文章包括读《自控力》有感、自控力读后感（1480字）、自控力斯坦福读后感（1828字）、《自控力》读后感：“我控制不住自己，怎么办？”（2093字）、且学且珍惜——《超级自控力》读后感（2262字）等1500字、1800字左右的读书笔记作文5篇，供您参阅。

自控力读后感_1480字

拜读了《自控力》一书后，很有些自惭形秽的感觉，感慨颇多。一个没有自控力的人，一定不是一个成功的人，因为没有自控力，好比轮船没有了制动力，只能随波逐流，漂浮不定，没办法控制方向，何谈到达目的地。古人云“古之成大事者，不惟有超世之术，亦必有坚韧不拔之志。”这里所说的“坚忍不拔之志”，正是自控力。如果没有了欲望，人们就会变得沮丧；如果没有了恐惧，人们就没法保护自己、远离伤害。在意志力挑战中获胜的关键，在于学会利用原始本能，而不是反抗这些本能。

在一本书中，能有一两个观点让自己有感受颇深，幡然醒悟，就可以算是受益匪浅了。不是因为它的观点不正确，而是受到个人成长经历限制，可能对其中的一些观点，感受度和接受度更高，更能从中领悟到一些对自己生活有益的改善。自控力给我的启示有以下两个方面：

1、意志力实际上是“我要做”、“我不要”和“我想要”这三种力量。它们协同努力，让我们变成更好的自己。

很难说为什么你面对意志力的挑战会有输有赢。这次你能抵抗，下次你可能就会屈服。你可能会问自己：“我到底在想什么！”其实你更应该问：“我的身体到底在做什么？”科学研究发现，自控力不仅和心理有关，更和生理有关。只有在大脑和身体同时作用的瞬间，你才有力量克服冲动。研究人员逐渐认识到这是一种怎样的状态，以及复杂的现代社会是如何破坏这种状态的。好消息是，当你最需要意志力的时候，你能够学会将自己的生理技能调整到这种状态。这样，当你再面临诱惑的时候，自控力就成了你的本能反应。

2、目标传染在两个方向上都会起作用——你既可以感染自控，也可能感染自我放纵。但是，我们好像更容易感染上诱惑。

为什么在关系密切的人中间？行为会传染得这么严重呢？我们可以用免疫系统作个类比。只有当免疫系统发现那些人“和我们不同”时，它才会拒绝他们的目标和行为。毕竟，我们体内的免疫系统不会攻击自身的细胞。只要它能辨别出那是自己的东西，它就不会作出任何反应。但是，只要它辨别出那是来自外部的东西，那对它来说就是威胁。它会隔离或摧毁这个病毒或细菌，这样你就不会生病了。事实证明，当我们想到我们喜爱、尊重的人和感觉相似的人时，我们的大脑会像对待自己一样对待他们，而不会把他们视为“别人”。在脑部扫描仪中就能发现这一点。如果你观察一个成年人先想到自己，再想到他的母亲，他想到自己和母亲时大脑活跃的区域几乎一样。这说明，我们认为的“自己”也包括我们关心的人。我们的自我意识取决于我们和他人的关系。在很多时候，只有想到其他人，我们才知道自己是谁。因为，我们的自我意识中包含了其他人，他们的选择影响着我们的选择。

为什么在关系密切的人中间？行为会传染得这么严重呢？我们可以用免疫系统作个类比。只有当免疫系统发现那些人“和我们不同”时，它才会拒绝他们的目标和行为。毕竟，我们体内的免疫系统不会攻击自身的细胞。只要它能辨别出那是自己的东西，它就不会作出任何反应。但是，只要它辨别出那是来自外部的东西，那对它来说就是威胁。它会隔离或摧毁这个病毒或细菌，这样你就不会生病了。事实证明，当我们想到我们喜爱、尊重的人和感觉相似的人时，我们的大脑会像对待自己一样对待他们，而不会把他们视为“别人”。在脑部扫描仪中就能发现这一点。如果你观察一个成年人先想到自己，再想到他的母亲，他想到自己和母亲时大脑活跃的区域几乎一样。这说明，我们认为的“自己”也包括我们关心的人。我们的自我意识取决于我们和他人的关系。在很多时候，只有想到其他人，我们才知道自己是谁。因为，我们的自我意识中包含了其他人，他们的选择影响着我们的选择。

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

成语百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。如：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”又如：汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，百折不挠。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回

自控力斯坦福读后感_1828字

“理想很丰满，但现实很骨感。”常用来形容对客观世界的自我感受。而同时也经常成为面对失望的自我表现结果自我评判的一句牢骚话。

从内心到外部世界，那究竟是什么决定了我们的行为的最终效果。首先，客观的外部环境是我们我发左右的，这就需要我们心存感恩心，不持偏执念。接受客观世界的无常。使我们的心具备安静下来的外在条件。

除却我们不能预测、评判、又不能毫无偏见认知但处处施加绝对影响的的客观世界。最大的影响因素就是我们的内心了。

现在人们比过去更关注意志力。所谓意志力就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。我们知道，意志力会影响一个人的身体健康，经济安全，人际关系和事业成败。也知道，应该掌控自己生活的方方面面，包括吃什么，做什么说什么，买什么。

但这些真的像说起来那么容易吗，如果果真，那就不会有那么多人觉得自己意志力薄弱了—自控力只是一时的行为，而力不从心和失控却是常态。凯利的《自控力》被评为斯坦福大学最受欢迎的心理学课程。整本书的写作方法属于实验案例探讨形式，这和国内的书有些却别，看起来感觉枝杈繁茂，声情并茂，但找到主干需要你认真的领会：

作者先从一个讨论议题开始：为了成功自控，你必须知道自己为何失败开始。意识到自己多容易失控，并非意味着你是个失败者。恰恰相反，这将帮助你避开意志力失效的陷阱。他的研究表明，自诩意志坚定的人反而容易在诱惑面前失控。认识到自己的意志力缺陷是人之常情这个现实，是提高自制力的重要开始。

整本书大都在论述方法从不同的角度：归结起来提升自制力的方法有以下几点：1、设定长远切合实际的目标，最好将目标分解。长期目标与短期目标激励结合。2、自我形象认知。将一个将来理想中的自己作为这个认知的范畴。提升面对诱惑时的自制力。书中没有对于自我想象进行进一步论述。但这显然是一个更浩大的工程，提升个人修养与境界从来都不是想象画个框框就可以轻松实现的。3、在面对诱惑的时候适当的做出回避短期行为的措施，适当的回避有助于将眼光放到长期目标上。

但意志力也有很容易失控的时候：当我们面对压力时不能认真倾听自己内心的诉求时造成的自我约束的放松。

那么我们应该怎样防止这样的事情发生呢，作者没有回避这样的问题解决方法：

面对诱惑我们不能简单的认为自己是可以回避解决的。显然实际中我们越想回避什么自己越是往上面放心思。这时候作者提出的作法是：“用心感受自我忠于你的感受，但别相信你所有的想法。”用对内接受自我，对外控制行动的方法驾驭自我的冲动。作者进一步详细说：你无法控制会出现什么想法，但你不必接受他的内容……换言之你可以对自己说“好吧，那种想法又来了，有得心烦。不过，这就是思维的运作方式，他并不一定意味着什么”但不要对自己说：“好吧，我想这是真的。我真是个糟糕的人，糟糕的事会发生在我身上，我想要接受这一点”。这真是个想得开的好办法，有什么比放低身段，坦然面对自己的想法更能解决问题的呢。

书中还论述了：自控力的极限，为什么善行之后会有恶行，压力会使人屈服于诱惑为什么我们把渴望当幸福及时享乐为什么我们的决策趋向于短期利益的决策等。但无非都是围绕提升自制力的方法的几个措施进行的不同角度分析。比如为什么我们趋向于短期利益的决策而不是看的更长，就是对长期目标设置模糊造成的结果。而为什么我们把渴望（多巴胺分泌的生理原理）当幸福就是对目标的模糊导致了没有认清结果的假象，但当我们感受到现实状况的时候就又会调整期望值。比如沉溺于游戏、不停地刷新微博、论坛……为什么善行之后会有恶行，说的是没有身份的自我认同导致的反复。这些虽然是从各个角度论述的解决问题的一致方法，但无一例外的不是呈现了生活中常见到的种种自我消极表象的深层原因。

怎么样消化这本书呢？认识自我，关心（接受）自我和提醒自己（自我认同下的认知）真正重要的事物（目标）这三种聆听自己内心声音的方法正是自我控制的基石。而自我目标的设置，自我高尚身份的认同感，短期的回避行为将注意力放置于长远目标可以看成是基石上的三棵支撑的柱子，支撑着自求上进者的圣洁灵魂。填充期间的墙体是什么呢，这也是书中没有叙述到的，显然知识、文化、个人修养是联系于身份认同感这些柱子间的墙体。而个人的目标管理、设置、跟踪、阶段性总结激励的方法又是长远目标设置的关键纽带。而短期的回避措施支撑下面的又是自我感知，观察自我心境的种种方法。

当然这少不了一颗追求宁静、恬淡的心。

成语力不从心：心里想做，可是力量够不上。如：《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”又如：按我的政治思想水平、斗争阅历和知识能力，担当编选陈毅同志诗词的工作确是力不从心。——张茜《陈毅诗词选集·序言》

成语声情并茂：并：都；茂：草木丰盛的样子，引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。如：清·珠泉居士《续板桥杂记·张玉秀》：“余于王氏水阁听演《寻亲记·跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”又如：她的演唱声情并茂，极富艺术感染力。

《自控力》读后感：“我控制不住自己，怎么办？”_2093字

文/代易宏

明知道熬夜对身体不好，还是忍不住追剧到深夜；明知道第二天要上班，依然把工作拖到最后一刻；说好的减肥和马甲线，在美食面前全部抛在脑后。对于想要了解如何更有效完成目标的人来说，自控力的管理必不可少，而《自控力》一书对于自控力本质的解释与培养做出了深入的研究。这本书我从大二时读过一遍，受益匪浅，对于大学生活的规划有极大的意义，以致于自己在虚度一年大学生活后重新找到奋斗的目标。如今步入职场，对于生活和工作的要求更高了，重读此书，希望能有不同的收获。

意志力其实就是驾驭“我要做”，“我不要”与“我想要”这三种力量。它们协同努力，让我们成为更好的自己。本书提出了一种锻炼大脑的方法，让你的意志力变得更加强健。传统意义上来说，我们认为自控力是一种美德，是一种个人的行为，但事实上，自控力是与我们的大脑前额皮质密切相关。

为什么我们经常控制不住自己？本书作者总结了几个原因：

一是“自控力”有限，意志力与肌肉一样有极限，现代生活时刻需要自控，但这会榨干你的意志力，但坚持训练能增强自控力。当你遇到重要的事情，比如计划下班后去健身，处理重大项目，遇到难缠的客户时你会发现自己毫无意志力，而且研究表明，人们早晨的意志力最强，然后意志力会随时间逐渐减弱。你的冲动与放纵并不说明你的品德有问题，这就是意志力的天性。

二是自我感觉良好。它会给我们一种心理暗示，“我已经这么好了，应该得到一点奖励。”这种对补偿的渴望常常使我们堕落，因为我们很容易认为，纵容自己就是对美德最好的奖励。

如果你去锻炼了就说自己很“好”，而没去就说自己很“坏”，那么你可能今天去锻炼了，明天就不去了。又比如很多减肥的人常常难以抵抗美食的诱惑，或无法坚持运动，就是因为“从明天再开始减肥”，“吃了这顿我就不吃了”这些向明天赊账的诱导造成的。简单来说，就说只要我们的思想中有“好”和“坏”正反两方的存在，好的行为就总是允许我们做一点坏事。

三是自我感觉太糟糕。情绪低落或遭遇挫折时，人们会更倾向于从让人感到安全的物品上寻找安全感。比如看到新闻中报道恐怖袭击或是杀人事件时，会让观众更愿意买手表，因为手表能让人感觉更有掌控感。

四是诱惑的传染力。自控力受到社会认同的影响，使得意志力与诱惑都具有传染力。在你的社交网络，你的社交圈子里，你有没有在模仿谁。研究表明，如果一个人身边的朋友都超重，他变胖的概率会大大增加。但好的意志力行为也会传染，和一个天天早起的室友住在一起，你早起的概率也会增加。这就需要我们增强自己的免疫系统，避免重蹈别人的覆辙，在需要意志力时又想想意志力强的人会怎么做，给自己树立一个榜样。

那么怎样才能抵抗住诱惑，提高自己的自控力呢？本书作者也给出了建议。

一是针对“自控力有限”，在你精力不足时，注意休息，睡眠和冥想都能有效地帮你的大脑前额皮质回复活力，从而提高自控力，减少冲动。

二是去道德化，不给食物贴上正反好坏的标签。比如跑了十公里或是工作一天后，补偿一下自己，大吃一顿，就是潜意识里认为工作或锻炼是一件负面，辛苦的事情。而去掉这些标签，才可能避免奖励或补偿自己从而有理由放纵的想法。

三是调节冲动。面对冲动，三思而后行，先花一分钟去思考它，感受与调节，然后再做决策。比如你正在戒烟，在极其想抽烟前，尝试先观察烟盒两分钟，拿出烟再观察两分钟，点燃香烟放到嘴里，停下来，再观察两分钟，抽烟的冲动会减少不少，你会发现抽烟的欲望减低了不少。

四是树立自豪感，榜样感。生活中多喝自控力高的人做朋友，他们的健康的生活习惯以及工作习惯都可能会潜移默化的影响你。

全书中有一个这样的实验是令我记忆非常深刻的，来自蒙特利尔麦吉尔大学的两名年轻科学家做了这样一个实验：将一个电极深深植入小白鼠的脑袋里，通过电极来刺激大脑的某个区域。其他科学家研究发现，这个区域能让老鼠产生恐惧的反应，因此小白鼠应该很讨厌这样的电击。但这两位科学家的实验结果却恰恰相反，接受电击的小白鼠不停的回到笼子里，还想被电击，他们用电击来奖励小白鼠，它就会往某个方向移动。他们不久就可以像操作木偶一样操纵小白鼠了。难道是研究人员出错了吗？事实上，他们无意中发现了大脑中一处未被开发的区域，一个受刺激会产生强烈快感的区域，他们称为大脑的快感中心。通过这个实验，我们能看到自己渴望，被诱惑以及上瘾的种种体验。在我们追求幸福快乐的时候，大脑的指引可能不是总是那么正确，操控我们大脑的，为我们制造欲望的原理。于是我们可以对自己的自控力进行锻炼，记录自己在节食过程中什么时候最容易放弃，什么时候最想放纵的吃不健康的食物，工作时什么时候总是抱怨，以及工作效率低下的原因。

压力与焦虑是常常伴随现代人的问题，失眠，暴饮暴食等等现象的出现也多是情绪管控的失调。这本自2012年以来就十分畅销的心理学书籍在科学实验的基础上，给予我们正视压力，提高自控力的建议，对每个阶段的我来说每读一遍都有不一样的收获，做好自我情绪的主人，才能更好的平衡工作与生活，也才能更好的工作与生活。有一句话说的好：自律即自由。

成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。

成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。

自控力斯坦福读后感_2207字

最近读了斯坦福大学的心理学家凯利·麦格尼格尔教授的人气新书《自控力》的中文版，略受启发，想写点想法。刚开始看这本书的时候，我觉得这没什么特殊之处，最初感觉它和以前我读过的一些励志书和自我调整心态的书籍没什么两样，大致上都是通过一些实验研究作为例证，来得出一些关于人群心理发展规律的抽样结论。

我一直对这类实验或者结论都不怎么信服，毕竟现实是复杂的，不可能有那么理想的实验条件，在现实条件下的人群是否会有实验中所统计的行为取向分布，始终是个未知数。而且事实上我看过另一些书，也是有关于人性研究的专业书籍，其中明确提到，用特定实验的方式研究人性或者心理问题，通常都是不可靠的，因为现实中最为重要的因素是随机因素，各种突发事件都可能严重影响一个人的选择或者决定，而且往往这种随机因素的决定作用是显着的，这种条件是实验室不能制造的。但是，当看到本书内容1/3的时候，我似乎了解了它为什么被称为最受欢迎的心理学教程。它的实验论据与其说是提高本书说服力，不如说是一种心理学上的巧妙手法，其目的是为了提高读者对于本书的兴趣，书中例举的很多实验其实都是理想实验，在心理学研究上的可靠性并不高，但是这些实验的设计都很有创意，趣味性强，容易抓住读者的心，使读者感兴趣，而非为了让他们信服（本书很好地保留了读者质疑的权利，这也是优秀教材必有的特点，只有允许质疑，才能让学生学习时通过质疑来产生交互，从而更加清楚地知道教材所书的内容为什么有道理）。

我想，很多人把这本书看作是一本鼓舞人心并帮助人们实现自我约束的读物，显然是“跑偏”了。本书实质上并不是那些宣扬“自我救赎”的“心灵鸡汤”类的读物，它实质上是一本教材。它的最终目的是让学生学习到关于意志力科学的重重科学论断，而非仅仅是一本教你如何减肥的书，它的内容是系统性和理论性的，尽管它的文字形式非常通俗和生动，但说到底它是一本学术专着。它不仅仅是教你如何认识人类的自控能力，以及如何去训练和运用它，更重要的是，它在渗透一种科学研究方法给学生，即使你不是专业研究心理学的人士，你多少会建立起初步的科研思考模式，在思考和分析每一个问题时，初步地形成设计实验、分析实验，总结结论，思考结论的应用方式，如何有理论指导自己和别人的行为，如何用理论建立看待世界的新视角等等。

本书与同类心理学书籍的最大不同点在于，它不是古板的科学书籍，没有充斥第三人称的纯科学性的论述（像法医报告那样），但它的理论架构确实地表明它又不是表面想看起来那样的一本通俗流行读物，它是一本理论专着。用通俗读物的模式来撰写理论专着，虽然不是前无古人，但能够将理论构架保持得如此完好，在同类作品中确实不多见。

下面总结一些我个人的收获：

首先，这本书让我耳目一新的是它提出了意志力损耗极限的理论，这个理论首先包含了损耗意志力的种种条件的论述（其中包括外界诱因、自身心理因素、肌体营养条件，生物钟的影响），然后论述了这些条件如何量化地影响意志力（例如从早到晚意志力是如何衰减的），进而提出了如何减少意志力损耗的理论（例如应该在意志力旺盛期处理繁杂事务，避免在意志力薄弱时处理这类事务大量浪费性损耗意志力，这也是关于如何高效利用我们有限的意志力的理论）。而同类专着通常只包含如何训练意志力的理论，却没有考虑到意志力本身的损耗问题。这使得本书在构建自控力训练模式理论时，覆盖面更加全面。许多人按照传统的自控力训练读物去试图训练自己时，都没有得到过避免意志力损耗这方面的指导，因此大部分人的结果都是以失败告终，原因就是他们的意志力在训练过程中，强化的量远远比不上损耗，尤其是本书所提到的“自我强制心理”对意志力是最大的损耗因素，这一点在同类书籍中都没有得到明确论述和强调。

其次，本书推荐采用的不是强制疗法，恰恰相反，本书反对强制疗法，不提倡自我克制，而是提倡有效地利用自己的欲望，将其引导转化成使自己专注于某些事情或者无视诱惑的动力，这与“借债征兵打债主”的思想不谋而合，是一种以战养战的活用，让我们在面对诱惑时，行之有效地利用其他欲望来抵制当前诱惑。这种方法可以算是同类书籍中介绍的最为高明的方法，它考虑到了意志力薄弱者本来就没有意志力去直接对抗诱惑，正如一个本来就欠债的企业没有本钱来扩充规模。这种方法借用了我们对其他诱惑的兴趣，来转化为对抗当前不良诱惑的意志力，相当于为一个濒临破产的企业进行变废为宝的融资，使之自发地利用其在别处浪费的资源来解燃眉之急。

最后，本书不同于同类书籍的第三个亮点是，它指出善待自己的重要性，即很多时候不要强求。这极像博彩爱好者常说的“不要越输越赌”。本书指出，善待自己是给自己减压，而很多时候，人们屈从于欲望往往是为了逃避压力。只有行之有效地缓解压力，才能使人们不再为了逃避压力而被诱惑。这可以说是非常一针见血地指出了人们意志力崩溃的最重要原因。而大多数同类书籍则要求我们反复提醒自己要自我约束，而几乎不会教我们如何去缓解压力。作者在本书的最后，介绍给我们一种健康的人生心态：那就是要敢于面对挑战，这样才能获得主动的自由自在，而不是为了逃避挑战去选择慵懒，那只是暂时的惬意。这才是真正的自我放松。

作为人气读物，本书的座谈式写作风格，确实起到了很大的作用。它通过近似与读者谈心的方式来提出问题、分析问题、得出结论，与读者产生很好的互动，更加容易让读者融入到书中。

成语不谋而合：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。如：晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”又如：如磁石铁，不谋而合。——宋·苏轼《朱寿昌梁武忏赞偈》

成语燃眉之急：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。如：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考·市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”又如：此在目前，实救燃眉之急。——叶圣陶《前途》

且学且珍惜——《超级自控力》读后感_2262字

文/陈蕖

拿到本书的第一时间，我翻出家中书柜另外两本自控力书籍，三本同时阅读。其中一本是斯坦福大学心理学家凯利·麦格尼格尔教授的《自控力》，结合心理、经济、神经等学科深层剖析了自控力。而本书——潘鸿生的《超级自控力》，用很多浅显易懂的小故事，穿插在各项自我管理技能的道理中间，作者煲得一手好鸡汤，读者喝得津津有味。倘若又能在某个时刻点醒自己，抑或在某个故事实中例触动心弦，那着实是算上了一课吧。

自控只是一时行为，失控却是常态，缺乏意志力是完成目标的最大绊脚石。时代变迁，社会越来越复杂，人们越来越需要自控力，为了适应环境，人脑很早就学会了自控。意志力不但区分了人和其他动物，也区分了每个人。我认为自控力比智商更有助于拿高分和成功。

人类用几百万年进化出了满足要求的前额皮质，懂得未雨绸缪，近几十年，神经学家发现，人脑的“求知欲很强”，通过锻炼，甚至可以根据主人的要求重塑。我们甚至可以通过“冥想”提升自控力，实验发现大脑灰质会增多。十八世纪，美国有位意志力顽强的工人修路时发生了事故，因为前额皮质被炸药冲击波穿过，几个月后虽然身体痊愈，但是性情大变，没有任何自控力。虽然我们不会因为炸药失去前额皮质，但是醉酒、睡眠不足、不专注等不良习惯，也会让它重新塑型的。

自控力的重要性不言而喻，大脑里仿佛有两个自我，在自我博弈的过程中，如果自控系统占上风，原始本能就被抛弃。例如，为了激发购物者的购物本能，卖场的商品摆放设计也是利用技巧削弱购物者的自控力。

求生专家贝尔·格里尔斯荒野求生系列中，在他穿越撒哈拉沙漠时，曾说过一句话：野外生存，除了需要丰富的知识经验和那么点运气，更多的时候，让自己活下来最重要的是顽强的意志力。

克制冲动，掌控情绪，是心理素质的体现，除了控制情绪，还要将情绪消化掉，才能理智支配自己的行为。对孩子来说，情绪管理是全面发育的重要体现，会管理情绪的孩子，并不是不能生气。相反，他可以难过、忧伤、发脾气、哭泣，因为孩子只有体验了情绪，才能真正认识情绪，然后学会控制和发泄情绪。但是一定要告诉他，释放情绪不能伤害他人。一个能管理自己情绪的孩子，长大后一定是个思虑周全的人。对我来说亦如此。拿破仑曾说，能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。

弗吉尼亚·伍尔夫也曾经在《伍尔夫读书随笔》写道：一个人一旦有了自我认识，也就有了独立人格，而一旦有了独立人格，也就不再浑浑噩噩，虚度年华了。换言之，他一生都会有一种适度的充实感和幸福感。心态对了，状态就对了。肯尼斯·克利斯汀在《这辈子，只能这样吗？》写到：很多低成就的人，是甘于平凡庸碌的。人们总是对自己的生活设限。总之，低成就就是日常生活中“惯性堕落”的延伸，例如看不完一本书、总是拖延减肥计划等等，这个世界并不怎么重视在逆境中力争上游，或是坚持个人理想、长远奋斗这类的价值观。反而更喜欢有趣、快速和容易的事情。人们对天才和奇人比较感兴趣，而不是一步一步朝向目标迈进的人。大脑喜欢走捷径，这是人之常情，但是无形中就放弃了曾经设定的目标，那些年，我丢掉的目标就是如此。

用目标约束自己。师傅之前布置的101个目标事情，对我来说还是有作用的，我将这些事情重新整理、分解、排序，剔除一部分不那么坚定的，又新增加一部分修正的。如果人生只一味盲目地往前走，日子很累，却不知道自己想要的到底是什么。无论世事怎样，庆幸的是我还是原来的那个我，有我自己的原则和目标，纯粹了，简单了，所有的一切比你想象中的都要美好，努力活成自己喜欢的模样。心有目标，何惧跌倒；心怀理想，怎惧摔跤。

“高处不胜寒”，所有的强者都是“孤独”的。世人在提到“孤独”一词时，往往含带同情和怜惜，根本谬解了当事人的心境。佛，左边是人，右边是弗，弗有“不是”之意，佛字如果直接转成白话，是“不是人”的意思。“不是人”正是“佛”，这里面有极为深刻的寓意。当一个人的心志能往山上走，不断的转化，使一切负面的情绪都转化成正面的情绪，他就不是一般的人，而是觉行圆满的佛了。

人生在世，欲望总是无止境的，但你要时刻提醒自己，什么该争取，什么该放弃。离开舒适区从头开始，也许会很辛苦，但一定会更值得。守得住欲望，才抵得住诱惑。

会管理时间的人，他的起点就高人一等了。事有轻重缓急，合理安排时间，将有事半功倍的效果。但凡成功的人，都是时间管理高手，不会蹉跎岁月，不会拖延浪费。书中提到鲁迅先生的话“时间就像海绵里的水，只要挤就会有”。比较认同，我的阅读时间全部来自见缝插针的时间碎片，收效甚多。

逆商高的孩子，拥有蓬勃旺盛的生命力，是那个永远打不倒的小孩，总能在一次次挫折中逆风翻盘！希望每个孩子都能内心丰盈而笃定，顺境中自然，逆境中泰然，宽己达人，宠辱不惊。巴顿将军说：衡量一个人的成功标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。意志坚定，做内心强大的自己。

人生里的跌倒与失败，几乎是必然的，跌倒的价值是使人坚强，失败的意义则是让我们更珍惜人生。

世事洞明皆学问，人情练达即文章。人与人之间的相处，是最大的学问。很多时候，我们要学习自我催眠，保持一颗谦卑的心，宽以待人。谦卑的心犹如一株小草，既不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽，默默地积蓄自己的力量。人生境界大不同，做好自己就好。有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。

又一次合上书本，借书之言结尾：放纵容易，自控不易，且学且珍惜。一切积极的改变，都从你的自控力开始。

成语宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。如：晋·潘岳《在怀县》诗：“宠辱易不惊，恋本难为思。”又如：不过他经的大风大浪太多，虽未到宠辱不惊，名利皆忘的境地，却已能不动声色，淡然置之。——高阳《清宫外史》下册

成语高处不胜寒：胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。如：宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”