本文包括读《水浒传》有感(697字)、文明礼仪手册读后感(667字)、《感恩教育》读后感(744字)、读《詹天佑》有感(723字)、第三种爱情读后感(670字)、红岩读后感(685字)、自信读后感(695字)、《皮皮鲁总动员》读后感(696字)等700字左右的五年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。
读《水浒传》有感_700字
《水浒传》乃四大名著之一,可谓家喻户晓,作为“小书虫”的我,是必啃的。可读完后我的心久久不能平静。
这篇白话小说讲诉在佞臣当道,朝廷腐败的北宋末年,一百零八将替天行道,最终落个惨死的结局,是典型的“官逼民反”。
一百零八将各个英勇无比,而我最喜欢的,非武松和卢俊义莫属。卢俊义出身富家一身好武艺,宋江为让他入伙,智多星吴用献策,误让朝廷以为他想谋反。虽然宋江请他上梁山是想让他一起惩强扶弱,但卢俊义差点就因为宋江的一己私欲而枉死。如果别人不愿意却强加于别人,有点土匪行为。还好〝浪子燕青〞将其救下,最终宋江也如愿一场。卢俊义不仅入了梁山,还为晁盖报了仇,立下了一等大功,坐第一把交椅,可他再三推辞,各位好汉极力想让宋江当老大,所以卢俊义便当了老二。敢问这么谦逊,棍棒了得的人算不算英雄呢?当然,好汉众多。留给我印象深的另一位――武松。自然也是武艺精湛之人,不信就听我讲述一番。景阳冈,有着恶虎居住的地方,进去的人多半有去无回,武松在景阳冈附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,还进了令人闻风丧胆的景阳冈,实在是胆识过人。当然凭这一点是不能充分说明他是一个好汉的,可他看见老虎后却临危不乱的与老虎搏斗,喝醉酒还能打死凶恶的老虎,实属习武高手,他这一次的壮举不仅为自己赢得了名声,还为当地人除了一害靠自己拼命得来的赏钱,却一分不留的给了当地的猎户。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上杀人的罪名,也坚持帮哥哥报仇,这么个重情重义﹑为民除害﹑不图钱财的好官,不中用他是朝廷的过错。
一百零八将个个机智勇敢,胆识过人,最后因为宋江对朝廷的衷心,酿成一场悲剧。让我们把这些英雄的名字铭记在心吧!
成语家喻户晓:家喻户晓[jiā yù hù xiǎo],意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”,意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓,形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者,梁之妇人也。因失火,兄子与其己子在火中。欲取兄子,辄得其子,独不得兄子。火盛,不得复入,妇人将自趣火,其人止之曰:“子本欲取兄之子,惶恐卒误得尔子,中心谓何,何至自赴火?”妇人曰:“梁国岂可户告人晓也!被不义之名,何面目以见兄弟国人哉!吾欲复投吾子,为失母之恩,吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里,朝令夕行,岂家至户晓也哉!以吾有庆赏刑威之柄,以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时,刘向编了一本《列女传》,讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人,有一天家里失火了,她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中,原想先救侄子,在慌乱中抱出一个小孩,一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大,已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过,想投火自尽,旁人赶紧把她拦下劝说:“你原本是想救侄子,只因一时慌乱才救成自己的孩子,又何必想不开呢?”妇人说:“话虽如此,但我又怎麽可能挨家挨户的去解释,让全国上下都知道呢?一定会有许多人不了解事情的经过,因而指责我偏心,只救自己的孩子,我以後都要背负这个不义的罪名,还有什麽脸见人?要我再把自己的孩子推回火场,和侄子一起死,我这个做母亲的也办不到,这样下来,还是只有一死吧!”说完就冲进屋子,葬身火海。在这篇故事中,原作“户告人晓”,指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》,有这麽几句话:“昔者帝王坐法宫,垂衣裳,不出九重深密之地,使四方万里朝令夕行,岂家至户晓也哉?以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中,靠着行政机制的运作,不用挨家挨户告知就能实行政令,也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出,用来表示家家户户都知道,亦用来形容事情、名声传播极广。
成语闻风丧胆:丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。如:唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》:“故能望影揣情,已探致虏之术;岂止闻风破胆,益坚慕义之心。”又如:打得敌人闻风丧胆,弃尸累累。——魏巍《东方》第五部第一章
文明礼仪手册读后感_700字
尊老爱幼,互帮互助的现象时,一定感到很舒服。这就是文明的力量。
当今社会,文明礼仪是必不可同学们,当你听到脏话,看到有人践踏草坪,乱扔垃圾,衣冠不整时,一定跟我一样感到浑身不自在;当你听到甜甜的文明用语,看到少的道德规范,是社会和谐的基础,也是同学之间团结友爱的保证,可是在我们身边,总有一些同学为了一点小事就吵架,恶语相加,甚至绝交,总有一些取笑别人的缺点,伤害别人的自尊,也有一些男生动不动就拳打脚踢。还有的同学认为总有人打扫卫生,就随地吐痰,随手扔纸屑。还有一些同学头发乱糟糟的,衣服脏兮兮的,身上散发出一股汗臭味。与之相反,有少数同学喜欢穿奇装异服,留长指甲,奇异发,过于追求一种所谓的时尚。这都是不良现象,一旦养成这种不文明的习惯,后果不堪设想。
同学们,现在我们处在学习知识,养成良好习惯的黄金时期。好习惯一旦养成,会让我们受益一生;坏习惯一旦染上,会让我们悔恨一生。“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,让我们随时随地使用文明用语,让人心里暖洋洋的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,让我们从每一件小事作起,讲究社会公德,不乱涂乱画,在车上给爷爷奶奶让座,尊重残疾人。“爱美之心,人皆有之”,让我们追求一种大方得体的形象美,讲究干净整洁的服饰美。
良好习惯一小步,社会文明一大步。讲究文明礼仪是一种习惯,更是一种能力,一种财富,终生受用。同学们,让我们渐渐养成这种习惯,学做文明人,热爱文明,拥抱文明,爱护环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明礼仪与我们时时同行!
成语随时随地:①指依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。如:清·周中孚《郑堂札记》卷一:“游山诗有时地之异宜,随时随地,设色布景,否者皆陈言也。”又如:有人向他建议:多招募民间乡勇,分散在宁波、镇海、定海附近,随时随地以小队水陆分扰乱人。——郭沫若《中国史稿》第五编第一章第一节
成语奇装异服:奇:新奇的;异:特别的。比一般人衣着式样特异的服装(多含贬义)。如:战国·楚·屈原《涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”又如:这真和女子非梳头不可的教育,“奇装异服”者要抓进警厅去办罪的政治一样离奇。——鲁迅《坟·从胡须说到牙齿》
《感恩教育》读后感_700字
今天,我早早的起了床,并且还准时说看了山东卫视的感恩教育。
于丹老师主要讲了三点。分别是第一:如何培养孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊重老师,懂得感恩。知道感恩;二是,如何培养孩子的爱心,正确教导在人际交往的一些技巧;三是如何培养孩子的自立和自强以及自信等抵抗挫折的能力。千万不能娇生惯养以便养成依赖他人的心。
在他的讲述中,让我感到很惭愧。同时也让我脑子一亮想起一个故事:从前,有一个小孩喜欢在一棵大树下玩,他每天都来,可有一天,小孩愁容满面地对大树说:“你看别的孩子都上学了,每天都有好玩的玩具,可我没有”。大树说:“你把我结的果子摘了去卖,你就有玩具了。”以后,孩子只有秋天才会来大树下。过了几年,小孩成了青年,他对大树说:“别人都有房子了,可我没有。”大树说:“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年,青年成了中年人,他对大树说:“别人都漂洋过海了,可我没有。”大树说:“你可以把我的树干砍了做独木舟。”中年把独木舟推进海里走了。渐渐的中年长出了一根根白发,他来到树桩前,树桩问他:“我已经是一个没有用的树桩了,你也不会理我了!”这个人说:“不,我会一直陪你晒太阳。”
这正是我们的父母完成了对孩子一生的成全。而我们却生在福中不知福,还常常惹父母不高兴,还让他们生气。有时他们打了我们,我们心中充满了憎恨,但你仔细看看他们打你的那只手,在不断的哆嗦,他们不是不敢打你,而是下不了手,不忍心去打你。俗话说得好:打是爱,骂是亲啊!但我们早在愤怒中把这句话给置之度外了。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孩子们,我们要懂得感恩,要勇敢承担爱与责任。
想要拥有不一样的人生,就要亲自点亮自信的明灯。
看完感恩教育,我对我以后有了新的思考,要想成才必先成人。
成语置之度外:度:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。如:《后汉书·隗嚣传》:“帝积苦兵间,以嚣子内侍,公孙述远据边陲,乃谓诸将曰:‘且当置此两子于度外耳。’”又如:七十老翁,死生早置之度外,由他去吧。——清·曾朴《孽海花》第二十七回
成语娇生惯养:娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱、娇养惯了。如:清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回:“宝玉冷笑道:‘原是想他自幼娇生惯养的,何尝受过一日委屈。’”又如:她从小娇生惯养,什么事也不会干。
读《詹天佑》有感_700字
最近,我学习了一篇课文名叫《詹天佑》,学习了这一篇课文我受益匪浅,我懂得了遇到任何困难或难事,都不要放弃,要勇敢的向前走。
这篇课文讲了詹天佑不怕困难;跟同事同甘共苦,身先士卒的精神。詹天佑是一位杰出的爱国工程师,从北京到张家口这一段路,最早是在他的主持下修筑成功的,当时清政府刚提出修筑的计划,帝国主义者就出来阻挠,目的是想要夺取这条铁路的修筑权,进一步控制我国的北部,詹天佑不怕嘲笑毅然接受了任务,开始和工作人员同吃同住,与同事同甘共苦,常常遇到很多困难,可他们没有放弃,还是依然的工作着,终于京张铁路不满四年就全线竣工了,为中国争了一口气。
我总遇到一点困难就放弃,记得那一次我正和妹妹在家玩,玩着玩着,不小心把妈妈的花瓶给打碎了,我脑子了一片空白,不知该怎么办,我心想:没办法只好拼回去喽。就这样妹妹负责粘胶水,我负责拼凑,我这一片拼拼,那一片拼拼,结果不知道我拼的是什么,根本不像花瓶,简直就是乱杂杂一团,没办法,只能重新拼了,可是又是这么的不像样,到了第三次,“累了,不想拼了。”我生气的说,只好把那对碎片丢在一边就各自分飞了,叮咚——叮咚,我和妹妹吓得脸色苍白,一定是妈妈回来了,妈妈一进门就看见那一堆碎片,眉毛皱起说:“这是怎么回事,谁干的。”我和妹妹都异口同声的说:“是我们干的。”妈妈静静的看着我们叹了一口气说:“算了,这次就放过你们吧,不准再有下一次。”“妈妈,其实我们拼了几次太难拼了。”“就算再怎么不好你们也不能放弃啊。”妈妈和颜悦色的说。终于,我们听了妈妈的话,就开始动工了起来,拼得一次不好又一次……终于第五次拼成了,我和妹妹为此而感到高兴。
我们应该学习詹天佑的精神,学习他不怕困难,不怕嘲笑的精神。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语同甘共苦:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。如:《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”又如:夫耕于前,妻耘于后,同甘共苦,相敬如宾。——明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》
第三种爱情读后感_700字
朋友发来一篇小说,叫《第三种爱情》,据说是一部很红的网络小说,后来上网搜了一下,原来早在二月份就已经很红了,不过确是写得不错的一啊。虽然如同事所说,一开始就知道男女主角会发生一段爱情,但是感人在于爱情的过程,而不是结果。
女主角是一个律师,因为老公有婚外情而离婚。她妹妹爱上了自己的上司,也就是小说的男主角,家世显赫,国外留学归来,外表冷俊。妹妹因为暗恋他而自杀,救过来后,女主角和男主角在医院的病床前相遇,并不友好的见面,但却由此展开了爱情的序幕。情节虽不算曲折,但却没有大团圆的结局,其实我喜欢它的结局,网上有人写了无数种编外,希望男女主角能够在一起,但对于一部小说来讲,原来的结局是最合适的。
尽管我从头就知道小说是顺着某一种俗套而写的,但是却忍不住要看看两个人怎么相爱,如何相爱,中间出现过哪些插曲。故事里的男主角,集所有现代女性青睐的特点于一身,帅气、有钱、素质高、学历高,对一般人高高在上,可是对自己心爱的人却可以不顾一切,每个女人都有虚荣心,让一个对别人冷淡的男人却对自己热情如火,着实是一件满足虚荣心的事情。不过有钱的男人也要讲门当户对,故事就安排了一个生意伙伴的女儿给男主角,最终步入婚礼殿堂的也是门当户对的那一个。
看完后,我给未婚的女性朋友总结了两点:一是不能做第三者(除非有信心得到名份);二是尽量找有钱的老公。能把酒店的游泳池、影院的放映厅包下来的能有几个人,当然,这都是故事情节,现实怎么可能有这样的事啊,所以小说能吸引人。
看完了,感动了一把,可能很快就会忘记,不过真的曾经让我回想好多天……
成语门当户对:旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当,结亲很适合。如:元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“虽然不是门当户对,也强如陷于贼中。”又如:我想他两家也就算门当户对了,一说去,自然成的;谁知他这会子来了,说不中用。——清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回
成语不顾一切:什么都不顾。如:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”又如:我闭上眼睛,不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
红岩读后感_700字
“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹子做的,共产党的意志是钢铁!”想起这句诗,我仿佛又看到了江姐那坚毅的面孔,又看到了那动人的故事——《红岩》。
这本书主要讲述了江姐、成岗等人反对国民党的故事。残忍的国民党不断逮捕地下党人。在逮捕甫志高后,他叛变并出卖了江姐、成岗等地下党员。导致他们被关押并受尽刑罚。但他们始终团结一致,誓死不屈,最终击败国民党,为国捐躯。
读了这个故事,我不禁为地下党人的坚强而感动,但同时也有一种说不出的自豪:如果有一个人在后来向敌人屈服了,我们还怎会有今天的幸福生活?究竟是什么支撑着他们?是他们热爱祖国的精神,是他们坚强的意志。坚强,就像一条堆满荆棘、坎坷不平的路。而路的尽头,往往就是成功。刘伟,没有双臂,但却擅长“弹”钢琴,“游”泳,“打”字……因为他坚持地练习了许多年。为了追求梦想,他经历了重重困难,失去双臂,算不了什么。只要有坚强,一切皆有可能!一个残疾人都能这样,那么我们——一个个生机勃勃、朝气阳光的健全孩子——又有什么不可能实现的呢?遇到困难,坚强一些;遇到挫折,坚强一些;成功就在眼前!
这本书中的“小萝卜头”给我留下了深刻印象。他从小生活在监狱中,有着悲惨的命运,但她的心灵是纯洁的。他跟黄伯伯学习俄文,特务监视他们时,他们便用俄文交谈狱中情况。真是聪明可爱的孩子!
通过这本书,我明白了一句歌词的深刻含义:“历经苦难才明白,没有共产党就没有新中国,没有共产党,哪有新中国?”如果没有当年江姐等人的誓死不屈,今天的新中国也就不复存在了!所以,生活在现代的我们一定要热爱我们的祖国,它是用多少万人的鲜血换来的!
成语坎坷不平:坎坷:道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民,不是一帆风顺的。如:汉·扬雄《河乐赋》:“秽南巢之坎坷兮,易幽岐之麦平。”又如:它跑得那么平稳,使骑马的人仿佛觉得它不是在坎坷不平的路上跑,而是走在极其柔软的地毯上。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章
成语团结一致:保持一致,行动起来像一个人,指站在一起并且互相支持。如:毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“因为只有如此,才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态,团结一致,共同赴敌。”又如:我们团结一致、共同进退。
自信读后感_700字
假如生活是一块画板,自信就是画笔,为生活增添色彩;假如生活是一列火车,自信就是能量,使它不断向前。生活,因自信而精彩。
“谁会这个问题?”在课堂上,老师的问题一个又一个的抛了过来,同学们也是一次又一次的举手,而我,沉默地坐在自己角落里,看着积极的同学一次次的展示自己,心里有一种说不出来的感觉。终于,老师想到了我,问了我一个关于公式的问题,原本,在课下我背的滚瓜烂熟的,老师一叫道我,我的脑海里立马浮现出了这个问题的答案,但是,一站起来,觉得全班同学都在看着我,所以,我的大脑里一片空白,语言及不清晰,本来三十秒的事,被我硬拖到了一分钟,还没打出完整的答案。
所以,从那以后,我决定改变自我,但是,具体我还是不会的,所以,我请教了老师和家长。
爸爸对我说:“上课要积极发言,用于表达出自己的想法,这样,才可以上课不走神,把老师讲的全部会了,成绩才能提高!”老师对我说:“上课时要踊跃发言,并整理笔记,这样以后就好复习了。”
听完后,我沉思了,这样做,听起来好像很难的样子,但是,不行,我一定要做到!
在新的一周的第一节课,我第一次和自已有了思想斗争,对于老师发出的问题,我的心里第一时间就有了答案,但是,放在桌子上的右手还是没有勇气举起,经过我一番激烈的思想斗争,放在桌子上的右手缓缓的举起了,这是我的一大突破,当老师教起我时,正确的答案脱口而出,这种感觉,是我第一次感觉到的。
现在,我变得自信多了,在课堂上可以积极发言,对同学展示新的自我,正如政治所学,我的朋友圈现在也有内圈向外圈拓展了。
朋友们,请记住:一定要充满自信,因为人生需要自信,自信让人成功。
成语滚瓜烂熟:象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。如:清·吴敬梓《儒林外史》第十一回:“十一二岁就讲书、读文章,先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。”又如:曹寅从小对唐诗就背得滚瓜烂熟。——端木蕻良《曹雪芹》四
成语脱口而出:不经考虑,随口说出。形容说话不慎重。也形容才思敏捷,可以对答如流。如:清·李宝嘉《文明小史》第八回:“虽然不至于通部滚瓜烂熟,大约一部之中,至少亦有一半看熟在肚里,不然怎么能够脱口而出呢?”又如:我晓得你这个人向来是有口无心的,但也不可不拘什么话便脱口而出。——清·吴趼人《瞎编奇闻》第一回
《皮皮鲁总动员》读后感_700字
暑假,我读了一本《皮皮鲁总动员》,这本书是郑渊洁写的童话故事。
《皮皮鲁总动员》这本书里讲了许多童话故事,这些故事都非常有趣,但是我最喜欢《狼窝里安了窃听器》这篇故事了。
这篇故事讲的是:居住在白塔山上的几十只兔子同属于哥拉家族。哥拉家族祖祖辈辈定居在白塔山上,按兔家族繁衍的速度来推算,哥拉家族的数量早该逾万了,可至今哥拉家族的成员并没有增加,反而日趋减少。导致这种现象的罪魁祸首,是居住在白塔山下的狼家族。
有一天,一只兔子在山下公路上一辆坏了的汽车上发现了一张窃听器的使用说明书,经过哥拉家族成员们的努力下,它们从山下公陆上坏了的汽车上弄到了一纸箱窃听器。
它们回到窝时发现,那一纸箱里装了满满一箱窃听器,有一只勇于献身的兔子自高奋勇要把窃听器安到狼窝里。结果,那只勇于献身的兔子被狼吃掉了。
往狼窝里安窃听器的第一次行动失败了。
光荣牺牲的兔子的弟弟愿意完成哥哥未竟的事业,它带上窃听器向狼窝出发了,狼们刚刚吃饱,它们把第二只送上门的兔子带进窝里,留着晚上再吃。
兔子趁狼们不注意,把窃听器偷偷塞在一块大石头下面。
往狼窝里第安窃听器的第二次行动成功了。
窃听器告诉兔子们:狼后天下午来。
由于有事先准备,到了后天下午,狼突然发动攻击时,没有一只兔子遇难。
最后,狼一个星期后再来,因为用一个星期琢磨自己的生死问题,兔子们受不了,所以一个星期后,狼来了,见到一窝饿死的兔子。
狼们不吃死的兔子,怕有毒。
哥拉家族灭亡后,狼家族没有了食品来源,也日渐衰落。
读了这本书后,我觉得我们应该学习那只勇于献身的兔子的勇于神献身的精神。
成语罪魁祸首:罪魁祸首[zuì kuí huò shǒu],意指“罪魁”,犯罪首恶者。语出宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。“祸首”,肇祸为首者。语出《东观汉记·卷一五·申屠刚》。“罪魁祸首”指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。[源]宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》先是,予趣平江,入疏言:“叛逆遗孽,不当待以姑息,乞举春秋诛乱贼之法。”意指吕师孟。朝廷不能行。至是,文焕云:“丞相何故骂焕以乱贼?”予谓:“国家不幸至今日,汝为罪魁,汝非乱贼而谁?三尺童子皆骂汝,何独我哉!”《东观汉记·卷一五·申屠刚》申屠刚,字巨卿,扶风人。性刚直中正,志节抗厉,常慕史鰌、汲黯之为人。涉猎书记,果於行义。元始中,举贤良对策:“昔周公豫防祸首,先遣伯禽守封於鲁,离断至亲,以义割恩。使己尊宠,不加其後。”言甚切直。[典故]“罪魁祸首”系由“罪魁”及“祸首”二语组合而成。“罪魁”一语见自宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。文天祥,字履善、宋瑞,号文山,庐陵人。南宋大臣,文学家,伟大的民族英雄。吕文焕是南宋末期将军。他统领南宋军队与蒙古军交战,死守襄阳五年,因得不到後援,孤军奋战而终于降敌。吕文焕投降後,蒙古军猛攻南宋,宋朝封吕文焕的侄儿吕师孟为兵部尚书,想藉以缓和蒙古的攻势。文天祥当时任右丞相兼枢密使,在一次宋、元双方对谈时,文天祥骂吕师孟是遗孽,吕文焕是乱贼。吕文焕问文天祥为何这麽骂,文天祥马上痛斥吕文焕说:“你引狼入室,带领蒙古军南下,叛逆误国,让国家遭遇如此不幸,这样的『罪魁』,你不是乱贼谁是乱贼?小孩子都骂你,何止只有我骂你!”後文天祥督诸路军马抗元,兵败被俘,英勇就义。“祸首”一语见於《东观汉记·卷一五·申屠刚》。周武王灭商後,分封鲁地予周公,但周公一直未到封地。武王死後,这里的淮夷、徐戎同时叛乱,周公东征平定了叛乱,稳定了局势。周公因为辅佐年幼的成王,无法到封地,为了预防“祸首”再度俟机为乱,便让他的儿子伯禽代他受封,让伯禽镇守这一地区,并要他巩固和扩大自己的势力,成为周王朝强有力的後盾。後来这两个词语被合用成“罪魁祸首”,用来指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。
成语孤军奋战:奋战:尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。如:《隋书·虞庆则传》:“由是长儒孤军独战,死者十八九。”又如:孤军奋战的艰苦局面带来了重重困难。——罗广斌《红岩》第29章
读《桃花心木》有感_700字
在日常生活中,会发生许多令人意想不到的事情,有些事情令人悲痛;有些事情令人兴奋;但有些事情可能会使人获得生活的启示。远的不说,就说近的吧,我们刚学完《桃花心木》,那篇课文就使我获得了生活的启示。文章主要讲的是:作者林清玄老家屋旁有片空地,租给了一位个子很高的人种桃花心木,种树人奇怪的种树方法使作者林清玄深感疑惑。一次,林清玄终于忍不住将在自己的疑惑告诉了种树人,当种树人说了“谜底”的时候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。
是啊!每一次的困难对于我们来说是生活的考验,而每一次的失败对于我们来说是下一次的经验,在不确定生活的人,会培养出一颗独立自主的心,并会把很少的养料转化为巨大的力量,努力生长。
大家应该都听说过:“穷人的孩子早当家”这句话吧!为什么说穷人的孩子早当家呢?因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活,根本没有半点依赖家长的心,他们就像桃花心木树苗一样,靠着自己找到它们必须拥有的水源,才能生活下去!
而我们这些00后的孩子,大多部分应该都是衣来伸手,饭来张口吧。我从书上知道:外国孩子到了18岁,父母就让他们“自由生长”,把他们“推向社会”,撒手不理。如果换成我们中国孩子,我们也许会埋怨父母,也许会破口大骂。我们为什么不用骂人的时间去思考思考为什么外国孩子做得到,我们中国孩子做不到呢?那是因为,外国孩子从小就开始了不确定的生活,他们从很小就开始自己“汲水生长”。之所以他们能培养出一颗独立自主的心,是因为他们一直在不确定总生活。我们为什么不试试呢?从现在开始,我们也要帮自己培养出一颗独立自主的心!我们要学会像小鸟一样在天空中自由飞翔,我们要让全世界的人知道,我们不需要父母的陪伴也能独立飞翔!
成语破口大骂:口出恶语大声骂人。如:清·李宝嘉《官场现形记》第十回:“茶房未及开口,那女人已经破口大骂起来。”又如:沙龙破口大骂,所有十一家猎户俱是他一人承当。——清·石玉昆《三侠五义》第九十三回
成语衣来伸手,饭来张口:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。如:清·文康《儿女英雄传》第31回:“安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。”又如:人们看不起那些衣来伸手,饭来张口的人。
《愿生命从容》读后感_700字
看完《愿生命从容》,我此时想的不是书的内容,而是那个河北怀来的寄信人,那句“生命本来没有名字吧,我是,你是。”
我们都是如此的渺小,生命本来没有名字,一句话叩问了周国平先生,也震响了我的内心。我们从哭啼而来,却在最单纯的年岁里,越加沉溺于俗世,头衔、身份、名利、财产等等,这些攀附的欲望,渐渐把无名变得虚荣,在这个幸运的星球里,比比皆是名利交换,甚至是争权夺势,我偏偏遇见你,遇见了你的读者。我们没有名字,我们都该是那个性情中人。
她点拨了周先生的性灵,我何尝不是?
人活着都该有一个姿态,或慵懒,或随和,而我却喜欢他的人生观,那就是真性情,他说只有活出真性情才是没有虚度人生。而没有虚度的人,必然有自己真正的爱好,能活出个味儿来,我们不是要买一个人能称为思想家、科学家,不用长篇大论去探讨人生,可能只是静静的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。
“我惟愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。”其实我很怕看励志书,抑或者是作者的人生观,其一是他的成功不属于我,其二,他已爬至高处,他的人生早已浮沉许久,那种云淡风轻不是常人可以借鉴。
故,我很敏感,但我却喜欢这样真性情的周国平。
想想这世间,很少有人能做到简单,从殷纣王的酒池肉林,到秦始皇的阿房宫,甚至是毫无节制的隋炀帝,其实很多人都可以过得很好,从温饱到肉体,从精神到物质,一个人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一个大学问,而我却很喜欢他的态度,因为看清了物质的快乐是有限的,对于一个满足过简单生活的人,什么的疆域是更宽阔的。
成语长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。如:清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“原稿在哪里?倒要细细看看,长篇大论,不知说的是什么。”又如:诗上所叙闺臣姐姐事迹,长篇大论,倒象替他题了一个小照。——清·李汝珍《镜花缘》第八十九回
成语滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。如:五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》:“张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。”又如:斡离不得汪豹献了李刘隘口,无人阻当,滔滔不绝,把十万大兵尽数渡了黄河。——清·陈忱《水浒后传》第二十回