整理了读《成功》有感、再试一次就成功读后感（951字）、成功的曙光是那座山后——读《鲁宾逊漂流记》有感（975字）、陈安之成功学读后感（990字）、成功学的读后感（1003字）、成功是什么？（1028字）等900字、1000字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

再试一次就成功读后感_951字

书很薄，共7万字，其中有些章节和以前看过的刘墉的书重复，所以没多久就看完了，总共看了2遍。

文中提到当你想明天出去痛痛快快玩的时候，今天就的拼命把该读的书读好、该做的功课做完。当你今天晚上坚持要看两小时电视的同时，则应该一放学就专心用功，而且看完电视立刻收心。

我以前都是该工作的时候想休息，该休息的时候总想着工作。其实做人就应该是玩的时候玩，工作的时候全力以赴。

一个不知在重要时刻把手机关上的人，是不懂得说不的人。这世界喜欢总说是的人，却会尊重说不得人。因为当你能说不，别人才会尊重你的是。

文中谈到同性恋的问题。

据心理学家研究，每个人与生俱来都有爱恋同性的情愫，尤其青少年，女孩常欣赏男性化的女性；男孩又对女孩气的男生特别有好感。

大部分的人在长大之后，都会回到异性恋，但是也有少部分，对同性恋念念不忘；又有些人一生都只对同性感兴趣，不能接纳异性。

那些正在为人生定位的小男生、小女生：你们可以有自己的性向、自己的抉择，但是，请小心选，更不能莫名其妙被别人牵着走，迷失了自己。

正如文中说的：《断背山》里就是因为两位男的有了初次才会变成同性恋，如果没有山上那次，也许各自娶妻生子。

每个孩子到了一定年岁，就有了自我认知的问题。过去孩子跟在父母身边，用父母的认知当作认知，但是当他一步步进入社会，就逐渐发现别人与自己不同的地方，开始会想“我是谁？在这个世界上，我算什么？在这个国家，我站在什么位置？”

这段话是刘墉的儿子说的，他是一位心理学博士。说的很有道理。优秀的父母传授给孩子的就是优秀的观念和教养，等孩子慢慢长大，他就会用自己的眼光看世界，发现父母说的、做的和自己想的是否一致。孩子多思考就会快速成长。

一个要成功，先得认识自己、分析自己、发现自己的长处。然后，截长补短，才能事半功倍，获得成功。

书要常温。常温是常思考、常翻阅。

现在有一部分年轻貌美的女性靠着自己的身体，立马衣食无忧，名包名车。现在看来是立马跨入富裕，但是未来呢？有几个女人可以靠着出卖色相一辈子？当你发现出卖自己的身体可以很轻而易举的获得金钱的时候，人也就有了惰性。女人的这辈子就毁了。有几个男的可以接受自己的妻子曾经出卖色相为生。当你年老色衰的时候，你该何去何从？

成语轻而易举：轻而易举[qīng ér yì jǔ]，意指重量轻而容易举起。形容非常轻松，毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已，是以心诚爱之，而恨其不能有以助之。盖爱之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能举与否，在彼而已，固无待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王职有阙失，亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非，未有不能自举其德，而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻，可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子，但“轻而易举”一语则要到宋代，方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作，内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣，德行很高，〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御”，也就是说他的性格刚正不阿，行事极有原则，软硬都不吃，只以正道为依规，不会去欺悔弱势，也不会畏惧强权。诗中接着又说：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之，维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思，“鲜”则是少的意思，朱子解释此段诗义说：“人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已。”意思是：人们多以为行有德之事是很容易的，但却很少有人真的能身体力行。我想了想，恐怕真只有仲山甫确实做到吧！朱熹话中的“轻而易举”，即用来形容非常轻松，毫不费力。

成语身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。如：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》：“力行近乎仁。”又如：先生以致知格物为基址（址），以身体力行为堂奥。——清·张惠言《承拙斋空传》

再试一次就成功读后感_972字

以往我看书都是囫囵吞枣，可是当我看到刘墉先生的这本书时，便只好一一阅览，细细品位其中的人生哲理。

刘墉先生的这一作品以娓娓道来的形式，和风细雨的与读者交流，有时像师长，有时又像是朋友。诚挚的态度，睿智的头脑，平易近人的风格，语言幽默鲜活，一个个精彩的哲理融入巧妙的故事当中，既有说服力，也很容易让人接受。本书既有观念的提倡，也有实际的操作指导，具有极强的实用性。比如《谈考试》、《谈记忆》两章，既有考试方法指南，也有奇妙的记忆方法展现。同时该书也具有实尚的因素。这本书是以他的女儿为对象写的，而女孩子长大了都爱美，爱现，所以刘墉先生用了一个章节《谈美的呈现》，告诉青少年怎么拍照漂亮，怎么站比较美，怎么说话比较动人。

读了这本书，打心底会让人萌发一种斗志，一种不服输的冲劲，一种力争上游的勇气。于是，从中受到了不少的启发。

“有一天，每个人都说你没希望的时候，不要气馁，再试一次！很可能，你这一试，就成功了！”这是刘墉所着的《再试一次就成功》中最令我难忘的语句。成功，1000个人对它有1000种不同的理解，但通往成功的道路只有：坚持。在成功之前不断地“再试一次”，对自己说，这一次也许就会成功，成功终会来到。“再试一次”是成功的钥匙，书中这样说：再试一次有两个意思，一是我们成长的过程中总是会遇到这样那样的失败，失败了不要气馁，只要有“再试一次”的勇气和信心，你就能获得成功；二是在取得了已有的成功之后，我们总是容易安于现状。只有抱着“再试一次”的信念，我们才能不断超越自己，攀上新的成功高峰。

成功并不是飘渺不可及的，也许一次考试的进步，就是一次成功。每一个大的成功都是由无数小小的成功组成的，而每个小小的成功背后，都有无数或大或小的失败，如果没有“再试一次”的勇气与毅力，成功永远都是可望不可及的。把一个大的困难分解成一个个小困难，一点点去克服，一点点地取得成功。在成功之前决不要放弃，再试一次。再试一次！再试一次！！无数个“再试一次”后，就是你期望已久的成功。

再试一次，是不要放弃黑暗中的一丝叫做希望的光芒；再试一次，是帮助你走出困境的一剂叫做坚持的秘方；再试一次，是开启成功之门的一把叫做毅力的钥匙！失败的时候，不要气馁，用你伤心难过的时间再试一次吧！也许这次，你就看到了成功——因为成功，永远与你只有一步之遥。

成语囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。如：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”又如：一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马看花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清《论诗学门径》

成语仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第18回：“只见都氏慌忙的一把挈起，声也不做，仔仔细细的看上一回。”又如：我瞅见史良仔仔细细地把小红花一个个嵌入上衣的扣眼，嵌好后还左右端详。——章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》

成功的曙光是那座山后——读《鲁宾逊漂流记》有感_975字

书，是艺术的瑰宝，创作的源泉。我爱读书，好比白花似雪，红花似火，粉花似霞般使人心中荡漾，令我回味无穷。

在冰雪弥漫的寒假，我读了一本好书——《鲁宾逊漂流记》。文中主要讲的是一位出身贫民的鲁滨孙，自幼立下遨游四海的雄心壮志。虽然首次冒险失败，但他并没有放弃自己的伟大理想。不久，鲁滨孙再次踏上了航海冒险的旅程，结果船在南美洲附近触礁沉没，他侥幸逃生，从此孤独的生活在一座与世隔绝的小岛上，为了生存，鲁滨孙开始自己的创业：造木排，支帐篷，捕山羊，种稻子。岛上物产丰富，还有源源不断的淡水，就这样，在岛上度过了23年。后来，鲁滨孙从一群食人族中，救出了一个俘虏，起名为“星期五”，从此，两人从一群暴徒中，夺回大船，命他的子民将岛打理好。35年后，鲁滨孙回到家乡，得知父母去世，剩下两个妹妹和两个侄子。后来，他得到了许多钱娶妻生子，妻子死后，又旧地重游，为与自己生活了28年的小岛投资，一段时间后，热衷于冒险的他又开始准备下一次也许是没有归期的远航。

鲁滨孙是一个“大写的人”！他的冒险精神，实干精神，财富占有欲和殖民主义思想，机智勇敢和勇于跟挫折作斗争的精神值得我们学习。不论是生活的艰苦还是环境的恶劣，都无法牵动他那颗不放弃，不认输的进取的心。他的精神是无法用言语来表达，用诗歌来赞颂的。

我们的生活虽然不像主人公那样惊险刺激，牵动人心，但是我们的生活不也是富有多姿多彩的景象吗？在你摔倒的时候，想依靠别人扶起自己时，何不想我要自己站起来，拍拍身上的灰土，微笑着与那一张张为你担心的面孔说：“没关系，我要靠自己！”继续向远处的高山爬去！疲惫时，望望天上流动的云，炽热的太阳，擦去脸庞的汗水，在心中默默的说上一句：“我心依旧！”寂寞时，瞧瞧脚下红红的花，绿绿的草，都冲你微笑，既是眼神之间的交流，又是心灵的交流。悲伤时，抬头看看黑色的幕布上镶嵌着无数颗闪闪发光的宝石。我相信，其中一定会有属于你的那一颗，瞧，它正冲你会心的笑呢！在你翻越那一座座山后，当你成功地迈出那一步时，回头看看曾经尝过的苦果，现在已经散发出耀眼夺目的光芒。在它们的映照下，你的微笑是那么得伟大，那时你会为自己自豪，为自己雀跃！

所以，当我们要放弃时，想想鲁宾逊的磨难，自己的是那么得微不足道。我喜欢读《鲁宾逊漂流记》，因为是这本书，令我懂得了成功的曙光是翻越那座山后。

成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗

成语与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如：杨朔《泰山极顶》：“他们还过着这种单个的生活，未免太与世隔绝了吧？”又如：这个山区基本上是与世隔绝的。

陈安之成功学读后感_990字

看后感触当然很深！名人比比皆是，看到一些成功人事的例子后，总是下定决心向他们那样努力，可是决心挂在嘴上眼高手低从来没有行动过。这可能也是普遍的状态吧！

听过陈安之讲解后，我们不得不佩服他的做事能力和自信心。自信心不是说出来的要做到。我就是没自信心，做什么事情都很胆怯，而且有依赖性，还好我自己意识到了以后多加改进，把养成的坏习惯改掉，不要拿过去和现在做比较，找准自己的定位。学习第一。要我给自己定个目标，不去想以后我可以要创造多少财富，至少我想把AccP5.0课程学好就是在这里一年半中不想半途掉队！如果我半途掉队，朋友的嘲笑，家人的失望，足够让我痛哭啼流的了，呵呵也很丢人的。来到徐州中博真是误打误撞，一开始还对软件开发不是很了解，经过一段时间的学习我还是挺喜欢的，越来越有兴趣了。

陈安之身上可以让我们学习的太多了：他的做事能力无与伦比不夸张吧！他会清晰的分析每件事的利弊——遇事可以迅速的想出解决的办法并且可以把事情很妥善的处理好。有人把他的成功秘笈概括几点我拿来用下

1、最重要的一个是环境。

2、第二个成功的因素叫做强烈的企图心。

3、第三点是态度。

4、要认真、要努力。

5、利用潜意识的力量。

6、知识。

7、以最短的时间采取最大量的行动。

8永远以别人的利益先着想。

虽然我的企图心不是非常强烈，但我知道要以最短的时间采取最大的行动。要有毅力了和抗压能力。态度决定一切不可否认的真理！要认真，要努力可以说从上小学老师和家长对我们说到最多的

话，那时年幼无知玩心大不知愁啥滋味，现在二十锒铛的人了在不认真，努力，那么我的2/3的人生就算完啦！利用潜意识力量各有不同！知识是最重要的可以体现一个人的素质，道德情操。可有人说知识不是绝对的，我不那么认为，就算我口袋空空，脑袋充实我也愿意。呵呵自己的观点。不管你去做什么必须具备一定的知识。

老师说“你想成为怎么的人，就能成为怎么的人”！也就是说有目标才可以实现，一个连目标都没有的人何来成功。你心中栽培什么样的思想，就会得到什么样的收获，如果你希望得到更好的收成，就必须种下更好的收成，就必须种下更好的思想。苹果的种子种不出桃树，而空泛的思想创造不出繁荣，就如种瓜得瓜、种豆得豆，你的构想会成为真实。

不要给自己留后路，把帽子仍过去，闭着眼睛走下去，就象走火一样！

成语无与伦比：无与伦比[wú yǔ lún bǐ]，意指伦比，匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》）汉自章、和之後，世多变故，稍以陵迟，洎乎孝灵，不恒其心，虐贤害仁，聚敛无度，政在嬖竖，视民如雠，遂令上天震怒，百姓从风如归；当时则四海鼎沸，既没则祸发宫庭，宠势并竭，帝室遂卑，若在帝舜之末节，犹择圣代而授之，荆人抱玉璞，犹思良工而刊之，况汉国既往，莫之能匡，推器移君，委之圣哲，固其宜也。汉朝委质，既愿礼禅之速定也，天祚率土，必将有主；主率土者，非陛下其孰能任之？所谓论德无与为比，考功无推让矣。天命不可久稽，民望不可久违，臣等慺慺，不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志，修受禅之礼，副人神之意，慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”，是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉：“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武，数千百年已来，未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇，千百年以来，没有别人可以相比。在东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，统一北方，汉献帝只是傀儡，没有实权。後来，曹操病死，曹丕继位为魏王，想要篡夺汉室，又不想落人口实，便逼汉献帝“禅让”，自己故作推辞，如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国，曾与其他公卿一同上言，请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”，意思就是说︰德行十分崇高，没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可；可能就从这里演变而出，比喻没有能比得上的。

成语四海鼎沸：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。如：《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”又如：今江都篡逆，四海鼎沸。——《旧唐书·李袭志传》

成功学的读后感_1003字

假期里，我有幸拜读了世界伟大的成功导师戴尔·卡耐基的著作《超越自我》，初看此书，心里觉得这和别的教育类书籍没有什么不同之处，竟讲些大道理，可是后来越看越想看，书中的每一个策略对我都启发极深，每一个事例都深深的影响着我，可谓是我的“救命稻草”。下面，我就谈一谈我的感受。

这本书用八个章节为我们提供了答案：第一、视敬业为使命，干一行，爱一行；第二、要具有强烈的责任感，尽职尽责做好本职工作；第三、要永保工作热情，把工作当成一种乐趣；第四、要不断地提升自己各方面的能力，提升自身的竞争力；第五、要提升自身的执行能力，专注自己的工作，勇于负责，不找借口；第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。这其中最让我深受启发的就是“视敬业为使命”章节。

如何才能做到敬业

一、要有责任感，敢于承担责任。一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任感，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。单位是每个人的，责任不分你我，在责任面前，每个人都应该多一些担当，少一些推诿。

二、要少找借口，多找办法。敬业的核心素质是：当遇到问题和困难时，能够主动去找方法解决，而不是找借口逃避责任、找理由为失败辩解。也就是说，敬业的人要富有开拓和创新精神。不管什么困难，只要我们努力去找，总会找到办法的。因此今后在困难面前，我们唯一能做的就是多一些办法，少一些借口，逃避和退却都是没用的。

三、对待工作要认真尽职，要有工作中无小事的心态。把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。，把各项工作作为锻炼自己、加强业务知识、熟悉从小事开始，逐渐锻炼意志，增长智慧。

四、要脚踏实地、务实进取。务实是成就一切事业的前提，成功必须靠务实努力来实现。成功的道路是靠脚踏实地、一步一个脚印走出来的，从没有一蹴而就的成功。必须树立务实进取的意识，仔细查找工作作风、思想作风和学风方面存在的不足与问题，深入剖析作风浮燥的根源，务实做事，务实做人。

总之，《超越自我》激人奋发，在今后的日常生活、工作中，将保持饱满的工作热情，积极的工作态度，从点滴做起，认真做好每一件事，一步一个脚印，踏踏实实，对工作保持忠诚，将热情和勤奋融入每天工作中，不断提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正实现超越自我。

成语救命稻草：借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。如：王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”又如：当初心里想得和现在不一样，在当初那可是救命稻草。——余华《活着》

成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。

成功是什么？_1028字

成功是树，要想开出绚丽的鲜花，就要用信念之水浇灌；成功是塔，要想徐徐登顶，就要让信念之心注满每一步脚印；成功是灯，要想照亮世界，就要用信念之火点燃。屡败屡战，坚持下去的便是成功；屡战屡败，最终放弃的便是失败。

故事发生在一个贫穷的小山村：有一种包治百病的野果，生长在一个高而艰险的山峰上，有两个残疾人，他们结伴去找那种野果。可刚一来到山脚下，聋子看到山峰的艰险便放弃了，而另一个盲人则在经历了千辛万苦之后，找到了果子，治好了自己的病，成为了一个健全的人。

“当那个健全人将果子给另外一个残疾人吃时，他却什么反应也没有。”读到这句话时，我一直不明白，为什么这种神奇的野果对他却像普通的野果一样，只能充饥呢？直到今天，我才感悟到，因为那个残疾人没有通过自己的努力去寻找成功，只是向那人索要了成功的果实，他只知道成功离他太远，且道路上布满了荆棘，成功在他眼中是一座永不可攀的高峰，上面到处是悬崖峭壁，这种面对

再往下读，那个聋子在健全人的劝说下，再一次来到了那座山峰困难就畏缩的信念让他还没有去尝试，就已经不攻自破。面前，但他望了一眼那座高耸入云的山，摇了摇头，又走了。读到这里，让我觉得很可笑，但随后又进入了沉思。文中的两个残疾人，那个盲人看不见山上一切困难，仅靠着一根双拐，黑暗的世界里任何折枝乱叶可能让他一次次摔倒，但他选择了向上、向上再向上，这种成功的背后，付出了多少汗水与艰辛。我们无法想象，在这样一种困境里，是什么支持着盲人顽强的坚持着？是勇往直前的信念和不屈服于任何困难的勇气，它们会支持着你勇敢的向困难发起挑战，直到让你尝到最后的胜利！而聋子的做法，毫无遗漏的体现出了他的失败。记得曾经有一位大学生，他长得很丑，找不到工作，但他坚信，自己不可能因为面容，而没有人发现他这匹千里马。最终，他凭着过人的才华和顽强拼搏的精神，取得了成功。他不就像那盲人一样吗？成功背后总有一段曲折的路程我们唯一能做的就是坚持，坚持！

是啊，生活中，没有随随便便的成功，阳光总在风雨后，任何通往胜利的大道都会艰险重重，所有杂念都可能成为成功的绊脚石。只要心怀坚定的信念，从失败中总结经验，在困难面前乐观向上，不轻言放弃，我们收获的一定是风雨后那绚烂的彩虹！

邹韬奋爷爷曾经说过：“不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。”成功，只有自己才能争取；成功，只有有毅力，有信心的人才能获得；其实，成功就在眼前，只要你拥有坚强的意志、充足的信心和不懈的努力！

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。如：晋·干宝《晋记》：“是故不攻而自败也。”唐·顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破也。”又如：郢都无主，不攻自破。——明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回