本文包含读《西游记》有感（499字）、圆明园读后感（466字）、毕淑敏幸福的七种颜色的读后感（493字）、红楼梦黛玉葬花读后感（461字）、《意志力》读后感（549字）、笑猫日记从外星球来的孩子读后感（514字）、最大的麦穗读后感（486字）、韩寒零下一度读后感（544字）等500字左右的高一优秀读后感作文10篇，供您参阅。
读《西游记》有感_500字
轻轻翻过《西游记》的最后一页，我不禁想起了孙行者三借芭蕉扇的斗智斗勇，想起了猪八戒好吃懒做却在危急时的出手救援，想起了沙和尚一路上挑担的任劳任怨；触摸着光滑平整的书页，眼前仿佛出现了唐僧不迷女色、不忘禅机，坚持不懈去西天取经的正义形象，却又回忆起遇见白骨精时，他却好坏不分，愚昧无知，听从八戒的挑拨，气走了孙行者的愚蠢。
忆起最初美猴王大闹天宫的情形，那可真是威武神勇！偷吃了桃，偷喝了酒，还冒充赤脚大仙混出蟠桃会，玉帝收他不过，只得去寻菩萨告状。你看他虽是在告状，却处处露着自己的无能，不识人才，更不善待人才，也毫无诚心。幸好菩萨派出二郎神与猴王打斗，两人都会七十二变：大圣变麻雀儿，真君变饿魔儿；大圣变鱼儿，真君变鱼鹰儿……最终还是真君唬住大圣，这场战斗才停止下来。
读完这本书，我觉得它不仅是一部神魔小说，更像是一面旧社会的镜子，无时无刻反应着古代人民驾驭自然的热烈的愿望，以及人定胜天的乐观精神，还有社会背后的黑暗腐败，荒淫残暴……
从吴承恩细腻的文字下，我仿佛又看到了那个古灵精怪的孙悟空，坚持不懈的唐僧，好吃懒做的八戒，以及任劳任怨的沙和尚；他们向西一直走去，永不止步……
成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2
圆明园读后感_500字
今天朱老师给我们播放了最ling中国人感到耻辱的《火烧圆明园》。
这个电影主要演了：无能的皇帝逃避现实，在清咸咸丰十年（1860年）英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫两天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园并杀害21名使节为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。这一切的一切，就是英法联军口中所说的文明！
清政简直就是个无能的政府！让我们最宝贵最珍贵的圆明园毁于一旦！那圆明园有着多少建筑精华，就被一把火给毁了！令到我们中国人脸上多么无耻！
我觉得人不能逃避事实，事实就是铁证，不可改变，要去面对，不能退缩！
成语寡不敌众：寡不敌众[guǎ bù dí zhòng]，意指人少的抵挡不过人多势众的。语出《逸周书·卷九·芮良夫》。[源]《逸周书·卷九·芮良夫》厉王失道，芮伯陈诰，作芮良夫。芮伯若曰：“予小臣良夫稽首谨告：天子惟民父母，致厥道，无远不服；无道，左右臣妾乃违。……古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后除民害，不惟民害，害民乃非后，惟其雠。后作类，后弗类，民不知后，惟其怨。民至亿兆，后一而已，寡不敌众，后其危哉！……”《孟子·梁惠王上》曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异於邹敌楚哉！”[典故]周厉王施行暴政，禁止人民议论毁谤朝廷，并且任用虢长父和荣夷公，但这两人只知独占利益作威作福，臣子芮伯良夫认为这样一来将会为国家招来大灾难，於是上书劝诫周厉王。强调身为一国之君有责任为人民除祸害，作人民的榜样，否则将招致人民的仇视和怨恨，而且君王只有一个，是抵挡不了人数众多的百姓，这时君王的处境就危险了。後来“寡不敌众”演变为成语，用来指人少的抵挡不过人多势众的。
成语毁于一旦：于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。如：《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”又如：百余年辛苦经营的圆明园，毁于一旦，更是令人椎心泣血的莫大恨事。——高阳《清宫外史》下册
毕淑敏幸福的七种颜色的读后感_500字
幸福，每个人都有自己的体会。而读完《幸福有7种颜色》，幸福便是我眼中独特的彩虹，不止七色，而是透着所有让人愉悦舒心的颜色。
多喜欢那个测试后的一段话——只有我们把自己面前的杯子斟满了，满足了，我们才能把幸福、快乐、爱，分享给周围的人。他们会因我们的丰足而幸福快乐，我们也会因他们的丰足而幸福快乐。
所以，爱自己。所有的幸福源于自己的心。我们的心中都有属于自己的幸福，有很多时候我们拼命在外部世界寻找自己的幸福，结果往往辛苦又徒劳。其实幸福是在内心深处的，它是有颜色的。闭上眼睛，用心去体会自己心中的色彩，我们就能感受到属于自己的幸福。幸福不幸福，快乐不快乐，是心态的问题。
我的幸福除却家庭，更多的和孩子们有关。面对着那么多的孩子，每一天都是如此忙碌与重复，可是，细细想来，每个新的一天宛如一张白纸，孩子们总能为我涂上幸福的颜色。
色彩与色彩相互调和便能变成新的颜色，任何颜色加上白色便能改变明度。心情亦然。彩虹都有暗色，幸福又怎会是单纯的明亮的色彩，学会用色彩拌亮心情，在忧伤不快时添上一抹纯纯的白，淡掉那份不悦，学会感知所有的幸福。
幸福，该如彩虹般绚烂无比。
红楼梦黛玉葬花读后感_500字
这几日我看了新版《红楼梦》前一部分，感触颇多。因我赞赏千古绝唱《红楼梦》，因我自红楼选秀始便投入极大的热情关注这些年轻的选手们。几年过去了，我一直在关注、支持她们，我期盼新版《红楼梦》的开播。
在此，我不想比较新版与87版的优劣，只想把二者优势互补，以把最美的梦留在我心底。无论新旧，她的美我都接受，她的缺憾我亦容忍，我会向每一个认真的演绎者致敬。
黛玉葬花、宝钗扑蝶、湘云醉卧芍药丛、晴雯撕扇、黛玉湘云妙玉凹凸馆联诗、宝黛共读《西厢记》，美好的幕幕太多了，令人目不暇接、心旷神怡！
我也期待《黛玉传》的开播，里面有不少选手出自红楼选秀获奖者，如闵春晓、吕红旭、邓莎、朱伟珊等，我亦赞她们的才情。
新版《红楼梦》的黛玉葬花引起我的心灵共鸣。蒋梦婕演的黛玉葬花非常凄美、感人，她的神态、她的眼泪、她的纯真很好的演绎了泪的、凄美的黛玉。就此点而言与陈晓旭演的黛玉各有千秋，在葬花时稍胜一筹。
我上面的链接含有新版《红楼梦》黛玉葬花的视频及葬花词，很美的，特贴来与网友共分享。
如有美的感触，不亦乐哉！
成语心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”又如：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，心旷神怡。——清·陈忱《水浒后传》第四十回
成语各有千秋：千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。如：汉·李陵《与苏武三首》：“嘉会难再遇，三载为千秋。”又如：中国抒情诗与叙事诗一向同样地发展，各有千秋的呵。——茅盾《〈诗论〉管窥》
《意志力》读后感_500字
文/王康弘
看完《意志力》这本书，掩卷沉思了片刻。《意志力》不是那种想象中打鸡血式的励志类书籍，也不是心灵鸡汤式的读物，确切地说她是心理学家写的机遇实验基础，让你通过学习一些可操作的技巧和方法，高效率运用现有的意志力，最大限度地提升意志力，从而帮助你在工作和生活中走得更远。心理学家而非鸡汤大师和管理大师走到前台写书，帮你为生活工作指点迷津，从《稀缺》到《意志力》都体现了美国最新流行书籍的趋势。
我理解意志力核心就是拒绝诱惑的能力，具体体现在两个方面：一是坚持不做坏事的能力，实际就是拒绝坏事的诱惑；二是坚持做好事的能力，实际就是拒绝拖延的能力。总体来说，有效运用意志力的方法是设定一个可执行的目标，制定一套监控目标完成进度的机制，定期或不定期给予及时奖励。
因为意志力需要消耗能量，所以尽量不在身体疲劳时做决策，做事情要专注，避免多任务并发；为了不让未完成任务在脑海里干扰你做当前事情的意志力，最好把未完成任务做个明确计划，列计划时只列简单条目是不够的，要列出每个项目确定具体的下步行动。
训练提升意志力的方法有：冥想、站桩或者静坐；通过社交工具监督自己；皈依宗教或者坚持某种信念。最妨碍意志力的是拖延症，而造成拖延症的总是一些能即时得到所谓奖励的事情，如玩手机玩电脑游戏等。
笑猫日记从外星球来的孩子读后感_500字
今年寒假，妈妈给我买了好多书，那一本本书仿佛就是一颗颗美丽的珍珠，闪闪发光，吸引着我的心。其中，我最喜欢的一本书是《笑猫日记》。
读完这个故事，我仍然沉醉在故事里，里面的主人公是一个小男孩——一个仿佛是从外星球来的孩子。春天就快到来的时候，球球老鼠和笑猫陪着整日无所事事、无比懊丧的胖头来到一所宠物特技学校，希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。在刻苦学习钢琴的那些日子里，胖头在银杏林里遇见了宝宝——一个患有自闭症的孩子。胖头和小男孩在一起的每一天，总有不可思议的事情发生。胖头也渐渐地感受到人间伟大的爱。
宝宝患有自闭症，像是一个从外星球来的孩子，但宝宝的爸爸妈妈无微不至地照顾宝宝，不离不弃，我很感动。在报纸上，在电视上，我曾看到有些人家把自己有病的孩子扔到福利院，扔到垃圾堆或卖给别人，孩子失神的眼睛是那样无助，每想到那样的眼神，我的心就像被针刺一样难受。
还有些人家，看孩子为掌上明珠，娇生惯养，结果孩子成了一个无赖。我觉得家长这样做不是真正的爱孩子，他们如果能像书中宝宝的父母一样，社会上将会增加多少温馨啊！
我衷心希望书中那爱的故事能成为现实，我也期望那些“外星球上的孩子”回到我们温暖的星球上来。
成语娇生惯养：娇生惯养[jiāo shēng guàn yǎng]，意指在备受宠爱纵容中成长。语或出《醒世姻缘传·第五七回》。[源]《醒世姻缘传·第五七回》琏哥眼里噙着泪，口里又不敢哭，起来站着。晁思才老婆说：“你不该与老七爷磕头麽？就起去了？快过来磕头！”琏哥也只得过来与晁思才磕了两个头。晁思才吆喝道：“怎麽？不该与老七奶奶磕头麽？”琏哥又跪下磕头。这时可怜小琏哥！本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。日间直等吃剩的饭与他两碗，也不管什麽冷热；晚上叫他在厨房炕上睡觉，也没床被盖。六七岁的个孩子，叫他大块的扫地，提夜壶，倒尿盆子，牵了驴子沿了城墙放驴，作践的三分似人，七分似鬼，打骂的肚里有了积气。[典故]“娇生惯养”指在备受宠爱纵容中成长。此语见於《醒世姻缘传》。《醒世姻缘传》是清朝蒲松龄撰，共一百回。写狄希陈两世恶缘的报应，着重於描写家庭社会的各种现象，尤其是妇女的悍妒、家庭怨憎之事，都归因於阴骘果报之说。其中有一段描述农民晁无晏、晁思才称霸族里，不得善终的故事。晁无晏死後，晁思才想要谋取晁无晏的家财，假意收留晁无晏的儿子小琏哥，却把小琏哥当奴婢使唤，还要他跪着磕头。作者在文中写了一句：“本是娇生惯养子，做了奴颜婢膝人。”是说小琏哥从小是晁无晏的独子，备受宠爱，没吃过什麽苦，没想到却落了当人奴婢。晁思才因为谋夺晁无晏的家财，所以想斩草除根，以除後患。他对小琏哥十分刻薄，不让他吃饱，晚上睡在厨房的炕上，没有床没有被，又打又骂，作牛作马，一个六七岁的孩子变得又瘦又病。还好後来晁夫人收留他，晁思才也因作恶太多而死，又一印证果报之说。
成语不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。如：《新编五代史平话·梁史·上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”又如：他这样的人是不得善终的。
最大的麦穗读后感_500字
不久前我刚读完了《最大的一穗》，这一文主要写了古希腊大学者苏格拉底带领并要求弟子们去麦田中寻找最大的一粒穗，但是由于弟子们挑挑拣拣，所以导致了空手而回的故事。读完这个故事，我不得不说，我很诧异。为什么？因为此时正值收获的季节，地里满是沉甸甸的麦穗，在偌大的麦地里，总有一穗是最大的，但弟子们竟无法在其中找到一粒自己满意的！又或者说，是有过多的选择让他们无法做出最准确的判断，所以只能眼睁睁得与机会失之交臂。在生活中，不也有许多事与选择麦穗一样吗？我有一个好朋友，她的哥哥是学土木建筑的，样样做得都好，所以许多建筑公司争相聘请他。人是会骄傲的，他开始嫌弃工资太低，不然就是公司太小，发展平台不大。于是他就辞了职，想寻找更好的发展。一次次面试，一次次辞职，最后，他也没有找到更好的工作，只好又回去了，还赔上了不少的时间。从这件事情中，我们也可以得到这样一个理：人是应该树立远大的理想和抱负，但是，抓紧时间做好眼前的事情，这才是实实切切的，只有这样才不会错失良机，一事无成。切忌好高骛远。记住，机会是自己把握的，它不会因为你的错过而驻足，只有你自己紧紧抓住它，它才能为你所用！
成语挑挑拣拣：挑：挑选；拣：分拣。指从中仔细挑选。如：钱宁《圣人》第25章：“在西瓜、桃李、杏枣中间穿行，挑挑拣拣，寻些百姓乐趣，倒也乐而忘忧。”又如：她挑挑拣拣一大堆东西。
成语好高骛远：好高骛远[hào gāo wù yuǎn]，意指骛，追求，从事。“好高骛远”指一味地向往高远的目标而不切实际。语本《宋史·卷四二七·道学列传一·程颢》。[源]《宋史·卷四二七·道学列传一·程颢》颢资性过人，充养有道，和粹之气，盎於面背，门人交友从之数十年，亦未尝见其忿厉之容。……教人自致知至於知止，诚意至於平天下，洒扫应对至於穷理尽性，循循有序。病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。[典故]宋朝理学家程颢，字伯淳，号明道先生，和弟弟程颐合称“二程”，开理学中之洛派。他教导人们追求知识学问要循序渐进，脚踏实地。一方面心中却也忧虑学者嫌弃低微浅显的知识，而致力於追求高远的目标，终究落得没有成就。後来“好高骛远”这句成语就从“厌卑近而骛高远”演变而出，用来指一味地向往高远的目标而不切实际。“好高骛远”完整的语形见於清人吕留良〈与钱孝直书〉，吕留良以“好高骛远，事事求出人头地”，直指钱孝直的缺点。
韩寒零下一度读后感_500字
这本书我看了很多边，第一次看感觉很搞笑，再看一边就会有不同的感觉，不过我没绝的有什麽彻骨的冷，反倒感觉到一阵清凉，这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些，我个人觉得：这本书会叫“零下一度”是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样，有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆，是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久，猛然有一股清泉流过，就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了，尝到一点点清凉的味道就称之为“辛辣”。
《零下一度》这本书的作者是韩寒，韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然，而且老练。韩寒行文自然流畅，旁征博引，洋洋洒洒，舒展自如，无矫饰带涩之状。这正应了“读书破万卷，下笔如有神”那句话。当然韩寒还年少，“破万卷”是不可能的，但可以断定，他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语，解读生，评说是非。如：一次长跑比赛，一向长跑不及格的我被逼去跑，由于前一天莫名其妙被罚站了四节课，站得我脚无知觉，竟一路领先，捧得冠军。幽默不是技巧，而是一个的天生禀的自然流露，也是一个的素质、智慧的自然展现，它是学不来的，也是强求不得的。幽默的力量在于自然，含蓄，耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅薄。
成语洋洋洒洒：洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。如：《韩非子·难言》：“所以难言者，言顺此滑泽，洋洋洒洒，则见以为华而不实。”又如：局面询问也用不着洋洋洒洒的大文章。——邹韬奋《抗战以来·“来宾”的建议》
成语华而不实：华而不实[huá ér bù shí]，意指只开花而不结果，比喻虚浮而不切实际。语出《左传·文公五年》。[源]《左传·文公五年》晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之。及温而还，其妻问之。嬴曰：“以刚。〈商书〉曰：『沈渐刚克，高明柔克。』夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”[典故]据《左传·文公五年》载，春秋鲁文公五年，在甯地掌管旅舍的大夫甯嬴，遇到出使卫国回来的晋大夫阳处父，觉得他是个仁德的君子，於是告别妻子追随他而去。可是，过没几天，甯嬴就回来了，妻子问他为什麽这麽快回来？他回答说：“阳处父的个性太过刚强偏执。即使是像上天那麽刚强无情，尚且不干涉四时运行，更何况是人呢？而且一路上和他交谈下来，觉得他说的话内容虚浮而不切实际，言过其实，容易触犯别人，招致怨恨。众人都怨恨他，我怕跟随他还没获得利益就先遭到灾难，所以离开他。”後来“华而不实”被用来比喻虚浮而不切实际。此外，在《国语·晋语四》中，可以看到“华而不实，耻也”这句话。事情发生在春秋时，秦穆公设宴款待晋公子重耳，在宴会结束後对臣子们所说的话。秦穆公认为，一个人徒具华丽的外表，而没有实际内容，是可耻的。在这里“华而不实”，同样有虚浮而不切实际的意思。
白雀读后感_500字
今天，我读完了《草房子》的第三章——白雀。
它讲的是：一个叫白雀的姑娘，在一次排练《红菱船》节目时，和教师蒋一轮相爱了。可白雀的爸爸为了阻止她与蒋一轮的交往，在正式演出《红菱船》时，坚决不让白雀参加演出，使演出无法进行，随后也不让白雀出门。这使得蒋一轮十分伤心，他天天在河边朝着白雀家吹笛子，可是仍然不见白雀的身影。但是，桑桑却在密秘地传递着他们俩人之间的信，成为了蒋一轮的“信使”。可是，在一次送信中，桑桑想看信上写着什么，却在慌乱中将信弄坏了，桑桑并不知道这封信十分重要，可就是因为没有了这封信毁了一件重要的事，让白雀与蒋一轮疏远了……
读了这一章，我感到了一对青年如果爱上，是无法抗拒的，他们会不断地努力，虽然成败不定。当我读到因为一封信而毁掉一件重要的事情时，我想到了1967年8月23日，前苏联的航天员科马洛夫一人驾驶的“联盟一号”，本来可以平安无事地落地，但由于一个小数点的疏忽，科马洛夫成为了第一位航天殉难的宇航员。老师常说，细节决定成败，其实也就是这样的，一件不经意的小事，可以毁掉一件大事。
所以，我希望大家都要从重视一个算式符号起，认真地做好每一件事情，不论它是大或小，并记住：细节决定成败。
成语平安无事：平平安安，没出什么事故。如：元·无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”又如：我把选书的九十几两银子给了他，才买回这个东西来，而今幸得平安无事。——清·吴敬梓《儒林外史》第十四回
最后一头战象的读后感_500字
《最后一头战象》这本书读完后让我感受到，动物身上也有着人类的情感。这本书讲述的是：一九六九年的春天，作者到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。便与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的象鞍，让人们帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。作者和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
从中我读懂了象鞍上记载着凝重的历史，记载着嘎羧的忠诚，垂暮的英雄，博大的胸怀！这篇文章感动了我，特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了！象竟有如此灵感，它都知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能到它心里看个明白，但我们能体会到，它那种跟同伴永恒的友谊。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着……这篇文章，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢？
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
