《家长必读》读后感3篇1500、2000字

文教艺术2023-02-06 11:48:05百科知识库

《家长必读》读后感3篇1500、2000字

本文包含读《家长必读》有感、初一家长必读读后感(1532字)、教育应有的姿态——读《家长必读》有感(1992字)等1500字、2000字左右的优秀读后感3篇,供您参阅。

初一家长必读读后感_1532字

昨天,学校发下一本小学一年级《家长必读》,早早的在辅导完孩子的功课后,与孩子一起读了一遍;收获真是不少,为我和孩子在开学两周里发生的疑惑提供了答案和有益的参考意见;对于刚刚进入小学一年级的家长如何进行家庭教育也是一个新课题,初步心得如下:

首先,孩子从幼儿园到小学生角色的该如何正确转换;孩子小学开学第一天回家,感受是最深的,小学的老师对学习和纪律的要求很严格,上课真辛苦;一下从在幼儿园里以玩为主业的孩子要转换到以学为主业势必在精神上和肉体上要经过一阵痛苦的挣扎,在孩子挣扎和适应的过程中老师和家长就充当了很重要的角色,孩子的疑惑和不理解,家长必须配合老师在心理上给予更多的安抚,帮助孩子减轻对“小学生”的恐惧感和压力感;

其次,如何帮助孩子培养一个良好的学习习惯;习惯并不是进入小学才开始培养的,良好的饮食起居习惯必须从小就培养,孩子懂事后,日常生活必须竖规矩,要让他们知道在某些原则性问题上是没有商量余地的,把孩子向有利方向引导,以良好的生活习惯为基础来培养学习习惯会更轻松一些;孩子从出生时候开始,就在以惊人的速度学习着,对于周围的一切,都是充满着好奇地想要去了解。不夸张地说,学习是孩子的本能,每个孩子的内心都是积极地渴望着学习的,即使平时没有人教,但是只要自己感兴趣,她一样可以以自己的方式把她喜欢和好奇的东西学的头头是道;但当孩子一但进入了学校,这样的渴望就消失了,他们开始厌倦学校的生活,开始把学习当做是一种负担,一种枯燥但是必须要完成的活动。让孩子在快乐中的学习,说起来是多么简单的一句话,但是对孩子来说,只有形成了良好的学习习惯,逐步发现了学习的乐趣后才能真正体会得到“快乐”的意义。在这个过程中,家长要培养孩子发现问题的能力,教会孩子分析和解决问题的方法,一旦有了独立解决问题的能力后,孩子自然会充满自信,面对学习上的困难就不会退缩,或者选择逃避,面对学习也能相对的快乐些;

再次,如何给孩子一个宽松的学习和生活环境;家长教育孩子不能以完全自上而下的方式进行,要试着用朋友相处的方式来了解孩子的思想,用换位思考与孩子有效的沟通并处理矛盾;孩子们发怒或是调皮捣蛋往往都是有极其隐秘的心理原因的。当他表现出烦躁、故意顶撞家长或者说粗话等,家长往往并没有注意到他这种行为背后所隐藏的深层心理意义。而只是批评孩子,这种批评就不能对症下药。倾诉是一个很好的发泄方式。孩子内心的苦闷若是无人知晓,会让孩子背上沉重的精神负担,让孩子大声地说就是一种释放的方式,孩子再小也有自己的苦恼,而且他们因为心智的薄弱,承受能力更脆弱,一些在成人世界根本不能称为问题的问题都会成为他们承重的精神负担。家长如果认真倾听孩子,哪怕是对孩子的苦恼不能给予任何实际的帮助,至少也会在精神上让孩子感觉家长是在支持和鼓励自己,而不是和自己在相反的立常

最后,重视老师与家长的沟通,合理批评与表扬;进入小学后,家长要跟老师一样,把更多的爱藏在心底;孩子在成长过程中,由于种种客观原因,会出现各种各样的情况,家长应及时与学校联系,了解孩子各方面的表现,以便及时采取有效的措施,并且还应信赖老师,教师向家长反映学生的情况,绝大多数是出于对学生的爱护,出于培养下一代的责任心。因此家长应配合教师共同教育好孩子。一个是要用一分为二的方法去分析孩子,既要看到优点、又要看到缺点。看到优点,就及时表扬;看到缺点就及时批评,不能一味表扬,也不能一味批评,应该表扬与批评相结合。表扬和批评都要恰如其分。表扬时,不要说得完美无缺,批评时,不能简单粗暴,说得一无是处。

家长必须了解和倾听自己孩子的心声,结合自己孩子的特长和爱好,因地制宜的教育和培养孩子,让孩子在学习中快乐的成长。

成语对症下药:比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。同“对症下药”。如:《朱子语类》卷四一:“克己复礼,便是捉得病根,对证下药。”又如:吴晗《多写一点杂文》:“抓住问题,对症下药,是能够改进工作,提高工作效果的。”

成语头头是道:本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。如:《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道,法法本圆成。”又如:再看他后面讲那汽机的做法用法,头头是道,语语内行。——清·姬文《市声》第十三回

家长必读读后感_1542字

《家长必读》给家长教育孩子指明了方向,提供了方法,及时指出家长容易犯的错误,引导家长如何与孩子沟通,帮助他们抓住学习中的关键,提高学习效率,赏识与批评教育方法正确与否除了对孩子自信心的影响,还会对孩子世界观、价值观的正确认识与形成有重要影响,关系孩子的未来,此书对我们家长来说作用是不言而喻的,我是唐宇畅的爸爸,针对在我孩子成长过程中教育方面的体会在这里愿与大家分享一下:

畅畅(唐宇畅小名)四岁前在老家由爷爷奶奶带的,他们都很宠爱他,造成的后果是后来有很多不好的习惯都是在这个时期不知不觉中养成的。之后来到吴江上了三年的幼儿园,幼儿园生活让原本在自理能力很有问题的他改变了很多,吃饭、穿衣、洗脸、刷牙等基本都学会了。

今天的秋天顺利升入一年级,开始了与幼儿园不一样的学习生活。刚开始的语文拼音拼读,在刚开始学习的1——2周内,孩子和我内心对此曾很挣扎,原因是他总找不到关键发音的技巧,而我更拿不出有效引导的方法来,后来,给他连续买了复读机、点读机,再加上在老家执教小学的姑姑一起帮忙以及朱老师的精心教导,3周后,孩子终于适应了,绝大多数的发音基本掌握了,但仍有一点让我很郁闷,那就是孩子仍对四个声调及由d、p、b、q、g五个声母与韵母组成的音节时认识方面经常混淆,考试中经常因此扣分,为此我特别花时间编了一些形象词引导他区别记忆后,才逐步解决这个问题,目前感觉仍需在学习方面克服的问题是《家长必读》中提到的注意力不够稳定,表现在考试上如语文测试中有把“tùzi”抄写成“dùzi”,数学则表现在各类形状图形分类数量统计不是多数了就是少数了,加减法单算或复算时把“+”“—”号看反等。

与幼儿园学习不同的还有一点是家庭作业。刚开始孩子很不适应,回到家如往常一样第一时间先想着我该怎么玩,对于老师布置的作业不是忘记就是拖得很晚才去做。这方面,我的做法是一直提醒他确认放学后老师有没有安排课外作业或其它学习任务,如果有会要求他第一时间马上完成,经过这2个月的习惯培养,现在已做到不用提醒,他会自觉、按时、按量完成老师们布置的各种学习任务。

除了学习上碰到的以上的问题外,孩子的性格与习惯上的某些问题是最让我伤脑筋的:

畅畅从小到大爷爷奶奶带的多,他们很疼他,什么东西都会给他安排好,久而久之养成了一些不良习惯,如早上不愿起床、穿衣服慢、吃饭磨噌,晚上做完作业铅笔头短了或粗了,不主动去削,书看完后也是东放一本,西落一本,很少知道去整理,条理性很差,这方面我最近一起在想办法让他纠正,书中提到用图案标识固定摆放位置的方法,我接下来会借鉴来试试。

另一方面孩子经常不听话,批评他不容易接受,语气重了会哭闹,这方面我经常采用转移注意力的方法来解决,放下眼前的矛盾,转到他会感兴趣的事情上来,总结下来,态度温和、少说教、把他当朋友来聊或让他参与至喜欢的活动中去如唱歌、打球等,往往效果很不错。

畅畅也有一个现在的孩子普遍的通病:性格过于自我,在与同学相处当中,习惯以自我为中心,当与同学发生矛盾时,不愿意作让步,这是我比较担心的,学习可以通过努力得到好的结果,但是性格一旦形成是很难改变的,我知道这事急不来的,但苦恼的是至今还未找到什么好的方式来改造他,希望今后有机会多多同有这方面成功经验的家长或老师交流。

最后我认为,孩子的教育需要学校与家长的密切配合,以便及时掌握孩子的情况利于调整方法解决面临的各种问题,家校通是一个不错的电子信息平台,让我们家长可以轻松掌握孩子平时的学习、考试等方面的内容以及课外作业具体要求或能力加强的部分,与老师们能及时互动,让学校、家长全方位立体了解学生的学习生活表现,让教学、教育更具针对性、更有效率。

成语不言而喻:不言而喻[bù yán ér yù],意指事态明显,不待说明即可晓悟。语出《孟子·尽心上》。[源]《孟子·尽心上》孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉;中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁、义、礼、智根於心,其生色也睟然,见於面,盎於背,施於四体,四体不言而喻。”[典故]根据《孟子·尽心上》记载,孟子认为君子的自然本性,无论是处於富贵或是穷困之中,都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植於心,自然流露,而使他面色润泽,背部充盈,这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢,由於这仁、义、礼、智之道充沛流行於人的手足四肢,因此人们的动静行止无不中节合宜,因此即使不加说明,旁人也能了解并感受到他的君子风范与所受到的薰陶。後来“不言而喻”演变为成语,用来指事态明显,不待说明即可晓悟。

成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

教育应有的姿态——读《家长必读》有感_1992字

文/徐婧怡家长

前天下午,女儿放学回来,从书包里掏出一本简装的《家长必读》递给我说“妈妈,请您抽空好好的读一读这本书,读完之后要写一篇读后感哦!”看着她坚定的小眼神,我立刻放下手中的《儒林外史》,郑重地接过这本书,认真地拜读起来。

翻阅了几页便惊喜地发现这本貌不惊人的书,可蕴藏着极为深刻而丰富的“内心世界”。这本书是以发展心理学的理论作为研究基础融合了教育实践中的各类案列,引经据典、旁征博引、深入浅出的把教育理论与实际揉为一体,真不愧为一本操作性极强的教育指南。捧着书细细品来,每一章节都能引起我的共鸣,感触颇多受益匪浅。

我作为一名普通的小学中年级家长,在陪伴孩子成长的过程中遇到过种种困惑甚至是迷茫,常常感叹“究竟什么是正确的教育模式,又该如何教育好我的孩子?”在这本书中,我惊喜地找到了教育应有的姿态。

首先,教育是平等与尊重。不论是书中提到的习惯养成又或是性格培养的关键都是“平等与尊重”,这是一切教育的前提。最近“深圳宝安虐童事件”让人触目惊心,反思其背后的原因,不难看出,孩子在某些家长的眼中并非独立的个体,而是自己的附属物,以至于受到何种对待完全取决于自己。这就不难理解,为何打着“爱”的旗号家暴孩子的事件屡禁不止。试想这些被如此“教育”的孩子长大后会成为什么样的人呢?继续成为施暴者,并将这种“教育模式”代代相传,又或是成为严重的心理疾病患者,不断地伤害自己或他人。这种“教育模式”不会培养出优秀的孩子,绝对不是我们要的教育。家暴是极少数个例,但大多数家庭也少不了责骂、体罚式教育,理由多半是因为“孩子不听话”,潜台词是他们应该听话,因为是我们养育了他们。大文学家胡适说过:“我对他只有抱歉,决不居功,决不市恩。至于我的儿子将来怎么对我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。”孩子与父母本就是平等的,养育他们是父母应尽的责任,孩子是独立的个体,他们有独立的人格和被尊重的需要。平等地对待他们,如同对待我们的同事、朋友,让他们体会到与家长是平等的,才可能会认真的对待自己、平视自已,主动肩负起自我成长、自主进步的责任,也才会具备我们期待的自尊心与责任感。只有家长们放下语言或非语言的暴力,真正开始学着平等并尊重自己孩子的那一刻起,教育才开始真正生效。

其次,教育是理解与包容。书中提到孩子性格培养要注重良好习惯的养成,书中列举了国母宋庆龄和民族英雄林则徐儿时的小故事。我也深受启发,在我看来他们优秀的品质养成除了个人聪颖好学,更离不开家长的理解与支持。在遇到问题产生分歧时,他们依旧坚持自己的观点,哪怕在家长眼中是错误的决定。然而他们的父母没有强迫其改变观点顺从自己,而是给了他们最大的理解和尊重。充分的理解让他们得以更加平和、客观地看待问题,也塑造了他们睿智机敏、善于思考的良好习惯。现在很多家长,包括我在内,遇事都会很急躁,见不得孩子犯错,总想着让他少走弯路,少摔跟头。其实每个孩子都有其特殊性,家长的经验之谈,对于孩子未必是最有效的。要理解他们有认知自我的需要,给他们独立思考的空间;要放手让他们勇于实践,探索未知;要包容允许他们犯错,给他们犯错的机会和改正错误的时间。在这个过程中,家长是旁观者,却也是引导者。离开父母温暖的羽翼,孩子们才能在风雨中自由翱翔,那时他们会更明白,正是家长理解与包容,让他们学会成长,勇于面对困难,迎难而上。

最后,教育是自省与提高。书中的很多章节都提到了父母是孩子的榜样,孩子也是父母的镜子,这是心理学中很著名的“镜像理论”。儿童会有意识或无意识地模仿他认可的人乃至生活中常见到的人,最常见的就是父母与家人。父母的言行会潜移默化地影响着孩子,而父母的言行里,也藏着一个孩子未来的模样。也这正是我们常说的身教重于言教的原因。想让孩子成为爱读书的人,看看自己是否常常与书为伴?想让孩子的体能优异,想想自己有没有常常在运动场上挥汗如雨?想让孩子有坚忍不拔的毅力,想想自己有没有在困难面前坚强不屈,勇往直前?如果没有,那我们首先该做的是自省。曾子曰:“吾日三省吾身”。孩子是我们一面最清晰的镜子,看着他们身上的种种问题,我们应当冷静的想想,这些问题来自何处,是不是我们身上的?很让人惭愧,答案多半都是肯定的。

找到这些问题根源,我们才有提高的可能。除了自省,家长们还可以和孩子共同探讨自身还有哪些被忽视掉的问题,收到的回复可能会让我们惊讶!只有家长们诚恳的接受错误并加以改正,孩子们也才更容易接受自己存在的问题。想让他们成长,先从家长们自身做起吧,努力成为更好的自己,给孩子们做出前行的榜样。

洋洋洒洒地说了很多个人的感受,作为一名家长我深知教育的不易,我也是一名一直摸索在教育道路上的小学生。很感谢这本书,它让我在艰难的行进中找到了方向,也很感谢我的女儿,把它递到了我的手中!

成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语引经据典:引用经典书籍作为论证的依据。如:《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”又如:吃到这些臭东西,还要替他考证,你也忒爱引经据典了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十二回

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