文章包含老爸老妈你们听我说（1175字）、宝贝宝贝读后感（1181字）、从《简爱》想到的（1201字）、光荣日读后感（1171字）、爱心与教育手记六读后感（1214字）、漫游宇宙空间读后感（1166字）等1200字左右的高中一年级读后感精选作文6篇，供您参阅。

老爸老妈你们听我说_1200字

——读《爸妈太过分》之老爸老妈失控了有感。

嘴角上扬一抹弧度，合上书的最后一页。我会心的笑了一下，心中为这完美的结局所欣赏。

路易斯的搞笑形象已在我脑海抹不去，同时啊，他那老爸老妈闹的也真够呛，以至于我看这本书的时候起到了减肥的作用，那就是笑个不停。一个为历史考试所头疼的孩子，却在综艺节目上一展身手，取得银冠；一个看到学校就头疼不已的孩子，却拥有一个当喜剧演员的梦想；一个天天搞笑滑稽的孩子，内心深处却有着不为人知的想法与心事。在喜欢路易斯的同时，他的老爸老妈也出尽了风头。棒球帽反扣脑门穿着滑稽衬衫的老爸，烫了一头如电触般的头发处处维护老爸的老妈，可是给路易斯上演了不少麻烦事。

这样的父母不失为一个有趣的父母，却让我们这些孩子头疼不已啦！有谁希望自己的爸妈“太摆了”呢？试想如果你爸爸在你同学面前喊你“亲，我的骨肉”，我想你差不多会晕倒吧！这样的父母心中虽有一颗年轻的心，但做法却只会与我们现实的世界更加格格不入。

我家有一对老爸老妈，虽不如路易斯爸妈那般“能闹”，却老是把他们的想法加在我身上，总是要按他们的步骤来，天性中带着桀骜我再加上叛逆期与父母过的也是势如水火啊！不过啊，他们却很疼我，这点我做孩子的还是可以感受到的。再疼我又有什么用呢？不理解我，只会让我远离他们。

自从看了这本书后，心中对爸妈的感慨可谓万千，好啦，老爸老妈，下面你们要做的不是在我说出一个观点后立马反驳说是为我好，我懂你们都是为我好，也不要不听完我说的话就已经气得怒不可揭，我只需要你们听听我的心声，听完就足够了。

我今年13岁，心理上的叛逆期确实已经来到。我会很努力的学习，我会说话算话，我会理解你们。可是当你们说出那些冲动、令人恼怒的话时难保我不会冲动。我爱你们这是事实，你们爱我我也知道。可是爱不是一切都为自己打理好，爱不是口口声声的为我好，爱是行动，爱是理解，爱是放手让我锻炼。我相信很多孩子和我一样懂事，所谓的不懂事也只是自己抵触父母的作为所表现出的一种赌气。你们不需要千方百计的想进入我们的内心世界，代沟是很明显的。但我们愿意告诉你们的一定会告诉你们，只要你们愿意倾听。我是一个孩子，一个还会任性还会耍脾气的孩子，不是那个脾气好好你们所期待的乖乖孩子。但我爱你们，我会懂事，可是我不会违背自己的想法。

所有的父母大概都有着为自己孩子的不听话所烦恼过，但我想说，孩子不是学习工具，他们是需要感情的陪伴与爱的浇灌。孩子什么性格，不能怪他们，家长们请放下那尊贵的架子好好思考吧！我们的表现不是故意，而是针对你们的做法所做出的一种抵触。抵触不可怕，可以缓解，可孩子内心一旦产生阴影是那么容易放下的吗？在此我也想对所有和我一样的孩子说：毕竟是你们的父母，不管怎样，他们都有被原谅的机会。父母也会劳累，也需要你们的理解，也需要你们的爱。

成语千方百计：千方百计[qiān fāng bǎi jì]，意指费尽心机，想尽一切办法、计谋。语或出宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。[源] 宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉（据《止堂集·卷三》引）迩者群臣抗章，无不切至，而天听穹窿，未见昭格，此固群臣孚诚有所不足，词语有所未明。然臣窃料必有植此疑根于陛下之胸中者，见外庭纷纷有奏疏，将千方百计误陛下之听，使陛下不省群臣之言，未可知也。宋·朱熹《朱子语类·卷三五·论语·泰伯篇》“学如不及，犹恐失之”，如今学者却恁地慢了。譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他，如此犹恐不获。今却只在此安坐熟视他，不管他，如何奈得他何！[典故]“千方百计”的“方”和“计”，指的是方法和计谋，“千”和“百”，则都是用来表很多，所以“千方百计”就是用了很多的方法和计谋。此一成语可见於宋代彭龟年的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。彭龟年，字子寿，清江人。南宋乾道进士，历任焕章阁待制、知江陵府，迁湖北安抚使。諡忠肃。在朝言事，善恶是非，辨析甚严。他的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉，即是劝谏君王应以古代圣君为榜样，当朝中小人费尽心机，想尽一切办法、计谋，想要蒙蔽圣上的时候，不要轻易听信谗言。他批评朝中奸佞小人“千方百计误陛下之听”，使皇上无法省察群臣的谏言。“千方百计”这句成语可能出於此，就用来形容费尽心机，想尽一切办法、计谋。

成语格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。如：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”又如：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟格格不入。——《鲁迅书信集·致章廷谦》

宝贝宝贝读后感_1200字

“有时候我很想低调，闭上眼竟躲在人群后。可是总有你的手轻轻在身后，对我说：‘忘了忧’。背井离乡风雨兼程，历尽坎坷有梦向谁说？梦中牵着你的手，叮嘱在心头，我就会不低头。父亲的爱永在我身后，永远不会离开我。披星带月的路上，我仰望着故乡。有一天会回到你身边，像那花开的芬芳，萦绕在我心间，陪着我从昨天到明天。”

这是一首我百听不厌的歌曲，这首歌的名字是《父亲》。每次听都会让我的心海荡起不一样的涟漪。都说母亲是世界上最伟大的人，母爱是世界上最无私的爱。然而，世界上还有一个人为你撑起一片天，还有一种爱为你的成长保驾护航。这个人就是父亲，这份爱就是深沉的父爱。

在这份深深的父爱的引领下，我翻开了一个最痴心于做父亲的人所写的书——《妞妞，一个父亲的札记》。在这里，我看到了一个不幸而又很幸运的女儿。她的不幸来源于可恶的病魔；说她幸运，却是因为她有一个全身心爱着她的爸爸，为她短暂的生命留下了永恒的记录。在这里，我认识了一位痴心而又无奈地父亲——周国平。他是那么痴情地爱着他的女儿，但是这伟大的爱也无法帮助爱女摆脱病魔和死神的纠缠。

他如此痴心于做一名父亲，我真心地期盼上天圆了他的父亲梦。时隔几年，我终于可以再次追随着这位父亲，感受他对女儿的爱，这就是他为自己的啾啾写的——《宝贝，宝贝》。

“我可以没有一切，不能没有你，宝贝。我不能没有一切，因为有了你，宝贝。”

“我也许命中该做父亲，比做别的什么都心甘情愿，绝对不会厌烦。我想不出，在人生中，还有什么事比养儿育女更有吸引力，更能使人身不由己地沉醉其中。”

寥寥数语，已将这位父亲的爱女情怀尽显无余，也足以让大家为之动容。

读着这本书，感受到的是周国平对自己的女儿啾啾的爱，这份爱将我的思绪引向我和我的爸爸。

小时候，在我的心中，爸爸是世界上最厉害，最强壮的人。因为他可以把我驮在肩上，让我看得更远，我在父亲的肩上一点也不害怕，而是觉得很安全。

渐渐地，我长大了，长高了。爸爸的头发渐渐地白了，爸爸的身躯越来越弯。但是，只要有爸爸在身边，我就觉得很安全。

还记得我上高中时，学校离家比较远，晚上需要上晚自习，很晚才能回家。爸爸就成了我的专职司机。早起送我上学，晚上在昏黄的路灯下等我放学。昏暗的灯光下看不到爸爸的白发，看不到爸爸脸上日渐增多的皱纹，但是我能感受到爸爸身上那越来越深的岁月的痕迹。

大学时，我离开了家。爸爸对我的牵挂更多了。这份父爱便成了那一通通关心的电话，便成了回家时那一道道我爱吃的菜，便成了离家时那一句句的叮嘱……

现在，我已经参加了工作，但是这份父爱一直在延续……

我真庆幸我读到了《宝贝，宝贝》，让我在周国平对女儿的爱中想到了我的爸爸，让我在这份父爱中再次成长。

《宝贝，宝贝》你是我一生的宝贝；亲爱的爸爸，您也是我一生中最珍爱的宝贝。

成语身不由己：由：听从。身体不由自己作主。如：宋·无名氏《张协状元·张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。”又如：上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回

成语背井离乡：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。如：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。又如：背井离乡，卧雪眠霜。——元·马致远《汉宫秋》第三折

从《简爱》想到的_1200字

《简爱》是一部带有自传色彩的长篇励志小说，是英国著名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作。它成功塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象，即使隔着遥远的时间，隔着千山万水，依然能感受到那颗砰砰跳着的几欲挣脱的叛逆坚强的心。

初读这本书时何曾想到女主角简爱竟是一个身材矮小、样貌普通的平凡女孩。母亲死后，舅舅把简爱带回家里，舅妈里德太太受诺言的束缚抚养简爱。但简爱毕竟是外来人舅母怎么会真的喜欢她呢？表哥的残暴专横，表姐妹的傲慢冷漠，舅母的憎恶，佣人的偏心。这一切都折磨着年幼的简爱，从那时起就埋下了不屈服的种子。

简爱十岁那年被送到罗沃德孤儿院，尽管如此，临走时小小的简爱并没有半分留恋与依赖，因为她知道她的心里坦荡荡的，无所畏惧。她遇到了最好的朋友海伦，一个聪明美丽虚怀若谷的女子，两颗幼小的心灵从此联系在一起。简爱表现出反抗精神，而海伦“凭借一种我所看不到的光来考察事物”，最终海伦染病而死，她的生命如流星划过天际短暂却美丽。八年后海伦当上了老师。

之后，简爱来到桑菲尔德府应聘家庭教师，也正是那年她遇到了生命中的天子——罗切斯特先生。当那个骑着高头大马的粗犷男子暮霭笼罩的群山中走来，我知道那将是一段凄迷动人的童话故事。罗切斯先生是个富有的庄园主，他早已习惯了贫苦人民的抱怨和希望博得他同情的行为，然而简爱的出现，他很快对这个独立的女子另眼相看。罗切斯特扮成女巫千方百计想要试探简爱的真心。他向简爱求婚，简爱欣然答应。婚礼当天，简爱得知罗切斯特的原配妻子尚在人世，伤心落泪决绝离去。痛苦的简爱被牧师圣·约翰收留。圣·约翰请简做他的妻子，一并带她去印度。当问及原因，他的回答仅仅是简适合做传教士的妻子，而不是出于爱。不，这不是她想要的，她想要的爱情是纯洁的，是不存在任何利益关系的交易的。于是简又回到了庄园，想看看罗切斯特是否安好。可那里却变成一片狼藉，得知罗切斯特罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊，眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特，去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选择了他，跟他幸福地生活在一起。多么纯洁、多么高尚的爱情啊！

夏洛蒂是简爱的原型，她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。就是这种自卑，也正是这种自卑，自尊促使她成为一个文雅迷人的女子。她对于金钱并不十分看重，做乡村教师一年只有30英镑的薪水，获得叔叔的遗产一夜由贫到富时，也是淡然的，她把大部分遗产转赠表哥表姐，亲情比金钱重要。

故事的结局，则几乎归于俗套？一个我料到的童话结局。如果我是简，离开庄园后我就再也不回来了。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。于是，带着些许伤感读完了故事。在那个被男子压迫和歧视的年代，《简爱》为千千万万被欺压的女性喊出了心声，女人面对不公平应奋起抗争，维护自尊，追求平等独立的生活。这使《简爱》经久不衰！

成语另眼相看：另眼相看[lìng yǎn xiāng kàn]，意指以特别的眼光或态度相待，以示重视或歧视。语或出《初刻拍案惊奇·卷八》。[源]《初刻拍案惊奇·卷八》那妻子与小舅私对陈大郎说道：“那时在海滩上，望得见外婆家了，打发了来船，姊弟正走间，遇见一夥人，捆缚将来，道是：『性命休矣！』不想一见大王，查问来历，我等一一实对，便把我们另眼相看，我们也不知其故。今日见说，却记得你前年间曾言苏州所遇，果非虚话了。” 明·无名氏《霞笺记·第二五出》（据《六十种曲》引）奴婢蒙娘娘另眼看待，实有冤苦在心。今日蒙娘娘垂问，料想终难隐藏，我这一腔幽恨离愁，就奏与娘娘知道。娘娘恕奴婢万死。[典故]“另眼相看”就是用另外一种眼光看人，也可以指用另外一种的态度对待人。这种异常的眼光或态度，通常表示对对方的重视，但也有表示歧视的。这句成语常见用於小说中，例如明代凌蒙初《初刻拍案惊奇·卷八》有一段故事说到苏州有一个叫陈大郎的人，因为曾经请了一位满脸胡须的大汉吃了一顿饭，後来陈大郎的妻子和小舅子被盗匪劫走，首领竟然就是这位大汉。等到弄清楚陈氏的身分後，这位山大王马上对他们“另眼相看”，不但不伤害他们，还给他们上宾似的招待。陈氏夫妻重逢後，才想起是当年一饭之恩结下的缘分。在《六十种曲》里面也有一出戏叫《霞笺记》，是明代无名氏所撰。戏里说一位叫张丽容的小姐，沦落在烟花楼中，本来和公子李彦直订亲，却因为被丞相伯颜强占，後又遭丞相夫人妒忌，转献给太后，做为公主的侍女。公主对她“另眼看待”，要她作贴身丫环，帮忙梳妆，张氏却每天愁眉深锁。在公主询问下，张氏才说出自己的身世遭遇。这里的“另眼看待”也是表示看重的意思。後代通行的用法为“另眼相看”，亦作“另眼看待”、“另眼相待”，被用来形容以特别的眼光或态度相待，以示重视或歧视。

成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

光荣日读后感_1200字

《光荣日》其实是一部算得上好看的小说。我自认为其好看之处在于韩式语言的犀利直白和那些让人不禁捧腹的人物性格、故事情节。

我第一次看到这本书的时候还是4年前，不过因为某些事一直没能读完，再次把它读完之后，这四年来的听说过或者发生在我身上的事情恰好帮助我更好地理解这本书。我终于明白为什么在书的首页会有“部分内容并不适合18岁以下小朋友阅读”的忠告，的确，阅历有时候是阅读所具备的一项前提条件。

《光荣日》其实说的是一个很荒诞的故事。大学毕业之后的7个人，不想从事分配的工作，到了一个叫做和平凤凰的小城支教。大麦，王智，娄梯，米旗，洪中，石山和万和平七个人，每一个人都是一朵奇葩。他们伪装成“竹林七贤”，在一个像“乌托邦”的地方开始各自的生活，充斥在全书中的各类荒诞离奇的事情实在是讽刺意味十足。有人说过，如果未曾在中国大陆生活过的人是不会明白这本书的，至少不能够很好地理解。

“生活实在是最无辜的事物，它明明最公正，却被无数人用作自己做坏事的借口。一切都是生活所迫，而生活却从来没被抓住过。”对于生活，也许我们真的应该换一种心态而不是整日的怨声载道。如果你真的觉得它十恶不赦恶贯满盈，那么最好的方法就是修炼自己，等到你道行比它更高的时候，果断抓住它尽情地蹂躏它折磨它。而书中那些个性鲜明的人物，你会发现他们是以一种全新的姿态生活着，他们所展示出的那种自由洒脱与放浪不羁实则是最高境界。就算是神经不正常的歌手哈蕾和从良妓女麦片，身上依然是在发光发热的，那种光芒会轻易地灼伤你的眼睛。

从一个大学生的角度看，可以看到很多对当代教育的巨大抨击与讽刺。大麦改了校规，规定每天只上两节课，而且是随老师的心情上下课，语数外全部变成了副科，而体育老师居然是一只断了两条腿的残疾狗，但是他一再和同学们强调这是最先进的教育方法。

体育课上，同学们跟着狗做动作，不管是摇头还是拉屎，甚至有人学狗吃屎。“你们以前接受的教育就是吃屎，你们吃的屎已经够多了……”大麦的这句话无疑戳穿了无数教育工作者以及学生的痛楚。这样的事情还有很多，但是在当代这样的一个教育体制下，我们又能够做什么呢？

故事的最后，娄梯研制出来的土炸药几乎炸掉了整座山和学校，哈蕾也不知道去了哪里。但是我们并不清楚他这样做的目的在哪，也许只是为了一试威力罢了。但这又十分贴合本书的魔幻色彩。

“大麦一直注视着从山上滚落的石头，遗憾以后闻到鲜美血腥的时候，再也没有天籁的声音助兴。而绚丽的残杀还没有开始，唯一正常的人却已经不知生死。”

他们活在那个美丽的小世界中，光荣而自豪。那些所谓光荣的日子，不过是作者在宣泄对现实社会的不满，但是却让我体验到了一种极致的美好。我们还需要继续生活下去，所以，也许，我们也应该找到属于自己的“光荣日”，那是理想化的，但是却是鼓舞人心的。

成语狗吃屎：身体向前仆倒在地。如：清·褚人获《隋唐演义》第33回：“待要走时，早已被叔宝一脚飞起，一个狗吃屎，跌倒在门边。”又如：清·李汝珍《镜花缘》第73回：“众蟾道：‘叫做狗吃屎。’”

成语恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。如：《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”又如：你今日恶贯满盈，有何理说。——元·无名氏《朱砂担》第四折

爱心与教育手记六读后感_1200字

《爱心与教育》这本书，刚一看，就被深深的吸引住了。才看了手记一，就被一幕幕真实的，感人的故事所震撼。书中，李老师说看到苏霍姆林斯基的那段真诚的话，他感动的眼睛都湿润了。同样，在我看到这本书的时候，也是如此。

整本书，可以感受到是李镇西老师用心来写的，它并不是纯理论的说教，不难理解，也不枯燥乏味，几乎全是实例的叙述和真情的流露，娓娓道来，又让读者有所领悟和思考。充斥在这本书每一个角落的爱心，让我感动，也佩服李老师对学生的关怀备至。从不忘记学生的生日，还送上大大小小的生日礼物，对生病的学生更是关爱有加，在风雨交加的日子里，背着学生步行上医院。同时，他与学生之间没有代沟，亲密无间的朋友关系也着实让我羡慕。

素质教育，首先是充满情感的教育，离开了情感，一切教育都无从谈起。而我们的教育，面对的是一群活生生的人，他们有自己的个性、特点、喜好。作为一名幼儿园老师，对待幼儿更要有一颗爱孩子的心，要关注他们成长中的每一个细节，分享他们成长过程中的每一点滴，为他们的每一个微小的进步而由衷的喜悦。

看着这本书，会让我联想到许多许多。书中的学生唱着《少年少年，祖国的春天》让我不由想起了年少的我。对于这首歌，我也是印象十分深刻。它是我学生时代最后一个儿童节的合唱表演曲目，当我们走上表演台后许久，都没有听到音乐响起，我们就这样站着，尴尬而着急。最终，我们的表演就这样因为伴奏带的问题而夭折了。当时的我们，又难过又无奈。现在想起，仍是有些许的遗憾的。

或许只是一件微小的事，但是对于孩子来说，可能很重要。老师的一个微笑，一声问候，一个拥抱，都会异常珍贵。

李镇西老师认为，教育不应违背儿童的天性，如果教师本人也保持或培养一点儿童的天性，那么，可以使师生之间的心灵融为一体。在幼儿园里，当与小朋友们一起生活、游戏时，一张张纯真烂漫的笑脸也会感染大家。当我们充满着童心和爱心对待每一个孩子，了解他们的精神世界，和他们一起快乐、忧伤，走进他们的心灵世界，融入到他们的队伍中去，更有利于了解、关心他们。我想，他们也会回馈更多，从而达到心与心的交流。

书中有一个故事讲到学生给他过生日。这样类似的事，在我的学生时代，和我的同学们也做过。在平时上课的时候，班长通常会喊：“起立，敬礼！”。而我们的语文老师，每一次敬礼，都是90°，比我们还认真而严谨。在教师节的这一天，语文课上，和往常一样，只是我们的敬礼更认真了，并且还加了一句话“×老师，教师节快乐！”。虽然对她来说，从教多年，这样的祝福不会少，但是我们仍可以从她的眼睛里看到感动。如今，我也成为了一名老师，她把她的爱心传递给她的学生，她的学生也将把这份爱心传递给下一代。

“以心灵赢得心灵，以人格塑造人格。”这是李老师的教育名言。手记一爱心与童心，用老师与学生、朋友间真诚的情感交流深深的打动了读者，更让我们对教育工作有了一个崭新的认识，受益匪浅。

成语风雨交加：又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。如：清·梁章钜《浪迹丛谈·除夕元旦两诗》：“冬至前后，则连日阴噎，风雨交加，逾月不止。”又如：难以想象，他是怎样渡过那风雨交加的日子的。

成语融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。如：先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第23章：“尽管她仍然保持着自己的个性，但基本上和新的环境融为一体。”

漫游宇宙空间读后感_1200字

自古以来，人类对茫茫的宇宙就充满遐想。《漫游宇宙空间》这本书展现了各种宇宙观从幼稚到成熟，从神话到科学的过程。

盘古开天辟地，女娲炼石补天，银河隔断牛郎和织女等。这些美丽的传说，反映了宇宙在人们心目中的神秘和古人对宇宙的认识。宇是无限的空间，宙是无限的时间，茫茫宇宙曾引起古人无限的遐想，从而产生了许多美丽的神话传说。千百年来，人们不断探索，终于揭开了所谓“天地”之谜，宇宙正被人们逐步认识。

宇宙是广阔无限的。其中，银河系只不过是宇宙里众多星系中的一个。夏季的夜空，星光灿烂。由数千亿个太阳系这样的恒星系组成的银河系，在我们看来是那样得辽阔无比，而在茫茫宇宙中却显得又是“沧海一粟”啊！那么，人呢？这个自以为最伟大的物种在这浩渺深邃的宇宙中，又算得了什么呢？然而，这渺小的人类的确有伟大的力量，他们能凭着智慧和能力，制造出许多大型超级望远镜，看到离我们上百万光年的星系。宇宙是无限的，人的认知能力也是无限的。

唐代大诗人李白说：“天地者，乃物之逆旅；光阴者，百代之过客。”李白把大地比作万物栖息的旅舍，把时间比作匆匆来往的过客，他引出了时间的概念，并把时间与空间相结合，成为一个完整的概念，这就是今天我们说的宇宙。将一个个体的人放在宇宙中，真有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。人的生命与其相比，何其短暂啊！

合上书，闭上双眼，仿佛置身于烟繁浩渺的宇宙中。我不禁开始了对宇宙的思考。渺小的人的生，本身就是一个偶然；渺小的人的死，终将成为必然。生与死之间的距离该如何丈量？生与死的意义何在？宇宙给了我答案。坦然的面对生与死，真实而充实的利用生死之间的时间，生命的长度能与宇宙相比。宇宙不灭，精神的价值不消。

宇宙是一首永恒的诗篇，它的主题是神秘的无限。孔子曾望着滔滔东去的江水，感慨万端“逝者如斯夫，不舍昼夜”。宇宙，自然的永恒和无限，映衬出人生的短暂和有限，激励人们为有价值，有意义的人生而执着追求。初唐诗人陈子昂登上幽州台，极目远眺，只见茫茫宇宙，天地长久。他俯仰古今，不禁感到悲从中来：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这首诗礼赞天地之无穷，感慨人生之短促，体会宇宙精神的悲凉慷慨之情。

“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中浮”。唐代诗人李贺就使劲让自己站到天上去，俯仰人间今古。有人曾计算，10的9次方米，月亮从我们的身边擦肩而过，而站在10的10次方米外，地球已经变成一片黑暗中的一个小颗粒。宇宙空间是无限的，地球也只是一粒可以忽略不计的尘埃，那么你在哪里？如果一切都是上帝操弄的话，在上帝眼中，人和蚂蚁又有什么不同呢？都一样渺小！骤然不知今夕何夕，日常生活为之烦恼的事情是多么卑微琐碎。

《漫游宇宙空间》这本书展示了真正的宇宙。而我，处于宇宙之中的一粒微茫，对其只有敬畏！

成语天地长久：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。如：汉·嵇康《四言赠兄秀才入军诗》其七：“人生寿促，天地长久。”又如：此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久。——元·宫天挺《范张鸡黍》第三折

成语沧海一粟：沧海一粟[cāng hǎi yī sù]，意指大海中的一粒粟米。比喻渺小而微不足道。语本宋·苏轼〈赤壁赋〉。[源]宋·苏轼〈赤壁赋〉（据《苏轼文集·卷一·赋》引）客曰︰“『月明星稀，乌鹊南飞。』此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍。此非孟德之困於周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，轴轳千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵於江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣於天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终，知不可乎骤得，托遗响於悲风。”[典故]苏轼是宋朝著名的文学家。宋神宗时，苏轼曾被贬官，降为黄州团练副使。当时黄州附近有一处名叫赤鼻矶的名胜，也叫赤壁，因为与三国时吴、魏交战的“赤壁之战”古战场同名，所以赤鼻矶成为後人游览凭吊的地方。苏轼来到黄州，也常到此处胜迹游赏，并曾以此地为名，撰成前後〈赤壁赋〉两篇。在前〈赤壁赋〉文中，苏轼藉与宾客泛舟其上时，抒发万物兴衰、人事变迁的感叹。文中提到因游赤壁，而怀想起当年赤壁之战时，曹操、周瑜当时的英姿，战船相接千里，旌旗飘扬遮空的壮观景色，如今却什麽都不剩，岂不是让人无限感慨？何况我们如今所能做的就是学渔夫、樵夫般的过日子，以鱼、虾、麋鹿为友，驾着小船，举酒相敬。人生就像寄居在天地间的蜉蝣，也像沧海中的一粒粟米，是如此地短暂、渺小。想到这里，难免感伤起来，转而羡慕长江的永无穷尽。希望自己也能像天仙一样地遨翔天际，和明月同寿。这里的“渺沧海之一粟”後来演变成“沧海一粟”这句成语，比喻渺小而微不足道。