文章包括我们需要化学观后感（685字）、美丽心灵，人间天使—读《每个女孩都是天使》有感优秀作文（680字）、岁月神偷读后感（678字）、红舞鞋读后感（703字）、读伊索寓言有感（724字）、三国演义读后感（727字）、读《绿野仙踪》有感（678字）、理想的足迹读后感（657字）等700字左右的高三读后感范文10篇，供您参阅。
我们需要化学观后感_700字
众所周知，化学是一门高深且重要的学科，但同时它还是一门最贴近生活的淳朴的一门学科。这都是我在观看后的感悟。
初涉化学殿堂，各式各样的分子便如片片雪花，蜂拥而至，在冰水混合物中，凝聚成各式的形态与组成。它们便组成了这个世界的一切与秘密。
从氧分子与可燃物的剧烈碰撞到分子式与塑料医药制品的生成。无不都与化学息息相关。就连建筑也不例外。单晶硅，玻璃，水泥，砖块，等等都是由化学家们一点点摸索出来，便如在烟雾缭绕的迷宫中摸索，艰辛却值得。
该系列科普专题片以“人类文明的开始——火的发现与使用”及“上海上师初级中学的同学们开始的人生中第一堂化学课”开篇，告诉观众“人类与化学密不可分，相辅相成”。专题片中的中国科学院上海有机化学研究所戴立信院士绅士风度、神采奕奕的讲说化学的起源，介绍了早期化学家们的工作，以一种通俗而不失科学严谨的方式告诉人们，什么是化学，为什么我们需要化学。
幽默诙谐的解说与精彩的图文展示都散发出了属于化学的无穷魅力。
18世纪，化学家普利斯特里完成了氧化汞实验，却把分离出的氧气误认为是脱燃素空气，从而与化学史上最重大的发现之一擦肩而过，直到富有且聪明的化学家拉瓦锡横空出世，人类才第一次知道了氧气的存在——刚刚上路的“化学之父”踌躇满志，却被卷入政治运动被处死——19世纪中叶，英国化学家纽兰兹按照称重后的原子量大小发现了元素排列的规律，此时他站在了化学宫殿之外，却始终未能推开大门，直到同时期的门捷列夫叩响了时代之音……、
历史上的种种进步都是在化学的催长下成长，渊源深长。也希望给位同学能把握青春在科学的道路上越走越远！
成语蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。如：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。”又如：该处七哨匪徒，不下数十万人，每聚众时，用牛角一吹，无不蜂拥而至。——清·林则徐《筹办永昌哨匪起程日期折》
成语各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”又如：儿童乐园里的玩具各式各样，真是好玩极了。
美丽心灵，人间天使—读《每个女孩都是天使》有感_700字
安琪既是一位美丽的天使又是一位全能的才女。她最受男生欢迎，却不受女生欢迎，原因无它，这一切都是安琪自己的智慧和美貌惹的祸。美貌遭到嫉妒，智慧遭到排斥，这使她原本曲曲折折的命运变得更加坎坷多变，比如安琪只有成群的仰慕者，却没有一个知心朋友。没有哪一个女生愿意和她同桌，没有哪一个女生愿意和她做朋友，没有哪一个女生愿意和她一起吃饭，评“三好学生”的时候更没有女生选她，她在人群中像一只既高贵又优雅而且孤独的白天鹅。可她对这些并不介意，也不为此沮丧而是更加发奋学习。而这又促进了她和女生们之间的矛盾深化了。学校要把报送名额送给安琪，可事情来了一个一百八十度的大转弯，报送名额给了王云。这些都是女生忌妒的结果。然而谁会想到这给美丽的天使背后隐藏着一个不为人知的秘密：安琪得了心脏病。直道她住院治疗，秘密才被揭开。女生们改变了对安琪的看法，而且去医院探望了安琪。不幸的是，安琪不久就离开了！
我读后，不仅被主人公对命运的抗争所感动，同时也感到了作者失去同学的悲痛之情，惋惜之心，还有悔恨之痛。主人公十几年来与病魔抗争，从不向病魔屈服，顽强的活了下来，并争分夺秒地努力学习，不在意自己是个病人，力求当一个正常人。她那种乐观的态度，横溢的才华以及令人痛惜的病逝，给人一种凄厉之美。这种美德毁灭给人们心灵上造成了极大的震撼，可以说是人物命运和人物精神的两重矛盾冲突。安琪一个人自小面对死亡的威胁还是那样豁达，足见其坚韧难道。这在我们日常生活是一种非常少见的精神。
这篇作品的主题不仅仅是歌颂安琪那种与病魔抗争到底，心灵美的高尚品德以及豁达态度，同时赞扬了母爱的伟大。
成语曲曲折折：形容弯曲。也形容事情进行得不顺利，有阻碍或受到挫折。如：朱自清《荷塘月色》：“沿着荷塘，是一条曲曲折折的小煤屑路。”又如：即所谓《对张杨的训词》，内容含含糊糊，曲曲折折，实为中国政治文献中一篇有趣的文章。——毛泽东《关于蒋介石声明的声明》
成语争分夺秒：一分一秒也不放过。形容充分利用时间。如：《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。’”又如：我们在学习上要争分夺秒。
岁月神偷读后感_700字
《岁月神偷》这部电影，讲述了一个非常感人的故事，电影中一个虽贫穷但都过的十分幸福，简朴的家庭，这个家中有两个兄弟，一个哥哥，一个弟弟，哥哥比弟弟整整大了八岁，哥哥十分优秀，凭着自己优异的成绩考上了自己理想的大学。在学院里面哥哥认识了一个女孩，并且十分喜欢她。但直到有一天，哥哥知道了女孩的家庭十分的富有，或许是深知自己配不上她，于是从那以后便和女孩少了联系。而弟弟则与哥哥相反，他十分调皮捣蛋，而且很喜欢偷东西，他所偷的每一样东西都是他自己所喜欢的，他的学习也很差。他们的爸妈呢对他们兄弟俩也很是疼爱。
可是好景不长，他们一家所待得小街镇来了台风，台风过后，家里已所剩无几，但坏事却接二连三，他们发现了哥哥有病，因白血癌过多的——血癌。父母卖了许多贵重的东西，才好不容易有了为哥哥治疗的费用，他们希望给他最好的治疗，最终却还是无力挽回哥哥的生命。在那之后，弟弟把自己曾经偷来的所有东西统统都扔进了苦海，因为奶奶说过：把自己最心爱的东西都扔进苦海，就能与自己想见的人见面。过了几年后，爸爸也去世了，只剩弟弟和妈妈两人在世上相依为命，弟弟经过努力也考试了曾经哥哥考上的那所学校。后来他和妈妈一起去看了爸爸和哥哥，那天天空出现了彩虹，而彩虹下面是那对母子的身影。
这部电影看得骟人泪下，世间所有情都可贵，有爱情、友情，而亲情却无价。没有哪一个父母愿意放弃自己的孩子，哪怕只有一丝希望也不愿放弃。失去孩子的痛是无法测量的，更无法想象的，既然这样，我们更加应该在他们有生之年，好好学习孝敬父母，自己所有的优秀和好都是父母所骄傲的，只有愿意，不会有做不到的！
成语有生之年：一生之中最后的年月，即余年。如：清·李汝珍《镜花缘》第68回：“俾臣得保蚁命，此后有生之年，莫非主上所赐，惟求格外垂怜。”又如：只好用今后有生之年的辛勤努力，来补偿过去的不足。——秦牧《<长河浪花集>序》
成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》
红舞鞋读后感_700字
架起梦想的桥梁，可以让我们看到身旁美丽的风景，和不远处那道美丽的彩虹……
《红舞鞋》这本书的主人公李莎莎是一个平凡的女孩，在一个偶然机会下参加了舞蹈队，变立志要成为舞者。最后，李莎莎通过自己的努力，从丑小鸭变成了天鹅，离自己的梦想更近了一步。
李莎莎成绩不算特别好，因此，她总是被老师叫去办公室。她的老师总是劝她放弃舞蹈，专心学习。但是，李莎莎又很喜欢跳舞，她不想放弃舞蹈。让老师同意李莎莎继续跳舞的方法只有一个：用成绩证明自己。于是，李莎莎总是复习到深夜。可尽管如此，李莎莎的成绩还是没有很大的起色，就算这样，李莎莎还是没有放弃自己，继续努力。
后来，李莎莎在成绩和舞蹈上都有了明显进步，终于向老师证明，跳舞也一样可以不误学习。“疼痛是成长不可避免的过程，就像牙疼，谁也躲避不了。”李莎莎在成长的过程中也有遇到朋友的误解、背叛、伤害。正但是有一个想成为舞者的梦想激励着她，让她没有放弃自己。架起梦想的桥梁，需要努力。
在学习笛子时，我常常会有一个很难跨越的“坎”。例如：一个很难吹的音、气息控制不好、姿势不好等。这些“坎”都需要一段时间后才能跨过。然而，在这一段时间里，并不是坐着干等便可以练好的，而是要一直练，直到跨过这个坎。姿势不好就一直对着镜子练，有一个音吹不上去就练那一个音……
只有你努力了，才能在梦想的桥梁上越走越远。梦想的桥梁就像玻璃栈道，越往前走，看到的美丽景色就越多，脚下的路也就越险峻。回头看看，便可以看到一路成长的风景。在追逐梦想的过程中，心智也在慢慢走向成熟，也会看见另一个自己。
架起梦想的桥梁，需要努力。就算努力的过程再艰难，也有机会离梦想更进一步。
成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”
读伊索寓言有感_700字
预言是一个魔豆，虽然不起眼，但能长成苍天大树，预言是一根魔杖，虽然很短，但能帮助许多人。语言很美，没在简洁，美在内涵，美在语句。
是我印象最深的是《蚊子与狮子》。这则寓言讲的是一只蚊子要证明自己的实力，去和狮子比厉害，向狮子挑战。它冲到狮子没毛的地方，左咬一口，右咬一口，狮子气得把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输。蚊子战胜了狮子，非常得意，举着喇叭吹出凯旋的号角，骄傲的在空中飞来飞去，一不小心黏在了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了，在临死的时候，蚊子悲哀地说：“我战胜了强者，却被弱者打败了。”这则寓言告诉我们：骄傲是没有好下场的。
人外有人，天外有天，骄傲自满的人一定会受到蚊子那样的惩罚。这则寓言让我想到一个故事。
那是三年级的运动会的一次长跑比赛。我有点不自信，能跑到第三名就不错了，可是开跑的过程中，一下子跑到了第二名，这是我很高兴，心里顿时充满了自信，使得让我接着往下跑，渐渐地，我有点飘飘欲仙了，开始骄傲，就这样，第三名猛超上来，我有一点傻眼，可等到我想挽回局面时，已为时已晚。虽然我得了第三名，虽然进了前三，虽然起跑时希望是第三。但是我有可能是第二，却得了前三。
自从读了《蚊子与狮子》，我明白了骄傲的坏处，我要改变我自己，变得不再骄傲，不在自满。
在伊索寓言中，还有许多文章告诉我们做人的道理：《两只青蛙》告诉我们要全面考虑问题；《乌龟与老鹰》告诉我们做事不可勉强；《寡妇与母鸡》告诉我们做人不能太贪婪，否则会把眼前的也给失去；《公鸡与宝玉》告诉我们自己需要的东西才是最珍贵的——
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”
三国演义读后感_700字
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。你，终究不过是昙花一现罢了，但是，你——吕布，却绽放出了属于自己的生命之花。
都说“人中吕布，马中赤兔”。你气质非凡，定非池中之物。手持方天画戟，胯下赤兔啼鸣，盛气凌人，如出鞘之绝世利剑。面对千军万马你又何曾皱过眉头？不都以一当百之势诛之，面对刘关张的夹击，你也不曾有过慌乱，你游刃有余，与之大战数十回合且全身而退。如此武艺，观三国之上下数第一者，非你莫属。
然君虽是骁勇无敌，善战无前；但君勇而少谋，残暴而缺乏仁义，常听其妻目光短浅之言，终夭折于曹操之手。一代天骄战神就此寂灭。我深表痛心。
如若不然，汝之成就绝非如此。纵观三国上下，论武艺，你吕奉先称第二，谁人有这本事敢论第一？若君肯谦逊内敛，亲贤能，远小人；把心思放在军政国事上，广纳贤言，他日必将君临天下，成为一方诸侯，与魏蜀吴分庭抗争。但君却与之背道而驰，结局只能命丧曹操之手，留下千古遗憾。
你的人生虽然不像玫瑰那般妖艳绵长，但却绽放出无比绚烂的英雄光芒，在历史的长河中留下不可磨灭的足迹，这点令我钦佩不已。
反观你的一生，我明白了应该如何为人处事。我们不能太过骄傲，从而盛气凌人以至于目光短浅而小看他人；也不能太过自我，要虚心接受他人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之；更不能自我膨胀目中无人，人以谦为本，不温不火，不骄不躁，心如汪洋大海，激不起任何涟漪；更重要的是要有集体感，团结集体﹑热爱集体，一荣俱荣，一损俱损。若能有如此德行，何愁不能成大事乎？
吕奉先，你是我们学习的榜样，但也是警示人们的反面教材。太多太多关于你的传说，许多人持有不同的看法，我不再想去追问谁是谁非，但驰骋沙场的你，永远是我心目中的英雄！
成语昙花一现：昙花一现[tán huā yī xiàn]，意指昙花，一种多在夜间开放，开後不久旋即凋谢的花。“昙花一现”比喻事物稀有难得。语本《妙法莲华经·方便品》。後用“昙花一现”比喻人或事物一出现便迅速消失。[源]《妙法莲华经·方便品》尔时，佛告舍利弗：“我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善听，当为汝说。”舍利弗言：“唯然！世尊，愿乐欲闻。”佛告舍利弗：“如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙慊币幌侄Ｉ崂ィ甑鹊毙欧鹬担圆恍橥Ｉ崂ィ罘鹚嬉怂捣ǎ馊つ呀猓哉吆危课乙晕奘奖悖种忠蛟怠⑵┯餮源牵菟抵罘ǎ欠ǚ撬剂糠直鹬芙狻Ｎㄓ兄罘鹉四苤！盵典故]佛经里有这麽一段记载，佛祖释迦牟尼的弟子舍利弗，曾央请师父讲解佛法给他听。释迦牟尼要他仔细听讲，此时会场内还有五千个修道人。释迦牟尼要开始讲道时，这五千人起身离开了，释迦牟尼看了只跟舍利弗说：“我现在要说的佛法，为世所希有，就如三千年才开一次的昙花般珍贵，你们当信勿疑，因为我是不说虚假言语的。”後来“昙花一现”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人或事物一出现便迅速消失。
成语择其善者而从之：择：选择；从：追随，引申为学习。指选择好的学，按照好的做。如：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”又如：今两雄相持，将军若欲有为，乘此破敌可也。如其不然，将择其善者而从之。（明·罗贯中《三国演义》第二十三回）
读《绿野仙踪》有感_700字
《绿野仙踪》这本书是美国作家莱迪的优秀儿童文学作品，据说很好看，看完让人回味无穷。今天我也找来这本书来细细品尝，看看是不是让我还想看一遍。这本书的主要内容写了：一个叫多萝茜的小女孩被一阵可怕而又猛烈的龙卷风刮到了一个既古怪又陌生的地方，她虽然不害怕，但还是毛骨悚然。她为了平安的回到家乡——堪萨斯大草原，她在北方魔女的指引下去了翡翠城，寻找那里的奥兹大王求助。一路上，她结识了三个共闯难关的好朋友：没有脑子的稻草人，没有心的铁樵夫和胆子很小的狮子。他们齐心协力，团结一致，勇克难关，战胜险恶，最后，他们历尽了千辛万苦多萝茜终于平安的回到了家乡，伙伴们也开心的如愿以偿了。当我看到多萝茜用自强不息的信念鼓舞着她的伙伴，让她的伙伴不要放弃时，我的心中便情不自禁的被多萝茜那坚定的决心和勇气感动了。一直走下去，该有多少路啊？还有走多少天啊？途中要经受多少艰苦与煎熬，但必须战胜一切……我读着读着不禁想起了一个故事，故事的大致内容是这样的：三个小朋友在很开心的踢足球，突然足球被他们踢到了树洞中，三个小朋友仔细的想着办法，突然一个小朋友说：“别担心，球不是有弹力的吗？”说着他拿起树枝使劲的敲打着树，大家见了急忙来帮忙，可是完全没用，一点动静也没有。大家又着急了起来，接着，有个很聪明的孩子说：“球里面不是气吗，我们朝树洞灌水它不就可以浮起来了吗？”说完他们就开始灌水，结果球真的浮了起来。通过这件事我明白了人生中，是没有十全十美的，只有团结友爱，互相帮忙，互相合作，才能克服困难取得成功，才能如愿以偿！有句俗话说得好：三个臭皮匠，顶个诸葛亮！看来也是不无道理。
成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
理想的足迹读后感_700字
在《理想的足迹》这历史的册子里，装载着中国1921到2010年向前走的脚步，无数的酸甜苦辣都记在这一本书上。
从1921年到今天，中国整整走过了90年，在90年的磨难之中，中国重新站了起来，坚强地往前走。但是，以前的国耻，我永不能忘。以前的中国，是多么的弱小，像一只随时可能被别人踩死的蚂蚁。而外国人，却骑在我们中国人的头上，这些耻辱，作为一个中国人，我怎能忘记？英国要香港，我们拱手让出，葡萄牙人要澳门，我们也懦弱的退缩。当时的中国，真是一种耻辱。
但是如今，中国的炎黄子孙渐渐勇敢起来，不再害怕，不再退缩，经过英勇的奋斗与无数次充满血腥的大打仗后，中国站了起来。从此，我们不用再忍受别人的讥笑，不用在讨好别人，也不用再害怕别人的侵略了。
还记得1949年10月1日吗？那天，是令所有中国人兴奋、震撼的一天，也让外国人从此对中国刮目相看。这天下午3时，毛泽东用洪亮的声音，与写在脸上的喜悦，大声地向前世界宣布：“中华人民共和国中央政府今天成立了！”这简简单单的一句话，却使所有中国人高声欢呼起来，到处是笑声，到处是欢呼声。这别有深情的句子，代表了：中国将一步一步地走向民族复兴的道路上。
这就是新中国，这就是强大的新中国！通过列强的侵略，我知道：落后就要挨打。作为以后祖国主人的我们，一定会为国家作出更大的贡献。以后，为了祖国，为了人民，我会好好读书，做一个有用的人，继续为祖国发扬下去，有了我们这些炎黄子孙的努力。我相信，中国将会一步一步的向前冲去，以后的中国，一定会越来越发达，越来越强大！
成语刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。如：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”又如：世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。——朱自清《这一天》
成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）
再别康桥读后感_700字
有一首诗，独特美妙，有一首诗，世人赞颂；它就是《再别康桥》。读完这首诗，我有了很大的感触。
相信有很多人都听过这样一句话：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。这句话很美，这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱，如果你闭上双眼，这首诗的景象就浮现在脑海之中，如画一般。康桥的一草一木都在向他招手，彩虹似的梦在他心中，他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥，他希望自己可以放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥，只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩，不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍，挥之不去的伤感一直绕在心头。
作者喜爱康桥的生活，迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜欢诗的优美，喜欢这首诗的深厚情感，更是为了我心中，那属于我的彩虹似的梦。
有一首诗，独特美妙，有一首诗，世人赞颂；它就是《再别康桥》。读完这首诗，我有了很大的感触。
相信有很多人都听过这样一句话：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。这句话很美，这首诗也是徐志摩的经典之作。徐志摩为了康桥写下了这首诗每一句诗都包含着他对康桥的爱，如果你闭上双眼，这首诗的景象就浮现在脑海之中，如画一般。康桥的一草一木都在向他招手，彩虹似的梦在他心中，他遐想着在康桥的生活。他几乎忘记了自己要离开康桥，他希望自己可以放声歌唱。但他不愿惊动他心爱的康桥，只能在心中唱响那首离别的笙箫曲。他不带走一片云彩，不愿打扰康桥。他对康桥依依不舍，挥之不去的伤感一直绕在心头。
作者喜爱康桥的生活，迟迟不愿离去。我很喜爱这首诗。喜欢诗的优美，喜欢这首诗的深厚情感，更是为了我心中，那属于我的彩虹似的梦。
成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。
成语一草一木：比喻极微小的东西。如：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”又如：不许惊动，如有犯僖氏一草一木者斩首！ ——明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回
少年强则国强—读《铭记历史，圆梦中华》有感_700字
祖国母亲拥有着五千多年博大精深的民族文化，孕育着数以万计的华夏儿女。然而，近代中国遭受外国帝国主义的侵略与掠夺，源远流长的中华文明遭到了惨重的破坏，中华民族蒙受了巨大的损失。我们要铭记历史，不忘国耻。当我们坐在宽敞的教室里聆听老师讲课的时候，你是否想起了那些和我们同龄却担当救国责任的儿童团；当我们吃着香喷喷的饭菜而埋怨小菜不好时，你是否想起了那些抗战英雄们为了抗战胜利忍饥挨饿时的情景……1937年的九一八事变，南京大屠杀，鸦片战争，圆明园的毁灭，让每一个中国人蒙受了屈辱，了解历史，对比自己，也让我明白了落后就要挨打。俗话说：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”翻开历史的黄页，从而涌现出了一批批革命先烈，如吉鸿昌的死也不倒下，让我的心久久不能平静；誓死坚守阵地的朱程，让我看到了祖国的希望；血染将军服的陈安宝，让我看到了与山河同在，与日月共存的英雄气概。他们虽然死了，但是却永远留在中国人民的心中。放眼现在，历史的春风吹开了中华民族崭新的一页。沉睡的雄狮早已苏醒，像一条巨龙直上云霄，中国成了一个不容小觑的强国，让我们为成为中国的儿女而骄傲、自豪。“神七”的飞天成功，中国第一颗原子弹的发射，让那些瞧不起中华民族的刮目相看；从圆梦奥运的女人郑凤荣到2008年北京奥运会的举行，让那些鄙视我们中华民族的人膛目结舌；也让全世界明白了中华民族已不是肉板上的肥羊，任人宰割，中华民族已有一个质的飞跃。展望未来，科技将发生日新月异的变化。为此，我们一定要发分努力，为中华之崛起而读书，梁启超说：“少年富则国富，少年强则国强，少年兴则国兴。”我相信，经过二十一世纪中华儿女的共同努力，在不久的将来，我们的祖国一定会繁荣昌盛，我们的民族一定会梦想成真！
成语源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。如：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”又如：剥削阶级的幸福观，是源远流长，影响仍然是相当深广的。——秦牧《一个黑人战士的豪迈声音》
成语日新月异：日新月异[rì xīn yuè yì]，意指日日更新，月月不同，随时都有新的变化，指时时刻刻都能更新自己的品德。语本《礼记·大学》。後用“日新月异”形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。[源]《礼记·大学》汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”〈康诰〉曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。[典故]在古代的儒者，认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特别是对品德的涵养，更是古人所重视的。所以在《礼记·大学》中，有一段记录个人品德修养的铭文：“苟日新，日日新，又日新。”意思是说：“如果能够一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持续不断地更新。”《书经》的〈康诰〉篇说这是“鼓励人民振作、自新。”《诗经》也说：“周朝虽是一个旧的国家，但在文王的治理下，却能自新品德并且德化其人民，使得国运呈现崭新的气象与发展。”因此，君子无不尽力修养自己的品德，以期能达到完善的境界，进而领导国家走向康庄富强。典源只见“日新”，後来更见结合“月异”之“日新月异”一语，用来形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。
