本文包含杨修之死的读后感（448字）、读书莫放“拦路虎”读后感（363字）、狮子王观后感（441字）、《LeiF》读后感（417字）、苏北少年读后感（393字）、合欢树读后感（430字）、荆轲刺秦王读后感（396字）、可贵的劳动观念和动手能力（447字）等400字左右的五年级读后感10篇，供您参阅。
杨修之死的读后感_400字
读完整篇文章，我的脑海中不禁浮出一个疑问：杨修之死是谁之过？
细想，这是杨修咎由自取，正所谓聪明反被聪明误。
首先，纵观杨修一生，他并没有像谋士程昱那样，在军事上或政治上给曹操出过什么对策，只是一味地在“门内添活乃阔”和“一人一口酥”等小事上卖弄小聪明，他还自解“鸡肋”，惑乱军心，这是何等大事，曹操岂会放过他？
他还参与了曹氏立世子的争斗中，这本就是为人臣子的大忌。即使曹操现在不杀他，日后，曹丕也一定不会放过他。
当曹操问谋士贾明的时候，贾明没有表态。单从这一点上看，贾明比杨修聪明多了。
再有曹操“梦中杀人”，本来就是玩弄权术，以掩人耳目，而杨修偏偏要说破，叫曹操如何容他？
杨修有确学识渊博，才华过人，能够读懂曹操的心思，但他察觉到曹操的杀修之心了吗？我想应该是没有，他真是小事聪明，大事糊涂啊！
我认为，杨修之死怪不了别人，只怪他卖弄才华，锋芒太露，又恃才放旷，不知检点。
所以，一个人聪明，学识渊博是好事，但为人处事要谦虚、谨慎，否则一定会惹祸上身！
成语掩人耳目：掩人耳目[yǎn rén ěr mù]，意指遮蔽别人的耳目。比喻用假象欺骗、蒙蔽他人。语本《大宋宣和遗事·亨集》。[源]《大宋宣和遗事·亨集》近闻有贼臣高俅、杨戬，乃市井无籍小人，一旦遭遇圣恩，巧进佞谀，簧蛊圣听，轻屑万乘之尊严，下游民间之坊市，宿於娼馆，事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。[典故]“掩人耳目”的典源本於《大宋宣和遗事·亨集》。《大宋宣和遗事》主要叙述宋徽宗、钦宗、高宗三朝的故事，其〈亨集〉里有一段记载：宋徽宗眼见国势渐衰，又有臣子上奏国家将有刀兵之危，因而十分忧愁。陪侍在旁的平章高俅、御史杨戬，见徽宗闷闷不乐，就建议徽宗要及时行乐。於是他们带徽宗微服出游，到了金环巷，与名妓李师师喝酒作乐。这件事传到谏臣曹辅耳中，随即进表直谏徽宗不该被奸臣蛊惑，贵为天子竟到市井民间游玩，宠幸娼妓，睡在娼馆里。这种行事举动，想要遮蔽他人的耳目，实在不可能。如果天下人都知道了，史官也记在史书上，到时可是贻笑万代，不可以不谨慎啊！後来“掩人耳目”这个成语就从这里演变而出，用来比喻用假象欺骗、蒙蔽他人。如《镜花缘·第七三回》：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。”
成语及时行乐：不失时机，寻欢作乐。如：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。又如：此时离行期尚远，正当及时行乐，反要伤悲，岂不将好好时光都变成苦海吗？——清·李汝珍《镜花缘》第六十八回
读书莫放“拦路虎”读后感_400字
最近，我们学了一篇叫《读书莫放“拦路虎”》的课文，对我教育很深。
“拦路虎”是读书时遇到的生字，这些生字往往成为阅读的障碍。有些同学（包括我）遇到“拦路虎”不查字典，怕费事，就绕过去读。这样容易读错字音或不理解字意，就会影响读书质量，有时出现一知半解现象。如：有一次读书时，碰到了一个“拦路虎”—“栖”字，我想绕过去，没查字典，结果读成“西”字出现了笑话。
我们应该养成良好的读书习惯。读书时，身边放一本字典，字要记得牢固，必须勤查字典。
我有这样的体会：在阅读中遇到一个生字，当时查字典，会了，后来又忘了，反复查了几遍，生字终于变成了熟字。如：一开始对“贬”字不熟，查了几遍就熟了。
在日常阅读中，我们应该勤查字典，多做笔记。遇到“拦路虎”不能绕着走，不能怕麻烦。读书莫放“拦路虎”，养成勤查字典的好习惯。
成语一知半解：一知半解[yī zhī bàn jiě]，意指形容一个人所知不全，了解不深。语或出宋·张栻〈寄周子充尚书〉。[源] 宋·张栻〈寄周子充尚书〉（据《张南轩先生文集·卷一·书》引）盖致知力行，此两者工夫互相发也。寻常与朋友讲论，愚意欲其据所知者而行之。行而思之，庶几所践之实，而思虑之开明，不然。贪高慕远，莫能有之，果何为哉？然有所谓知之至者，则其行自不能已，然须致知力行工夫既到，而後及此，如颜子是也。彼所谓欲罢不能者，知之至而自不能以已也。若学者以想象臆度，或一知半解为知道，而日知之则无不能行，是妄而已。曾皙咏归之语，亦可谓见道体矣。而孟子犹以其行不掩为狂，而况下此者哉！ 宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》论诗如论禅，汉魏晋与盛唐之诗，则第一义也。大历以还之诗，则小乘禅也，已落第二义矣。晚唐之诗，则声闻辟支果也。学汉魏晋与盛唐诗者，临济下也；学大历以还之诗者，曹洞下也。大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。且孟襄阳学力，下韩退之远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。惟悟，乃为当行，乃为本色。然悟有浅深，有分限，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。汉魏尚矣，不假悟也。谢灵运至盛唐诸公，透彻之悟也。他虽有悟者，皆非第一义也。我评之非僭也，辩之非妄也。天下有可废之人，无可废之言，诗道如是也。若以为不然，则是见诗之不广，参诗之不熟耳。[典故]对於“一知半解”一语的源头，有人以为来自於宋代大儒张栻的〈寄周子充尚书〉。张栻为宋代著名理学家之一，〈寄周子充尚书〉中有一段文字是讲述他即知即行、知行合一的理学观。他认为学者欲穷究真理，应同时注意到“致知”与“力行”两种工夫，将所知付诸行动，行动时又不断思虑以增所知，如此周而复始方能有持续的进步。但若为学时未求真知，光凭主观揣度，或不求甚解，又以其为所知并据之而行，那麽所得的一切将会是虚妄不实的。张栻这段文字，不但强调了“致知”与“力行”的为学工夫，也阐明了求真知的必要性。而後人便以他文中的“一知半解”，用来形容一个人所知不全，了解不深。另外，在同一时代严羽所作的《沧浪诗话》中，亦见此语。《沧浪诗话》是本文学批评专着，以禅道论诗，主张诗贵妙悟。在〈诗辩〉一篇中便说：“禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”，又说“悟有浅深，有分限，有透彻之悟，有但得一知半解之悟”，悟之浅深自然就影响诗的成就。而有人以为“一知半解”即源於此处的“一知半解之悟”，也是用来形容了解有限，不够深入。
成语不求甚解：不求甚解[bù qiú shèn jiě]，意指读书着重理解义理，而不过度钻研字句上的解释。语出晋·陶潜〈五柳先生传〉。後亦用“不求甚解”形容学习或工作的态度不认真，只求略懂皮毛而不深入理解。[源]晋·陶潜〈五柳先生传〉（据《陶渊明集·卷六》引）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。另可参考：《晋书·卷九四·隐逸列传·陶潜》、《宋书·卷九三·隐逸列传·陶潜》、《南史·卷七五·隐逸列传上·陶潜》[典故]陶潜，一名渊明，字元亮，东晋浔阳柴桑人，为晋朝大司马陶侃的曾孙。虽然有显赫的家世背景，但因其世代为官清廉，故传至陶潜时已是家道中落，生活困苦。陶潜也曾几次做官，先後担任祭酒、参军等职务，四十一岁时还当过彭泽令，但只做了八十多天，便因不肯穿着整齐去迎接督邮，而辞官归隐。陶潜个性放任旷达，自然率真，曾作〈五柳先生传〉一文来比喻自己，文中说五柳先生的个性沉默少言，不爱好荣华富贵；喜欢读书，但只求义理上的了解，不过度钻研字句的解释，每次读书只要读到有心领神会的地方，便会高兴得忘了吃饭。又说五柳先生喜欢喝酒，但因为家里贫穷，没办法常买酒喝，於是邻居或亲朋好友常常买酒招待他，他也不矫揉造作，总是喝到酩酊大醉才回家。虽然家里贫穷，他总能自得其乐，常常写文章来表明自己的志向，不把人世间的名利得失放在心上。除了此篇文章外，陶潜著名的作品尚有〈归园田居〉、〈桃花源记〉、〈归去来辞〉等，每一篇文章都说明他热爱田园生活和不愿与当时统治者同流合污的感情。後来陶潜描述自己读书态度的“不求甚解”，被视为一句成语，用来指读书着重理解义理，而不过度钻研字句上的解释，亦转用来形容学习或工作的态度不认真，只求略懂皮毛而不深入理解。
狮子王观后感_400字
每一部电影都有它所表达的含义，有珍贵的友谊，温暖的亲情。今天我要给大家分享的是动画电影《狮子王》。
狮子王讲的是小狮子王辛巴成长的故事。电影从太阳缓缓上升，小辛巴诞生拉开序幕，他的出生给大家带来了欢乐，尤其是他父亲狮子王——木法沙，最为高兴，因为它不仅是拥有了一个儿子，而且它们的王国有了一个继承人。幸福总是短暂的，因为狮子王木法沙的兄弟刀疤想要篡夺皇位。刀疤把小辛巴带进了马谷，马群惊乱，木法沙为了救他的儿子，以身犯险，冲进马群，救回了他的儿子，他却被早有预谋的刀疤趁乱杀害了，刀疤成功篡位，当上了国王，而小辛巴离开了这个王国。在新的生活里，他认识了新的朋友彭彭和丁克，过的十分逍遥自在。慢慢的，它长大了，儿时的伙伴娜娜找到了他，请他回去拯救大家，辛巴因为他父亲的事，不愿回去，最后一只猴子成功的劝说了他。他决定回去和刀疤决战，最后他战胜了刀疤成为了真正的国王。
通往成功的路不是一帆风顺的，我们在这条路上会遇到很多挫折，我们不要轻言放弃，勇往直前，成功就会来到你身边。
成语逍遥自在：无拘无束，安闲自得。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十九：“丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。” 宋·释普济《五灯会元》：“二十四腊，逍遥自在，逢人则喜，见佛不拜。”又如：倒不如院长，放下名心，逍遥自在。——清·陈忱《水浒后传》第十四回
成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
《LeiF》读后感_400字
《LeiF》这本书讲述的是LeiF从一个贫困家庭的孤儿，历经重重磨难后，最终成长为一名出色的解放军战士，直至他因一次意外事故不幸因公殉职的故事。虽然LeiF只活了二十二岁，但是他做的好事却不计其数：送迷路的老人回家，给丢了车票的大嫂补买车票，把节约下来的津贴送给灾区，过年过节到车站去为旅客服务……这些锁碎的小事，却几乎浓缩了一个民族的全部美德。
“LeiF出差一千里，好事做了一火车”，这是LeiF时代流传的一句话，也是我们这个时代应该学习的一种精神。LeiF虽然离开了我们，但他的精神永存。我们要牢记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”做好事不必讲究大小，要从我做起，从身边的点滴做起。
弯腰捡个垃圾，伸手扶盲人过马路，起立给老人让个座……这些都是你我力所能及的事。不要以为找不到好事做，只要你平时多加留意，有很多好事在等着你去做。在你帮助别人的同时，你自己也能感受到其中的快乐。正如歌中所唱，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”
成语不计其数：没法计算数目。形容很多。如：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”又如：去州桥河内周围上下点灯，不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
苏北少年读后感_400字
这两个星期里，我看完了《苏北少年“堂吉诃德”》这部书。
这本书讲了毕宇飞小时候的许多事。其中最有趣的，还是他在荒地上玩耍时的情景了。他以前经常给生产队放牛，虽然只是贪玩，但却常常得到别人的赞美。他先让牛在草地上吃草，等牛一吃饱，便把牛赶去了盐碱地上，一次次爬在牛背上，像骑士“堂吉诃德”一样，疯狂地模仿着骑兵，想做一个英勇无畏的骑兵，就是不像堂吉诃德一样走火入魔。
作者小时候的幻想的基础完全出于清贫的生活。而我们却过着“衣来伸手，饭来张口”的小王子、小公主的辛福生活。我有时吃饭的时候，妈妈给我夹菜，看到这个菜不好吃，就十分任性地说：“我才不要吃，这最讨厌吃这个了！快拿开！”一看到好吃的菜就马上叫妈妈夹到我饭碗里。我和他比起来简直就是天差地别啊！我以后要向毕宇飞叔叔学习，成为一个自理能力强，独立的人。
《苏北少年“堂吉诃德”》这部书让我受益匪浅，我以后也要像他学习。
成语衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。如：清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”又如：人们看不起那些衣来伸手，饭来张口的人。
成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”
合欢树读后感_400字
生活中的坎坷有时能摧毁人的心智，但有时也能给人华丽的转身。史铁生的破茧成蝶，他最感谢的人是给予合欢树生命的人—母亲，可是子欲养而亲不待。心中的遗憾故意掩饰成平静。但树欲静而风不止。他的思念化作无形的脚步，“慢慢走，不急着回家。”所有的情感凝聚在字里行间，体会情思于是成了本堂课的重点。仲老师用她那饱含激情的语言，引领着孩子们去寻找他们眼里的情思，并用一段和煦的音乐烘焙出丝丝情韵。聆听母亲的絮语，让我们想起了自己的母亲，自己曾经也亮丽过的母亲，自己那曾经也怀揣梦想的母亲，可却为了自己的孩子收起了自己美丽的羽衣，化为农妇，精心耕织，哺育孩子……
人生不可能走回头路，史铁生遗憾，这遗憾不仅仅是因为没去看合欢树，更多的是对母亲的思念怕被合欢树触动，一泻而下。有时候你所逃避的往往是你心灵最需要的东西，史铁生知道，于是他说悲伤也成了享受，享受孤独，享受挫折，享受曾经与现在的幸福。
看淡人生的起落，看清人生的轨迹，用一颗豁达和从容的心透过人性，品悟人生。
成语树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。如：西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”又如：‘树欲静而风不止’嘛，你们当中肯定会有人跳出来表演的。——张贤亮《土牢情话》第三章
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
荆轲刺秦王读后感_400字
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永远会被我们后人所铭记，永远，永远……
成语视死如归：视死如归[shì sǐ rú guī]，意指把牲牺生命看成是回到自己的家一般，形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。语出《管子·小匡》。[源]《管子·小匡》相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋，请立为大行。垦草入邑，辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚，请立为大司田。平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立为大司马。决狱折中，不杀不辜，不诬无罪，臣不如宾胥无，请立为大司理。犯君颜色，进谏必忠，不辟死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏之官。此五子者，夷吾一不如，然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者存矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”[典故]春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善於言辞进退，可以立为大行；甯戚善於开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善於领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话後，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命於管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，後来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。
成语义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”又如：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。——华而实《汉衣冠》二
可贵的劳动观念和动手能力_400字
我读了《走向新世纪》这本书，有一篇是《可贵的劳动观念和动手能力》的文章，这里主要讲我们从小就要有热爱劳动的习惯和爱岗敬业的精神，我国老一辈革命家朱德十分热爱劳动，在井冈山的时候，他身为红军总司令，又已经有40多岁了，还和年轻的战士一样挑粮上山。朱德到80多岁高龄的时候，还是和以前一样种菜养花，做自己能做的劳动。
徐向前也是一位爱劳动、爱动手的人，他身为共和国元帅，却有自己的工具箱，里面放有各式各样的工具，应有尽有，在紧张的工作时，徐向前常常操起工具帮助别人修理损坏的用具。
我国改革开放的总设计师邓小平，也是一位动手能力很强的人。他年青时，到法国勤工俭学，在雷诺汽车厂当学徒，学会了钳工手艺。40多年后，邓小平到工厂劳动，再次拿起锉刀，站在工作台前锉零件，锉得又快又好，跟他在工厂劳动的工人们见邓小平不但是一位叱咤风云的革命家，同时也是一位技术熟练的钳工，很快就和他熟悉、亲近起来，都称他为“老邓”。
其时，我国还有许多有名的大科学家、发明家也都具有很强的劳动观念和动手能力。
成语应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。如：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”又如：这家商场里的商品品种丰富，应有尽有。
成语叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”又如：因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九
世界之最读后感_400字
今天，我读了《世界之最》，觉得它是一本非常好的科普书，因为它里面不但有很多的知识点，而且非常有趣，下面就让我来介绍一些内容吧。最高的仙人掌：世界上最高的仙人掌在墨西哥的加利福尼亚，它高达17.69米，重有10吨。最大的苹果：据“吉尼斯世界纪录”记载，世界上最大的苹果产在英国肯特郡的林顿，阿兰？史密斯种植的苹果，它重达1.67千克。最高的树：世界上最高的树是生在在澳大利亚的一种叫做“杏仁桉树”的树，它的平均高度达到100米，杏仁桉树是一种在澳洲大陆非常常见的树种，一般长成的杏仁桉树都在100米左右，但这还不算最高的高度，据说澳洲当地有一株杏仁桉树高达156米，比50层楼还要高呢，可见这种书绝对是世界上第一高度了。我认真的读了这本书，里面还有好多有趣的知识深深地吸引着我，我不禁发出深深地感叹：我们的大自然可真是太神奇了！我以后一定要好好的学习，去了解我们的自然，肯定会发现更多有趣的事情。
五年级读后感_400字
每年的开学都会有一个节目叫《开学第一课》。这个节目让我明白了“孝，乐其心，不违其志”就让我们来看一看这个节目吧。
《开学第一课》中有许多让我印象深刻的人有快乐家族的何炅。童话大王郑渊洁。摇滚老爸秦勇……其中，我比较喜欢的是摇滚老爸秦勇。他的儿子一生下来就患有一种病，但是秦勇不放弃把儿子养大；和他一起开心，一起欢笑。我想起了我的爸爸，他每天五点多起床，煮好饭在家里。等我和妈妈起床，他却去工作了；我多么想在他面前说一声：“您幸苦了。”而听到《十年只为你》这首歌我更伤心了，爸爸这几年来所做的一切都是为了什么，都是为了我们的生活更美好；所以我希望大家能在你们家长面前说一声：“我爱你。”
时光正在飞速前进，我们正在逐渐长大，而你们都变成了什么样子了？《开学第一课》不但是一个节目，也是点亮未来的明灯。让我们永远守候着他们那些曾经爱过你们，陪你们成长的爸爸妈妈。变成什么样子了？《开学第一课》不但是一个节目，也是点亮未来的明灯。
