文章有昆虫记的读后感（572字）、歼十出击读后感（569字）、神獴效应读后感（567字）、马蒂尔达读后感（603字）、读《匆匆》有感（588字）、忘记不快铭记幸福（577字）、送东阳马生序读后感（622字）、读《爱的教育》有感（636字）等600字左右的四年级精选读后感作文10篇，供您参阅。
昆虫记的读后感_600字
今天，我读了法布尔所写的《昆虫记》。法布尔是第一个为虫子写历史的人，他毕生的精血全部都在一本书上，那本书就是《昆虫记》，法布尔一生都在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实的记录下昆虫的本能和习性，完成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。
法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去了解昆虫。《昆虫记》详细的描写了昆虫的生活：如蜘蛛、密封、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这些给后世做出了很大的贡献，使人类社会迅速走向了现代文明。
法布尔不是随随便便就成功的，他的成功是用努力换来的，他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得了多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔从来都没有放弃过，他从哪里跌倒从哪里爬起来，他认真确定方向，向那个方向大步大步的跑去，他坚持不懈的观察昆虫及植物，不断的获取知识，法布尔最大的乐趣就是在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为如此才编写《昆虫记》。
我也想像法布尔一样在知识的世界里畅游，可是我连数学题都不认真，怎样在知识的世界里畅游呢？所以我要认真学习，努力向上！
读了《昆虫记》，我明白了：做任何事情要制定好目标，按计划去做，比如写日记，一定要坚持，不要半途而废，如果半路而废的话那前面所做的一切都白做了。所以我们不管做什么事，都一定要坚持不懈，要为了理想而奋斗！
成语随随便便：不多加斟酌，怎么方便就怎么做。如：毛泽东《新民主主义的宪政》：“‘至嘱’者，非常之嘱也，岂容随随便便，置之不顾！”又如：所以我们讲‘五十年’，不是随随便便、感情冲动而讲的，是考虑到中国的现实和发展的需要。——邓小平《中国是信守诺言的》
成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
歼十出击读后感_600字
我们今天看了电影，名字叫《歼十出击》。
这个电影主要讲了两位新一代优秀的空军指挥员岳天龙、印双虎保卫国家的故事，因我国遭到了不明国籍的侦察飞机侵略我国领土，岳天龙和印双虎在空中是较量的对手也是互相支持的，有一次岳天龙向印双虎求学，不料飞机失控，结果差点机毁人亡，迫降在一个废弃的机场上，经过了苦难和训练终于领悟到了新的能力和空中对战技能知识，增强了岳天龙的攻击力和各种的防御力，后来又和俄国人士在空中进行了对战，结果收到总部的信息，是不明国籍人闯入了演习场，后来岳天龙把不明国籍人赶出了演习场。
电影中描述的我国新一代空军指挥员在科技不断发展的今天，去探索新技术，并在实践中经受了重重地训练与考验，在困难和较量中提高了自己的能力。
这个电影给了我们深深地感悟，这些为祖国奋斗的人们，在探索科学的道路上不断的挑战，甚至不惜牺牲自己的生命，我明白他们是怀着对祖国的热爱。还让我们明白了在平时的学习和生活中要经受磨难才能提高自己。无论在任何方面，我们都应该这样做，只有这样才能让你变得强大，只要我们不放弃，不抛弃，以后也会成长为支撑祖国的一个柱子。
我们都是一个个茁壮成长的希望，在我们的脚下还有许多路，我们更应该努力学习新知识，掌握新科技，不断去探索，去研究，为祖国的强大做出自己的贡献，让我们的祖国变得更加强大，更加完美。
神獴效应读后感_600字
读了《神獴效应》这篇故事后，让我懂得了，无论在哪，都不能骄傲！
这个故事主要讲了，圆通山动物园有一只特别棒的红颊獴。动物园为了搞创收，每个星期进行一场神獴斗眼镜蛇的表演。这只红颊獴在这么都场表演都屡战屡胜，获的观众的称赞和掌声，最后过度的虚荣心使他形成了掉以轻心，自以为很了不起的感觉。最终被眼镜蛇咬死，夺走了他的小命儿。
我们在生活中有没有类似的事情呢？我在生活中就有这样的经历：在五年级上册的时候我有一次数学3单元测试考了100分的好成绩，可是也是因为骄傲4单元就只考了92分。
通过这个故事，作者只想让我们懂得，无论在哪里，无论什么事，都不能骄傲！读了《神獴效应》这篇故事后，让我懂得了，无论在哪，都不能骄傲！
这个故事主要讲了，圆通山动物园有一只特别棒的红颊獴。动物园为了搞创收，每个星期进行一场神獴斗眼镜蛇的表演。这只红颊獴在这么都场表演都屡战屡胜，获的观众的称赞和掌声，最后过度的虚荣心使他形成了掉以轻心，自以为很了不起的感觉。最终被眼镜蛇咬死，夺走了他的小命儿。
我们在生活中有没有类似的事情呢？我在生活中就有这样的经历：在五年级上册的时候我有一次数学3单元测试考了100分的好成绩，可是也是因为骄傲4单元就只考了92分。
通过这个故事，作者只想让我们懂得，无论在哪里，无论什么事，都不能骄傲！
成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
成语掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。如：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”又如：由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。——秦牧《两只青蛙》
马蒂尔达读后感_600字
成功就是相信自己
玛蒂尓达是一个十分爱好阅读的女孩，但她有着最庸俗势利的父母和最恶毒的校长。即便在这样恶劣的环境中，她始终没有放弃阅读，这是因为她坚定的信心从没有让自己的脚步停下。
玛蒂尔达的经历不禁让我回忆起曾经的我，以前我是多么的不相信自己，也没有一颗执着的心。总是遇到困难就退缩，动不动就掉眼泪。记得二年级时，那年有古筝兴趣班，在我看来这古筝学起来一定很好玩，于是就踊跃地报了名。
第一节课，老师教了我们几首简单的，我便很快学会了，但还不够熟练。我回头望望还在学的同学，心想：“他们都没学会，我练不练都没关系。”于是回到家我连琴也没摸一下。
第二节课了，我信心满满上课去了。老师让大家弹一下昨天学的，看大家弹的都比我熟，比我好。我胆战心惊地在心里默默祈祷老师别叫我。突然好像信号不好，老师把我叫起来了，让我弹。我也没什么法子，只好弹了。老师一听就让我停下了。又问我，又说我，我顿时羞红了脸，站在那就像根柱子，一动也不动。老师的嘴仿佛是云朵，说出的话就是千万滴雨滴，漂浮着，在我耳边落下。此刻，时间好似变长了两倍，这四十分钟也似变成了八十分钟。许久后老师叫我坐下，但我坐下后脸还是像个红苹果。终于下课了，我怀着忐忑不安的心箭一般地离开了教室。
最后几节课我越来越没信心，没过几个学期我就放弃了。但现在回想看，我知道自己为什么学不好。我应该像马蒂尔达学习，做一个自信的人，相信自己。
成语胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。如：元·无名氏《碧桃花》第三折：“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。”又如：三藏见说，又胆战心惊，不敢举步。——明·吴承恩《西游记》第十三回
成语忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。如：清·吴趼人《糊涂世界》卷九：“两道听了这话，心里忐忑不定。”又如：母亲谨慎地窥视着一切动静，心里忐忑不安，她怕有人出卖星海。——冯德英《苦菜花》第十章
读《匆匆》有感_600字
从前，总以为一件事做不完，以后再做也无妨，反正还有的是时间。可当我读过《匆匆》之后，猛然觉得人生是那样宝贵。我从没想到过时间老人竟是这样，在我们洗漱，睡觉，读书，吃饭甚至说一句话的时候就匆匆地流逝了。生活对于每一个人来说，似乎都是那样平静。人们每天起床，上班，下班，午休，然后再上班，再下班。如此往复，仿佛没有什么可值得留恋的，值得珍惜的。然而，当我们一旦回首往事，那些总觉得平淡无奇的生活，却让我们回味无穷，甚至会成为我们心中美好的回忆。匆匆地，时光一去不复返，人生也随着时光的流逝一点点地缩短。当我们彻底醒悟时，我们的人生之路也要走到尽头了。看了这篇散文，我的感概有许多，我也在常常问自己，为什么时间一去不复返呢？日子如云烟，被微风吹散了……可是，遗憾后悔不能改变一切。过去的已经过去了，过去的一切只能成为永远的回忆。再想想自己，一到星期六早上，睡到12点。家长叫了才懒洋洋地起床，作业能推就推。当时，我一点都不觉得时间可贵，总觉得时间有的是。人生就是这样匆匆，当我们还来不及同人生亲密接触时，它已瞧瞧地从我们的睡梦中，从我们洗手时哗哗的流水中匆匆地溜走了。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候”然而人生只有一次，容不得我们奢望上天再给我们一次机会。好好地把握人生，才不会使我们在人生的终点站后悔莫及。只有这样，我们的人生才会更精彩！
成语一去不复返：一去就不再回来了。如：《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”又如：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗
成语平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“听起安老爷的这几句话，说来也平淡无奇，琐碎得紧，又不见得有什么惊动人的去处。”又如：江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。——郭沫若《涂家埠》八
忘记不快铭记幸福_600字
又一次拿起了《简爱》，当看到简爱说出那句“假若上天赐予我美貌与钱财，我一定不会让你离我而去”的时候，我又难以平静了，我甚至为简爱难过。她记住了她自己的所谓缺陷，却忘记了自己具备的独特魅力；她记住了太多的痛苦和无奈，却几乎忘记了罗彻斯特坚强的外表下，那颗柔软的心！应该铭记在心的东西，简爱却并未看重，甚至在其它事情前，这些该铭记的东西似乎都成了写在沙地上的文字，随风而去了。我想她有她的理由，我只能对书遗憾。有了遗憾，就会追求心中的完美。我经常幻想，假使我可以进入书本，来到荆园，假使我就是简爱，我一定不离开！我要对自己说：“冷静些，简爱！看看你的优雅、你的娴静、你的善良，你会发现，美貌和钱财其实不算什么，你拥有更可宝贵的财富可是，这一切终究是我的幻想，我不是简爱，简爱也无法听到我的话。她被伦理束缚住了，更被自己内心那些忘记不了的东西束缚住了。她退缩了，拎着她的行李，带着满心的伤痛，她选择了离开。我挽留不住她的脚步，因为连罗彻斯特也挽留不住……或许上天有和我相同的心情，降下一场暴风雨，让她经受一场彻底的洗礼！在她从昏迷中醒来的日子里，她一定是把自己的记忆梳理了一遍，那些应该铭记的和那些应该忘记的终于各得其所！简爱回到了荆园，当失明的罗彻斯特问道“简爱，是你吗？”时，我已几乎止不住泪水，有这份足以让人铭记终生的心灵默契，还有什么伤痛不能忘记呢？
成语各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》
成语日中为市：日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：草林圩上逢圩（日中为市，三天一次），到圩两万人，为从来所未有。——毛泽东《井冈山的斗争》
送东阳马生序读后感_600字
文/陈雨彤
“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能平静。
在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。
“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。
我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。
古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……
比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀！
成语囫囵吞枣：囫囵吞枣[hú lún tūn zǎo]，意指“囫囵吞枣”之“囫囵”，典源作“浑仑”。“浑仑”同“囫囵”。囫囵，整个。“囫囵吞枣”指吃枣子时不加咀嚼，把整个都吞下去。语本《佛果圜悟禅师碧岩录·卷三·赵州大萝卜头》。後用“囫囵吞枣”比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。[源]《佛果圜悟禅师碧岩录·卷三·赵州大萝卜头》僧问赵州：“承闻和尚亲见南泉，是否？”州云：“镇州出大萝卜头。”这僧也是个久参底，问中不妨有眼，争奈赵州是作家，便答他道：“镇州出大萝卜头。”可谓无味之谈，塞断人口。这老汉大似个白拈贼相似，你才开口，便换却你眼睛。若是特达英灵底汉，直下向击石火里，闪电光中，才闻举着，剔起便行。苟或伫思停机，不免丧身失命。江西澄散圣判，谓之东问西答，唤作不答话，不上他圈缋。若恁麽会，争得远录公云：“此是傍瞥语，收在九带中。”若恁麽会，梦也未梦见在，更带累赵州去。有者道：“镇州从来出大萝卜头，天下人皆知；赵州从来参见南泉，天下人皆知。这僧却更问道：『承闻和尚亲见南泉，是否？』所以州向他道：『镇州出大萝卜头。』”且得没交涉。都不恁麽会，毕竟作麽生会？他家自有通霄路。不见僧问九峰：“承闻和尚亲见延寿来，是否？”峰云：“山前麦熟也未？”正对得赵州答此僧话，浑似两个无孔铁鎚。赵州老汉是个无事底人，你轻轻问着，便换却你眼睛。若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。《朱子语类·卷一二四·陆氏》而今不欲穷理则已，若欲穷理，如何不在读书讲论？今学者有几个理会得章句？也只是浑沦吞枣，终不成又学他，於章句外别撰一个物事，与他斗。[典故]“囫囵吞枣”原作“浑仑吞枣”。《碧岩录·卷三》记载了一段故事：有位僧人问赵州和尚是否曾亲见过南泉大师？赵州打了个比喻，回答说：“镇州出产大萝卜头。”本来这位僧人问赵州时是别有用心的，想不到赵州不直接回答他的问题，打了比方。这番对答，表面上看来真是无味，直堵人口，害得这位僧人才一开口，却只换得瞪大眼睛，不知如何接下去。赵州此番回答若是听在有智慧人的耳内，恰如电光石火，一闻便透彻心灵。否则，想破头了也不知所云。有人以为镇州出产大萝卜头，天下人皆知，赵州去参见南泉，也是天下人皆知。这位僧人明知故问，所以赵州才会如此回答，不跟他罗嗦。恰如曾经有僧人问九峰和尚：“是否见过延寿和尚？”九峰回答说：“山前的麦子成熟没？”这个回答和赵州的回答刚好呼应。就像是两枝无孔的大铁槌，一敲就定。赵州和尚本无机心，想不到僧人轻轻一问，得了个瞪大眼睛的讶异。此番对答，若是有智慧的人，可以细嚼慢咽，意趣无穷；没有智慧的人，可能会像一口把枣子吞下肚，索然无味，不知所云。後来“囫囵吞枣”就从《碧岩录》原文中的“浑仑吞个枣”演变而出，用来比喻理解事物笼统含糊，或为学不求甚解。
成语不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。如：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”又如：这人小的时候，诸事颟颟顸顸，不求甚解。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回
读《爱的教育》有感_600字
在图书馆看书时，偶然发现了一本书《爱的教育》，看到这本书的书名，使我陷入了沉思中，在这奇妙缤纷的世界里，爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但在我们的生活中又不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。带着这个问题，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》这本书通过小男孩安利柯的日记，表现出在学校和家庭中，老师对学生的关爱，以及父母、兄弟姐妹之间对我们无微不至的呵护。为《爱的教育》文字简单朴实，描写的也是极为平凡的人物，但其中流露出人与人之间的真挚情感，让人感动不已。尤其是马可尔万里寻母的故事。马可尔妈妈来信说身体不适之后，便与家里失去联系。马可尔因收不到妈妈的信，决定去寻找妈妈，父亲也坚信儿子一定会成功。马可尔在万里寻母的旅程中，历尽艰辛，尝遍了人生中的酸甜苦辣。他凭借自己坚持不懈的努力，加上好心人的帮助，终于找到病得奄奄一息的妈妈……
读到这里，我不禁为马可尔的爱而感动，我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有界限的，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子们无微不至的关爱，甚至萍水相逢人们之间的一个微笑，都是爱的表示……爱是我们经常挂在嘴边的字，可有的时候，我们常常会忽略身边人对我们的爱。爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而当我读懂了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
成语萍水相逢：萍水相逢[píng shuǐ xiāng féng]，意指浮萍漂浮水面，聚散不定。比喻两个人本来不相识，因机缘巧合偶然相逢，同时亦指交情尚属微浅。语出唐·王勃〈秋日登洪府滕王阁饯别序〉。[源]唐·王勃〈秋日登洪府滕王阁饯别序〉（据《全唐文·卷一八一·王勃》引）遥吟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之罇；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇盼於中天，极娱游於暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安於日下，指吴会於云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？[典故]浮萍是一种浮生在水面的水草，叶扁平而小，面背皆青，有须根下垂水中，会随水流四处漂动。古人观察浮萍的漂动，觉得人生的聚散，有如浮萍，所以有“萍水相逢”的说法。一般认为这句话是出自於唐代王勃所写的〈秋日登洪府滕王阁饯别序〉，也就是通俗所称的〈滕王阁序〉。这篇文章是王勃参加洪州都督阎公於滕王阁上盛宴时所作。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”传诵千古。但除这两句外，文章中也有几句写到奔波天涯的失意游子，“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”。意思是说：“群山峻岭，是如此难以超越，但有谁会去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是流落在外的异乡人。”当然王勃在文章中，说这几句话是别有所指的，是在为那些有志难伸的人，抒发自己的看法。後来“萍水相逢”被摘出成一句成语，比喻人本素不相识，因机缘巧合偶然相逢。就缘分来说，自是有缘；但就交情来讲，则尚属微浅。这句成语有时偏於缘分，有时偏於交情，使用时要特别留意。
成语逸兴遄飞：指超逸豪放的意兴勃发飞扬。如：唐王勃《滕王阁序》：“遥襟俯畅，逸兴遄飞。”又如：觥筹交错，逸兴遄飞。——清王韬《淞滨琐话·瑶台小咏上》
今天我是升旗手读后感_600字
高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯，书是人类精神的食粮。《今天我是升旗手》就是这样一本给予我精神以很大鼓舞的一本书。
这是一本青春校园励志小说。这本书主要讲了主人公肖晓希望能当一次升旗手。虽然他一至五年级都没能当上升旗手，但在六年级那一年，由于自己的出色表现——抵制了金钱的诱惑，揭露了贪婪人的恶行。终于在毕业典礼那一天却升起了他的第一面五星红旗。
阳光是灿烂的，灯光是辉煌的。希望正是那人生之光。
其实，目前我的愿望就是当一名语文组长，因为这样不仅可以和老师作进一步的语言交流，而且可以进一步的了解更多的文学常识，还可以用自己特有的方法激发组员的学习语文的兴趣，让他们见识语文的魅力。然而，我却从来没有当过语文组长。终于有一天机会来了，我们的语文组长变成了数学组长。正好，由于此前我在语文课上表现突出，我暗想：这个语文组长的位置算是非我莫属了！可是，我们组的一个组员也非常想当这个语文组长。此时的我非常为难，一边是同窗好友，一边是组长的位置。但经过一段时间的内心斗争之后，我最终还是将同窗友情放在了第一位。我想：只要我继续好好学习，不抛弃，不放弃，相信终有一天，我会当上语文组长的。
是的，我想要像文中的主人公肖晓那样，为了目标，为了理想，持之以恒，坚持不懈，勤奋努力，艰苦奋斗。让老师看到我的进步，让同学看到我的勤勉，让大家惊羡我的成功。
成语艰苦奋斗：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。如：陶铸《崇高的理想》：“我们要过渡到共产主义社会，还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如：我们要提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费。
成语非我莫属：莫：没有；属：隶属。除我以外不能属于任何人。如：西汉·司马迁《史记·屈原列传》：“以为非我莫属也。”又如：吴景濂久怀着总理一席非我莫属的念头，而今竟被别人夺去，不觉又气又恨。——蔡东藩《民国通俗演义》第152回
读《神奇的收费亭》后感_600字
《神奇的收费亭》讲的是：一个下午，男孩米洛在自己的房间里发现了一个神奇的收费亭，开着电动玩具车，驶过收费亭。在路上，他遇到了许多朋友。后来，米洛来到了词语国，并想救出韵律公主和理性公主。终于，米洛成功了！读了《神奇的收费亭》后，我对书里的人物十分崇拜。被男孩米洛勇敢无畏、坚持不懈的精神所打动。赞扬骗人虫先生英勇、无所畏惧的精神……读了《神奇的收费亭》后，我知道了，无论做什么事情，只要思考，就会有答案；只要去尝试，就不会有做不到的事情；只有珍惜时间，充分的利用时间，才是最正确的选择。想到这些。我不由地想起我刚上学的情景。那时候，我刚上学，还不知道珍惜时间。我每天放学回家，先找朋友玩，玩到吃饭，吃好饭，才做作业。结果做作业做到很晚，第二天，我精神不好，没学好。这样日复一日，导致学习成绩很不好。后来暑假，我前一个月一直在玩，不做作业。后一个月才意识到时间不够了，开始“赶”作业了，报到的前一天，才做完作业。我才开始意识到时间的重要性，并重新安排、规划时间。我发现，重新安排后，我有更多的课余时间。后来，我休息充足，精力旺盛，学习成绩突飞猛进。鲁迅说“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。”读了《神奇的收费亭》后。看了小米洛的故事，我有了启发。它告诉我们，要自信。要珍惜时间，充分的利用时间，在有限的时间里，做有意义的事，学更多的知识。让我们知道学习文化的重要性，在智慧中，词语和数字都很重要，词语能表达意思，数字能进行运算。我相信，只要我去“挤”时间，就会有更多的时间。
成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
