本文整理了读《高三》有感、感动（1906字）、时间都去哪（1910字）、高三电影读后感（1974字）、《帝企鹅日记》观后感（1990字）、《责任胜于能力》读后感（2014字）等1900字、2000字左右的读后感精选5篇，供您参阅。
感动_1906字
一部影片的责任在于唤醒我们心灵深处的记忆与情愫，我想把这部影片推荐给生活当中的每一个人，让彼此收获感动，让我们每个人都知道——人一生中，能哭能笑便是一种感动。
这是一部由朴恩亨、吴达均导演，俞承浩、金香奇主演的韩国影片，这部影片导演并不追求一种大英雄注意，更不想上演一幕煽情的浪漫主义大戏，他只是走了韩国电影的一般式，这部电影告诉了我们许多，人抛弃人，而狗对人却是不抛弃、不放弃，我们还可以看到人类之间最美好的情感在邪恶面前是多么一堪不击。但这部影片也可以看到：全世界都抛弃了你，而你却在我的身旁，导演更多的是通过影片唤醒我们心灵深处的感动。
灿伊带着6岁相依为命的妹妹小伊生活着，共同期待着自认为已离开他们的妈妈能够回来，有一天，灿带回来了一只狗送给了伊，伊认为这是妈妈懂得自己的心意特意为自己买的，就给狗狗取名为“心意”，实际上是哥哥为了让妹妹开心偷回来的，就这样，一家三口开始了幸福生活。一年多的时间，心意忠诚的履行着自己的义务——当灿不在的时候，保护着伊。在一个冬日暖阳里，他们来到冰面上滑跑，可却发生了意外，伊掉入了突然破裂的冰面，最后溺水而死，可灿却固执地认为是心意的错误，开始憎恨并远离心意。看着眼前的一切，灿带着妹妹心爱的书包去另一个城市寻找自己的妈妈，心意也开始了流浪的追寻之旅，在一个接一个故事发生后，灿和心意终于冰释前嫌，但最后在与邪恶抗争中，心意为了救灿不幸身亡。缘是天定，分是人为，邂逅便是缘分，在一次又一次相遇后，我们收获了巨大的感动，我们知道了幸福的力量。
2004年从《不要告诉爸爸》到2006年的《人狗奇缘》，我们可以看到一个孩子的成长，俞承浩没有多么高超的演艺技巧，他在影片中都表现出了自己最本真内在的东西，“喜形于色”，俞承浩在《人狗奇缘》中把情感表现得如此透彻，他所带给我们的感动并非表面的修饰，而是唤醒了我们内心深处的点点滴滴。影片中，我们可以看到他的善良，他的懂事，他的……在家中，他是顶梁柱，任何一个画面，我们都可以看到他的懂事，他带着自己淘气的妹妹艰苦而坚强的生活着；伊发意外后，灿伤心欲绝，他是多么的入戏，那是真真正正陪伴了自己多少年的亲妹妹啊；走向社会，他具有人情味，他更是一个正直的孩子，他敢于与黑势力抗争，他更是更与担当。在整个故事中，让灿最幸福最悲伤的就是他的伙伴——心意。
这部影片的情节与矛盾安排是如此的合情合理，我很诧异世间上有如此难得的狗狗，我多么想拥有这样一条狗狗呀！影片中人与狗的画面更多的是触极了我们的道德观，在这个快餐时代，在这个尔虞我诈的社会中，忠诚显现的多么透彻，这种情感是丈量我们内心感情的直尺，它不知道主人发生了什么事情，他只知道忠诚，伊发生意外后，它不知道主人在干什么，它也不知道主人为什么踢打它。面对主任的不理会，它选择等待，面对主人的离弃，它选择追寻。我们也许会质疑狗狗的追寻之旅，比如说相隔一个城市，为什么狗狗还能找到自己的主人，但是我们不能否认，是一条线把他们连接起来，那便是一种情感的力量，那便是一种奇怪的缘分。艰难的旅途他不会放弃，他的忠诚更不会动摇，他追寻着主人的气味，漫漫长路唯情在，它沿街乞讨，它遭受着人类鄙夷的眼光。当它在一次偶然中，它发生了女主人心意的书包，它就不知疲倦的守护了一夜；当它千辛万苦找到主人时，它怯怯地站在那里看着主人，它多么具有人性，它试探性地去接触主人，一步，又一步……再提心掉胆地站在灿面前，那种诚惶诚恐的模样，我们的内心如心绞一样生疼生疼的。影片中，最让人感动的就是对狗狗的特写，那双眼睛，明亮而透彻。特别眼睛饱含热泪的画面，让我们感触颇多。影片以狗狗的第一人称拍摄的极好，无论是那种好奇还是对主人真诚的流露，我们都可以感受到。到后来它的眼睛看不见了，变得模糊了，但是在它的视线中，主人还在，他的眼中，也只有主人在。当主人遭遇危险，它拼命狂奔，我终于忍不住痛哭：心意，挺下来吧！别跑了，别跑！
在与邪恶抗争中，心意为了救自己的主人被恶人打死，打得遍体鳞伤，打得血肉模糊。可是，就算自己快死了，它的严重还是只有主人。它是一个忠诚了守护卫士。影片的最后，展现的是一幅没有的画面，樱花灿烂之时，他们永远幸福的在一起。而这一切的一切，都在灿猛然转身中结束。在微笑的画面中，我的眼泪又一次如洪水般的滑落。那也许是我们最美好的祝福吧！
这部影片是我的编导专业老师推荐给我的，感谢您，让我们收获了巨大的感动。感谢你们唤醒了我内心早已沉睡的感动，我也会学会珍惜、关爱身边的人。“我第一次因一部影片撕心裂肺的哭泣”，谢谢，谢谢你们。我也希望把这部影片推荐给大家，你们一定要幸福。
成语尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。如：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”又如：国内，南方各会党首领之间，也是互相猜忌，勾心斗角，尔虞我诈，售价烦恼。——任光春《戊戌喋血记》第十七章
成语血肉模糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。如：冯玉祥《我的生活》第24章：“弟兄们让不开路，被火车碾的断腰折骨，血肉模糊。”又如：仔细看去，这条路上血肉模糊成了一片，没有一个干净的尸体。——巴金《家》二十五
时间都去哪_1910字
在除夕之夜的时候，全家人看着央视春晚，尽享受着家庭的幸福。
在央视春晚的节目中，听到了这首《时间都去哪儿了》的歌曲，让我的心情顿时感受到一丝沉重，忍不住的流下了幸福的眼泪，依依的躺在母亲的怀抱中。
由王铮亮演唱的《时间都去哪儿了》，演唱时，舞台背景展示着网络名人大萌子的“30年父女合影”，30张照片凝聚着30年的父女情，值得我们每一个人深深地思考着。“时间都去哪儿了？还没有好好感受就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了……”真挚而平实的歌词让我们大家引起了共鸣与泪点，对于情亲的浓浓的呼唤瞬间钻入心肺。
在于全世界的中华儿女来说，大年三十的这个晚上是举国同庆的时刻，同时也是亿万万家庭团聚享受着天伦之乐的时刻，在这样的情况下给亿万观众演绎着这样所引起感动、落泪的共鸣歌曲，让所有人对于时间的认识，值得思考。
拉着父亲的手，坐在父母亲的身旁的我，听完这首歌，给予我的思考，背景上的画面更是触目惊心，30年的父女的照片，让我感受到时光易逝，但不变的是父女间的最为真挚的情感。
是啊，时间都去哪儿了？我心里顿时一阵颤抖，我也在问我自己，时间读去哪儿了？难道正如朱自清所说的：“当我洗脸时，时间从指缝间溜走，当我洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去……”
对于时间的概念我又进一步的认识了。时间是来之不易的，一转眼，我也到了弱冠之年。童年的时光已经不再，青春易失。抓好一切机遇机会，成就未来，完成学业。珍惜时间的来之不易，珍惜每分每秒，成就你的事业。
在事业时间上珍惜的同时，也许珍惜家庭的时间。家庭的时间是来之不易的。在为事业奋斗的同时，也需要多出陪伴在父母身边的时间。一年到头，为了事业奋斗得到更多的报酬而不能常回家看看，只能有几天的父母亲陪伴就匆匆忙忙的工作了。忙的报酬为的是更好的生活，我觉得报酬不需要太多，而是家庭的亲情更多。给予父母最大的报酬就是你的关爱。等到父母的那一天再来关怀就晚了。
抓紧时间和父母们在一起，而不是你心不在焉的刷着微博、博客。陪伴在他们身边的不是心不在焉的子女，而是一个全神贯注用心去倾听父母亲给予子女的爱。
也许这对父女30年的照片给予时间最好的回答，回答了不单单只是时间概念了，更是亲情之间的概念了。时间与亲情的交替，情亲与时间的配合，演绎着人世间最为弥足珍贵的情感和对时间的感慨。
父亲从一位帅哥变成了满脸沧桑的老人，女儿从一位儿童变成了成熟的妇女。小孩依偎着英气勃勃的父亲，少女依偎着成熟稳重的父亲，妇女依偎着满头白发的父亲。这一张张不断变化的照片，这一张张弥足珍贵的照片，记忆着一对父女随着时间的推磨，变得越来越老了，但却不变的是，父女之间的那种情感。
这不仅仅是对时间的回忆，更是对于一个家庭来说是最为重要的记忆。我依偎着妈妈的怀里，看看妈妈的面容，再看看爸爸的样子，在对着镜子看看我自己的时候，我禁不住说声“时间都去哪儿了”的感慨。是啊，不仅仅是照片上的那对父女随时间的改变，而是现实中的家人的变化。
小时候的我还在哭着闹着，要求父母抱着我，可是现在的我，应经长大了，父母亲再也抱不动我了。我顿时感受到时间带给我们所有的人生发生了改变。脑海中印象出了小时候的许许多多的画面，仿佛还在停留在昨天。有时候，记忆模糊，记不住以往的事，记不住以往的温馨，是否是被这时间给遮住了双眸。我只能够慢慢地在记忆中去寻找，捋直我以往的一切一切。
我也曾记得的我小时候，活泼顽皮，满脸都是灰尘，我看到了爸爸那时候英俊的脸上流露出对我的爱，再看看那时候的妈妈如花的脸蛋，是那么的温馨。可如今，随着时间的更替，变了。我在镜子面前看着我自己，总会问自己，这就是我么。镜子的面前留下我现在真实的写照。自己长大了，留在镜子旁的是我英俊的脸庞，再看看现在的父母亲，都已经老了，有点驼背了，是岁月带给我们的这份压力，流露出了，爸妈的银丝白发，露出了不再光滑细腻的脸蛋。是啊，我长大了，父母却老了。
任时光匆匆流去，不变的情感依然留在这家庭间。一张张照片，记录着对时间的概念，记录着对人生的巨变。时间流逝，仓皇下，对着镜头留下对往事的记忆。随着时间的不断地推移，这些照片也逐渐淡黄，也变得越来越珍贵了，任然可见照片之中的往事，看看照片，想起往事，仿佛时光在倒退，仿佛昨日的时光就在眼前……
好久没回家。回到家，却看到了父母的白发，父母的衰老，这些给予我心灵最大的震撼，心里如刀绞，隐隐作痛，为何时间这么作弄人，为何当我长大了、成熟了的时候，我最亲近的人变了。父母的容貌不再，留下了时间的衰色。
成语心不在焉：心不在焉[xīn bù zài yān]，意指心不在其位。比喻心思不集中。语出《礼记·大学》。[源]《礼记·大学》所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。[典故]《礼记》是阐发《仪礼》经义的书。《礼记》本为许多有关於“礼”的单篇文章，内容或言哲理，或论政治制度，或记礼乐器物，或述生活仪节，是儒家的礼学要籍。〈大学〉是《礼记》中的一篇，南宋朱熹，将它由《礼记》抽出，与《中庸》、《论语》、《孟子》合为四书，为之作注，撰成《四书章句集注》。典源此段在说明正心修身的道理。所谓修身在正其心，就是自身有所愤怒、恐惧，或是有所嗜好喜乐、忧患，内心就不能端正。心不在其位，那麽看也像没看见，听也像没听见，连吃东西也不知道滋味。这就说明了修养自身，在於端正自己的内心。後来《礼记》原文中的“心不在焉”演变为成语，被用来比喻心思不集中。
成语弱冠之年：冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。指年纪刚到成年的时候。如：《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”又如：所谓才子者，须是王子安弱冠之年，学问文章，如江如海，乃可称之。——清·吴骞《拜经楼诗话》卷四
高三电影读后感_1974字
《高三》是一部平凡的纪录片。之所以获奖，可能是它对于我们每个经历高考的人来说却是一部独一无二的作品。带给我们太多不平凡的思考。甚至让我们更多的去关注他的人文和社会价值。一直以来对于拍摄纪录片的导演我都是由衷的敬佩。因为这是一群在真诚说话的人，从这些人我们可以看到一种关注，一种对表现进行深入探讨的精神。现在因为节奏的加快，五花八门的东西已经迷惑了我们的眼睛，而对于掩埋在底下或其他某处真实的社会存在缺少了认识，而我认为这些颇有价值。
这部片子拍摄的是福建省武平县重点中学武平一中2005届高三七班学生在班主任王锦春的带领下一年的紧张校园生活。94分钟的纪录片看下来，整个人都处在一种紧张的气氛当中，又仿佛将自己带回到高三那个火红的年代。一部真实得无可挑剔的影像铭刻，反映了小城镇高三学生最质朴的生活状态。片子每一个细节都让我对二年前的时光有种难以名状的悸动。影片一开始呈现给我们的就是班主任在狼藉破败的宿舍训斥逃课学生的镜头，而且光线非常暗，运用了隐喻蒙太奇，暗示了高三对于“中国学生”来说绝对是灰暗的一年。从高三岁月马上切换到刚入学时军训的镜头，运用闪回蒙太奇向我们述说着一届届的可怕的高三在不断得轮回中。十八岁的青涩日记，用一个个连续蒙太奇向我们展现。开家长会的时候作者运用一个个家长脸部的特写及老师与家长之间的对比蒙太奇呈现给我们一批农民家长们对教育的一种无知与无奈。好多次出现学生佳燕的心理蒙太奇，作者将她的独白用特别的剪辑和一些画面结合在一起，产生声画分立的效果。还有作者以一种隐喻蒙太奇的方式拍摄到三次出现的入党积极分子会议，极力表现出中国学生处于怎样的思想教育之下！带有一点讽刺性！对于教室里学习氛围的表现作者是用了俯拍、重复蒙太奇，多次展现学生学习的压力。在该纪录片中作者主要以参与互动式的方法采访到了四个学生及其家长，多次运用到交叉蒙太奇和切换蒙太奇以及连续蒙太奇的方式表达了父母对子女无私的爱，片中很少的几个家长单独的镜头里，都能体现出父母亲对子女的期望及关怀。一个重点中学的高三学生学费要二千多元，那也许是父母亲几年的积蓄，但父母都是坚定地支持子女上学，只要子女愿意学习、只要子女能够走出去，这些父母都是砸锅卖铁、变买家产都在所不惜的，大概是中国落后的农村的普遍现状吧！家长都把自己当年没能实现的理想或愿望，寄托在自己的子女身上，甚至把整个家庭的期望都加在子女身上，这样孩子们能没有压力吗？因此片中有些同学在压力下，产生了厌学、退学的打算，或者是自我压力太大，高场心情紧张，发挥失常。这一切归根到底还是因为高考对中国人的人生影响太巨大了。片中也涉及到校园中一些普遍存在的问题，比如说学生早恋、学生沉迷于网吧、学生养成吸烟等生活恶习，学校对此还是尽量作到教育、挽救为主，这些落后学生不论是学校、还是班主任都在努力地帮助他们，这令我十分感动。其实他们完全可以只注重抓升学率，放弃这些没有希望考上大学的学生的。片中的高三（七）班的班主任王锦春从开始到结束都是那样的兢兢业业，起早贪黑。不遗余力地为学生制定各种计划，考试安排。他和他的同事们，可以说是工作地非常辛苦、非常地敬业，这业让我非常地感动，让我想起自己高三时班主任。在片中，作为班主任的王老师，不仅有自己的教学任务（他还要带高三班的语文课）、还要时刻关注自己班级的学生生活、学习的动态，还要适时地帮助学生解决学习上、心理上的问题，对落后的学生，王老师也做到苦口婆心的地步，并没有抛弃他们，哪怕是到最后的高考来临地时刻。片中王老师是一个有着非常丰富经验的高三班主任老师，从开学给学生和家长的动员，拉紧学生和家长大脑里的弦——一年之中最重要的大事就是准备高考。到高考前夕，给学生减压，告诫大家高考只是人生的一个必经之路而已，采用了积累蒙太奇的方式展现出王老师的教学技巧和丰富的教学经验，是一位优秀的人民教师，是一位值得学生尊敬的人民教师。总之，我觉得周浩（该片的导演）对于高考，张兴旺，钟生明，林佳燕，莫晓兰……以及老师王锦春，解读得都很深刻。
一部《高三》将最真实的故事完整呈现在观众面前，把思考的机会留给乐观众。对于《高三》屡获殊荣我没有惊讶。惊讶的只是在这样一个平凡的国度里，某些平凡的人正在人生不平凡的时期平凡地奋斗着，所为者，在别人看来的平凡，却是自己心底最大的不平凡。在平凡与不平凡的撞击中，掉落的是无可奈何的人文关怀之火花。
此外，这部《高三》让我学到了很多人生哲理：热爱生命，我不去想是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影；我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。还有那句：失望惧我，我还惧什么？
成语苦口婆心：苦口婆心[kǔ kǒu pó xīn]，意指“苦口”，不辞辛苦的反覆规劝。语出《宋史·卷二五六·赵普列传》。“婆心”，像老婆婆那样慈爱的心肠。语出《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。“苦口婆心”形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。[源]《宋史·卷二五六·赵普列传》朕昨者兴师选将，止令曹彬、米信等顿於雄、霸，裹粮坐甲以张军声。俟一两月间山後平定，潘美、田重进等会兵以进，直抵幽州，然後控扼险固，恢复旧疆，此朕之志也。奈何将帅等不遵成算，各骋所见，领十万甲士出塞远斗，速取其郡县，更还师以援辎重，往复劳弊，为辽人所袭，此责在主将也。况朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼民陷於边患，将救焚而拯溺，匪黩武以佳兵，卿当悉之也。疆埸之事，已为之备，卿勿为忧。卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。《石门文字禅·卷一七·云庵生辰诗一一首之一一》大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》镇州临济义玄禅师，曹州南华人也，姓邢氏。幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。初在黄檗，随众参侍。时堂中第一座勉令问话，师乃问：“如何是祖师西来的的意？”黄檗便打，如是三问，三遭打。遂告辞第一座云：“早承激劝问话，唯蒙和尚赐棒，所恨愚鲁，且往诸方行脚去在。”座遂告黄檗云：“义玄虽是後生，却甚奇特。来辞时，愿和尚更垂提诱。”来日师辞黄檗，黄檗指往大愚，师遂参大愚。愚问曰：“什麽处来？”曰：“黄檗来。”愚曰：“黄檗有何言教？”曰：“义玄亲问佛法的的意，蒙和尚便打，如是三问三遭被打，不知过在什麽处？”愚曰：“黄檗恁麽老婆，为汝得彻困，犹觅过在。”师於言下大悟，云：“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云：“者尿床鬼子，适来又道不会，如今却道黄檗佛法无多子，你见个什麽道理？速道速道！”师於大愚肋下筑三拳，大愚托开云：“汝师黄檗，非干我事。”师辞大愚，却回黄檗。黄檗云：“汝回太速生。”师云：“秪为老婆心切，便人事了。”侍立次，黄檗云：“大愚有何言句？”师遂举前话，黄檗云：“这大愚老汉，待见，痛与一顿。”师云：“说什麽待见，即今便与。”随後便打黄檗一掌。黄檗云：“这风颠汉却来这里捋虎须。”师便喝，黄檗云：“侍者引这风颠汉参堂去。”[典故]“苦口婆心”系由“苦口”及“婆心”二语组合而成。“苦口”见於《宋史·卷二五六·赵普列传》。宋代建国之初，宋太祖即曾与宰相赵普商议，谋复燕云，但宰相趟普力持谨慎，才暂时作罢。雍熙三年，宋太宗不顾赵普三次劝谏，执意北伐。东路以曹彬为主帅，中路以田重进为主帅，西路以潘美为主帅。战争开始时，三路军队节节胜利。但因急於立功及主将指挥不力，在歧沟关之役大败於辽军。在〈赵普传〉中有一段文字记载宋太祖赐诏给赵普说：“卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。”写出太宗没有听从赵普三次劝谏而执意用兵，以致失败的悔恨之心。“婆心”见於《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。临济宗的祖师临济义玄禅师，在他追随黄檗习禅的时候，也被黄檗棒打三次。当时他在黄檗身边习禅许久，一天，首座和尚睦州勉励他去参问师父，但他不知道要问什麽，和尚就建议他可以问：“如何是祖师西来的意。”临济就跑去问师父，但黄檗没有回答，反而把他打了一顿。临济连续问了三次，就被打三次。他觉得自己很笨，没有办法了解师父的意思，想要离开。首座和尚来找黄檗，希望黄檗能开示临济。临济来向黄檗告辞时，黄檗要他去见大愚和尚。临济见到大愚和尚，大愚和尚问他：“你从什麽地方来？”他说：“我从黄檗处来。”大愚和尚问：“黄檗对你有什麽教导？”临济说：“我三次问祖师西来意，三次都被打一顿，到现在还不知道错在哪里。”大愚和尚说：“你师父真爱徒心切，为了让你能澈底解脱，才动手打了你三次。”临济终于彻悟了，於是告辞大愚，回来见黄檗。黄檗看到他就说：“你来来去去是在做什麽？”临济说：“我回来是因为师父像老婆婆般地爱徒心切。”黄檗说：“这话一定是大愚说的，这个人这麽多嘴，等我见到他一定要打他一顿。”临济说：“为什麽要见到才打？今天就该打。”说着，就打了黄檗一巴掌。後来这两个词语被合用成“苦口婆心”，用来形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。
成语起早贪黑：起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。如：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们命苦的人，起早贪黑，翻土拉块，吃柳树叶子。”又如：他为了早日完成他的软件编制工作起早贪黑，不辞辛劳。
《帝企鹅日记》观后感_1990字
昨晚，看完《帝企鹅日记》这部纪律片后，我的内心久久不能平静，带给我心灵的震撼也不止一点点，而你之后上网查找了有关帝企鹅的资料后，更是心潮涌动，思绪万千，影片中的一幕幕又不时浮现在了我眼前……影片一开始，便是一片白茫茫的南极冰川，随后映入我眼帘的就是帝企鹅——小小的脑袋、短短的脖颈、肥胖的身体、柔滑细腻的羽毛、尖尖的长喙以及白、黑和金黄的体色搭配，这些无不让帝企鹅显得更加可爱。然而上帝却好像跟它们开了个玩笑，让这些企鹅家族中最大、最漂亮的成员偏偏生活在天寒地冻，荒无人烟的南极洲，而且帝企鹅们对生活环境的选择十分有限。温暖的北部，广阔的海洋孕育着充足的食物，寒冷的南部，冰雪覆盖但环境稳定。然而为了保护新生的小企鹅免受气候突变的威胁，帝企鹅家族毅然离开安逸的北部，前往寒冷的南部繁衍生息。也许也正是这种恶劣的环境和艰难的抉择才正凸显了这群勇敢的精灵特有的精神和品质，也才更加触动我们的内心深处。在短短的一个半小时的影片中，帝企鹅向世人展现出来的不仅仅是它们无畏恶劣环境的生存的勇气，更是它们为了繁衍下一代所表现出来的坚毅与顽强，以及那份纯真无私的爱情。影片用一男一女的解说以帝企鹅第一人称的方式开始叙述整个故事：帝企鹅从温暖的北方海洋出发，一只企鹅，两只企鹅，越来越多的企鹅自发的汇聚成一支庞大的队伍，浩浩荡荡地向寒冷的南方进发，目的地奥默克。在前进的途中，当遭遇暴风雪的袭击时，帝企鹅都互相紧紧偎依，长长的队伍便形成一个球形，大家都深埋脑袋，坚强地忍受，团队的力量更容易战胜恶劣的自然环境。而那些沿途落队的帝企鹅在空旷的冰雪高原上“嗷嗷”地叫着，寻找同伴，黄昏时刻来临，后果便是死亡。在几百公里险象环生的旅途中，企鹅作为一种行动缓慢的物种，这样的历程是艰苦而寒冷的，而它们却顽强继续着。这一切只为了物种的繁衍和生命的延续。这种看起来柔弱笨拙、容易受伤的动物，在从北部前往南部繁殖的九个月的旅程中将它们顽强的生命力和对抗恶劣环境的勇气展现得淋漓尽致。然而，到达奥默克才是一切的开始，影片将这里称为爱情的约会胜地，一对对企鹅开始在这里约会示爱，伴随着一系列我们看来难以理解而独属于帝企鹅爱情世界的舞蹈和嘶鸣，帝企鹅们开始了求爱仪式，很快它们就会形成一对一对的“夫妇”。等过了一段时间，雌企鹅拨开浓厚的羽毛，露出的双脚上就多了一个“蛋宝宝”。这时，雌企鹅已经筋疲力尽，要到北部补充能量以回来哺育孩子。蛋宝宝被小心翼翼地转交父亲，由父亲孵化。而当寒冷的冰雪降临奥默克，在这个平均温度只有—40°的地方，雄企鹅黑黑的背部全都结上了白色的冰霜，而他们依旧顽强地坚持着自己的责任，因为这是一个爱情的承诺，是一个永远的约定！漫长的日子过去了，帝企鹅爸爸们早已饥肠辘辘，小帝企鹅也已出壳，用好奇的眼光打量着这个雪白的世界。此时有些体力不支的雄企鹅早已倒在了风雪严寒之中，那一刻仿佛意味着这群刚出生的小生命中蕴含着何其沉重的份量……其实，人类的爱也不过如此。仅仅是静静地等待，没有华丽的画面和生动的词藻，然而这些美丽又勇敢的精灵却在无声中谱写了一曲震撼心灵的生命的赞歌！雌企鹅的使命也并不轻松，它们再次历经漫长的跋涉。当企鹅们终于寻找到入海口时，一个个争先恐后地跃入那小小的冰洞，刹那间镜头中的帝企鹅们已不再是步履缓慢的动物，它们变成了一支支脱弦之箭，在海洋中畅游。然而，大自然的规则向来是弱肉强食，当企鹅们在海洋中捕食小鱼来积聚食物时，同样也面临着更强大动物的威胁，于是总会有雌企鹅丢失生命，这就是生命的代价。然后又是漫长的返回奥默克的归途，另一边是小企鹅的饥饿的召唤和雄企鹅的等待。母亲们用声音寻找自己的爱人和孩子，相逢是令人激动的，然而幸福总是短暂得令人可怕，接下来便又是离别，雄企鹅出外觅食，雌企鹅照顾孩子。这样直到小企鹅长大，它们也会回到北方，接下来便又是一次次的轮回，生命的轮回，伟大的轮回！闭目凝思，在南极洲那样恶劣的环境中拥有生命本就是个奇迹，哺育生命更是一个奇迹，然而帝企鹅们却用自己的坚毅与顽强创造着一个又一个的奇迹。的确，帝企鹅为下一代所作出的一切令我们敬佩，而我们的父母为我们所做的一切又何尝不是这样呢？细想想，从自己呱呱坠地的那天起，父母无时无刻不在为我们操心，虽然没有帝企鹅那样寒冷的环境，却着实扛起了生活的艰难，我想这种艰难并不亚于帝企鹅哺育后代的艰难。当然我们的父母与帝企鹅也有相同点，其实也是一切生灵的共同点，那就是对子女无私的爱——这是一种发自内心不需粉饰的爱，是一种不求回报的爱，是自然界最伟大的爱！所以，亲爱的朋友们，如果你还沉浸在《帝企鹅日记》给你的感动中，何不收起那份感动来体会我们身边的感动，来感恩我们自己的父母呢。从这一刻起，作为已经成人的我们更应该发掘出人性中最可贵的品质，学会感恩父母，珍惜生命；学会承担责任，担起生活；学会无畏艰难，回报社会！
成语小心翼翼：小心翼翼[xiǎo xīn yì yì]，意指形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。◎语出《诗经·大雅·大明》。[源]《诗经·大雅·大明》大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。《诗经·大雅·烝民》仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。[典故]《诗经》是现存最早的诗歌总集，非一时一地一人之作，主要是采集从周初至春秋中叶的歌谣作品和宗庙乐章而成，共三百零五篇，分为风、雅、颂三大类，为文学诗歌总集之祖。〈大雅·大明〉篇是在歌颂周文王，他非常的恭敬谨慎，以虔敬的心和美好的德行来事奉上帝，因此得到了许多的福禄。行动举止中，不违背应有的德行，他的美德因此彰显，四方的诸侯国都来归附。典源又见《诗经·大雅·烝民》。内容则是表述仲山甫的德行，小心恭谨，效法古训，具有良好的仪容风度。因此天子赋予他重责大任，颁布命令於四方。後来诗中的“小心翼翼”演变为成语，用来形容举止十分谨慎，不敢懈怠疏忽。
成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九
《责任胜于能力》读后感_2014字
最近阅读了《责任胜于能力》一书，颇有感悟，书中以大量真实生动的企业案例、名人故事和寓言警句，形象地阐述了责任的深刻内涵，责任与能力的内在联系和辩证关系，以及责任对个人品质、人生轨迹、单位和社会发展所起到的作用和影响力。确实是一本激励人们勇于承担责任、走向成功的好书。现将自己的个人感受与大家交流一下：
1、责任就是使命。责任从本质上说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。爱默生说：“责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高位置。”人一旦有了责任意识，他在工作中就会有一种使命感，这种使命感会自然地转化为一种动力、一种信念，让他在困难时能够坚持，在成功时保持冷静，在绝望时懂得不放弃，因为他的努力和坚持不仅仅是为了自己，还为了别人。正是这份责任、这份使命感让人勇敢和坚强，相互理解和关怀，相互承担责任。因此一个人无论他从事什么工作的，只要他热爱自己的工作，勇于承担责任，有强烈的使命感，全身心地投入，他就会取得成功，获得尊重，否则他将碌碌无为，一事无成。一个缺乏责任感的人，不仅会失去社会对他的基本认可，失去别人对他的信任与尊重，甚至会失去自身的立命之本——信誉和尊严。没有做不好的工作，只有不负责任的人，放弃了自己对这个社会的责任，就意味着放弃了自己在这个社会上更好的生存机会。古今中外，因不负责任、失职渎职而产生的血泪教训举不胜举，对于当事人来说，只要他们多承担起一分责任，对自己的使命多一分忠诚，惨剧就不会发生，生命就得以延续，自己也不会锒铛入狱。所以说责任就是对使命的忠诚和信守，就是忘我的坚守，就是人性的升华。
2、责任激发潜能。神奇的“奥芝法则”告诉我们，达成所追求目标的力量，其实就在自己身上。事实上每个人本身都有能力来解决工作中的问题，世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的责任。每一个有责任感的人在工作中都应该积极主动、创造性地做事，这样才能激发自身的潜能，提高学习热情，工作激情和创造力。我们每一个人都在工作中饰演不同的角色，无论担任何种职务，做什么样的事情，他都不仅对自己负有责任，也对他人、对社会负有责任，这是社会法则、也是道德法则。这就要求我们在工作中，一是要清醒、明确地认识到自己的职责，履行好自己的职责，发挥出自己的潜能，努力克服困难完成自己的工作，这是社会对自己的认同，也是对自己能力的肯定；二是要做到使自己团队内的其他成员也认识到各自的责任，清楚各自的职责，变被动为主动积极地工作；三是当遇到困难时，协心齐力共同去克服，而不是找借口退缩，大家都能享受到工作的乐趣，取得成绩的快乐。在充满挫折的人生道路上我们要面对现实，勇于负责，凝聚力量，激发潜能，只有这样，工作就会更有乐趣，事业就会走向成功，未来就会更加光明。
3、责任体现在细节中。细节无处不在，“做大事而不拘小节”，是许多人一贯的处事态度。不拘小节是一种不负责任的表现，也往往是一种很危险的做法。2009年2月1日，美国“哥伦比亚”号航天飞机返回地面途中意外发生爆炸，7名宇航员遇难，举世震惊。事后调查结果表明，罪魁祸首竟只是一小块脱落的隔热瓦，而1月16日起飞升空时，美国宇航局的高速相机纪录了隔热瓦击中航天飞机隔热系统的过程，却没有人进行危险性分析，提示宇航员进行修复。就是这样一个小小细节的错误，导致价值连城航天飞机的毁灭，还有无法用价值衡量的7名宇航员的生命。很多人对于不起眼的细节、不入流的小事看不上眼，然而往往是这些小事和细节，决定了工作的完美、事业的成败，因为我们每个人所做的工作，都是由一件件小事、一个个细节构成的，把每一个细节考虑周全，把每一件小事做好，最能体现一个人的责任感，而只有具备了强烈责任感的人，才会考虑细节，注重细节，认真对待工作，铸造完美细节，才能使自己走向成功之路。因此，要履行好自己的职责，做好自己的工作，就要从细节做起。
4、责任成就卓越。在我们的生活中，有些事情我们可以不去做，但是责任要求我们去做，有时责任还要求我们完成一些我们能力很难完成的事情，事实上只要认真对待，尽职尽责，我们会惊讶地发现：我做到了，我成功了！从这个意义上说，责任是一种精神，也是使我们的事业走向卓越的动力之源。作为一个在平凡岗位上工作的人，可能有的人会说，我就干的是最简单的事情，换了谁都能做，有什么责任而言？其实不然，同样简单的事情，用心和不用心、有责任感和无责任感，其结果大相径庭。机遇总是垂青于有所准备的人，有责任感的人。再简单的事情，只要你用心去做，比别人多想一些，多做一些，你就会比别人做的更好。同时，时代也要求我们，必须对自己、对工作、对社会、对别人负责，必须将自己的责任履行得更好、更出色，为了达到这个目标，我们应该自觉激发出自己的潜能，不断地学习，不断地探索，不断创新，不断提高执行力。不想当将军的士兵不是好士兵，总有一天，你必将会成功，从平凡走向卓越。
成语价值连城：价值连城[jià zhí lián chéng]，意指战国秦昭王愿以相连的十五座城池，换取赵国的和氏璧。典出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“价值连城”形容物品十分珍贵。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”……赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”……相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾於廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。……左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之驩，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。相如既归，赵王以为贤大夫使不辱於诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。《尹文子·大道上》魏田父有耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也。以告邻人，邻人阴欲图之。谓之曰：“怪石也。畜之，弗利其家，弗如一复之。”田父虽疑，犹录以归，置于庑下。其夜玉明，光照一室，田父称家大怖。复以告邻人，曰：“此怪之徵，遄弃，殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何，盗之以献魏王。魏王召玉工相之，玉工望之，再拜而立，敢贺曰：“王得此天下之宝，臣未尝见。”王问价？玉工曰：“此玉无价以当之，五城之都，仅可一观。”魏王立赐献玉者千金，长食上大夫禄。[典故]根据《韩非子·和氏》记载，楚人卞和自楚国山中得到一块玉璞，奉献给楚厉王，经玉工监定为普通的石头，厉王以为卞和骗他，於是砍去卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次献上玉璞，结果玉璞仍然被监定为石头，卞和又被砍去右脚。到了文王即位，卞和抱着玉璞在荆山下大哭三天三夜，哭得泪尽泣血，文王得知这件事，命玉工把玉璞剖开，得到一块宝玉，於是将它琢磨成璧，命名为“和氏璧”。後来这璧被战国赵惠文王辗转得到，秦昭襄王闻知此事，就派使者送信给赵惠文王，表示愿意以十五座城池换他的和氏璧。因为这十五座城区当是相连，所以後来这个故事被浓缩成“价值连城”，用来形容物品十分珍贵。
成语罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。如：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”又如：这场空难事故的罪魁祸首竟然是一只在机场上空飞翔的鸽子。
