文章含读《成长》有感、“聪明人”往往最失败（681字）、唱响生命曲（681字）、成功源自坚持——读《从外星球来的孩子》（681字）、有一种无私的爱叫母爱——读《生命流泪的样子》有感（681字）、《热爱生命》读后感（682字）、勇气铸造幸福——《你不知道的我》读后感（683字）等700字左右的读书笔记6篇，供您参阅。

“聪明人”往往最失败_681字

爸爸从网上给我找来了一篇文章《“聪明人”往往最失败》，叫我好好阅读。聪明人会失败？我有些疑惑不解。带着一丝好奇心，我迫不及待地阅读了起来。

这篇文章主要讲的是：美国的一名青年阿甘，智商只有75，连进小学都难。但是，他奋力地学习，傻傻地执行任务。最终，他这种努力的精神被上天所感动——阿甘成为了一名成功的企业家。

我也被阿甘的一种专心致志学习的精神所震撼：没想到，智商那么低的阿甘竟然可以成功！那我们为什么不能呢？

其实很多时候，人们离成功只有一步之遥。但是，人们以为成功与他们是不可能相遇的，他们害怕现在的困难。往往彩虹出都是出现在风雨后的，只要你努力学习，不被困难所打倒，那么，成功就会伴随在你的左右。

在我们的日常生活中，这样的事是随处可见的。例如考试时，聪明人总是一副“我不怕”的样子。但过度的自信使他们粗心大意，总以为自己全都做对，但结果呢，还不是各科“挂红灯”！而那些努力的孩子么呢，他们脚踏实步，从不会因为自己的一点点小成绩而骄傲自大。成绩单上那优秀的成绩，他们背后付出了多少的汗水！

说实话，世界上是没有一分耕耘，一分收获的。往往在刚刚开始的时候，都是十分耕耘，三分收获。只要你坚持下去，像阿甘一样，到最后就会变成三分耕耘，十分收获。

聪明人的机会是比平常人多的。但是，他们往往自负浮躁，定力不够，错过了许多难得的机会，最终，掉进美丽的陷阱。

我想，以后再我想要放弃的时候的时候，我会想到阿甘的执着；当我遇到困难的时候，我会想到阿甘的迎面对待；当我想偷懒的时候，我会想到阿甘的努力……

阿甘，将成我人生中的良师益友！

成语骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。如：邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》：“而为了达到这个目的，就要特别提出谦虚，反对骄傲自大。”又如：他骄傲自大，自以为了不起。

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

唱响生命曲_681字

在寒假的空余期间读了这本《钢铁是怎样炼成的》伟大著作，然而书中的主人公保尔，身残志坚，依然为了人民的利益，愿付出一切的伟大品质使我受益匪浅，感触良身。

这本书的作者是20世纪30年代的伟大苏联革命作家“尼古拉·阿历克赛耶维奇·奥斯特洛夫斯基”主要讲述了主人公保尔自小家境贫困，早年丧父。又经历了十月革命。保尔历过千辛万苦，甚至全身瘫痪，双目失明却依然坚持写作，创造了人生辉煌！唱响了生命之曲！

读完这本书，保尔的一句经典语录使我受益匪浅：“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人都只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢？当回忆起往事的时候，他不会因为虚度年华而，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候能够说：‘我的整个生命和全部精力都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”

在这本书中也有着许多精彩片段，例如“营救朱赫来”“闪光的感言”和“梦想成真等，这无一不体现了保尔执着于信念而坚韧不拔的崇高人格。他教给我们怎样生活才有意义。像保尔这样有着坚强的意志力，忠贞不贰的信仰，永不服输的气魄和积极进取的态度。他身上体现的对人生的追求，激励一代又一代的人。

保尔都能够在全身瘫痪，双目失明，并且没有丝毫的写作经验的条件下饱受肉体和精神上的剧大痛苦，出版用生命写成的小说，用他那崇高的思想品质，将自己融入到人民大众中，开始新的生活中。而我们又怎能在此坐以待毙，若无其事呢？面对困难就去选择退缩，不敢于面对呢？

钢铁是怎样炼成的？钢铁是执着于拼搏的奉献精神和对人生的坚定信念，敢于尝试的精神品质和勇于实践的良好态度。钢铁就是这样炼成的啊！

成语忠贞不贰：忠：忠诚；贞：有操守。忠诚坚定，永不改变如：周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》：“你为党为人民真是忠贞不贰，你在革命过程中，经历了艰苦曲折，千辛万苦……”

成语坐以待毙：坐以待毙[zuò yǐ dài bì]，意指坐着等死。比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。语本《管子·参患》。[源]《管子·参患》得众而不得其心，则与独行者同实；兵不完利，与无操者同实；甲不坚密，与俴者同实。弩不可以及远，与短兵同实；射而不能中，与无矢者同实；中而不能入，与无镞者同实。将徒人，与俴者同实；短兵待远矢，与坐而待死者同实。故凡兵有大论，必先论其器，论其士，论其将，论其主。故曰：器滥恶不利者，以其士予人也；士不可用者，以其将予人也；将不知兵者，以其主予人也；主不积务於兵者，以其国予人也。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉（据《诸葛亮集·文集·卷一》引）先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。[典故]管仲是春秋时期著名的政治家和思想家。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树。《管子·参患》一篇强调了军队建设与修明政治、发展经济应紧密结合。本文主要在说明：拥有广大的军队，却不得军心，和自己一个人单独作战是没有什麽不同的；兵器不完备锋利，就和没有任何武器是一样的；铠甲不坚固细密，就和不穿铠甲的人是一样的。同理可证，用较短的兵器，去迎击从远方射来的箭，就等于是“坐以待死”（坐着等死），因此要在战争中赢得胜利，就必须讲求兵器的锐利、将士的素质，以及主帅领导的方法。後来“坐以待毙”这句成语就从这里演变而出，用来比喻面临危难，不采取积极的应变措施，只坐等败亡。

成功源自坚持——读《从外星球来的孩子》_681字

相信你们都熟悉亚里士多德吧，他曾经说过：“越是在艰难困苦的时候，我们越是要看到希望”这个寒假我迷上一本书——《从外星球来的孩子》。

故事是讲：胖头每天无所事事。因为胖头没有天赋，学什么也学不好。于是笑猫和老老鼠把胖头带进了宠物学校学习钢琴。在刻苦学习钢琴的日子里，历尽千辛万苦，终于学会了弹琴。胖头弹琴的日子里在森林里遇见里一个小男孩——一个仿佛从外星球来的孩子。他是个患有自闭症的孩子。只有笑猫的笑才能吸引他。胖头让爸爸教它笑。胖头学会了笑。最后治好了这个男孩，让他成为正常的孩子。真是个奇迹啊！

相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。胖头身上的就有这种品质：坚持，相信自己，遇到再大挫折不放弃，相信希望，那么你就已经完成了一半。胖头之所以可以治好那个男孩，让他从“外星球”的孩子，变成“地球”上的孩子，因为胖头坚持，相信自己一定可以治好这个孩子。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。正如这句话所说的，有一个坚定的意志，努力就能实现。

我曾经听过这么个故事：古苏格兰国王罗伯特布鲁斯6次被打败，失去信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。它想把一根丝挂到对面墙上，6次都没成功，但它经过第7次努力，终于达到了目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第7次！”他组织部队，反击英国入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。我们要学习胖头和罗伯特布鲁斯，它们都具有坚持，相信自己的精神。

成功源自坚持，坚持坚持再坚持，在最后关头不放弃。难道我们不应该学习这种品质吗？

成语艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。如：清·李绿园《歧路灯》第六十八回：“这日子穷了，受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”又如：中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

成语无所事事：无所事事[wú suǒ shì shì]，意指事事，做事。前一个“事”是动词，後一个是名词。“无所事事”，什麽事也不做，形容闲荡无事的样子。语本《史记·卷五四·曹相国世家》。[源]《史记·卷五四·曹相国世家》参始微时，与萧何善；及为将相，有却。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎於文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，闲之，欲有所言，复饮之，醉而後去，终莫得开说，以为常。[典故]曹参在西汉时是个位高权重、声誉良好的人，他过去随着高祖刘邦打天下，战功丰硕，因而被封为平阳侯，同时还被任命为齐地的相国，辅佐齐王治理封地。在齐地九年，实行黄老的无为之治，让齐地一带的百姓安居乐业，为当地人所称颂。由於他治理齐地的政绩良好，丞相萧何临终前推举他继任。曹参做了丞相之後，所有的大小规章都没有任何变动，还日夜饮酒作乐，大家都觉得他什麽事也没做，宫中显得太平无事。有人想去劝他，却被他灌醉了回来，没能向他劝说。後来“无所事事”这句成语就从这里演变而出，形容闲荡无事的样子。

有一种无私的爱叫母爱——读《生命流泪的样子》有感_681字

“妈妈呀妈妈呀我想你，没有你的夜里我好孤寂，去往天堂的路是否太拥挤，妈妈累了，你就好好休息……”熟悉的旋律在我耳边萦绕，不禁让我想到了前两天看的一本书——《生命流泪的样子》。

这本书的主人公名字叫盛心怡，她本来有一个幸福美满的家庭，可是上帝不是对人人都是公平的，她的妈妈得了晚期癌症，妈妈的忽然离去可谓是飞来横祸，让这个仅十二岁的小女孩过早的体验到了生命的真谛。

当我读完这本书的时候早已经成一个泪人，不仅仅被盛心怡的遭遇而感到同情，更是被她妈妈无私的母爱给感动了。

在她母亲的癌症的期间，她的母亲一改往日的温柔而是变得苛刻起来，盛心怡原本是家里的小公主，衣来张口饭来伸手的。可现在她的母亲却叫她干家里所有的活，稍微的有一点不满意便大声指责，再也没有原来慈爱的形象。当盛心怡考了一个很了不起的成绩时，她的妈妈再也没有像原来那样，恨不得把好成绩告诉所有的人；当她受到同学们的嘲笑时，她的妈妈再也没有像原来那样把她抱在怀里安慰她。因此盛心怡感到很委屈，认为她的母亲不在爱她了。但当她无意发现妈妈写的那篇日记时，泪流不止，同时她也明白了妈妈对她的爱一刻也没有减少，更不是因为身体上的痛苦需要发泄。可惜在此后不久，她的母亲离开了人世。她在也没有机会向妈妈说声对不起，就连喊妈妈的机会也失去了……

虽然我和她差不多大小，但我们的命运却截然不同。想想我上次和妈妈顶嘴的时候，惹妈妈生气的时候………点点滴滴都是妈妈对我的爱呀！我以后一定不会惹妈妈生气。

妈妈，加、减、乘、除都算不尽你对我无私的爱；红、黄、蓝、绿描绘不了你在我心目中的色彩。哦，妈妈我爱你！

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。

《热爱生命》读后感_682字

《热爱生命》是语文课本上的一篇文章，虽然只有那么聊聊几页，但是就是者寥寥几页，使我感受到了生命的可贵和物竞天择的残酷，还有那些不为人知的人性的另一面。

这是一出残酷的求生悲剧，一个淘金人被伙伴抛弃，独自置身于渺无人烟的苍茫野荒里。面临着种种生死考验，但是他却九死一生的活了下来。他靠的是什么呢？是食物吗？是水吗？使得，有这些，但更重要的是他那坚强的意识，他的求生意识把他从死神边缘拉了回来。正如短文第五段所说的那样：“逼他向前走的是他的生命，因为他不愿意死。”就是因为这个他的生命火花才会闪烁起来。

短文第三段：“这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿，一边尖叫，一面飞奔，非常活跃。”这句话描写的是骨头，在很短的时间内，大自然却可以把一个活生生的生命换成一副血肉骄横的骨头。这副骨头在表现了大自然的物竞天择时，也向我们展示了生命的脆弱。它是那么的娇小，经不起打击。这与淘金人顽强不屈的精神形成了鲜明的对比，由此表现了淘金人对生命的热爱和向往。

在第十期段，短文写到了淘金人的伙伴，他叫比尔，但是他不是一个忠心的伙伴，抛下了主人公自己先走了，但是比尔终究还是死了，这篇短文再次向我们展示了生命的残酷—在生死不知的情况下，还要经受朋友的背叛，那并不是一种好事。

然而本文的高潮却是淘金人与病狼的决斗。人已经奄奄一息了，却还要同狼拼得你死我活，这也是被迫的。人需要狼肉来补充能量，狼需要人肉来延续生命。但狼毕竟只是狼，终究没有人聪明。淘金人用自己的生命作诱饵，来引诱狼，最终，狼无赖的倒下了……

看完这篇短文之后，我真的觉得我们要热爱生命，热爱生命。

成语奄奄一息：奄奄一息[yān yān yī xí]，意指仅存微弱的一口气。形容生命已到了最後时刻。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉（据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》）引）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜愍，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，猥蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，亦无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。臣今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。[典故]“奄奄一息”原作“气息奄奄”，出自晋·李密〈陈情表〉。晋武帝想召李密入宫做事，但从小抚养他长大的祖母年事已高，希望能亲自照顾祖母安享天年，於是写了这篇〈陈情表〉向武帝表明心意。“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”说祖母已九十六岁，生命已将到尽头，仅留下最後一口气，随时都有离开人世的可能。希望能多陪陪祖母，等她过世後再出来为皇帝效命。“奄奄”是微弱的样子，常与“气息”连用，表示呼吸极其微弱，快要断气之意，後世还有“奄奄残息”、“奄奄余息”、“残息奄奄”等词。明代以後，则以“奄奄一息”最常见用。

成语九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。如：战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”又如：您哥哥剑洞枪林快厮杀，九死一生不当个耍。——元·王仲文《救孝子》第一折

勇气铸造幸福——《你不知道的我》读后感_683字

人生是一条漫长的道路，书伴我走在人生的道路上，我和它成了一对形影不离的好朋友。

童年的我十分迷恋安徒生童话，它把我带到了美妙的童话世界，让幼小的我对世界充满好奇，带着一颗热血的心去感受生活的魅力。

自从上了小学，每当我翻开《你不知道的我》这本书时，总会一遍又一遍的阅读。就像一株小草贪婪的吸吮着太阳公公给我带来的温暖。

文中的主人公是李院，她是“博士后”也是她们家唯一的女孩，哥哥是超闷宅男，也是学习天才；弟弟是神童，机智过人，胆大包天，也十分受爸爸妈妈宠爱。李院小小年纪，但是要承担一切家务责任，可谓是“小女仆化身”。时间过得飞快，她悄悄喜欢上班里的一位男同学，可爸爸知道后，狠狠地训斥了她一顿。悲惨的李院十分失落，无意间知道了哥哥退学和弟弟逃学的原因，她更发现了自己的惊人身世。终于，她鼓起勇气，与哥哥弟弟说了她所经历的一切，说她有时在学校受同学们的嘲笑、讥讽，在家里所受的委屈，但她却从未放弃生命，放弃学习。最后，哥哥弟弟被李院深深地感动了。就是这一举动，改变了她在家里的“地位”，从“小女仆”变成了被“爱神”、“宅神”笼罩的福姑娘。

从李院身上，我学到了遇事不能乱发脾气，要冷静行事。只有尊敬别人，才会受到别人的尊重。还要懂得为妈妈分忧，做力所能及的家务，虽然我不能像“小女仆”那样承担家里的所有家务，为所有人服务。但我也可以为妈妈捶背；为爸爸倒水；为弟弟讲解作业，让爸爸妈妈的脸上永远挂上甜甜的笑容，使我的家庭更加幸福美满！

我想以后不管生活中会遇到多少困难，只要我勇敢的面对，不向困难低头，不向失败认输，总有一天我会一步一步走向成功。

成语形影不离：形影不离[xíng yǐng bù lí]，意指形容关系密切，不能分开。语本《吕氏春秋·孝行览·首时》。後亦用“形影不离”形容关系亲密，无时无处不在一起。[源]《吕氏春秋·孝行览·首时》墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之於楚王者，往见楚王，楚王说之，与将军之节以如秦，至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远，远之而近者。时亦然。有汤武之贤而无桀纣之时不成，有桀纣之时而无汤武之贤亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者，故圣人之所贵，唯时也。[典故]《吕氏春秋·孝行览·首时》论述的重点是教人把握时机。时机不对，纵使有商汤和周武王的才德也无法成就功业；反之，处在夏桀和商纣暴虐无道的朝代而没有商汤、周武王的才德，同样也无法成就功业。圣人和时机不可分离，就像一个人在日光下步行，他的形体和影子不可分离一样。後来“形影不离”这句成语就从这里演变而出，用来形容人与人或与物、物与物的关系密切，不能分开。此外，清代纪昀《阅微草堂笔记·卷二·泺阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”则用“形影不离”形容二人关系亲密，无时无处不在一起。

成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》