本文整理了含有作为的名言名段、长句子20个，每一段200字左右。作者有索罗斯、名人座右铭、雷马克、门肯、唐敖庆等。
1、这要区分两个方面。在金融运作方面，说不上有道德还是无道德，这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的，在这里道德根本不存在，因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者，我会按照已定的规则来玩这个游戏，我不会违反这些规则，所以我不觉得内疚或需要负责任。对于亚洲金融风暴，即使我不炒作，它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面，我很遵守运作规则。作为一个有道德和关心它们的人，我希望确保这些规则是有利于建立一个良好社会的，所以我主张改变某些规则。即使改进和改良影响到我自己的利益，我也会支持它，因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。——索罗斯
2、纵有千间房屋，夜间无外一床安宿，纵有万亩良田，一日终究只需三餐。幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。本书把“幸福”作为一种正面的人生价值提出。教你如何构建合理期望，在欲望和现实中找到平衡，收获丰硕愉悦的幸福人生。
3、人们往往说，没有经济自由的政治自由是没有意义的。这当然很对，但在某种意义上，它是和我们的计划者使用这句话的意思几乎相反。作为任何其它自由前提的经济自由，不能是那种社会主义者允诺给我们的、免于经济劳心的自由，也不可能是只能通过同时解决个人选择的必要性和权力才能获得的自由；经济自由必须是我们经济活动的自由，这种自由，因其具有选择的权利，不可避免地也带来那种权利的风险和责任。
4、我常常说自己后知后觉，中国企业界有两个价值主张我一直跟着在做。一是关注我们作为一个人所需要的生态，那是空气和水。这一点，我要感谢王石、马云，他们 让我学习了很多，我也开始为改善我们的环境在做一些事。二是关注我们作为一个企业法人所需要的生态，那是我们面对的法律环境、舆论环境、竞争环境，那叫商 业生态。这一点，我非常感谢柳传志先生。4年前，他形象地提出来“让空气湿润一点”，我觉得受益匪浅。今年发生的许多事说明，在新商业生态的建设上，我们 还有很多事情需要做。
5、为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。
6、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。
7、自满使人变得消极，自满的人会逐渐远离沸腾的生活，因为他伴着以往的荣誉昏睡，哪怕是再微不足道的荣誉。生活如同在激流中搏击，你可以得到片刻间歇，稍事休息，唤起你的精力和果敢去迎接新的挑战，而自满是一个信号，它警告你：漫长的“休假"会使你陷於枯燥、乏味的生活。没有自己的默许作为沃土，自满是不可能在心中蔓延的。切记：自满是上帝赐予平庸小人的礼物。
8、座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的右边，天天都可以看到，藉以鞭策自己。现代有不少名人喜欢自撰座右铭，藉以鼓励自己—— 著名地理学家、气象学家竺可桢的座右铭是：“不媚俗，不媚外，不媚权贵。”这显示出一个科学家的高贵品质。学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴於墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，後来他得到了平反。著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“。——名人座右铭
9、人类社会的乌托邦理想大致有以下三类：第一，犹太先知和启示录的乌托邦；第二，基督教乌托邦；第三，16至18世纪以来的现代乌托邦。前两者为伦理——宗教性乌托邦，后者为伦理——社会性乌托邦。第一种和第三种乌托邦有一个共同的特点，即构想了一个世俗王国，并试图借助个体之外的力量（神性的英雄和社会集团）来实施。它们都忽略了作为乌托邦王国的社会性和乌托邦理想的个体性之间的矛盾。而基督教乌托邦认为，这种王国不应由外在力量的干预来建立，而应通过人类个体逐步地“内心圣洁化”来实现（即人神意志的合一）。这既是一种审美的精神状态，又是一种社会化理想。
10、什麽是座右铭？ “座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，後泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。镜铭周恩来在南开中学读书时，在大立镜旁糊了面“纸镜”，上书“面必净、发必理、衣必整、钮必结；头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直；气度：勿傲、勿暴、勿怠；颜色：宜和、宜静、宜庄。”铭如其人，周恩来一生就是这样严格要求自己的。出自：桌铭少年时代的鲁迅酷爱读书。一次，他上学迟到了几分钟，老师批评了他，但他并不因家里有事迟到而原谅自己，便在课桌上刻了一个“早”字，以此。——名人座右铭
11、那只创造了你的形体并放进去生命的至高无上的手，除了创造你微弱的自我，或者像你一样微弱的生物而外，还给你提供了其他的救援。除了这个世界，除了人类，还有一个不可见的世界和一个神灵的王国：那个世界围绕着我们，因为它无处不在，那些神灵注视着我们，因为他们受命来护卫我们；假如我们正在痛苦和耻辱中死去，轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们，憎恶压碎了我们，那么天使会看见我们身受折磨，承认我们的清白无辜（只要我们是清白无辜的），上帝只等到我们的灵与肉分离，便给予我们完全的报偿。那么当生命这么快就结束，死亡作为幸福和光荣的入口又是如此确定的时候，为什么我们还要被苦恼压倒而消沉下去呢？
12、时间是一种冲淡了的死亡，一帖分成许多份无害的剂量慢慢地服用的毒药。最初，它会叫我们兴奋，甚至会使我们觉得长生不老——可是一滴又一滴一天又一天地吃下去，它就越来越强烈，把我们的血液给破坏了。即使拿未来的岁月作为代价，要买回自己的青春，我们也办不到；时间的酸性作用已经把我们改变了，化学的组合再也不是跟原来一样了。——雷马克
13、他对那么多东西视而不见，他否认自己与世界的形质间的亲密接触，切断了自己体验美学愉悦的可能性。他眼中的世界是个实用之地。里面的每样东西都有一个价值和一个价格，他的想法是对于需要的东西，尽可能支付一个最接近价值的价格。每样东西都仅仅以功能论，以它值多少钱来评判，而不作为一个有它自身特性的、本质的物件。在某种意义上，我想这一定令他觉得这个世界索然无味。统一，乏味，没有深度。如果你仅仅从金钱的角度看世界，那么你最终根本就没看到这个世界。
14、短信作为一种新兴的传播媒介，已经全面深入到我们的日常生活之中了。而且让我们很奇怪的是，短信的这种勃兴及其对生活的影响跟当初互联网的到来完全不同：网络是大张旗鼓进入我们生活的，而且当初它似乎给人一种高高在上遥不可及的感觉。而短信却似乎是一夜之间悄无声息地被不同领域、不同阶层、不同年龄段的人们所认同所青睐。
15、你直截了当地问我，我从生活中得到什麽乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西，隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动，除非作为激烈活动之间恢复体力的措施，对於健康的肌体来说，是件痛苦而危险的事——实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。——门肯
16、“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，後泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在於占有什麽，而在於追求什麽的过程中。伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。法国著名作家司汤达的。——名人座右铭
17、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念---科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。
18、我看到进车间的女孩子们一天天变成流水线中的角色，变成流水线的一部分。我和她们一样，在逐渐丧失自我，有时会因丧失而感伤，因感伤而痛苦。但作为个体的我们，在流水线样的现实中是多么柔软而脆弱，因为这种脆弱与柔软让我们对现实充满了敏感，这种敏感是我们痛觉的原点，它们一点一点地扩散，充满了我的内心，在内心深处叫喊着，反抗着。
19、读书有两种态度。一种人是躺在书上读书，作者怎么说，他就怎么听，完全听凭作者牵着鼻子走；另一种人是站在书上读，经常同作者进行争论，作者讲得对就听，讲得不够清楚就想办法替作者讲清楚。前一种人即使读一辈子书，充其量也不过是个书呆子，不会有大作为，另一种人不仅吸取了前人的成果，还会看到未被开垦的荒原，从而去开拓，去耕耘。——唐敖庆
20、作为一个女儿，我受惠于我的母亲从未敢想的机遇；作为一个母亲，我担心自己女儿的将来并且想让每个孩子都能拥有璀璨的未来。为了建造我眼中的那些未来，我们必须确保女性和男性一样理解他们祖母和母亲的挣扎，必须明白女性和男性一样享有平等的机遇，薪水和尊重。让我们下定决心，努力去解决一些十分简单的问题：在21世纪没有可以被公认的限制，也没有公认的偏见。
