本文包含列夫托尔斯泰读后感（563字）、厉害了我的国观后感（591字）、笨笨猪读后感（636字）、《狼王梦》读后感（636字）、茶馆读后感（638字）、富饶的西沙群岛读后感（594字）、我爱科学读书心得优秀作文（633字）、警犬拉拉读后感（593字）等600字左右的高二读书笔记作文10篇，供您参阅。
列夫托尔斯泰读后感_600字
在有暇之余，我翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温宛的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。虽然对于他的父母，他是不大熟知的（他的母亲逝世时，他还未满一岁），但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。最终他以自己的努力而成了俄国作家，成为了“俄国的一面镜子”影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语醉生梦死：醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ]，意指像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋·程颐〈明道先生行状〉。[源]宋·程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集·卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入於此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊；虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而後可以入道。[典故]“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自於“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致於心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类·卷一一六·朱子·训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。後人在使用此一成语时，则不仅止於指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用於指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰·第三回》：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎於声色场所中的人。
厉害了我的国观后感_600字
黄婉新
“有一种速度，叫中国救援；有一种感动，叫祖国带我回家；有一种骄傲，叫我是中国人；有一种幸运，叫我是中国人；有一种安全感，叫我是中国人！”这些令人骄傲、自豪的语言出自电影《厉害了，我的国》。
《厉害了，我的国》这部电影主要讲述了这5年以来中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网……的快速发展，其中带给我最深感动的是西藏的扶贫干部洛措。
洛措已经到西藏工作了3年，走遍了村里的各个角落，尽可能的帮助村民过上好的生活。遇到不配合的村民，她说：“我今天去找他一次，明天再去找他一次，可能人家就烦了。”可是她没有放弃，想出不同的方法，不停地给村民们去工作，最终她成功了。
还有很多的驻村干部也像洛措一样帮助着贫困的村民们，想尽方法让他们过上好日子。他们不仅仅把它当作一个任务、一个工作，他们是全身心地投入，设身处地的替人民着想。
或许他们没有多大的权利，没有很出众的才能，但他们有一颗为人民服务的心。精诚所至，金石为开，我们就应该学习他们那种无私坚持的精神品质，全心全意地投入到我们的工作中——学习。让自己有更好的成绩，更优秀的品质。
“你是这样风雨兼程，你和百姓同行，就像树木扎根土壤，就像种子和泥土相依……”这是电影最后的主题曲，它形象地说出了中国的强大与繁盛，离不开所有为国贡献、出力的人，因为有了你们，让每个中国人都可以骄傲地欢呼——厉害了，我的国！
成语设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。如：《礼记·中庸》：“体群臣也。”朱熹注：“体，谓设以身处其地而察其心也。”又如：若非梦往神游，何谓设身处地？——清·李渔《闲情偶寄》卷三《语求肖似》
成语精诚所至，金石为开：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。如：《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》：“精诚所至，金石为开。”又如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。”
笨笨猪读后感_600字
今天，我读了《笨笨猪》这本书，它把我带进了一个鸟语花香，和—谐美好的地方，可爱善良的笨笨猪让你的心灵温暖无比！
这本书讲了：欢乐村庄住着一群欢乐的小伙伴，他们每天唱歌，跳舞、做游戏，每天十分欢乐，生活得真愉快。笨笨猪是小朋友中最爱吃、最贪吃、最爱玩的；他吃毒蘑菇中了毒，却因此救了大家；睡觉打呼噜像打雷，居然吓坏了大灰狼；永远也站不起来的鹿妹妹，却在他的帮助下跳过很大的山涧；让没有耳朵而自卑的狐狸妹妹。变的自信无比…笨笨猪有许多可爱的优点：关心他人，助人为乐，不发脾气，纯洁善良，总之，读玩这本书，你会喜欢这位又胖又乖的新朋友。
读了这本书，我认识了一个好朋友，它叫笨笨猪。笨笨猪的故事里我体会到了欢乐村庄里的小朋友们的天真无邪；自由自在，幸福快乐。他们有一颗关心他人，乐余助人的心灵。面对大灰狼，他们不害怕；面对狐狸的疑心，他们很坚强。正因为这种天真无邪，多为别人着想，关心别人，所以他们的脸上没有悲伤，难过，只是说说笑笑，谈谈，笑一笑，健健康康。快快乐乐、无忧无虑的生活。
在这一篇童话中，笨笨猪很笨，但是他过得比谁都快活。在小熊的生日会上，它因为贪吃，吃光了所有的毒蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物。
笨笨猪和他的小伙伴给我的印象很深，看看我们这些被爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈娇生惯养了的孩子，动不动就发脾气，过着饭来张口，茶来伸手的好生活。再看看笨笨猪和他的小伙伴们，他们的勤快，互相帮助，对朋友的宽容，团结友爱，都是值得我们大家学习的！
成语娇生惯养：娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱、娇养惯了。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“宝玉冷笑道：‘原是想他自幼娇生惯养的，何尝受过一日委屈。’”又如：她从小娇生惯养，什么事也不会干。
成语鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。如：宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”又如：一路行来，山青水绿，鸟语花香，真是个好风景也。——清·李渔《比目鱼·肥遁》
《狼王梦》读后感_600字
一说到狼，人们想到的就是凶残、野蛮和自私。然而，狼也是有爱的，特别是母狼，它们跟人类的母亲一样，深爱自己的孩子，尽管野心勃勃，但浑身充满母爱，就不显得冷血和阴险了。
《狼王梦》这本书讲述的是一只名叫紫岚的母狼，生下和公狼黑桑的狼崽。为了完成黑桑的遗愿——将它的狼崽培养成狼王，紫岚呕心沥血地训练自己的狼儿。可厄运之神却降临在紫岚身上，它费尽心血养育的狼崽一个接一个地离开这个世界、命丧黄泉。先是大儿子黑仔在独自觅食时被金雕捉去。二儿子蓝魂儿能力超群、不屈服的性格让紫岚感到欣慰，可它却被捕兽夹抓住……紫岚只能训练小儿子双毛，后来它在与狼王洛嘎的狼王争夺战中，以失败告终被众狼咬死。这时的紫岚无比的痛苦、无比的绝望，在绝望中，它想起了女儿媚媚，它已和卡鲁鲁生下了自己的狼孙，紫岚多么希望狼孙能完成自己的遗愿。在生命的尽头，为了让自己的狼孙避免死亡，紫岚与害死黑仔的金雕同归于尽，伟大的母爱感染了所有人，不再让人感到狼是冷漠的动物。
自然界残酷无情，任何动物想要生存下来，只有拼命磨炼本领，而不能单纯依赖父母，活着就得依靠自己的实力。人类社会也是如此，我们只有坚持自己的目标，发愤图强、勤奋学习，学到一身真本领，将来才能在社会上立足。如果年轻人好吃懒做、不求进取，依靠父母生活，必定会被这个社会所淘汰，美好的生活要靠自己的双手来争取。
《狼王梦》这本书使我受益匪浅，让我明白了许多道理，不论是捕猎还是学习，任何本领都需要付出坚持不懈的努力，永不放弃才能屹立不倒。
成语同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。如：《列子·天瑞》：“天地终乎？与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”又如：只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗？——清·姬文《市声》第十四回
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
茶馆读后感_600字
文/曾比扬
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的道理可真多呀！
成语自食其力：自食其力[zì shí qí lì]，意指凭藉自己的劳力养活自己。语本《汉书·卷二四·食货志上》。[源]《汉书·卷二四·食货志上》夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今殴民而归之农，皆着於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！[典故]根据《汉书·卷二四·食货志上》记载，汉文帝时，贾谊见到人民纷纷弃农从商，担心将来造成粮食不足的问题，於是向文帝力陈农业是立国的根本，朝廷应当鼓励人民从事农耕，使每个人都能凭藉自己的力量养活自己，让那些从事工、商等末技及游荡不务正业的人从事耕种，这麽一来就会有充足的存粮，人民就能安居乐业，国家富强安宁，而不至於像现在这样生活在危惧之中。汉文帝听取贾谊的建议，就开辟籍田亲自耕种，劝导人民务农。“自食其力”这句成语就从这里演变而出，用来指凭藉自己的力量养活自己。
成语生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。如：《诗经·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”又如：昔汉文帝不知魏尚贤而囚之，知李广才而不用，乃叹其生不逢时。——《新唐书·魏元忠传》
富饶的西沙群岛读后感_600字
今天我们学了一篇课文《富饶的西沙群岛》，我为我们祖国有这弱美丽富饶的地方而感到骄傲！
我只去过南沙群岛，却不知道西沙群岛，也不知道那是我国海防前哨，而且那儿的风景非常优美，物产丰富。所以，我非常向往那里，更喜欢这篇课文。读到第二自然段，看了第一句话，我提出了一个问题：“海水真的有那么多的颜色吗？”于是，我继续读了下去，啊！原来海底还有山崖、峡谷，深深浅浅，怪不得颜色会有那么多不同了。看来，西沙群岛真是个有趣的地方。海底生机勃勃，有珊瑚、海参、龙虾和鱼，它们用各自独特的方式在水下嬉戏。海滩也很美，海水冲上来各种各样的贝壳，小朋友的脚常常会被贝壳硌一下，那真是意外的惊喜，发现一只美丽的贝壳。海龟这个寿星也会爬到海滩上产卵。看了海水，又该看树林了吧，树林中的鸟非常多，这儿就像是小鸟的王国。
读了这篇课文，让我感受到了祖国美丽的河山，我们更要爱护她。西沙群岛风景优美，物产丰富，有很多很多香蕉、那里的苹果很大，吃起来很甜……西沙群岛里的珊瑚、贝壳颜色不一，形状各异，使群岛具有独特的色彩！那里的鱼儿成群结队在珊瑚丛中游来游去，像调皮的小孩一样，有的鱼身上有绿色的花纹，和水草混在一起，都分不清哪些是水草，哪些是鱼儿！有时，海里的小鱼会跳到水面上呼吸呢！每年，诚愿
海龟会爬上沙滩产卵，很多渔业工人去把海龟翻一个身，它就不能逃了……
西沙群岛太美了，我以后一定要去那里！
成语生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。如：张天民《创业》：“油田一片生机勃勃，繁忙兴旺的景象。”又如：我国的第三产业生机勃勃，发展非常迅速。
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
我爱科学读书心得_600字
今天，我读了一本名叫《趣味气象小百科》的书，书的作者是李建云。
这本书写得非常好，让我看得十分入迷。这是一本关于气象的小小百科全书，它将带你走进奇妙无穷的风云世界，去触摸和感受地球大气的脉动和呼吸，去感悟风云变幻的奥秘、奇光异彩的天空和妙趣万千的气象，去领略雨城、雾都、雪屋和极昼极夜之地的奇风异景，去探寻万千气象的内涵和真谛。翻开这本书，你将在神秘天空这个旋转的立体大舞台上，看到多姿多彩的云霞、漫天飞舞的雪花、神秘奇异的佛光、虚无缥缈的海市蜃楼，还有那惊心动魄的雷电、狂暴肆虐的台风所扮演的一个个生动而鲜明的角色。上演的一幕幕妙趣横生的剧目。自然界中的风风雨雨，人们早已司空见惯，可是能真正从实质上去认识和了解它们真相和奥秘的人却并不多。预测学家说，气象预测科学是当今世界上技术难度最大的科学之一。看完这本书，我想你定会对地球的大气和我们身边的气象有一个全新的认识。书中的“观云识天小实验”将教你如何去观测气温、湿度、气压、降水、风速风向和云量云状的方法，让你了解怎样去观云测天、预报天气。当然，还有人工造霜、人工模拟降雨、海市蜃楼等好多你感兴趣的小实验等着你去做呢。不妨去试试吧，也许你能成为一个小小的气象学家呢。在书中，你将看到，在近百年人类与自然抗争的艰辛历程中。气象史上记录下的一项项最高、最低、最多、最少的记录，铭刻下苍天创造的一个个奇迹和带给人类的那一场场不该忘却的灾难。
看了我的读后感，你应该很心动吧！心动不如行动，赶快去看看这本书吧。
成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·刘鹗《老残游记》第十六回
成语海市蜃楼：海市蜃楼[hǎi shì shèn lóu]，意指蜃，大蛤蜊。传说蜃能吐气而形成楼台城市等景观，其实这是由於光线折射造成的自然现象。语本《史记·卷二七·天官书》。後用“海市蜃楼”比喻虚幻的事物。[源]《史记·卷二七·天官书》故北夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗。大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。海旁蜄气象楼台；广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。[典故]在海边或沙漠，偶尔可以看到绿州或城市的景象，好像就在眼前，可是等到走近一瞧，却又消失了，这种现象就是“海市蜃楼”。古人利用丰富的想像力解释这种奇怪的现象，他们认为这是因为有一种叫做“蜃”的大蚌壳，能够吐气形成楼台城市等景观。这样的想像说解，古人将之记录在正史中的天文历书中，如《史记·卷二七·天官书》。在宋代沈括的《梦溪笔谈·卷二一·异事》中，也记载着在登州的海边，偶而可以看到云雾中有宫室、人马的景象，称为“海市”。其实“海市蜃楼”的形成是由於光线通过不同密度的空气层，发生折射作用，而得远处的景物投映在空中或地面上。这种现象多在夏天时的沿海一带或沙漠中出现。後来“海市蜃楼”这句成语就从这里演变而出，用来比喻虚幻的景象或事物。
警犬拉拉读后感_600字
它是一只警犬，它是一只优秀的狼狗，嗅觉比普通警犬更为灵敏；它在刑警队已经服役5年，是一只老资格警犬了；它曾破获大大小小几十起刑事案件，积累了丰富的破案经验。它的名字叫拉拉。
拉拉的皮毛是棕色的，耳朵是挺立的，尖尖的，它的眼睛小却炯炯有神。拉拉是温顺的，也是凶狠的；拉拉是可爱的，也是威猛的；拉拉是弱小的，也是强大的。这就是警犬拉拉。
就拿《沉重的追逐》这篇故事来说吧，警员大漫和拉拉去和平医院捉拿贩毒犯，拉拉循着气味来到了外科护士小燕身边，拉拉清楚的知道小燕就是贩毒犯，可是小燕曾经尽心尽力地为拉拉治疗，给了拉拉第二次生命，拉拉的内心矛盾极了，但出于警犬忠诚的本能，拉拉最终还是扑向了小燕，这件事过后，拉拉很伤心，光这点就说明
拉拉是有感情的动物，不仅仅是破案机器，他和人一样，有灵性，有感情。
这本书虽然是写动物之间的故事，但是，从书中我们能够深刻地体会到：人类有时做的，可能还不如动物。为什么拉拉能忠心耿耿地工作，而我们却三心二意地学习；为什么拉拉能完成警员给它的任务，而我们却一直辜负父母老师对我们的期望；为什么拉拉能赤胆忠心地跟着警员，而我们有时却会背叛朋友。
拉拉之所以能成为一只优秀的警犬，是因为它一直长时间坚持不懈的训练。狗都有一颗恒心，为什么我们人却总是做事半途而废呢？在生活中，我们也应该像拉拉一样，做事要永不放弃，沉着冷静，不怕困难，勇往直前…
成语赤胆忠心：赤：比喻真纯。形容十分忠诚。如：明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，却笑江南土不坚。”又如：又有公子一个嬷嬷爹，这人姓华名忠，年纪五十岁光景，一生耿直，赤胆忠心。——清·文康《儿女英雄传》第一回
成语炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。如：明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》：“先生头颅圆阔，体貌丰隆，海口童颜，轮耳方面，两目炯炯有神，须虽整秀，异不多耳。”又如：炯炯有神的眼光，足够表现出他是一个有志的少年。——郑振铎《黄公俊之最后》
《狼王梦》读后感_600字
《狼王梦》是一篇动物小说，讲述了母狼紫岚千方百计地想把自己的孩子培养成顶天立地的狼王的过程。
母狼紫岚为了让自己有奶去喂活另外四只狼，居然把自己的孩子给吃了。为了不让孩子落到人类的手中，受尽耻辱，嘲笑狼族，竟然把自己的孩子咬成两半。眼睁睁地看着自己的孩子活生生地被狼群咬成碎皮，竟没有上前阻拦，因为在狼群中这已经成为了一种惯例。
在狼群中，把自己父母咬死的狼才能成为顶天立地的狼。而在我们人类中不孝敬父母是可耻的，这种行为会让别人瞧不起你，法律上还有子女要照顾父母，养活父母。所以，紫岚的行为在我们人类看来是很凶残的，可在狼族中，这就是生活。生活中不能被满足，必须有更多的野心，这才是狼。当紫岚为了让自己的孩子成为狼王，付出了这么多的努力，可终究这还是一场梦。紫岚为了培养狼王，总是先喂饱它要培养的狼王。专注于一个而忽略了其它的狼，先是黑仔，然后是蓝魂儿……，她将所有的爱，所有梦想都倾注在这“一个”。最后，紫岚为了狼孙，与金雕同归于尽。母狼紫岚是这样义无反顾地坚持自己的梦想！这不仅仅是母爱！也是狼族对梦想的追求与坚持！这更震撼我的心。
这本书写出狼的生活习惯和性格。让我们重新认识了狼，以前我心目中的狼只是凶残的，而这本书中的狼却有爱，有梦想，有坚持，有灵性。让我明白了动物之间也是有爱的，大自然的万物皆有灵性的。
这真是一本震撼心灵的好书！
成语义无反顾：义无反顾[yì wú fǎn gù]，意指秉持正义，勇往直前，绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：……夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说：本着正义，勇往直前，绝不退缩。有一年，汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多，又用战时法规杀了大帅，使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况，就派司马相如去责备唐蒙，发布一份文告（喻巴蜀檄〉，告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意，并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到：边疆郡县的士兵，听到烽火高举、燧烟点燃的消息，都张弓待射，驰马进击；扛着兵器，奔向战场；汗流夹背，唯恐落後；即使身触利刃，冒着被流箭射中的危险，也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难，竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷，将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语，用来指本着正义，勇往直前，绝不退缩。
成语顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如：先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕
观《地道战》有感_600字
每一部红色影片，都会使人想起抗日战争时期，都会引发人们的深思，而《地道战》这部经典的红色影片，也不例外。
这部影片讲述了1942年，日军对冀中平原地区发动“三光”政策，而高家庄对此进行了反抗，采用灵活的地道战形式，最后获得了胜利。
在这部影片中，令我印象最深刻的就是高家庄民兵队队长——高传宝。1943年夏，“高传宝”利用地道的灵活设计击毙了混进高家庄的特务。日军分队长“山田”纠集几个据点的兵力进行报复，但却被地道中神出鬼没的高家庄民兵们打的落花流水。日军在遭到抗日队伍英勇反抗后对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭抗日的这股火焰。可他们却最终在抗日的洪流下变成一群无头苍蝇。日军被打败了，原来耀武扬威的他们，已闻风丧胆；原来狼烟四起的高家庄，现在已充满了欢呼；原来气势汹汹的日本鬼子，现在已经抱头鼠窜……“我们胜利了！”这是高家庄人民在经历过抗日发出的呼喊，是对地道战呐喊的口号。
看完《地道战》我意识到了团队合作的重要性，在《地道战》中，团队合作起了非常重要的作用。前几天，我们学校举行篮球比赛，场上，我们相互配合，知道每个人的职责所在，在我们的默契配合下，取得了胜利，从中我们也知道团队配合的重要性。
是什么让高家庄的人们如此机智勇猛，获得胜利？是他们必胜的信心与团结的力量。只要团结就一定能胜利！
成语落花流水：落花流水[luò huā liú shuǐ]，意指凋零的落花随着流水漂走，形容暮春残败的景象。语或出唐·李群玉〈奉和张舍人送秦链师归岑公山〉诗。後亦用“落花流水”形容零落残败，杂乱的景象。[源] 唐·李群玉〈奉和张舍人送秦链师归岑公山〉诗（据《全唐诗·卷五六九·李群玉》引）仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松迳定知芳草合，玉书应念素尘侵。闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。唐·赵嘏〈寄远〉诗（据《全唐诗·卷五五〇·赵嘏》引）禁钟声尽见栖禽，关塞迢迢故国心。无限春愁莫相问，落花流水洞房深。唐·李嘉佑〈闻逝者自惊〉诗（据《全唐诗·卷二〇七·李嘉佑》引）亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。[典故]“落花流水”是暮春时，凋零的落花被流水带走的景象。此语常见於诗词中，例如李群玉的〈奉和张舍人送秦链师归岑公山〉诗。李群玉，字文山，晚唐诗人。他的个性淡泊名利，曾应进士举，不第。至於诗风，《唐摭言》曾称他“诗篇妍丽，才力遒健”，算是正面的评价。在这首诗中，李群玉描写了在暮春之时送友人离去的情景，藉着落下的花瓣随着水流而去，更让人平添几许依依愁绪。“落花流水”本来是客观的自然景色，在诗人墨客眼中成了离愁、哀伤的象徵。这种意象的借用，像赵嘏的“无限春愁莫相问，落花流水洞房深”、李嘉佑的“落花流水共添悲”都是。五代时，南唐李後主有一阙〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词，里头有两句：“流水落花归去也，天上人间。”用“流水落花”来描述自己亡国前的种种已经不可再行拥有，现在和过去犹如天上人间般的不同。这里“流水落花”词序虽然颠倒，意思是一样的。所以後来“落花流水”多被用来形容零落残败，杂乱的景象。
成语神出鬼没：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。如：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”又如：抗日游击队神出鬼没，打得日本鬼子魂飞魄散。
