包括“自己”的名言段落_100字(六十四)

文教艺术2023-02-06 10:49:16百科知识库

包括“自己”的名言段落_100字(六十四)

本文整理了含有自己的名言名段、长句子30个,作者有张国立、苏霍姆林斯基、卓依婷、柴静、毕淑敏、秦沛、独木舟、张静初、莎士比亚等,每一段100字左右。

1、走在路上,突然想吃煎饼。跑遍了大街小巷,找煎饼。没有找到。我给朋友发短信:“我想吃煎饼。”朋友回复:“干吗告诉我这个?干吗非吃它不可?”“我想证明:我还在这个世界上,有朋友,有悲伤,还会装傻,爱惜自己,不那么虚无飘渺。”

2、偷拍和跟踪,这也许是一种报导手法的变异。它说明了两点,第一是现在言论自由了,只要有新闻,就会有媒体报导,只要你能写,就会有人看。第二是说明了一些记者和媒体开始行使自己的言论权利,只是他们在行使权利的时候,忽略了别人,我认为这是不道德的。——张国立

3、而我所谓的自己,必须要放弃另一段自己之后才可以得到。于是我对他说晚安,天亮说晚安。我希望所有的人都能快乐,都能在他们各自所在的城市,安静而满足地穿行,而不是一脸张皇地站在十字路口,遗失了所有的方向。

4、看不清未来,就把握好现在。有一种孤独是,你鼓起勇气说出自己的想法,却遭到众人的嘲笑,一条只有自己笃定相信的路,只有你一个行色匆匆的路人,不用在意他们的看法。因为你会在未来的路口等着曾经嘲笑你的人。

5、现在,我们可以看到描写同性恋的电影、绘画和小说,但在现实生活中,很多人仍不能接受同性恋事实。家长如果发现自己的儿子是个同性恋,定会勃然大怒,脑子里想到的是躲在阴暗角落“胡搞”的一群。这与监狱里用“鸳鸯绑”惩罚邹今图、黄君树在本质上没有什么不同。

6、我们用什么充实了我们的孩子?我们用什么来提高自己在孩子心目中的地位?只有唯一的、强有力的、无与伦比的精神力量,它能把我们的形象深印在孩子的心灵中(人类真正美好的形象)。这种力量就是爱,它就是人类伟大的精神财富。让我用自己的生活来创造这种财富吧,它存在于父母的心灵里,即可用以教育孩子的爱。——苏霍姆林斯基

7、自我正像是那样,没有人愿意让人看到自己的恐惧,因为要是你露出害怕的样子,别人将会使你更害怕,一旦被别人嗅出你的害怕,他们将会打击你、羞辱你,大家都很高兴看到一个比自己弱的人,他们会对你落井下石……

8、人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态,是对生命的一种赤子之情。努力是拥有之母,拥有是努力之子,一心努力可谓条条大路通罗马。所以,与其规定自己一定要成为一个什么样的人物,获得什么东西,不如磨练自己做一个努力的人。

9、在遇到事情不能如愿时,选择什麽样的心态来面对,结局就会不一样,如果选择放弃,事情不会更好之外,也伤害了关心自己的人。好好的照顾自己才不会让身边的人担心,活着,本来就不是一个人的事情,多想想身边的人吧。——卓依婷

10、我知道我将会不得不让自己对如此度过的一生感到心酸的悔恨,但是我否认这悔恨同我自己有什么关系。我现在,身体虚弱,老态龙钟,贫病交加,行将就木,可是还紧紧地把灵魂抓在我手里,我没什么好悔恨的。

11、一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程,可怕在哪?可怕就在于思想本身,思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见,他需要从自己的思考和感受出发去认识人,这本身就意味着动荡、不安、危险,还有进步。——柴静

12、寒暄到这里就结束了,荀诩和杜弼决定先不向他透露邓先的详情。这可以让徐永因为不知道自己的情报是否已经得到证实而觉得惶惑不安;急于获得信赖的他也许会主动提供出更多东西。这也算是一个小花招。

13、许多人过着看似宁静,实际上却是没有希望的生活,这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村,像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下,实际上隐藏着传统的恶习,无意识的绝望。

14、这个世界上,有很多美丽的人,就像有很多美丽的风景。你看到美丽的风景,会不会很愉快?这是大自然的鬼斧神工,能得亲眼相见,是福气啊。我看到美丽的人,就会由衷地欣赏他们。不要时时用自己来和美人比较,那不但是自卑的发源地,闹得心情沮丧,而且暴殄天物,蹉跎了一段心旷神怡的好时光。——毕淑敏

15、开始学写作文时,痴迷于各种形容词,生怕不够繁复,不能体现自己的学识和技巧;现在,仔细复查写下的每个句子,生怕拧得不够干净,怕用技巧。就像年轻女孩儿喜浓妆,迷信于饰物和色块增添的美丽,成熟了才知道,干干净净、简简单单的女人最迷人。

16、我的理念是:能不处nv的时候尽量不处nv,能不泼妇的时候尽量不泼妇。要尽一切可能地假装萝莉并不被很快识破,同时要当着自己稀罕的小爷们儿尽量假装不是御姐。我操他妈的,原来每个人都有自己的舞台……

17、我在生活上有时很失败,掌握不了,比如处理事情不能够很周到。我这十几年开心了很多,我曾经不开心,可能我对自己要求高,而所期望的却没有来临。回头想来,当时自己的处理方式不好,便当然得不到了。要是演戏,给我一个剧本我便什么都掌握得到。——秦沛

18、除了我们自己,没有人能够理解,这一程时光,曾经带给我们怎样的寂寞与哀愁,亦无人知晓,那些私密的往事,曾经在暗夜里给过我们怎样的惶恐与纠缠。所有的故事,都在它们自己的世界里无声无息,淡然而立。

19、朋友是分很多种的,有些是打招呼的,有些是吃饭的,有些是吹牛的。交朋友不要想太多,凭自己的感觉去判断就好了,你觉得他是朋友,长时间的朋友,那他就是朋友。有的时候,即使长时间的朋友也未必不会背叛你,所以事先想太多也没用。

20、你所有的痛苦与困顿,都是自己一个人的事情,你的生死,不关任何人的事,你的伤口在流血,别人却在为晚上吃什么发愁,这世上没有感同身受,所有的开导都是纸上谈兵,所有的安慰都是隔靴搔痒,所有的陪伴都是徒劳无用。——独木舟

21、算命瞎子,余光中,凄凉的胡琴拉长了下午,偏街小巷不见个主顾;他又抱胡琴向黄昏诉苦:空走一天只赚到孤独!他能把别人的命运说得分明,他自己的命运却让人牵引:一个女孩伴他将残年度过,一根拐杖尝尽他世路的坎坷!

22、在还不确定自己有没有资格自称佛教徒前,还是先做个好人会更为重要。成为好人后要去修持自心,转变思维,让菩提心的思维更好融入自心,让人性更往善良方向迈步,更容易在相续中升起菩提心升起菩萨戒,因此改变自心思维更为重要,否则自认佛教徒的话不过是自欺欺人罢了。

23、按照弗洛伊德的理论,中国的男孩子在心理成长方面根本没过“弑父娶母”(Oedipal)这一关。“在这个阶段上,男孩是完全与妈妈认同,根本没有想到自己是‘男人’而必须和爸爸抢女人。”没过这一关,中国男人的心理后遗症就是一直特别幼稚,特别脆弱。

24、有些事,如果你在意它,它就是是非;不在意的话就不是是非,很快就会过去了。所以还是要学会调整自己,别太把自己当回事,也别把自己的烦恼太当回事,一切都会过去的,时间可以让一切都成为过去。——张静初

25、硬将自己的意愿加在别人的身上,为什麽不肯相信每一个人都不一样,每一个人都有他的自由选择,你做得到的,别人未必要做到,你喜欢的,别人有权不喜欢,自己的路只要自己会走就行了,其他人知道尊重已经足够了。

26、只不过由于你年纪比较大、比较有力量,你就开始把孩子塑造成跟你如出一辙,连想都没有想过你自己是什么样的人,你成就过什么,你的内在世界是什么状况,假如你自己很贫乏,难道你要你的孩子也是这样?

27、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。

28、一个人只是世间万物之中的小小生物体…在自己的空间里发挥着微乎其微的作用,随着时间的留逝渐渐发现很多人已经失去了最终的梦想和执着,可他们学会了变通与妥协…聪明的人早日醒来,既然无法改变…就默默的坚持自我足矣!

29、愤怒可以帮你达到某种目的,但并不适合所有情况。其原因是,随着年龄的增长,你有责任去调整自己的情绪,抵制挫败感。没有人有那种远见和能力,能判断出扰乱你心绪的原因所在。经常发怒的人难成大事,而懂得这个道理的人则容易获得成功。

30、爱你自己要爱在最後,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。在你的右手里永远举着温顺的和平枝,免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正,不要怕;你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。——莎士比亚

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