本文含读《幻城》有感、《幻城》读后感（896字）、幻城读后感（1173字）、愿时光许你一场梦境——读《幻城》有感（1178字）等900字、1000字、1200字、1400字左右的读后感范文6篇，供您参阅。
读《幻城》有感_871字
今天我读完了一本玄幻小说，它叫做《幻城》，一个充满了爱的世界。《幻城》既没有讲述以往其他玄幻小说所普遍拥有的大英雄一样的人物；也没有向其他小说一样所常有的辉煌的结局。它完完全全是一出被命运捉弄的爱的故事。一个叫做渊祭的女子，主宰这这个世界中的一切，在她眼下发生的所有事情，都是她的杰作。主人公卡索——幻雪帝国的王，在渊祭的种种玩弄下，踏上了复活自己心中的爱征程。小说的开始，卡索带着自己的弟弟樱空释，流浪在所谓的凡世间30年。在这30年里，卡索对他的弟弟无微不至……在他们终于回到他们久违的家时，卡索遇到了他的至爱——一个叫梨落的女人。但命运不愿垂青于这段爱情，卡索的父亲坚持要卡索娶深海宫中的人鱼公主。在小说中，卡索所拥有的那座刃雪城，像钱钟书所写的围城一般，禁锢了卡索的自由。那是一座坚固的围城，在外面的人不顾一切地想进入这座孤寂的城；而在里面的人却渴望着外面的世界。这是多么可笑啊！于是乎，卡索的弟弟樱空释，不顾一切地想要替自己的哥哥继承皇位；他玷污了人鱼公主的身体，使她自杀。希望让卡索自由地去飞翔，即使当卡索的剑穿过他的胸膛时，他仍然对他的哥哥说：“在我死后，请你自由地……”一切在这一刻爆发，当卡索获悉渊祭的手中拥有能够使人复生的隐莲时，他义无反顾地带上一些人，踏上了进入幻雪神山，挑战渊祭的征程。然而这一切，都是渊祭的游戏，当卡索杀死了东、南、西、北四大护法，得到了封天的力量，在牺牲了数名部下来到渊祭的面前时，最大的悲剧也由此开始。即使渊祭是不可战胜的，卡索仍然举起了反抗的手……卡索得到了隐莲，却换来了更大的悲剧，他的弟弟重生之后是他最大的敌人，人鱼和梨落的身份颠倒。最终，卡索倒在了刃雪城的城墙上。也许没有人理解樱空释的爱，没有人知道梨落与人鱼对卡索的爱，可是卡索的故事告诉我们的是镇守一座空城，孤独一生的的悲哀。渊祭不正是我们自己么，我们每做一件事情，就会有一个结果，一切是由自己决定的，只有屈服于命运的人，才会迷恋着卡索身后的空城。卡索死了，留下的是空城，带走的是一生的孤寂，他不会再寂寞，他所有的朋友已经活在心中……
成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一
《幻城》读后感_896字
我很诧异与我的这一位同龄人。郭敬明在青年的不是童话的幻城故事中，不断的编织着易逝的梦唤起了我们的爱。一个个从满了生死离别所持续的爱的梦幻都破碎了，是谁撕破的？强者的力量可以创造这个世界，可维护这个世界却需要不尽的弱者的力量。这是一个不是强者的世界，尽管强者的力量已经强到极大，这个世界就是执掌于她们手中的游戏，她所桌的只是向着她想看到的方向进行。如是而已。这个强者就叫颜渊。她就像上帝，能给人以及托希望的神灵，是没有爱，也没有不爱，所做一切既不为什末，也是为了一切。弱者就是卡索和樱空释疑给予他们有关的人。樱空释是比卡索强许多的人。他的头发很常，以及他的灵力都比它的哥哥要高。樱空释是爱他的哥哥的，不只是因为他是弟弟，也不只是因为他感到了哥哥的爱。樱空是只是源于一片雪花和一朵樱花除了哥哥他是没有爱的人没有一切爱的理由。父亲只爱哥哥，母亲不知道给了他什末，他是坚强的爱着他的哥哥卡索。卡索是一个幸福的人。他爱人，人也爱他。他可以有一切的理由去爱，也有一切的理由被人去爱，虽然他和樱空释一样的是王子。卡索是一个软弱的主。当他坚强的时候，用兵剑结束了樱空释的生命，他不是一个好哥哥。樱空是释一个坚强的人，爱他的哥哥到死，他的哥哥却不理解。当哥哥知道了他的最后一个梦，他才懂得，弟弟的一切都只是为了他的。他发疯的要去复活他的弟弟。可最后，爱他的人一个个留下梦幻的泡沫之后，他却为他所爱的人独自去死了。因为在他眼里根本就没有理由去再见到他弟弟。爱的软弱，不管当他当王子的时候对对他所爱的女孩子，还是当了王以后对所有的朋友，对已逝的女孩子和弟弟。强者的游戏不容被打断。卡索的梦已经却永远的绝望了，也许这是最好的结局。命运的轨道是上帝安排好了的，寄以最大的希望却收获最大的失望，神灵是输了还是赢了，颜渊算计是得逞了。留下了一段不能复活的爱，和又一个寄以生的希望的兄弟会流泪一辈子期盼一个不能在被从来的爱。既然樱空释只是一个由樱花瓣被神灵幻化的人，那卡索有是怎样的被其他花瓣所异化的人，幻城还没有结束，还有未完的梦。爱却已经结束却留下不能已的爱，让我们去真爱一些，现实中没有幻城，我们也不能不等待身边的爱。
成语如是而已：如是：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。如：《左传·成公五年》：“其如此而已，虽伯宗若之何。”唐·韩愈《师说》：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”又如：最多不过有几家小饭铺，几家杂货店，一两家布店，一家标明川广云贵地道药材的老药铺，如是而已。——魏巍《地球的红飘带》五十三
成语如此而已：如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。如：战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”又如：教吾子与汝子，幸其成长，吾女与汝女，待其嫁，如此而已。——唐·韩愈《祭十二郎文》
再读《幻城》_1021字
放假后，我决定再读《幻城》，我仍然保持一种平常的心态去看待这部小说，我一直想不明白的一个问题是，为什么这部小说不以现实的背景来写，反而更像童话，或是说比童话更加离奇。四维（注：《幻城》的作者）给卡索安排了很长的生命，我认为这也是改小说一个很妙的地方，因为岁月将会增加卡索的负担，让他始终徘徊在爱与恨中，使他的心变得沉重。整本小说以爱来贯穿，卡索对樱空释的爱，樱空释对卡索的爱，释知道卡索不想当王，于是就希望并提出自己要当王，然后以自己最大的权力给卡索自由，然而，卡索却误会了自己的弟弟，并亲手杀了他，释被卡索杀害时脸上仍带笑容，在他失去知觉的时候也只说了一个字，“哥！”这是一个很悲惨的事情，被自己最爱的人杀死自己。
再次读完这部小说，似乎有了点体会。《幻城》是一部可以代表人内心的小说。小说中的人物如卡索、樱空释、梨落、星旧、泫榻、岚裳、蝶澈、潮涯、迟墨、片风、皇柝、渊祭、剪瞳、离镜，他们各有各的性格和形象。卡索是个孤独的王，他为了使他弟弟樱空释还有他爱的两个女人梨落、岚裳复活，冒险去找渊祭，最终他成功了。渊祭告诉卡索，复活的那三个人将会实现他们生前最希望自己成为的那种人，并且只有他们在看到卡索之后才会恢复记忆。于是，卡索开始去寻找这三个人，最初找到了他的两个爱人，但名字变了，是剪瞳和离镜，接下去就是找他弟弟了。但是他一直没有找到，直到火族的人攻打下了幻雪城，卡索看不到希望于是选择的结束自己生命的时候，他才发现站在他面前的就是攻打幻雪城的罹天烬就是当年他的弟弟樱空释。最后，该小说以一句话结尾，也是最让人感动的一句话——“释，原谅我，没有等到你。”
真的，这个世界上似乎只有爱才能贯穿一切，无法想象，如果没有爱的存在，这个世界将是怎样的。《幻城》中的故事虚幻而又真实，结局让人悲哀。我们能感觉到的也只是城市的呼吸，而这呼吸是从哪里来的却是一个迷。扑朔迷离，时隐时现，也许就是我们这个世界的本质吧！所有事情的发展都是变幻莫测的，人不可能捉摸透一切，这也是做人悲哀之处。有时候，我们可能遇到一些很完美的人或事物，但是，完美的背后更是一种遗憾，虽然说“知足者常乐”，但人总是不知足的——这是人的本性吧！
很多人说，看四维的《幻城》，是看一遍哭一遍，也许是他们比我更感性吧！说实在的，《幻城》并不能称是一部经典，之所以多人看是因为它的风格比较新。但是，《幻城》还是一部很值得研究的小说，它的深度到底在哪里还是等待大家的评价的！
成语时隐时现：一会儿隐没，一会儿出现。如：明·袁宏道《广庄·人间世》：“子房当烹狗藏弓之世，时隐时现，托赤松以自保。”又如：基干部分采取时隐时现的方式最为有利。——邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》
成语扑朔迷离：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。如：《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”又如：敌军却始终扑朔迷离，不知我军主力所在。——杨至城《巧使敌人就范》
幻城读后感_1173字
《幻城》不算是名著，却绝对称得上一部经典之作。作者不过是与我们差不多年级的学生，却有着超卓的文字驾驭能力，他构造出了一个魔幻绮丽的世界，塑造了很多有着鲜明个性的人物，也描绘出了他们心中永恒的追求与热烈的爱。
我爱你，是多么清楚，多么坚固的信仰；我爱你，是多么温暖，多么勇敢的力量。——张信哲《信仰》
不论是爱情、友情、亲情，抑或是君臣之情，在书中都有淋漓尽致的描写。
卡索和释，有着三世之情：第一世，卡索是一个被囚禁的巫师，释是用头撞开捆绑卡索的锁链的霰雪鸟，可最后他们被卷入波涛汹涌的大海，卡索得到了自由却失去了生命；第二世，他们成了皇子兄弟，用各自的方式热爱彼此，释为了卡索的自由杀了很多人，却最终死在卡索的手上，卡索则继续被身份所禁锢；第三世，释成为了自己最渴望成为的人——灵力强大得足以使卡索获得自由的人——火族的王子，可惜他已经忘记了自己前世的身份，当他带领大军攻到冰城宫殿中，见到自杀的卡索躺在一片白色的血泊中，才如梦初醒般想起自己就是那个为了哥哥可以舍弃一切的释啊。他们两个就这样一次次地上演着生离死别的悲剧，而导致悲剧发生的根本原因就是他们对待信仰的态度。卡索信仰自由，可是皇位、父母之命都束缚着他，使他迷惘，于是他的感情如同雪雾森林的雪，铺天盖地，一下就是十年；卡索是释心中唯一的神，他愿意为了卡索做任何事，哪怕是背叛任何人，他的爱就像是盛开的红莲，象征着绝望、破裂、不惜一切的爱。
爱情是两个人的事，自然就有爱与被爱的区别。当卡索看见梨落从独角兽上走下来，轻声对他说：“王，我来接你了”的时候，当岚裳看见卡索忧郁地坐在屋顶上看着星星的时候，他们就认定了那个人是自己今生的追求，可这两个善良的女子最终都败于命运：梨落因为血统不正，没有资格成为皇后而被深葬在海底；岚裳则是因为反对想使哥哥自由的释成为王而被凌辱，自尽而死。命运弄人，她们转世成为有着彼此容貌的女子，梨落成为有着纯正血统的深海人鱼剪瞳，却也永远丧失了卡索的爱；岚裳成了不能说话的女子离镜，没有了卓越的灵力，却带给卡索更多的温暖。直到最终她们都死在释的手上，也未能亲自告诉卡索自己的真实身份。
那么星轨所拥有的就该是一种无私的友情了。对待虚弱的星轨，辽溅必须每时每刻抱着她，片风需要为她赶走笼罩天空的乌云，皇柝则需要时刻为她张起最严密的防护结界，自己却像个完全没有防御能力的小孩，在她死后，潮涯更是耗费大量灵力为她奏安魂曲。
冰火两族大战，臣民们舍弃自己的性命来保护王；面对强大的敌人，星旧为了自己最敬重的王而杀了想伤害王的人，即使那个人是他最爱最爱的妹妹。这种对王的忠心存在于每个幻雪帝国的臣民的心间。
在这个飘雪的世界里，不变的是每个人心中对爱的追求。感谢作者，用他清丽干净的文字为我们创造出这样一片纯粹宁静的天空。这是一部古雅的童话。
成语波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。如：《三国志·吴书·孙策传》：“是岁地连震”裴松之注引《吴录》：“是冬魏文帝至广陵，临江观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也。’”又如：我跟着书本活了那么长的时间。我的心仿佛落在一个波涛汹涌的海上受着颠簸。——巴金《长夜》
成语如梦初醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。如：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”又如：看了这封信，他才如梦初醒，方知自己上当受骗。
愿时光许你一场梦境——读《幻城》有感_1178字
你是冰雪的王爵，在一所庞大的幻雪帝国的城池中，面朝大海，泪流满面。
你是刃雪城的王，卡索。而在你心中的，是你的弟弟，樱空释，和一段你不敢去触碰的回忆。
那是在你99岁的那年，你还是个孩子。和释一起流亡凡世。在三十年中，你保护着释，那个你最疼爱的弟弟，在他身边，为他施幻术，遮挡那飘飘扬扬的大雪。释只是个孩子，笑容明亮而单纯，在他的世界中，全部都是他最亲爱的哥哥——卡索，他可以为你舍弃一切。这是他们最幸福的时光了吧。
在你成为王以后，刃雪城中的占星师星旧曾为释占过星，但什么也没说。从此之后，释便一而再再而三的展现出想当国王的欲望，直到你亲自杀了他，那个你最疼爱也是最思念的弟弟，那个你说过有释在就不会寂寞的弟弟。当释在梦境中告诉你，他的目的，都是想让你获得自由。“哥，请你自由的。”看到这，你禁不住泪流满面。你多么希望那只是一场梦啊！可惜现实是残酷的，你已经失去了释，那个亲爱的弟弟。
从此之后，你便成了刃雪城中最安静的王，直到有一天，你发现了幻雪神山的秘密，你便要去复生释和梨落，哪怕放弃整个世界。
你带上几个助手，皇柝、月神、辽溅、片风，还有星旧最最疼爱的妹妹——星轨，一同踏上了通往幻雪神山的未知路。但你万万没有想到的是，你第一个遇上的人，竟然是最慈祥的婆婆，也是大祭司封天。她将她的灵力全部过继给了你，而她自己，却一丝不剩。因为你，是她最大的牵挂啊！带上婆婆的灵力，你又出发了。你现在不仅仅代表你自己，还代表着你最思念的亲人们对你的祝福和期望。为了他们，你一定要坚持到最后，永不放弃。
当你打败了四大护法，站在渊祭面前时，你才发现，原来她真的不可战胜。在你的绝望如河流般蔓延，而你躺在地上苟延残喘之时，渊祭告诉你，这只是她操纵星辰而设定的游戏，你和释几生几世的纠葛都是她操纵星相所设定的，而这场游戏，才刚刚开始。就这样，她复活了樱空释、梨落和岚裳。但你身上有着他们全部的记忆。你不知道，在你苍老得快要没入夕阳的余晖之时，你能否见释一面，听他叫你一声“哥”？
回国后不久，圣战爆发了。火族的火焰已经燃烧在冰族的大地上。而火族王子罹天烬的幻术更是不可战胜，那是一种压倒性的，摧毁一切的力量。在火族的强攻下，你们的巫师在一个个的死亡。而他们在临死前总会告诉你，“王，请坚持下去，因为在这个世界上，有人等待与你重逢，你的身上有他们全部的记忆。”
冰族的巫师一个接着一个消逝了，而火族的进攻却远远没有停止。当火族巫师登上城墙之时，你召唤出冰剑，从你胸膛中穿出，你亲眼看着你的血液一滴一滴落在城墙上。这时，你看到了释、罹天烬，然而他的眼中却噙满了泪水，他就是你苦苦思念的释啊，可惜你已经没有力气向他伸出手了。他说：哥，你怎么可以离开我，你怎么会离开我。在你的身边，开满了红莲，相信你再也不会感到寒冷了吧。
请你自由地飞翔。
成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。
成语苟延残喘：苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。如：宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？”又如：穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以苟延残喘得好几日了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
幻城读后感_1448字
《幻城》就像一坛陈年老酒，无论是轻轻一舔或是举杯畅饮，你都会无法自拔的沉醉于那香醇甘美的酒气里。我沉醉于《幻城》，沉醉于那水与火的极大冲突，沉醉于那爱与被爱的复杂情感，沉醉于那冷竣外表下的丝丝温暖。
这也许将是一个不老的神话，这也许将是一片不枯的樱花，这更是一份不渝的爱。它包含了作者如滔滔江水滚滚向前的思绪，更体现出一个书写者的能耐。
我不是一个伟大的评论家，也不是什么资深作家，所以我不能以宏观的角度来全面的评悉一部文学作品，只能截其一点，简谈感想。
情不自禁的喜欢，身不由己的喜欢，喜欢那些极富诗意而又不失人物个性与魅力的名字：卡索，樱空释，星旧，星轨，泫榻，蝶澈，片风，迟墨，渊祭，莲姬……“不要小看这些名字。一篇作品写到什么份上或者说处在什么格上，光看里头几个人名就能有一个判断。一篇作品中的一字一句，其实都可闪现这篇作品的风采。“这是曹文轩的话。很对很对，正是这些被赋予人物灵魂的名字，如同闪烁的星光一般散落在幻城的冰天雪地上，时不时带给人一丝惊喜，一丝神韵，使<幻城>如同孩子一般跳跃起来，生动起来。
卡索
卡索，一个伟大而又孤寂的王，被一生所追求的自由所困，被一生所拥有的爱所困。所以，作者给他取名为卡索——卡，即卡住，遏制，意于其不能自由生活，注定一生孤单寂寞。“索“与“锁“谐音，意于其被困于水晶宫般的牢笼中，被锁在了超越了爱情与亲情的另一种任性，霸道，摧毁，颠覆的爱之中。被锁在了自己的爱中。卡索，一个被爱摧残得遍体鳞伤的王。
樱空释
樱，樱花，代表着纯洁于美丽，寓意樱空释那邪气可又甜美如同幼孩的笑容。在这个作品里，樱空释这个名字更多的被简化成“释“。释，即释放，正好与“索“相呼应，两个极其矛盾的字却被作者如此和谐的放在一起，在我们为作者浑厚的文字底蕴惊叹唏嘘的同时，更应该为作者高贵的灵魂而震撼。樱空释，一簇抽象得惟妙惟肖的爱。
渊祭，莲姬
这两个名字属于同一个人，这是一个神秘莫测的人。她拥有闭月羞花的容貌，更拥有倾国倾城的笑容。在她看来，卡索一行人的沉浮，水火两族的战争，人与人之间的恩怨都只不过是一个由她操控的游戏，一个新鲜，刺激的游戏，这个另人痛苦，夺人生命的游戏只不过是她取乐的对象而已。
莲姬，“莲“也许是作者对其身份的一种暗示——莲姬就渊祭——只有渊祭才拥有隐莲。渊祭，意为其法力深不可测，反抗则死，两个字足以显示她的不可战胜。
渊祭，莲姬，两个人物在作品里遥相呼应，营造出一种另人窒息的杀气和捉摸不透的神秘。我想，正是有了这些，卡索才变的高大，他的爱的力量才显得无比强大。
星旧，星轨
他们同是幻雪帝国最伟大的占星师。在他们之间同样有不惜一切的爱。星轨，占星族的一大悲剧，虽然她一出生就拥有上千年的灵力，但她却只能活两百岁。她的生命脆弱而又易逝，对她来说，即使一点小碰撞也足以致命。她需要太多的关爱与保护，也正是因为有了哥哥无微不至的照顾，她才能在黑暗的生活中不感到孤单，在死亡的边缘不感到恐惧。所以，哥哥是她生命中最最重要的人，是她的全部信仰，她知道，如果她走了，哥哥会很伤心的。所以，为了哥哥，她要去开辟人生新的轨迹。
梨落，岚裳，片风，迟墨，蝶澈…
这一个个富有意境的字以及它们出奇不意的组合就像美丽锦段上盛开的繁花，一朵朵美得精致，美得巧夺天工。又像托尔斯泰眼睛里的一百颗眼珠，透射出爱的一百种表达方式，触摸人内心深处赤裸裸的灵魂。
看，幻城的千年寒冰上，一颗颗星光正闪闪的跳动。
成语巧夺天工：巧夺天工[qiǎo duó tiān gōng]，意指虽然是人工所制，但是精巧胜过天然。形容技艺巧妙。语本晋·郭璞《葬书·外篇》。[源]晋·郭璞《葬书·外篇》目力之巧，工力之具，趋全避阙，增高益下。微妙在智，触类而长，玄通阴阳，巧夺造化。[典故]“巧夺天工”原作“巧夺造化”。“夺”，超越。指虽是人工所制造，但是精巧胜过天然。郭璞，字景纯，东晋著名的文学家、训诂学家、堪舆学鼻祖。汉末佛道并起，生死问题逐渐受到重视，郭璞的《葬书》，就是在这个环境下孕育而出。《葬书》内容是谈论葬事的宜忌，在〈外篇〉提到，风水师在选择安葬地点时，如果眼光好，加上工具测量的才能，就能避开不好的地方，让墓地趋於完美。选择墓地的方法，是非常微妙的，要能通阴阳之理，触类旁通。一个心目灵巧，功力高深的风水师，更能使一块好的墓地“巧夺造化”，胜过天然。“造化之工”即为“天工”，所以後来“巧夺天工”这句成语就从这里演变而出，用来形容技艺巧妙。元朝赵孟睢丛叛袒鹫摺凳小叭思淝梢斩崽旃ぃ匆┤嫉魄逯缤！本洌彩切稳葜谱餮袒鸬募际醺叱埽袒鹚涫侨斯ぶ谱鳎词す烊唬置览銮擅睢
