《成长》读后感5篇1400字

文教艺术2023-02-06 12:55:38百科知识库

《成长》读后感5篇1400字

文章包含读《成长》有感、电视剧《奋斗》观后感(1361字)、教师专业成长读后感(1366字)、心灵的洗礼——读《成长的书香》有感(1366字)、《不将就:HR成长蜕变记》读后感(1374字)、浅浅吟诵,一份青春的心灵悸动(1377字)等1400字左右的精选读后感5篇,供您参阅。

电视剧《奋斗》观后感_1361字

青春励志剧《奋斗》一经播出就引起了很大的反应,人们对他的评价褒贬不一。但不管演员的演技如何,剧情安排如何,我们不得不承认的是它确确实实的反映了一些很现实的问题。而且剧中的人物也真实的存在于我们的现实生活中。

陆涛可以说是才华横溢,但又自傲而孤高。他有两个性格截然不同的父亲,但他天性叛逆,以自我为出发点,坚持靠自己的能力来闯出一片天下。我们身边也不缺乏像陆涛这样的人,在事业上,他们拥有令人羡慕的才华和背景,但正因为如此,他们自我实现的愿望就更强烈,一旦定下目标就一定要达到。他们会朝着自己的目标奋斗不止,但却认为这种奋斗的最终结果只能有一个,那就是成功。因为只有这样,才能充分展示他们的才能。在爱情上,他们也直接向着自己的“目标”前进,也许他们知道这样会伤害那些爱自己的人,虽然对那些爱自己的人会心存愧疚,但这丝毫不会影响他们追求自己所爱的人。他们就是这样,果断,自傲又有点自负,朝着自己的目标勇往直前,最终通过努力奋斗让梦想照进现实。

向南是我最喜欢的一个角色。他没有陆涛那么有抱负,甚至可以说有点市侩,他所追求的也只是那种和自己所爱的人过着油盐酱醋的平淡却稳定的生活,在自己的小巢里,享受那小小的幸福。因此,和陆涛比起来,向南的奋斗的路走得更稳些。陆涛愿意冒险,才华横溢的他不甘心做一辈子的小职员,他要干大事,成功了便名利双收,失败了就一无所有。向南却不一样,他只要稳定的小幸福,哪怕只是给别人打工,为那不高的薪水整天忙忙碌碌也无所谓,而且只要有点进步,就会感到满足。在爱情方面,他也是愿意付出的一方。他和杨晓芸的爱情,用他自己的话来说,就像是一个笑话,一场闹剧,但彼此间的真情,又让这场闹剧显得很温馨。除此之外,向南还是一个负责任的人,在杨晓芸哭着求她留在自己身边时,面对爱情和责任,他最终选择了做一个负责任的人。而与瑶瑶分手后的痛哭,又体现他的真

性情,男儿有泪不轻弹,只是因为未到伤心处!

在三个男主角中,要说最不稳定就是华子了。他想要过好的生活,想要挣大钱,但过好的生活和挣大钱的方式很多,华子却没有一个明确的目标,所以他从事过很多职业,但最后差不多都是无疾而终。他在奋斗,但他的奋斗历程却是被分成一节一节的,一个失败了,再开始另一个,从始至终都不曾放弃。然而,他的这种不稳定,最终让他失去了自己的爱情,当他爱的人需要一个港湾时,他只是一只到处漂泊的小船,没有能力也没有意愿给他们的爱情安一个家。最后,便也只好一个人继续漂泊,把自己爱的人送到能给她幸福的地方去,既然自己无法拥有,就快乐地欣赏别人拥有。

他们是一群生命不息奋斗不止的人,每个人都有自己的梦想,并为之拼搏,他们失意过,也失败过,但他们从未放弃过,他们过自己的生活,做自己的事,无论是事业还是爱情,他们都朝着自己的方向前进。

其实人的一生就是奋斗,方式不同,结果不同,无论是爱情还是事业,心有责任,最起码对自己负责,无论拿什么方式去爱自己爱的人,拿什么去奋斗自己的事业,最重要的就是都不要后悔。我们大学生同样如此,现在我们为我们的学业奋斗,为将来踏入社会做准备。我们当中的许多人都是《奋斗》中各种充满青春活力,有理想有斗志,个性鲜明的角色的缩影,今天的他们就是明天的我们。

青春岁月如歌,在奋斗中拥有或失去,就是战歌。

成语忙忙碌碌:形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。如:清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回:“且说贾珍那边,开了宗祠,着人打扫,收拾供器,请神主,又打扫上房,以备悬供遗真影像。此时荣宁二府内外上下,皆是忙忙碌碌。”又如:忙忙碌碌,所以无人阻挡,由他二人进出。——清·钱彩《说岳全传》第四十三回

成语一无所有:一无所有[yī wú suǒ yǒu],意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》(据《敦煌变文集新书·卷六》引)相公问:“十类者何?”善庆曰:“第一、有形者,见泥龛塑像,便即虚心礼拜,直云佛如须弥山,见形发心,此即名为有形。第二、是无形者,不立性处不见性,如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有,此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中,善庆即是惠远,他为宰相崔相公解释何为“无形”:“佛法是无形的,就像映在水中的月亮,凭空生起的风,是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无,一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“逮旬日,钧异其事,驰往旧游访之,则向之花竹一无所有,但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方,之前的花卉、松竹都不见了,看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”,也是指什麽都没有的意思。

教师专业成长读后感_1366字

《教师专业成长》是刘良华老师的教育讲演录。刘良华老师是一位有着教育哲学的人。他思维活跃,见解深刻,从他撰文的字里行间,深切感到他对教育深深的理性思考和对教师职业使命感深切的认识。他说:教师是一种高位职业,它可以成全一个孩子的一生,也可以损害孩子的一生。那么,如履薄冰,时时提醒自己,知道自己在做些什么,不应该做些什么,当教师应该有特别明确的原则,或者应该时时具备的一种教师警觉。是啊,作为教师,应该时时以此为鉴。学校是教师与学生共同成长的地方,若教师教育方法不当、效率低下,实属误人子弟,严重来说,无异于谋财害命。

刘良华老师是对学习和课堂有独到见解的人。刘老师对学习的见解让人耳目一新,他认为一堂好课的基本要素至少有三点:有效、开心、主动。要做到传道、授业与引起主动学习三者的有机统一,他通俗易懂的解释道:

学习就是“打游戏”,与之相关的概念是“及时反馈与矫正”。学生之所以沉迷于网络游戏,其中隐含的学习秘密之一就是任何游戏总是为游戏者提供及时地反馈;隐含的秘密之二是任何游戏总是让游戏者满怀希望。学习要如此,肯定效果差不了。所以当教师的就要及时把结果反馈给学生,另外还要让学生心中留有希望。

学习就是认地图。认地图最有效的办法是先掌握主干道,再去学习“分支”和“分岔”的街道,这就是“整体学习”。这就意味着我们一定要掌握整体的知识结构,否则会迷路的。

学习就是学走路。学走路,意味着亲自尝试,主动学习。尝试、摸索、跌倒、摔跤之类的错误是成长的正常代价。学习是自己的事,别人只能提供帮助,但无法代替。正如叶圣陶所言“扶孩走路,虽小心扶持,而时时不忘放手也。我近来常以一语语人,凡为教,目的在达到不需要教”。

以上三个隐喻,切中了学习的实质,通俗形象,值得教育者和学习者深思。

刘老师认为要转变教育观念。首先,要转变教师观,变“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的教师形象为自我发展,使教师生涯为幸福的、快乐的、主动发展的过程;其次,要转变学生观,尊重关爱学生自不必言,要警惕的是不能抱着“反正我是为你好”想法去施教于人,要站在学生身心发展的角度去考虑问题,我们常说为学生终生发展奠基,同时值得反思的是,学生也是人,是有别于成人的人,所以我们的教育要适宜于儿童心理,适用于儿童成长规律。把儿童看作儿童。

关于教师的专业成长,刘老师说教师要记录自己的教师生涯。用笔记录自己从教生涯的点点滴滴,这是使很多优秀教师之所以优秀的经验之谈。教师工作是平凡的、辛苦的、琐碎的,但又是鲜活的、常新的。用心用笔记录自己的点点滴滴,日积月累,定成气候。刘老师有其自己的网站,名曰:教育叙事研究。多登陆肯定有收获。还要多读书,当然读书要有计划,有目的。就像刘老师谈到学习如打游戏一样,要及时反馈与矫正,也就是要急用先学,为什么学生时期学习效率高,成人教育就差得多?根本一点是,及时反馈不够,成人读书学习没有人督促了,是一大幸福,但没有考试检验监督了,如自我加压、专题研究意识不够,学习效果也就差了。我反思自己,也是如此。

不想当将军的士兵不是好士兵,不想当专家的教师不是好教师。要把心用在思想观念的提高上,把手抓在做正确的事情上,把脚踏在本职工作岗位上,把功夫下在自身素质提高上。多读书,读好书,成就学生的同时也成就自己。

成语耳目一新:耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。如:唐·白居易《修香山寺记》:“关塞之气色,龙潭之景象,香山之泉石,石楼之风月,与往来者耳目一时而新。”又如:如今一上船,便觉得另是一番风味,耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回

成语点点滴滴:一点一滴,形容数量非常少。如:清·钱彩《说岳全传》第四回:“眼光四射,口中流出涎来,点点滴滴,滴在水内。”又如:学习要靠点点滴滴地积累。

心灵的洗礼——读《成长的书香》有感_1366字

《成长的书香》,这是一本令我震撼的读物!它的确散发着非同一般的书香味,看完这本书,我仿佛接受了一次心灵的洗礼!

我爱这本书。那质朴真诚的每一字每一句,让我心旷神怡;那充满着真情实感的散文诗篇,令我心潮澎湃……哦,我的心如涨潮的大海一般,久久无法平静。

这本书,让我懂得了什么叫“爱”。首先,我理解了什么是“大爱无言”。一个字、一句话、一个动作、一次微笑,甚至什么都没说、没做,都能让人深深感动,这就是爱的力量!当奶奶做了一顿可口的饭菜,这是爱;当爸爸给你一个肯定的点头,这是爱;当妈妈给你一个甜美的微笑,这也是爱。同时,我又知道了爱的方式。原来,爱家乡、爱祖国,不一定要轰轰烈烈的,只需要你饱含着真情,深深地喜爱故乡的人、事、物,这就已经足够了。当“神舟七号”航天飞船飞向太空时,我们因为祖国的日益繁荣昌盛而热泪盈眶时,这是爱;当我们看到家乡的座座楼房拔地而起时,我们为故乡的日新月异而欢呼雀跃时,这也是爱。再者,我理解了爱的范围,当到一个陌生的地方,有热心人为你指点迷津时,我们感受到爱;当看到一个陌生人扶着盲人过马路时,我们感受到爱。爱就在我们身边,爱无处不在!总而言之,读了这本书,我对爱有了全新的理解。爱,原来就像一杯咖啡,每个人都可以用不同方式去品味,每个人也都会品出不同的味道来:香、甜、苦、涩、浓、淡……说也说不清。

这本书,让我理解了什么叫“美好”。在书中,作者经常会赞叹:“这多美好啊!”即便没有这直白的话语,从字里行间,我也体会到了书中那股美好的气息。看了这些生动的散文,我沉思了很久,原来世界是多么美好啊!每天能够和同学们一起学习、嬉戏、打闹,这就是美好!高兴时、烦恼时可以和伙伴们聊聊天、谈谈心,一起分享生活中悲与乐,这就是美好!每天碰见各种各样、形形色色的人与物,遇见平平常常或稀奇古怪的事情……这也是美好!我突然发现,身边的每一样东西、每一件事情、每一个人,都闪耀着光彩!啊!我们生活的世界多么美好!我感到异常的高兴!

这本书,也让我感受到大自然的魅力!大自然,它创造了声音。小鸟的“叽叽喳喳”、母鸡的“咕咕咕”、还有小鸭的“嘎嘎嘎”等等。这都是充满着一种与生俱来、独特的灵性!是大自然所赐予的!大自然,创造了颜色。看,绿茵茵的草坪、金灿灿的稻田、还有许许多多五颜六色的奇花异草!想想看,在没有大自然给予我们颜色的日子里,白茫茫的一片,毫无生机,生活也没有了光彩。大自然,充满着神奇。当你看到金黄的菊花一舒一展地盛开时,你开心地笑了;当听到树叶沙沙作响时,你想象到是树叶在欢歌;当清凉的风儿佛过你脸盘时,你仿佛听到春天在你耳边呢喃……啊!我们的一切,都是大自然赐予我们的,我们有什么理由可以不热爱大自然,不感激大自然呢?大自然真的好美丽、好伟大、好神奇!

这本书,让我……

我在这篇文章中,用了许多的感叹号!因为,我兴奋、我高兴、我激动、我震撼了!我接受了一次心灵的洗礼,我拥有一颗纯洁的、纯真的、天使般的心了!《成长的书香》,你让我明白了太多了!让我明白了大家无言、大爱无疆;让我明白了美好无所不在;让我明白了平凡中蕴涵着真情;让我明白了大自然充满了魅力;让我对生活有了神奇般的热爱!

《成长的书香》,相信每一个读过这本书的人,都会像我一样,接受了一次终身难忘的心灵的洗礼。

成语五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。如:清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”又如:这在四川的拉夫史上是一桩奇迹,于是那些乡下人,哦了一声,立刻发出五颜六色的推测来了。——沙汀《凶手》

成语真情实感:真挚的感情,实在的感受。如:孙犁《秀露集·欧阳修的散文》:“散文如无具体约束,无真情实感,就会枝蔓无边。”又如:古老的神话,未必没有真情实感。——郭小川《昆仑行》诗

《不将就:HR成长蜕变记》读后感_1374字

文/王慧群

是一气呵成看完的,因为人物和故事内容太多,居然一下子理不清头绪,一直都没想好怎么写书评,这让我诚惶诚恐、转辗反侧、寝食难安。

一是大帝之印象。引用原文如下“多半卡卡看到的,是网络中的大帝,叛逆而嚣张。其实,大帝根本就算不上牛人(他太自谦)。他就是典型矛盾体,能整晚陪你或聊人资,或侃文学(矛盾体,哈哈)。在对方看来,大帝读过很多书,孤傲、体贴而有趣(博学多才、孤傲体贴,严重赞同)。

文章一开始没想到爆了猛料,文质彬彬如大帝,居然还能狠起来不计一切后果,可他也想不到自己会告别熬夜,会爱上人资爱上她。而爱是种感觉,如感冒般让人措手不及,亦无力抵抗。正如他和莫子溪之间的爱情,让人唏嘘感叹,也为他们的真情感动。其中,最让我感动的是莫子溪遇到上司刁难,大帝积极提供对策,并空降到莫子溪面前,陪她去仲裁为她争取权利。

二是内容之专业。文中提及人资知识点很多,几乎贯穿始终,作者通过情景代入,引导读者从专业HR角度化解难题和危机。由此突然想到一句话:随风潜入夜,润物细无声。在看小说故事同时,将一个个专业问题娓娓道来,如庖丁解牛般畅快淋漓。比如:秉俊哥对工伤的熟练处理,徐胜华为女徒弟支招三期女工问题等剧情带入,均是贴合实际信手拈来,对现实工作及生活很有指导意义。

三是布局之精巧。先引用书中原文:“因一直没想好架构,设计的四条线总觉少一条。总担心写不好,辜负读者的期待,同时,我纠结于写实的分寸。那感觉很像脱得一丝不挂,在众目睽睽的舞台中央冲澡”在看完整本书后,才明白作者的用心良苦,可谓呕心沥血,也难怪这么多粉丝在W网上苦苦期盼更新并纷纷留言点赞。我是不会告诉你们的——其实我也是其中一员,哈哈!

四是用词之精确。说到这里,我完全可以理解大帝,因为本人就是强迫症晚期患者,哈哈!对于文中用词,总是不遗余力地精益求精,充分体现了其中文系毕业的深厚文字功底和遣词造句之严谨。

五是结局之奇妙。对我这种严重健忘症患者而言,第一次看到了一篇小说结局,居然如此让我着迷,并深深沉浸其中不能自拔。恕我愚笨,一开始看到两班对战死伤无数,真的让我隔着电脑屏幕,都能读到一股血淋淋的残酷和生命的脆弱,以及对生活感到无法言说的绝望和无助,心里不由自主地产生恐惧感,终发现只是作者军帐中的南柯一梦。虽只是噩梦一场,却也给了无数警醒和生活启示,这些值得我们去思考。也许这也是作者真正的用意所在,不可谓构思不巧。

最后我想说的是,很幸运有缘结识大帝,并能成为首批读者,第一时间读到这本书。我们通过三茅平台结识,他也是第一批活跃在三茅网上的专栏作家,且是我一直关注的作家。这篇书稿的完结,也是在我们无数粉丝盼星星盼月月中姗姗来迟,实可谓“千呼万唤始出来”,由此可见作者的匠心精神。无论从文章结构的严谨性、故事情节的生动性、批注内容的专业性来说,都是不可多得的好书,可入选HR从业人士的入门必备书籍。一本书的孕育到最后的呱呱坠地,有人说就像生孩子,肚子里要有货,还要能顺利诞生,期间的艰辛可想而知。

正如一千个人心中有一千个哈姆雷特,我所理解的本书印象之深刻点主要如上所述,如有不妥或遗漏之处敬请大家谅解,同时,我也强烈呼吁未看过本书的朋友及时入手一本,置于床头案边伸手可取、仔细阅读,无论茶余饭后,还是夜不能寐之时,读来都是极好的。

成语文质彬彬:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。如:《论语·雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”又如:唐敖看那尹玉生得文质彬彬,极其清秀。——清·李汝珍《镜花缘》第十五回

成语精益求精:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。如:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”又如:白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。——毛泽东《纪念白求恩》

浅浅吟诵,一份青春的心灵悸动_1377字

“在多年后,让时光的波涛冲淡了记忆,蓦然回首,心中不会再有激烈的情感。只会用温柔的语言描绘悲伤,用黑色的瞳仁注视过往,肆意的青春伴随着忧伤在心底的角落浅浅哼唱……”

初次看到这一篇文章,只觉得作者只是对青春的逝去时光的眷恋与悲伤,可是等我细细品味下去时才了却了作者的那一片心意,她是借青春的代名词来忆昔与姐妹们一起度过的日子。她使我们在他们纯挚的友谊中感受蓬勃的青春。

“停步在浩瀚的人海里,突然感觉到自己是多么渺小,只是荟荟众生里的一粒沙,想来有一段多彩的时光,它只属于我们自己,它使我们绽放自由自在释怀充盈的快乐和简单。”青春使我们在世间杂尘与哀中不慕高山雄姿,不倾苍穹神秘,只留下我们心中最纯洁的东西。

于是,伴随窗外的夜空,烟雨蒙蒙,心事在夜的幽寂中缓缓展开,。细听书页“沙沙”的翻动着,我闭上眼睛,脑海里的岁月一闪一闪,我不知不觉进入书中陪作者重拾那段快乐的时光。

本文讲述的是作者在花季年华与自己的好朋友好姐妹一同分享快乐的故事,这群好姐妹们纯真,善良,无私,敢作敢当,蓬勃向上。她们曾一起玩耍,一起学习,一起尽洒青春朝气,虽然也曾有过不和,也曾吵嘴,但是彼此内心的悸动却永远不会改变……看到这里,我停下来,不禁品味起正处在青春年华的我与好姐妹们的美好时光,如今蓦然回首,睹然发现自己的经历与作者是多么的相似。

还记得我们这群女孩子,没有林黛玉的软弱娇小,没有祥林嫂的孤独无助。我们开朗活泼,我们大大咧咧,没心没肺。我们天不怕地不怕,正如久经风霜的老人所说的“不知天高地厚”,我们谈天论地,也曾一起沉浸在自己的秘密小世界里,也曾美美的谈论饰品的好看,也曾有过那段疯狂的追星年代。我们一起大哭,哭得泔畅淋漓;我们一起大笑,笑的开怀痛快。大人们对我们捉摸不透,“一群疯丫头”成为我们的代号,但我们仍就是这样,追求着向往着,我们唱着生活,热情永远熊熊燃烧。有时,伴着和煦春风,我们也会坐在洒满阳光的小草坪上静静沉思世界风云的变幻,沉思国内令人忧心忡忡的现状,沉思自己的未来和命运。我们勤于学习,在闲暇之时聚在一起分享欢乐,排解烦恼,快乐在这春风里更浓,烦恼也被这春风吹淡。这不是别的,就是青春。

是啊,多么相似的过往,这篇文章让我携着春风走进曾经的美好岁月里,流连忘返,忘不了作者那优美细腻的笔风和真挚动人的情感,更不会忘记与我携手一起度过青春的朋友们!

可是又令我们无法忽略的是“越宝贵的东西越容易失去”青春易逝,即使想起又怎样?当我们的最宝贵的青春已为过往,我们是会淡淡一笑那时的幼稚无知,还是会细细感受它的深厚蕴藏……

这篇文章给了我最美丽的答案。最后,当作者走过与朋友一起的地方,想要将这一切美好回忆一一收回,永驻在心中最高的位置时,竟发现远处树上曾经青涩的小果子不知何时已变得成熟,伴随着,树叶也落了,散落在曾经欢歌笑语的任何一个角落。我与作者在此时此刻豁然开朗,青春的逝去其实是留给了我们成熟,留给了我们更为宝贵的东西!

清风吹过,一纸飘香,满屋皆香。春风就这样轻轻的吹走了我们的美好时光,但是我们曾经的这些美好记忆常常抵达我的梦境,时光的波涛永远冲不淡青春的记忆。只是多了几许憔悴,但笑颜依旧美丽,永远的透着热情与激昂。

故事在指尖上演绎成唯美的画面,我浅浅吟诵,只为一份心灵深处的青春悸动……

成语流连忘返:流连忘返[liú lián wàng fǎn],意指贪恋沉迷而不愿离去。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》昔者齐景公问於晏子曰:“吾欲观於转附朝儛,遵海而南,放於琅邪。吾何修而可以比於先王观也?”晏子对曰﹕“善哉问也!天子适诸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也;诸侯朝於天子曰述职,述职者,述所职也。无非事者。春省耕而补不足,秋省敛而助不给。夏谚曰﹕『吾王不游,吾何以休!吾王不豫,吾何以助!』一游一豫,为诸侯度。今也不然,师行而粮食,饥者弗食,劳者弗息。睊睊胥谗,民乃作慝。方命虐民,饮食若流。流连荒亡,为诸侯忧。从流下而忘反谓之『流』,从流上而忘反谓之『连』,从兽无厌谓之『荒』,乐酒无厌谓之『亡』。先王无流连之乐,荒亡之行。惟君所行也。”景公说,大戒於国,出舍於郊。於是始兴发,补不足。[典故]在《孟子·梁惠王下》记载了齐景公和晏子的谈话。晏子是齐国的贤臣,齐景公问晏子,要如何出巡才比得上过去的圣君?晏子答说:“从前的君王出巡,是为了工作,巡视诸侯所守卫的疆土,听诸侯报告工作情况。春天出巡是巡视耕种状况,救济有困难的人民;秋天出巡是考察收获情形,补助缺少粮食的人民,所以以前的老百姓非常欢迎君王出巡。现在不同了,君王一出巡就兴师动众,劳民伤财,只图自己玩乐,连诸侯也很为难,这与过去圣君为体察民情而出巡,实在差太远了。”後来“流连忘返”这句成语就从这里演变而出,用来指贪恋沉迷而不愿离去。

成语天高地厚:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。如:《诗经·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”又如:门生受恩师三番知遇,今日小小效劳,止可少答科举而已,天高地厚,未酬万一。——明·冯梦龙《警世通言》卷十八

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