本文整理了读《自信》有感、中国人失掉自信力了吗读后感（727字）、读《国学经典诵读——自信不疑》有感（729字）、自信的秘密读后感（742字）、中国人失掉自信了吗读后感（746字）、自信乐观，是我们（771字）、做人要有自信——读《这个夏天》有感（812字）等700字、800字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。
中国人失掉自信力了吗读后感_727字
谈及鲁迅这位作家，总能让人想到他那白话文与文言文掺杂一起的写作方式。他的文章总让我们读起来非常之绕口，可又不得不觉得其实他写作的每个字都是经过精雕细琢的，缺了那个字就少了那份韵味。
在我的印象中鲁迅是一个爱国的勇士。从他弃医从文的经历就可以看出他对国家的一片赤胆忠心。他用他那犀利的笔锋，唤醒一批又一批国人沉沦的心，激励着一批又一批国人爱国主义精神的苏醒。他的文章为中国的革命付出了一定的贡献。
例如这篇文章《中国人失掉自信力了吗》，他在文中写到：国人从“信地”——“信物”——“信国联”——“信佛”总结 出这几年来国人心态的变化，从而抛出话题“有人感叹中国人失掉自信力了”进而分析感叹的缘由——因为信地、信物、信国联、信佛他是一种“他信力”，中国人从来没信过自己。随后分析失掉自信力的后果——使中国人长期迷失自我找不到奋斗的方向，随即中国就会没落。
紧接着又提出“自欺力“的发展进一步论证中国如果失去自信力后果之严重。但是鲁迅随即笔锋一转，讲到并不是全体中国人都失去了自信力，中国的崛起正是靠着这些人，中国的“脊梁”就是靠这些人支撑着。振兴中华就需要这些人去奋斗，最终提醒人们不要失去自信力，要坚定不移的相信自己，朝着一个方向勇往直前，必定必定会创造美好的未来。
鲁迅的文章就是这样一针见血的指出国 人所具有的缺点，并直接点出这样执迷下去的后果，点醒这沉迷于其中的人们，并提出良好的建议，让读其文章的人在心灵上得到一个提升。也从他的文章中深深感到他的爱国情怀。他无时无刻的都在为伟大祖国的振兴作出贡献，虽然他不曾像战士一样在战场上骁勇善战，挥汗如雨，但是他却在国人的心里割下了一个有一个的毒瘤。我从心里由衷的佩服他是一个伟大的爱国作家。
成语坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。如：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”又如：他们走得很慢，然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》
成语挥汗如雨：挥：洒，泼。形容天热出汗多。如：《战国策·齐策一》：“连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”又如：其人伏地惕息，挥汗如雨，自是怏怏如胅。——清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》
读《国学经典诵读——自信不疑》有感_729字
星期天上午，我读了《国学经典诵读》中的自信不疑这一篇章，我不禁为毛遂、张融、这些充满自信的人拍手叫好。其实，也就是人们做事要充满自信心。而有的时候，我们却不能像毛遂自荐那样敢于表现自已，表达出自已的意见；不能像张融那样敢于创新，发扬自已创造性。在毛遂自荐的时候，平原君虽然刚开始不让他去，但毛遂自已相信自己能够说服楚王。于是，平原君就同意毛遂去请求楚国与赵国联合抗击秦国。可是，平原君和其它十九人都没有说服楚王，而毛遂却因自信，说服了楚王。楚王决定和平原君歃血为盟，联合抗秦。在张融与萧道成讨论书法时，萧道成说张融缺少二王的法度，而张融自已相信自已的书法，说：“应该是二王缺少我的法度。”以上两个故事都说明了无论做什么事都要有自信心，有了自信，就已经成功了一半。毛遂在请求楚国和自已的国家一起抗击秦国时充满自信，张融在与萧道成讨论书法时有自信心，那我在学习上自信吗？我陷入了沉思——毛遂和张融都在不同的情况下有自信，可是，我在学习上时而犹豫不决、没有自信：在做练习题时，我一会儿选择（2）；一会儿看别人选（4），我也写（4），一会儿家长说选（1）我就选（1）。结果不仅把作业弄得乱七八糟，还挨了老师的一顿批评，可答案居然就是我第一次写得（2）。真是竹篮打水——一场空。如果我充满自信，一开始就选（2），那我就不用像无头苍蝇一样，一会儿选（2），一会儿选（4），一会儿选（1）了。但我读完《国学经典诵读》自信不疑这一篇章过后，我做练习时，不再抄别人的了，不再没有主见，我总是自信不疑，坚持已见，我的作业不再乱七八糟，很少挨批评了，我成了一名合格的学生。读了《国学经典诵读》自信不疑这一篇章后，我明白了，自信是成功的第一秘诀，无论做什么事都要充满自信，才会成功。
成语毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。如：《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。又如：我作毛遂自荐，居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。——邹韬奋《经历·深挚的友谊》
成语歃血为盟：歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。如：《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜盘而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”又如：说不定国王还要歃血为盟呢，珠盘玉敦的准备也是不可少的。——郭沫若《屈原》第二幕
自信的秘密读后感_742字
本来看了作者的简介之后，对他不是太感兴趣了，西太平洋大学，多么奇怪的学校，关系到很多国内学历门事件的学校。但是看了豆友们的书评，还是决定买了研读一下，说到买书的经历，还比较曲折，从京东缺货到当当网缺货，突然发现这书能够如此热卖？最后在淘宝上面淘到了一本书，刚下单，亲就来短信提示，这本书是复印版本，如果同意即刻发货，我想自己读，只要能看清楚内容，也行。
说到这本书的内容，确实让我思想进行了一次洗礼。因为我买这本书的初衷也是发现自己不是特别的自信，从读书到上班，虽然一直有想要改变的想法，但操作起来还是感觉力不从心。所以希望能有把如何自信这个问题看得清楚的人，站在一定的高度来让自己看清楚自身的问题。
首先，不自信是因为我们太多关注别人对自己的看法，其中包括父母，老师，朋友等，每个人都有自己的认知水平，他们对你的评价也未必中肯，所以不断提高自己的意识，不断实现自己的目标才更有意义，不能为了讨好别人的评价，而去做一些没有意义或自己不是真想做的事情。对于别人，我的看法是只要不打扰到别人就好，没有必要顺从。
另一个方面是要认识到你的每一个决定，每一个做事的结果，每一个行为都是你目前的意识决定了的。除非你故意要把事情做坏，这种可能性很小。所以没有必要为你过去的事情或行为感到自责。因为你无法超越你当时的意识，你只有提高你的意识之后，你才能指导你的行为，让自己做得更好。
另外，与人交流多倾听。人们都不喜欢滔滔不绝谈论自己所取得的成绩，因为别人不关心，你得更多的谈论对方的事情，对方会对他自己的事情更感兴趣，在倾听过程中多发现别人的长处，然后多赞赏别人，那么别人会感觉更好。和博学并且积极的人交流和接触会让自己收获颇多，所以交友也需谨慎，拒绝负能量的人来腐蚀自己的生活。
成语力不从心：力不从心[lì bù cóng xīn]，意指心里想做某事，力量却无法达到。◎语或本汉·班昭〈为兄超求代疏〉。[源] 汉·班昭〈为兄超求代疏〉（据《後汉书·卷四七·班梁列传·班超》引）超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。所与相随时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫於岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心，而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也，故超万里归诚，自陈苦急，延颈踰望，三年於今，未蒙省录。《後汉书·卷八八·西域传》二十一年冬，车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝。及得见，皆流涕稽首，愿得都护。天子以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。是时贤自负兵强，欲并兼西域，攻击益甚。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄，愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。裴遵以状闻，天子许之。二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善。安迎战，兵败，亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌，愁思，皆亡归。鄯善王上书，愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫於匈奴。天子报曰：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”於是鄯善、车师复附匈奴，而贤益横。[典故]“力不从心”是一种心里想做，却气力不足的情况。在汉·班昭〈为兄超求代疏〉曾用到此言。东汉时，班超受皇帝之命出使西域，平定与安抚了西域五十多个国家，让他们归顺汉朝。由於对国家有极大的贡献，皇帝便赐他做西域都护，还封他为定远侯，让他驻守在西域，维系边界的和平。班超因此在西域一待就是三十年，一直是尽忠职守，但是到了晚年，非常想家，於是上书皇帝，希望能让他回乡养老。但一等三年都没有回音，他的妹妹班昭於是写了一封信，帮哥哥向皇帝求情，说班超在西域为朝廷效命了三十年，现在七十岁了，年老多病，体力大不如前，眼睛、耳朵都不管用了，走路还要藉助拐扙。虽然很想替国家效力到生命中最後一刻，但现在身体如此衰弱，如果哪天敌人突然发生叛变，他就算有心，力量也不足以平定动乱。到时不但对国家会有极大的伤害，群臣之前的努力也会付诸流水。班昭恳求皇帝让哥哥回国，不要让他就这样老死异乡。信的内容处处流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感动，下诏让班超回国，而班超在回到洛阳一个月後就病逝了。这里的原文就用了“超之气力，不能从心”。另外在《後汉书·卷八八·西域传》，也提到东汉初年，汉光武帝复兴汉室，西域各小国都来归附，希望能得到保护，避免被他国并吞。但等了许久都没看到汉室派兵过来，非常着急，鄯善国的国王就写信给汉光武帝，说明汉帝国再不派兵前来，就只好去依附你们的敌人－匈奴了。汉帝鉴於国内局势刚刚稳定下来，短期之内无法派兵到西域保护这些国家，於是便回覆说：“我们目前无法派兵前去，你们有归附汉帝国的心，但力量上无法达到的话，就请你们自行去依附其他国家吧！”这些小国就只好去依附匈奴了。这里的原文用的就是“力不从心”。後来就演变成为一句成语，用来指心里想做某事，力量却无法达到。
成语滔滔不绝：滔滔不绝[tāo tāo bù jué]，意指“绝”，典源作“竭”。水势盛大，连续不断。语本《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》。後用“滔滔不绝”形容说话连续不断。[源]《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》黍稷斯馨，祖德惟明。蛇告赤帝，龟谋大横。云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璿衡。陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。南朝宋·鲍照〈登大雷岸与妹书〉（据《鲍参军集·卷二》引）西则回江永指，长波天合。滔滔何穷，漫漫安竭！创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘。而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉！[典故]“滔滔不绝”原作“滔滔不竭”。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗庙乐舞歌辞，後来为宋代郭茂倩收录於《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下：祭祀的献礼是如此的芳香美好，而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品，禀告赤帝神农氏，并用龟壳来占卜，希望得到“大横”这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽，使万事齐备，国家繁荣，政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您，且以满溢的美酒，和烧烤烹煮过的美食，作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎，并祈求神灵降福，像奔流不停的大水，连续不断，永远不竭。文献原来用“滔滔不竭”，竭是尽的意思。後来演变成“滔滔不绝”，绝是中断的意思。“滔滔不绝”用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志·第三二回》：“张继问起曹州攻取之法，成英反覆议论，滔滔不绝，口若悬河，张继一毫不懂，连声称是而已。”
中国人失掉自信了吗读后感_746字
“一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。”正如文中所说，现在的社会上流行着各种迷信的言论，它明明是错误的，却为何会深受追捧，原因应该就是那句话“它可以令人更长久的麻醉着自己”。这些人在一个虚拟的世界里去追求一些虚妄的东西，但这都可以说是一种盲目的“自欺力”！
中国“地大物博”，有人自欺，同时也一定有人“自信”。对于鲁迅所言“中国人自信”，我是非常认同的。上下五千年历史的文明古国，不缺少自信的人才。诸葛孔明，卧龙先生，他饱读诗书，学富五车，因为有知识，有才干，所以他非常自信。草船借箭，夜观天象，不急不躁，仅仅几个时辰便巧得十万余支箭。空城计，也是依靠他的自信，在城头临危不乱，一人吓退数万雄兵，我认为这就是自信。
秦始皇有能力，有实力，所以自信。一统八方，踏平六国，完成了统一中国的壮举，秦国之所以能从一个不起眼的小国，转变成雄霸天下的强国，正是源于秦始皇的雄心壮志和那份独到的自信。
从上面的例子可以看出，自信的力量是庞大的，所以在中国被帝国主义压迫的时候，在中国最黑暗的时候，鲁迅写下了这篇文章____《中国人失掉自信了吗》。也可以说，这篇文章的宗旨，正是要唤醒人们在压迫下几乎丧失的自尊和自信。
自信力是国人最不能缺少的力量之一，如果一个人没有了自信，也就不会成功；如果中国失去了自信，民族复兴也就无从谈起。所以自信的力量不言而喻，这是中国复兴的必由之路，强国之路，是一切发展的活力源泉。
诸葛亮的自信从何而来？是知识。秦始皇的自信从何而来？是能力。知识和能力是自信的两大重要来源。作为新世纪的主人，我们更要多学习以增长知识，多实践以提高能力，胜不骄败不馁，让自信的光芒照耀在属于我们自己的中国梦里！
成语学富五车：学富五车[xué fù wǔ jū]，意指读过的书可以装满五大车。形容人书读很多，学识广博。语本《庄子·天下》。[源]《庄子·天下》惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。厤物之意，曰：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷，今日适越而昔来。连环可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛爱万物，天地一体也。”[典故]惠施是战国时代的思想家，主张任何事物都要循名责实，是名家的代表。名家事事计较逻辑的态度和主张超脱逍遥的庄子有颇大的出入，所以庄子常藉惠施来作反面的例子。庄子说惠施读过的书虽可以装五辆车之多，学问渊博，知识丰富。但也弄得思想庞杂，说的道理并不适切。後来，“学富五车”这句成语就从这里演变而出，形容人书读很多，学识广博。古人以简牍写书，能装满五辆车，数量确实不少，但这里的五车未必实指，只是用来喻指书的数量很多的意思。
成语草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。如：明·罗贯中《三国演义》第46回回目：“用奇谋孔明借箭，献密计黄盖受刑。”又如：他很佩服诸葛亮的草船借箭的计谋。
自信乐观，是我们_771字
90后，一个神秘而又充满幻想的称呼！时光列车刚刚送走楚楚动人的80后，又迎来了90后欢快的步伐；90后，一个响亮而又充满好奇心的称呼！朝气蓬勃的90后正抱振兴中华之心茁壮成长；90后，一个自信又乐观的称呼！90后正载着自信乐观这艘大船一步步驶向成功的彼岸。我为90后而感到自豪，因为我就是一名充满与乐观态度的90后！
今天，我阅读了《我是90后》这本书，从中学到了许多知识，获得了许多鼓励，我们是嫩芽儿，我们是花骨朵儿，我们是新一批崭新的梁柱！
90后是自信的。我们的同龄人——蒂莉·史密斯，同样是90后，却以自己的超凡自信心获取了意想不到的成功。2004年12月26日，蒂莉·史密斯正在沙滩上玩，突然他觉得海水变得有些古怪。海面上出现了不少的气泡，潮水也突然退了下去。她感觉可能会有海啸发生，于是便凭着自己的自信将游客全部都疏散到了安全地区。就在大家离开海滩的数分钟，海啸来临了。巨大的海浪汹涌而至，不过幸运的是这次海啸并没有造成任何的人员伤亡，这也成为了世界上的奇迹：唯一一次没有人员伤亡的海啸！而这奇迹正是我们自信的90后创造的。
90后是乐观的。四川汶川大地震，像疯狂的恶魔，瞬间夺取了8万多人的生命，吞噬了无数的建筑。面对这样的灾难，11岁，12岁，13岁……这些父母眼里还是稚嫩孩子的90后们，表现出的却是超出他们年龄的坚强与乐观。在这一次惊天动地的大地震中，不少孩子都失去了自己的亲人，而我们坚强、乐观的90后并没有被困难吓倒，并没有在挫折、坎坷面前低头，而是勇敢的面对一切的一切，乐观的迎接美好的明天，乐观的享受这世界上的一切事物，乐观的领悟生命的真谛……
正如爱默生和翟秋柏所说的那样：自信是成功的第一秘诀、如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力！自信乐观，是我们90后常在的表情！？
成语惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回
成语楚楚动人：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。如：《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”金·元好问《杂言》：“诸郎楚楚皆玉立。”又如：有卖鱼阿土者，见一女从屋中出，年二十许，楚楚动人。——清·淮阴百一居士《壶天录》卷下
做人要有自信——读《这个夏天》有感_812字
最近我看了一本秦文君写的《这个夏天》，里面都是让我难以忘怀的一篇篇小故事，其中最让我受益匪浅的就是《丑女》。
这个故事讲述了一个名叫简亚平的女孩，她相貌平平，有着与众不同的家庭背景，这一个与众不同家庭背景，使她的性格变得非常古怪，时常惹些事端，脸上都几乎没有露出过笑容，同学们都讨厌她。惟独简亚平的一个同学：贾梅想和她做朋友，简亚平十分感动，也很感激贾梅没有像其他同学一样排斥她、讨厌她。后来在简亚平生日的时候，贾梅帮她邀请了全班同学，在生日会上，每个同学们都衷心祝福简亚平，这终于让简亚平由衷地笑了起来。这些都让简亚平开始变得乐观起来。
读完这篇故事，我开始反思起来了：是啊！我们并不能改变自己的家庭背景，更不能改变的自己相貌，却能够用一颗异常乐观的心去面对一切，家庭背景与相貌并不可能代表一切，只有自信才是最美的。虽然我们可能往往有一些小缺点，甚至是小缺陷。可这些都不能成为我们缺少自信的理由。
我以前也有过因为缺少自信而放弃的例子：我小时候学自行车，因为害怕摔倒，经常要大人扶着才敢骑一下，而且只要一不平衡，胆子立马变得比老鼠还小。本来还想试一下，可是，一骑上去，眼睛就一片模糊，好像我对自行车“过敏”一样。妈妈看我这样，劝我赶紧学会自行车。可我就是怕摔。虽然妈妈鼓励了几句，可我还是没有自信。“反正我也不可能学会的！”我心想，“既然我不可能学会，那为什么要自己找摔呢？”就这样，学自行车就因为我缺少自信而变得困难了……
不过现在，我觉得：其实自信，对我们很重要。你看！美国著名女作家、教育家——海伦凯勒，她在一岁半因病丧失视觉和听力。可她并没有向命运屈服，她用她超乎常人的自信，赢得了极大的成就。拥有了这些例子，我不会再缺乏自信了！
即使有着美丽的相貌，却没有一个自信的微笑，那么就是再美丽的容貌，也只是一个摆设品。我相信，只要有一个自信的微笑、一颗乐观的心，就可以活得快乐！活得属于自己的幸福！
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
