语好问则裕:好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。如:《尚书·汤诰》:“好问则裕,自用则小。”又如:《书》曰:好问则裕。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》

《百万英镑》读后感_900字

《百万英镑》中,我被其中幽默的情节所打动,更折服于主人公精妙的讽刺艺术。

那百万英镑大钞使亚当斯闻名伦敦,使亚当斯高于一切王室以外的公爵之上,使他娶得一位美丽妻子,使他多得20万财产;而那巨额财富却源于富人间一场荒唐的赌注。

文章中一张毫不起眼的英镑大钞,在伟大的马克吐温先生的笔下,却折射出世间丑态。也许为了生存,亚当斯曾徘徊于兴奋与痛苦之间,欢喜与哀愁之间,但他从未改变自己的智慧,诚实与坚韧。锲而不舍的利用一切有效时间,去做该做的事。并抓住时机,把握幸福。在整本书中,属于难得的正派人物。

《百万英镑》中的亚当斯,其实我们同样应该学习他的智慧,诚实,开朗,坚持,他最大的特点是思想上站在高处,虽在乎名利,但观察同城人物,如同看一场闹剧,万人皆醉,唯其三人独醒。其实谈透名利,是希望大家存天理,并人欲。身处于社会中,我们必须建功立业,有所成就,方能不负师长厚望,所以我们多多少少在过程中会受名利干扰,但我们不必斤斤计较那一些得失,哪怕身为高官,身为富豪,事业上站在一定高度,我们都应该向亚当斯一样,以清醒的头脑面对,并且帮助好友,甚至要帮助更多陌生人,要对社会的不好的地方,无畏直言,争取纠正过来,多关爱社会弱势群体,养成自己对社会,对祖国的一份责任心。带着自己清醒的头脑,对社会作出一份份贡献。实现自己人生的意义!

马克吐温先生与《百万英镑》中各式各样的人物形成强烈反差,先生是幸福的,他最终能从事最适合自己的工作,取得巨大成功,并且因身世,对黑奴深切同情,并在幽默机智风格的基础上,以纯净的回味的昏暗的幽默,不同层次上对美国当时各种黑幕无情的鞭鞑,成为了终身战斗不息的战士,战斗在文学第一线,并因口语化语言的大量应用使美国文学日益独立成熟,极大意义上,作者本身已经看透名利,对社会的不好处无畏直言,对祖国付出一份爱,一份责任心。

人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息…要知道世上名利如尘土,。如果可以选择的话,那就不要用恨来结束一段爱:恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。让我们学习亚当斯的清醒头脑,学习马克吐温的对社会的不好处无畏直言,付出属于自己的一份爱,一份责任心!

成语锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。如:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”又如:夫固谓一人锲而不舍,则行美于本性矣。——章炳麟《菌说》

成语斤斤计较:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如:《诗经·周颂·执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”又如:至于梦中的“苦乐”,则照我素人的见解,毕竟是梦中的“苦乐”,不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》

乔布斯自传读后感_900字

这本50万字的书,讲述了一个影响横跨两个世纪的科技天才史蒂夫 · 乔布斯的故事。他推动了整个电子产品界的发展,为人类做出了重大的贡献。

《乔布斯传》整本书贯穿始终的是乔布斯的人生理念,生活态度。他有信仰、追求、完美、创造、规则、崇拜、掌控、斗争、非此即彼,竭尽全力、随心所欲、个人魅力。他拥有卓尔不群的要改变世界的创新与超前理念。乔布斯的思维与行动天马行空行云流水一般的自由。体现在他对自己创意的专注甚至狂热,永远不放弃内心的追求,坚定不移永,不服输的乔布斯精神。

读《乔布斯传》,让我看到了另一种和我们的教育完全不同的体制,可以选校,可以择业,可以辍学,这也许是造就创造天才乔布斯的沃土。还让我看到了另一种和我们完全不同的家庭教育理念和方式,这为乔布斯的成功起到了关键的作用。对于乔布斯来说,那光明的创新天堂之旅,始于他的养父母。相比之下我们是否应该反思当前教育现状和家教理念及方法是否正确有效?

乔布斯是一名佛教徒,他独自到印度去追求宗教式的朝拜,暗暗重新思考他的人生。寻找自己真正的灵魂,在颓废后选择了重新站起来,决定找一份工作,成为一个自食其力的人。信仰,是生命中的一部分,也应该是我们每个人生命中不可缺少的重要组成部分。我认为人生一辈总应该有点精神寄托吧,无论是崇高的还是中庸的,总比现在的无敬畏无感恩、无道德无良心,除了金钱已无所追求要好的多。

“生活里的大多数东西,最好的和平庸的之间约有30% 的差距。最好的航班、最好的膳食,都可能比平庸的要好上30%。在我眼里,和水平一般的工程师相比,Wozniak 要好上50倍。他光用脑子想就能开会。Mac 团队就是打造 A 级团队的一个尝试。人们说他们无法和睦相处,说他们会相互憎恨,但我发现 A 级员工喜欢和 A 级员工共事,他们压根就不想和 C 级的人共事。”

“这么些年来,我懂得了,要是你有非常优秀的员工,你根本不需要像照看婴儿般看着他们,”乔布斯后来解释,“期待他们有优秀的成果,你就能让他们做出优秀的成果出来。”

最后,推荐大家去读读《乔布斯传》。 乔布斯是个很真实很可爱的人。

成语天马行空:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。如:元·刘廷振《萨天锡诗集序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”又如:余于近日交游之诗,其心契者,曾弗人如天马行空,不可羁勒。——清·黄宗羲《谢莘野诗序》

成语随心所欲:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。如:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”又如:我们二人并坐,随心所欲的漫谈。——臧克家《老舍永在》

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