文章含读《把事情做到最好》有感、如何把事情做到最好读后感(1194字)等600字、800字、1000字、1200字、1500字左右的读后感优秀作文6篇,供您参阅。
《把事情做到最好》读后感_615字
文/王德超
我们的班长——李县平同志将《把事情做到最好》一书推荐给全县领导干部,认真阅读后,感触颇深。工作中的许多困惑,思想中的诸多迷茫顿时如残雪遇艳阳消融一空,思潮如涌,附录于右。
坚定的思想信念。在工作中要有舍我其谁的霸气,一往直前的勇气,百折不回的韧气。要坚定的相信自己能把事情做到最好,并坚持不懈地为之努力。
认真的学习态度。子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之者,再次也;困而不学,民斯以为下亦”。生而知之者,天赋也,可遇不可求。我辈要追求学而知之,真正把学习当做“第一需求”,不断提升理论功底、认识水平和业务能力。要将学习培养成一种本能,做到学理论以坚志明向,学业务以强基固本,学先进以升级晋档。即使无法保证系统学习、全面学习也要努力学习新知识、新理论、新技能和自己欠缺的、不足的、需要加强的方面,做到困而学之,以确保在做事情、干工作上游刃有余,且不可困而不学。
热爱自己的工作。能之者不如好之者,好之者不如乐之者。能之者可以把工作做完,好之者可以把工作做成,乐之者才能把工作做到最好。能之者在工作中循规蹈矩,一点不会少,一丝不会多,犹如棋子,拨一步走一步;好之者工作积极性高,主动性强,能自觉的干事,效益自然高,效果自然好,但总是缺一点精、气、神,未免美中不足;乐之者,在工作中能感受到无穷的乐趣,激发无尽的灵感,创造无限奇迹,科学地将实干、巧干、创新干有机结合,从而把事情做到最好。
成语一往直前:形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。如:陶成章《浙案纪略》第四章第二节:“其行事也,常鼓一往直前之气,而不虑其他。”又如:他们把互相的爱悦和义无返顾、一往直前的心情发挥到了淋漓尽致的程度。——欧阳山《三家巷》十三
成语游刃有余:游刃有余[yóu rèn yǒu yú],意指比喻做事能胜任愉快,从容不迫。语本《庄子·养生主》。[源]《庄子·养生主》庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合於桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“譆,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之後,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大却,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发於硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其於游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然,每至於族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”[典故]先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧,他在〈养生主〉这篇文章中,就用了一则“庖丁解牛”的寓言,来让人们了解理想的人生观到底是什麽。这则寓言的内容大意是说:庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体,不仅动作像最美妙的舞蹈,所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问:“你是怎麽办到的?”庖丁说他所喜欢的是“道”,已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候,眼睛所看的无非就是头牛,根本无从下手。三年之後,才有所领略,眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在,已可以不藉用目视,纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构,削劈筋骨间的空隙,然後把刀子引向骨节的孔穴,牛就分卸完成了。在这个过程中,连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及,更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子,每年要换一把刀,因为他用切割的方式来解牛;普通一点的厨子,每月要换一把刀,因为他用硬砍的方式来解牛。以硬碰硬,刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年,分卸过几千头牛,却仍然像刚磨利的刀,一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀,进入牛的复杂组织,在经络血脉的空隙中,到处游走,可以挥洒自如,还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来,都不必换刀。虽然如此,每次遇到筋骨支错聚结、难於处理的地方,我仍然会集中注意力,小心谨慎地用刀,等挑开关键处,牛的骨肉一下子都分开了,就像土块堆积在地面上一样,“ㄏㄨㄚˋ”的一声,牛就解好了。这时候,我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前,东看看西看看,心里有种说不出的满足感。然後才会把刀擦拭乾净,收藏起来。在这则寓言中,庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系,要想在纠结难分的人情世故中不受伤害,得拥有一把用智慧锤链出来的“无厚之刃”。文章中,庄子用“游刃必有余地”来形容庖丁运使无厚之刃的自由挥洒,比喻处理世事,已臻得道的境界,後来就从这里演变成“游刃有余”这个成语,用来比喻做事能胜任愉快,从容不迫。
《把事情做到最好》读后感_817字
文/李晓娟
人的一生想做的事太多,但我们肯不肯做,有的事能不能做,做的时候会不会做,当能做的时候我们敢不敢做,做的好不好、对不对,最后能不能做成,这一系列的问题让我们在面对一件想做的事情时多了一份忧虑和担心。但是当看完《把事情做到最好》这本书后,我收获了很多,之前困扰我的很多问题也得到了解决。
也许我们会遇到许多我们没有经历过的事、可能做不来的事,但我想只要找到了端正事情的态度,找到了做事情的方法,在实际工作中不断总结,自我鞭策,用心做事,专注做事,那么我相信:方法总比困难多。
首先在工作中学会静心。也许现在的社会很浮躁,也许现在的社会很功利,但作为一名教书育人的教师,应该学会静心,面对浮躁的社会不能失去自我,面对功利的社会不能迷失自我,而要做到这些,就要不断的读书,不断的反思,像竹子一样,每攀登一步,都做个小结。
当心静下来的时候,我们就知道自己需要的是什么,明白自己要做的事是什么,在做事的时候应该时刻都树立一种危机感和紧迫感,一个人如果没有压力,那么也就没了动力,那么进步也就无从谈起。同时我们在做事的时候应该拥有一颗海纳百川的心,虚心向别人请教。孔子曾经说过:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚”,圣人尚且如此,更何况我们呢!
当我们的心静了,明白了自己要做的是什么,也有了一颗虚心向别人学习的心,这些是不是就足够了呢,我觉得还要有一种踏踏实实做事的态度,在做事的时候不能投机取巧。一只幼蝶在蛹中艰难挣扎。如果我们用剪子把它的蛹剪开,让它轻易地从里面出来,过不了多久它就会死去。因为在蛹中挣扎的过程是它化为绮彩飞蝶的必然经历,这可以让它的身体更加结实、翅膀更加有力,而投机取巧的方法只会让它失去生存和飞翔的能力——投机取巧貌似高明,实际上却适得其反,伤及其身。所以我们要脚踏实地的去做每一件事,努力做好每一件事。
做一件事,就努力把它做到最好,即使做不到最好,也要努力朝那个方向努力。
成语投机取巧:指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。如:陈学昭《工作着是美丽的》上卷三六:“[他]虽然谈不上什么进步思想,可也不是一个投机取巧的人。”又如:为了胜利,就可以损人利己,就可以投机取巧,难道我们的社会主义的祖国需要这样的人材吗?——任德耀《小足球队》第五幕
成语脚踏实地:脚踏实地[jiǎo tà shí dì],意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云:“半记不记梦觉後,似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞。”公爱之,请书纸帘上,字画奇古,某家世宝之。公与康节唱酬甚多,具载《击壤集》。公尝问康节曰:“某何如人?”曰:“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆,公作挽诗二章,其一曰:“慕德闻风久,论交倾盖新。何须半面旧,不待一言亲。讲道切磋直,忘怀笑语真。重言蒙跖实,佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰:“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故,遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时,他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》,由他主编。编写这部史书时,司马光每天凌晨就开始工作,直到半夜才休息,丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久,耽误了工作,还特地制作了一个“警枕”,好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格,他先广泛的收集资料,然後串连、剪裁,加以润色,反覆修改,直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子,原有六百多卷,等到最後定稿时只剩下八十卷,可见其要求之精简。等到编成後,全书共有二百九十四卷,全都用正楷工整地写好,一笔不苟。这种认真踏实的治学态度,受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》,表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度,可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍,说:“你认为我是一个怎麽样的人?”邵雍便回答:“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。
《把事情做到最好》读后感_1041字
一本好书,就是一个好朋友。一开始,我就被《把事情做到最好》这本书深刻的蕴意所吸引。这是一本极具价值的人生指南读物,它能迅速提高您对生活的感知,并帮助您确立和提升自己的人生定位。从此书中我学到的核心理念为:良好的态度是你做好一切工作的前提,是你实现人生梦想的基础,态度决定一切。
每个人都有不同的工作轨迹,有的人成为单位的中流砥柱,实现了自己的价值;有的人一直碌碌无为;有的人牢骚满腹,总以为与众不同,而到头来仍一无所获┉┉众所周知,除了少数天才,大多数人的禀赋相差无几。那么,是什么在造就我们,决定我们呢?我想是“态度”!
正确看待工作,是端正工作态度的前提。那么,工作是什么?我以为:工作是一个施展自己能力的舞台。我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。工作是我们需要用生命去做的事。这与工作仅仅是“为五斗米折腰”、“为别人干活”的想法完全不同。他揭示了工作的真正内涵,为点燃工作激情打下基础。
工作需要热情和行动,工作需要努力和勤奋,工作需要一种积极主动、自动自发的精神,工作中的乐趣需要我们用心去体会。作为一名乡镇干部,我们更应该体会到这一点。
我们做任何事情,成败的关键不在于客观因素,而在于我们做事的态度。客观困难的确存在,关键在于我们是直面困难、解决困难,还是回避困难、在困难面前放弃,这便是一个态度问题。鲁迅先生说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。只要我们以积极的态度面对困难,不为困难所吓倒,一定就能够战胜困难,成为一名生活和工作中的勇士!
生活中每一件事情都因为您的态度而决定。认真对待每一件事情,您的生活和工作才可能健康和顺利,一切困难都在您的眼前化为过眼云烟,不知不觉中,态度决定了一切。
特别是在信息大爆炸的今天,各行各业都在飞速的发展,在竞争加剧、学历贬值、经验饱和、压力加大、健康透支的今天,我们如何才能在当今的社会立足,如何在芸芸众生中脱颖而出,如何使自己的人生价值得以实现?我想只有以正确的态度对之。因为我相信:态度决定一切!
作为一名乡镇干部,我始终把“清清白白做人,踏踏实实做事,勤勤恳恳服务”作为我的人生信条,这个信条始终贯穿于我工作的每一个环节,充斥着我生活的每一个角落。这个信条使我感到工作是一种享受,工作是能力的释放,工作是学习的乐园。这样的态度决定了我的工作,决定了我的生活,它也必将决定我的人生,决定我的将来。
成语脱颖而出:脱颖而出[tuō yǐng ér chū],意指颖,物体尖锐的末端。“脱颖而出”指锥尖透过囊袋显露出来。比喻显露才能,超越众人。或比喻从囊中逃脱。语本《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸,赵使平原君求救,合从於楚,约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰:“使文能取胜,则善矣。文不能取胜,则歃血於华屋之下,必得定从而还。士不外索,取於食客门下足矣。”得十九人,余无可取者,无以满二十人。门下有毛遂者,前,自赞於平原君曰:“遂闻君将合从於楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰:“先生处胜之门下几年於此矣?”毛遂曰:“三年於此矣。”平原君曰:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能。先生留!”毛遂曰:“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。[典故]“脱颖而出”原作“颖脱而出”。据《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载,战国时,秦国出兵攻打赵国,包围了赵都邯郸,情况十分危急,於是赵王派平原君前往楚国,请求援救。平原君打算在其门下食客挑选出二十个文武人才一同前往,但只选出十九个,剩下的都不符合条件。这时,有一个名叫毛遂的人,主动向平原君自我推荐,请求加入前往楚国的行列。平原君问:“你在我门下多久了?”毛遂回答:“三年了。”平原君说:“一个真正有才能的人,就好像一把放在袋子里的锥子一样,立刻就会显露出锋利的锥尖。而你在我门下三年了,我却没听说过你有什麽表现,你还是留下吧!”毛遂说:“我现在自我推荐,就是请求你把我放进袋子里,如果早点有这样的机会让你把我放进袋中,那我就不只是露出锥尖而已,而是早就显露出才能,锋芒毕露了!”平原君觉得毛遂说得有道理,就答应了,让他一同前往。到了楚国,平原君和楚王会谈,从早上到中午,都还没有结果。毛遂於是持剑走到楚王面前,极力说明赵、楚联合抗秦的利害关系。楚王终于被说服,答应赵国愿意出兵援救。於是两国当场歃血为盟,誓守联合抗秦的盟约。毛遂这次不仅帮平原君完成任务,也为国家立下了功劳,让大家对他刮目相看,平原君因此待他为上宾。後来“脱颖而出”这个成语就从这里演变而出,用来比喻显露才能,超越众人。或比喻从囊中逃脱。
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
如何把事情做到最好读后感_1194字
近日,稍有空闲就静下心来手捧《把事情做到最好》慢慢读来,细细品味书中教人如何做人做事的道理,感触颇深,受益匪浅,觉得这本书实乃难得一遇的好书。本书分十个章节,从“想做事、肯做事、能做事、会做事、敢做事、善做事、做对事、做成事、做好事、不出事”十个主题由浅入深分别阐述,娓娓道来。书中引用了大量的名人名言,譬如比尔盖茨、李嘉诚等成功人士的人生感悟,更有66个鲜活实例加以论证书中所蕴含的哲理,总是令人有茅塞顿开之感。这本书就象一块敲门砖,孕育着无穷的智慧,让我体验到广阔的胸怀、渊博的知识、敏锐的行动、机智的反应。它似一阵清风吹过,不经意间我的心弦为之颤动,智慧与浅显的道理变成一片片晶莹剔透的雪花,都慢慢地融化在心里。
读完这本书,让人感触很多,其中第四章“会做事”给我的启示最多。会做事首先要会做人,书中告诉我们:做人一要严于律己,宽以待人;二要谦和为美,多让少争;三要与人为善,切忌骄横;四要仗义疏财,扶危济贫;五要诚信待人,远离事非。想想人生在世,应该既会做人,又会做事。做人绝对不是一件小事情,你能否掌握精当,直接决定你做事的输赢,以至于一生的成败。
做人做事是相辅相成的两个方面,不可偏废。光会做事,不会做人,即便你能获得暂时的成功,也不会享受成功所带来的快乐,因为一个人际关系恶劣,对立面、反对面、积怨甚多的人,定会招致众叛亲离,最后沦为孤家寡人;如果光会做人,不会做事,只顾八面玲珑,四处讨好,结果是浪费了感情,浪费了精力,到头来还是过得索然无味,一事无成。只有会做人又会做事的人,才能赢得一世好名声,才能气定若闲,在谈笑间成就梦寐以求的事业。碧桂园集团董事长杨国强、华人首富李嘉诚之所以成功,就是因为他们深谙既会做事,又会做人的真谛,所以才能达到无往不利的高超境界。
由此我想,对于太保公司这个团体而言,每个员工都是身处其中的一个分子,我们应该秉承“会做人,会做事”的道德准则,热爱集体,尊重领导,包容同事,关爱客户,凡事都要往好处想,往远处看,齐心协力共同构建“太平洋”这个温馨和谐的大家庭。在工作中,我们要以熊素琼的“马桶精神”激励自己,爱岗敬业、全力以赴,以一颗感恩的心把事情做好、做对。只有这样,我们才能实现个人的人生价值,在平凡的岗位上才能做出不平凡的成绩;我们这个集体才会有朝气、有凝聚力,“太平洋”这支战舰才会勇往直前,在激烈的竞争中处于不败之地。
《把事情做到最好》是一本点燃工作激情、催人积极上进的励志书,每个人读后都会从中找到一把打开自己心锁的钥匙。书中每一个故事都蕴含着一个做人做事的道理,滴水藏海,小中见大。在轻松的阅读中,我们都有一份新鲜的感受,愉悦的享受,不知不觉中为自己的人生点亮了一盏明灯。慢慢去读,细心去体味,认真去学,努力按照书中的道理去做事,只要我们坚持,我相信人人都会把自己做到最好,把工作做到最好,把事情做到最好!
成语众叛亲离:叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。如:《左传·隐公四年》:“阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。”又如:他坚持与人民为敌,以至众叛亲离,死无葬身之地。
成语全力以赴:赴:前往。把全部力量都投入进去。如:清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》:“盖当时荐徵辟,必采名誉,故凡可以得名者,必全力赴之,好为苟难,遂成风俗。”又如:他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。(毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》)
如何把事情做到最好读后感_1537字
今年暑假,介于学校领导的一再要求,我拜读了《把事情做到最好》这本书,读完之后才觉得自己真的是受益颇丰。
先说说这本书给我的总体感受。十个章节的主题简明扼要,环环相扣。如同十把钥匙,一一帮我们打开如何“会做事、做对事、做成事”等困扰在心头的“锁”。叙述的道理深入浅出,娓娓道来。尤其是引用的比尔盖茨、华盛顿等诸多的名人名言,让人有顿开茅塞之感。比如书的封面就引用了比尔盖茨的话:聪明的人能把事情做好,精明的人能把事情做得更好,高明的人能把事情做到最好。这些名言像一座座小桥,让我们在自然行走中,领略不同的风景。书中列举的案例鲜活贴切,让人印象深刻。既有出名人士的事例,也有小员工的事例。都像一味味“佐料”,让人从中品出不同的“滋味”,进而更好地去体味书中蕴含的道理。
读完这本书,让我感想很多。我仅就第七章谈谈自己的感受。这一章的题目是“做对事”。书中告诉我们:不是把事情做完,而是要把事情做对。高层做正确的事,中层正确地做事,基层把事情做正确。由此我想,对于一个团队,一个系统而言,只有每个岗位都尽力尽心地把事情做好、做对,这个集体才有朝气、才有活力;才会勇立潮头,才会处于不败之地。于是确定了本篇读后感的题目:在其位尽其职。
这不仅是一本工作时能派上大用场的工具书,还是一本能全面提升职工综合素质的教科书。本书既适合个人自我成长学习,更适合单位组织共同培训学习。
把事情做到最好,是一种对工作全力以赴、务求完美的态度。真正的“职场明星”就是秉承“如果一件事情值得去做,就要把它做到最好”这一观念的员工。
如何把事情做正确?书中说:基层人员每天接触的都是非常具体的事情,更多的是要研究怎样把事情做正确。的确如此,正如普照大地的阳光是由七色光谱组成。奔涌的河流是由无数个水滴组成。一个团队、一个系统的每一名员工就是光谱就是水滴。不要感到自己在岗位上做的事情很渺小很平庸,实则很光荣很崇高。因为哲人说:人民群众是历史的主人,是历史的创造者。上级的每一项决策,每一项要求,都需要基层人员去完成去落实,也更需要基层人员把事情做正确。正如盖高楼和造汽车,光有设计人员设计得完美、组织施工人员组织到位还不行,还需要各个工种的全力配合,按照要求保质保量地完成任务。假如建造人员砌歪了一堵墙,安装人员装错了几个零件,都会导致任务的失败。这也使我想起了航天器发射。除了科研人员刻苦钻研外,在生产和组装方面,大量的技术工人也花费了大量心血和精力,尤其在发射前,每个环节都要进行上万次的检测和检查,稍有不慎就会产生不可估量的损失。前苏联的一艘宇宙飞船的失事,就是由于地面人员的疏忽,算错了一个小数点儿,进而引起一场悲剧的发生。所以,作为基层人员要时刻牢记:用正确的方法,去把事情做正确。
把事情做到最好,是一种对工作全力以赴、务求完美的态度;是不取巧、不敷衍,是凡事精益求精。真正的“职场明星”就是秉承“如果一件事情值得去做,就要把它做到最好”这一观念的员工。
如何才能做得最好呢?——任何一件事情来了,我们都应该首先问自己:“这件事情值不值得自己去做?”对于值得去做的事情,就要用心和集中精力去做好;不值得去做的事情,就应该学会拒绝。
这一章中,还有一段非常富有哲理和让人回味的话:一个绝望的组织,每个人既不抬头看路,也不埋头拉车;一个失败的组织,每个人都争着抬头看路,却没有人埋头拉车;一个平庸的组织,只有领导者会抬头看路,其他人只会埋头拉车;一个卓越的组织,每个人都会抬头看路,也会埋头拉车。看来,无论我们身处一个团队一个系统的哪一个层面,都要学会“既要抬头看路,也要埋头拉车”。“抬头看路”,我们就不会迷失方向;“低头拉车”,我们就会用眉尖的汗水换来成功。
成语简明扼要:指说话、写文章简单明了,能抓住要点。如:毛泽东《党委会的工作方法》:“讲话、演说、写文章和写决议案,都应当简明扼要。”又如:他把此事简明扼要作了汇报。
成语顿开茅塞:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。如:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”又如:只不过短短十多分钟的谈话,可是他好像使林道静顿开茅塞似的,忽然知道了好多事情。——杨沫《青春之歌》第一部第六章
把事情做到最好读后感_2114字
每个人在日常生活和工作中,都在探讨和实践两个课题。一个是如何做人,二是如何做事。《把事情做到最好》这本书恰好给我们提供了捷径,成为我们前行路上的良师益友。
先说说这本书给我的总体感受。十个章节的主题简明扼要,环环相扣。如同十把钥匙,一一帮我们打开如何“会做事、做对事、做成事”等困扰在心头的“锁”。叙述的道理深入浅出,娓娓道来。尤其是引用的比尔盖茨、华盛顿等诸多的名人名言,让人有顿开茅塞之感。比如书的封面就引用了比尔盖茨的话:聪明的人能把事情做好,精明的人能把事情做得更好,高明的人能把事情做到最好。这些名言像一座座小桥,让我们在自然行走中,领略不同的风景。书中列举的案例鲜活贴切,让人印象深刻。既有出名人士的事例,也有小员工的事例。都像一味味“佐料”,让人从中品出不同的“滋味”,进而更好地去体味书中蕴含的道理。
读完这本书,让人感想很多。我仅就第七章谈谈自己的感受。这一章的题目是“做对事”。书中告诉我们:不是把事情做完,而是要把事情做对。高层做正确的事,中层正确地做事,基层把事情做正确。由此我想,对于一个团队,一个系统而言,只有每个岗位都尽力尽心地把事情做好、做对,这个集体才有朝气、才有活力;才会勇立潮头,才会处于不败之地。于是确定了本篇读后感的题目:在其位尽其职。
一个团队,一个系统,都有三个层面。一个是决策层。就是书中所说的“高层”。一个是执行层,就是书中所说的“中层”。还有一个是“操作层”,就是书中所说的“基层”。
高层如何在其位尽其职?如何做正确的事?毛泽东同志曾经一语道破:出主意,用干部。我的理解,“出主意”指的是确定大政方针、发展方向和规划、以及制定行之有效的体系和制度,把握大局。中国革命之所以取得成功,就是选择了马克思主义,并把马克思主义同中国的实践相结合,确定了不同于前苏联的“以农村包围城市”的革命道路。“用干部”就是选贤任能、人尽其才。书中引用了美国通用电气公司前总裁杰克韦尔奇的案例。在一次全球500强经理人员大会上,有人问他通用电气公司成功的最主要原因是什么,他的回答是用人的成功。问他的主要工作是什么,他的回答是把50%的工作时间花在选人用人上。问他的领导艺术是什么,他的回答是让合适的人做合适的工作。由此也让我想起三国时期的诸葛亮之所以失了街亭,就是他用人不当,错误地使用了马谡。
中层如何在其位尽其职?如何正确地做事?中层是一个团队、一个系统的“四梁八柱”,是中坚力量,起着承上启下的作用。就像书中所说:从决策、执行到操作的过程中,如何保证正确的决策快速而有效地传递?事实上,中层具有致胜性。只有战略,没有执行,就等于没有战略!的确如此,最近看影片《大决战》,三大战役之所以取得胜利,除了中革军委制定的战略正确外,还离不开各个战区的执行者不折不扣地执行战略意图。中层正确地做事,我想要把握三点:第一点就是要吃透“上情”。就是要很好地领会上级精神上级意图,并把上级意图很好地传达给每一名基层人员,让基层人员理解为什么这样做,只有理解了为什么这样做,才会跟着你的“指挥棒”走。第二点就是要身先士卒,有很强的执行力。既当指挥员,又当战斗员,带头冲锋陷阵。电视剧《亮剑》中的李云龙,之所以带出一帮敢于亮剑的兵,就是他没有坐山喊,而是冲锋在前。第三点就是要学会沟通。就像书中所说:在确定要做的事情之后,首先要围绕具体的方法展开讨论。因为他们知道要想真正地做到用正确的方法做正确的事情是非常困难的,所以他们会自愿地与比他们有经验的人、他们的领导以及基层的工作人员保持充分的、频繁的沟通。而让可行性程度得到大幅度的提高。
基层如何在其位尽其职?如何把事情做正确?书中说:基层人员每天接触的都是非常具体的事情,更多的是要研究怎样把事情做正确。的确如此,正如普照大地的阳光是由七色光谱组成。奔涌的河流是由无数个水滴组成。一个团队、一个系统的每一名员工就是光谱就是水滴。不要感到自己在岗位上做的事情很渺小很平庸,实则很光荣很崇高。因为哲人说:人民群众是历史的主人,是历史的创造者。上级的每一项决策,每一项要求,都需要基层人员去完成去落实,也更需要基层人员把事情做正确。正如盖高楼和造汽车,光有设计人员设计得完美、组织施工人员组织到位还不行,还需要各个工种的全力配合,按照要求保质保量地完成任务。假如建造人员砌歪了一堵墙,安装人员装错了几个零件,都会导致任务的失败。这也使我想起了航天器发射。除了科研人员刻苦钻研外,在生产和组装方面,大量的技术工人也花费了大量心血和精力,尤其在发射前,每个环节都要进行上万次的检测和检查,稍有不甚就会产生不可估量的损失。前苏联的一艘宇宙飞船的失事,就是由于地面人员的疏忽,算错了一个小数点儿,进而引起一场悲剧的发生。所以,作为基层人员要时刻牢记:用正确的方法,去把事情做正确。
这一章中,还有一段非常富有哲理和让人回味的话:一个绝望的组织,每个人既不抬头看路,也不埋头拉车;一个失败的组织,每个人都争着抬头看路,却没有人埋头拉车;一个平庸的组织,只有领导者会抬头看路,其他人只会埋头拉车;一个卓越的组织,每个人都会抬头看路,也会埋头拉车。
成语深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。如:清·俞樾《湖楼笔谈》六:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。”又如:这篇文章写得深入浅出,使人爱看、易懂。
成语一语道破:道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。如:清·戏确《与张考夫书》:“自唐虞至战国二千余年,圣人相传心法,一语道破。”又如:而发之又必若隐若见,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破。(清·陈廷棹《白寸斋词话》卷一)