包括“信仰”的名言段落_100字(一)

文教艺术2023-02-06 08:33:55百科知识库

包括“信仰”的名言段落_100字(一)

本文整理了含有信仰的名言名段、长句子30个,作者有贺炜、袁立、张韶涵、贺炜、韦唯等,每一段100字左右。

1、我们所有人,有信仰者或无信仰者,亵渎神圣者或忠诚信奉者,我们属于同一个植根于基督教的过去中的文化,没有这一过去,我们只是没有实质的阴影,没有词汇的、爱争辩的人和精神上没有祖国的人。

2、艺术与信仰,纯洁的思想以及大自然,犹如大树林的浓荫及其流泉,在那里,疲乏的灵魂可以进去休息,饮水,但是谁都没有权利躲在里面不出来。在骄阳下,在暴风雨中,哪里有人们的劳苦和战斗,哪里就有生命。

3、没有任何一场比赛的解说会是完美的,诸位舒心看球的时候,我总会想到自己在解说时犯过的那些错误。解说员都是凡人,记忆力无法解决所有问题,怀揣坚定的信仰,保持高昂的斗志,做好充分的准备,才能应对这些困难。——贺炜

4、我们应该赋予子女勇气和自信,还要帮助他们加以发展,正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样:“心胸开阔,目光敏锐,热爱真理,就能抵制无理诡辩,陈腐信仰,哗众取宠和伪善之言”。

5、艺术的生命宿命,是叛逆的,怀疑的,异教的,异端的,不现实的,无为的,个人的,不合群的。宗教的宿命,是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极地,目的论的,群策群力的,信仰的,其实就是政治。

6、信仰不能当饭吃,所以不重要。民主不能当饭吃,所以不重要。自由不能当饭吃,所以不重要。原则不能当饭吃,所以不重要。对于中国人来讲,不能当饭吃的都不重要。我们信奉了猪的生活原则,我们也得到了猪的命运——给别人当饭吃。

7、我们应做的事在很大程度上取决于我们的信仰;而除了与我们基本的自然需要有关的事物外,我们的观点是我们的行为的准则。根据我一贯坚持的这个原则,我经常长时间地探索我生命的真正目的究竟是什么,以便指导我一生的工作,而我很快就不再为自己处世的无能而痛苦,因为我感到根本就不该在世间追求这个目的。

8、人的一生会有不同的人和你组合,会有人际关系,比如家人、朋友,比如信仰,比如谈恋爱,还有你的健康、工作很多范围。如果要你牺牲一个去满足其他方面,我觉得不可以,我希望他们都很好。我在成长过程中,学会了品尝不同的部分。

9、现代人远离信仰、失去追寻美好事物的真诚,人文主义又产生价值割裂,使很多人失去分辨对错的基础,这是人类生存的意义基石,是最重要的坐标。失去了这个坐标,无论做什么都被允许,包括自我毁灭的紊乱道德观,冷漠的情感特征如社会疏离感、技术成为信仰以及人本质的物化,皆以多元化理由成为新的宗教。

10、热爱生活的人每一个明天都是新的开始,热爱学习的人每天临睡前都会把自己归零,而没有信仰和追求的人,新年无非是混吃混喝吃饱睡觉的由头,再经过过多少次新年也还是那样,没有更进步,也没有更快乐。

11、没有可信的,人的心就会没有根。什么都不信,做事就会没底限。有很多土豪,给庙里捐很多钱,和尚开开光,做个法会,保佑土豪赚更多。这是交易!找到真的信仰,人才会平安,人心才会顺溜,坏事才会少做点!——袁立

12、人完全不同于其他动物的是什么?语言、智慧、思考和社会秩序吗?所有这些在不同程度上其他动物也都有吧?说不定还有信仰哩。人吹嘘自己是万物之灵,但他和其他动物好像并没有什么本质上的不同似的?可是,妈妈,我倒发现有一点是不同的,您不知道吧?有一样东西是其他动物绝对没有而只有人才有的。那就是人有秘密事儿!

13、如果有一天,你变成了回忆,你依然是我生命中不可或缺的信仰。时光里的有些人,有些事,不是想抹去就能抹去,他们已在我们生命里留下深深地烙印,永不褪色,他们的呼吸已融入了我们心间,永不停止。

14、逃避没有出口,信仰爱就有可能你会发光的,何时为爱而活。几句歌词是我想对大家说的话,在这次的音乐我花了很多的精力想把最好的给你们,不知道你们能感受到我想说的话吗?但我相信只要我肯努力,你们就能感受得到。——张韶涵

15、深感当下中国最危险的对立,不是富与贫,不是左与右,不是庙堂与江湖,而是有底线与无底线,有信仰与无信仰,有共识与无共识之间的对立。因所处社会地位不同而作出不同选择可以理解,但底线、信仰和共识则是不分贫富左右官民均赖以生存的公约数。毁之则众人互害,保之则多元并存。——贺炜

16、用理想及信仰来支撑本我的精神;用安然及宽容来迎接周遭的目光;用理性及判断来解决情感的危机;用主动及关爱来赢得朋友的友情;用努力及毅力来实现最初的梦想;用自省及行动来修正自身的缺点!

17、首先,“心即理”告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学,而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长,却归宗于儒家,提出振聋发聩的“知行合一”,就是要强调内圣外王,将心性之学转化为卓越的事功。

18、信仰并不是说要思想统一,而是要坚守自然共识,坚持生命的灵性的一面。真实的树,每片叶子都是不同的,所以信仰并不意味着统一思想,每个人都可以有自己的观点,有信仰才能尊重多元,才能真正实现多元。

19、人需要一种信仰,并不是抽象的信仰。信仰真诚,人格的真诚,感情的真诚,爱的真诚,艺术的真诚。种瓜得瓜,种豆得豆,播种真诚,就会收获真诚。一个人说真话永远不会出问题,而说谎,一句谎言必须用另一句谎言去掩盖。——韦唯

20、真正的信仰是指那种超验的、彼岸的信仰,或者说是纯精神性的信仰。中国的民间信仰,具有强烈的功利性和实用性,中国人求神拜佛,就是希望神灵能够做到“有求必应”,满足自己的愿望而已,并没有在精神上真正信奉和仰慕神灵。

21、我们当然可以笼统地说,“白银时代”知识分子全盘地继承了上述十九世纪知识分子的传统,事实上这个传统已经发生了许多的变化。没有变化的是,知识分子依然在沙俄帝国权力和老百姓自发力量的双重挤压之下生存。这里的“老百姓”由原来信仰上帝甘作奴隶的农民,变成了只认金钱和“日常生活”的市民了。

22、我在等待我在等待等待的明天还未到来我的大门就要关闭而依然在这里等待,我在等待我在等待等待的一切无所期待我的理想正在破灭我的信仰也正在坍塌,我在等待我在等待等待的一切不曾到来我的尊严就要碎裂而依然在这里等待。

23、按照时间顺序,一方面怀想着音乐诞生的那个时代,那个时代的衣着、宫廷环境、宗教信仰、内在与外在的价值标准;另一方面,揣摩这种音乐和之前之后其它音乐间的关系,为什么拥有着这样的顺序,能够颠倒?

24、爱的力量无比强大。当你真正相信并热爱自己所做的事情,就能够感染他人。无论是衣服,还是人,都要有精气神,都要有爱的信仰。这是一份感动,成为这次定制经历最珍贵的回忆,赋予这种高级时装不一般的意义。值得我一生珍藏。

25、涅盘是得道的最高境界,智者所受是大智慧成就,不是迷信,佛法是讲每一个人大智慧成就,自性自度,盲目信仰不会成就的。所以真出家的,是大智慧的高人,才能智者所受,是圣人的境界,不是普通人受了痛苦,觉得世间很麻烦,因此出家,那就不算是“圣所行处”。

26、忠诚,别开灯,黑暗之门引来圣者,我的手熟知途径,像一把旧钥匙,在心的位置,打开你的命运,三月在门外飘动,几根竹子摇晃,有人从地下潜泳,暴风雪已过,蝴蝶重新集结,我信仰般追随你,你追随死亡。

27、你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活,就一定要有信仰。信仰什么?相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系,相信生活作为整体将永远延续下去,相信最近的东西和最远的东西。

28、现代社会有一个特点,在这样的社会里,人们被分成了不同的群体,群体之间有着各自截然不同的道德观和信仰。这种情形始于文艺复兴,从那以后便越发明显了……正是由于这些分歧,有某种嗜好和信念的人会发现,自己实际上是所在群体的另类,而在另一个群体中他就是一个完全正常的人。

29、人生最大的悲哀是无知,人生最大的失败是骄慢,人生最大的无明是怨尤,人生最大的过失是侵犯,人生最大的困扰是是非,人生最大的希望是平安,人生最大的勇气是认错,人生最大的能源是信仰,人生最大的发心是利众,人生最大的本钱是尊严,人生最大的忧虑是生死。

30、慈善不是一时一地的“阵地战”,慈善是长征,而且永远没有终点。但慈善不是苦难的长征,而是快乐的长征。慈善不分民族,不分国界,不分信仰。捐赠者快乐,受捐赠者也快乐,在慈善长征的路上,一路都是欢声笑语。

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