本文含读《一只特立独行的猪》有感等300字、400字、500字、600字、800字、1200字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。
一只特立独行的猪读后感_325字
杨佳鑫
我有点没看懂这篇文章，似懂非懂的样子。我只是想表达一下自己的想法。
有许多人喜欢动物，有许多人不喜欢动物。有许多人认为人和动物有贵贱之分。有许多人养动物只是为了卖钱。比如说我们家。我们家以前养过猪。目的很简单，卖钱母猪下崽，公猪肉越多越好。这样卖的钱也多哇。其实这些猪在他们同伴面前都是平等的，但在人们眼里，这只是一种赚钱的方式。卖掉了就和自己一点关系也没有了。向这些圈养的动物他们最缺的就是自由。我虽然不知道这是什么感觉。我还挺羡慕那只猪的。他不少自由。每天自由自在无忧无虑。毕竟他是一只猪，不用上学，不用上班。而我不行。我现在的努力是为了将来能像它一样，想怎么浪就怎么浪。
我们要对动物怀着尊重的心态。
我们要给动物自由。
成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
成语特立独行：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。如：《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”又如：士之特立独行，适于义而已。——唐·韩愈《伯夷颂》
一只特立独行的猪读后感_432字
吴星怡
一只特立独行的猪，在我看来，并非如此特立独行，作者只是把猪，拟人化成了一个天真的孩子，对有意思的东西有强烈的好奇心，比方说汽笛叫。
而猪的人生总是被人类所限制，从出生，吃食，睡懒觉，一天一天长肥，到最后死在人类的屠刀下。母猪下崽，有些母猪甚至要吃掉自己的猪崽，然而母猪等到没有用处的时候，照样会被宰，毕竟人总是要站在自己的利益上考虑的。虽然这些对猪来说，是很残忍的，但是他们也没有什么办法，只能服从，因为敌人手中的屠刀，令他们恐惧，无法反抗。而王小波笔下的猪，最后没有死于人类的屠刀，手枪以及火枪下，而是长出了獠牙，重获自由。
王小波笔下的这只猪，我认为正是在他生活年间对文化大革命进行反抗的人。在毛泽东的错误指示下，在大多数人同意毛泽东的情况下，学者只能服从，几乎无法反抗的情况，就是因为有这些人，才能成功结束了十年的错误指挥——文化大革命。
我认为对指定的道路上，做出自己对错误，对封锁的道路的反抗，不畏惧，不退缩，总有一天会获得成功。
一只特立独行的猪读后感_451字
丛佳音
我看了《一只特立独行的猪》有了很多想法，也提出了许多问题，例如：这个书为什么叫《一只特立独行的猪》、这本书在什么时候写的。但今天我只是发表我自己的看法。
这本书虽然写的很好，但我自己觉得还有很多漏洞，不过这只是我自己的看法。
就比如说，当时我们家里人攻击我姥姥觉悟太低，不明事理。我当时才六岁，但也得出自己的结论。我觉得应该改成，当时家里的人攻击我姥姥觉悟太低，不明事理。我当时才六岁，不过，我也是绝顶聪明也得出了自己的结论。作者很多东西都没有讲清楚，有的语句不太生动。但也有好处，能教我们知道好多东西，让我们的脑子里有懂了一些大道理，让我们又补充了一些知识，同时也让我们知道当时的艰辛，让我们知道我们能住在中国的荣幸，但让人搞不懂的是：以《一只特立独行的猪》为题，但写一只特立独行的猪的字数很少，别的文章字数很多，这让读者产生疑惑，让读者读不懂，其他的东西都可以。
但这些意见只能等我们长大了有能力了，再去研究当时没搞懂的问题，再去修改他的文章，补充作者当时写这篇文章的不足。
成语绝顶聪明：绝顶：极端。形容异常聪明。如：郭沫若《庄子的批判》：“庄子是绝顶聪明的人，他的门徒大约也是些～的人。”又如：郭沫若《庄子的批判》：“庄子是绝顶聪明的人，他的门徒大约也是些绝顶聪明的人。”
一只特立独行的猪读后感_549字
方小允
“猪兄，快下来，你是猪，学猫干嘛！”猪兄好像听懂了我的话，一下子蹦了下来，完全不像一只猪该有的样子。“猪兄，你身为一个肉猪，连个猪的特点都没有，你是猪八戒吧！”猪兄可能听到了我说它是猪八戒，十分生气地哼了好几声，还用头拱我。“猪兄我错了，别拱我了，我向你道歉还不行吗！”猪兄可能听到了我要道歉，非常得意的哼了几声，然后得意地走开了。过了一会村长来找我，在半路上遇到了猪兄，看到猪兄则么得意的样子，就问我发生了什么，我把事情告诉了村长，村长说：“把它宰了吧，你都养了它多少年了，它回报你也是应该的。”“村长你都说了，我养它很多年了，养只老鼠都有感情了吧，更别说养只猪了。”村长见我不肯杀它，摇摇头走了。猪兄因为太饿，回来找我，正好听见了我和村长的对话，不禁簌簌地流下眼泪，我回头的时候，看见猪兄站在那里流泪，猪兄看见了，又一次傲娇地走开了。
自从那次和村长的一次谈话后，猪兄开始对我越来越好，把兑着糠的粥给我喝，把加着糠的茅草给我吃，把从外面带来的女朋友带给我看，还问我：“哼哼哼？”意思是：“好看吗？”“诶？怎么回事？猪兄最近抽风了么？对我这么好，按平常来说，应该，爱搭不理地走开，愤怒的哼哼几声，今天怎么了难道是我的话使它变好了？看来这只猪还是挺有人情味的。”
猪兄，谢谢了！
一只特立独行的猪_553字
史金宇
看完王小波的《一只特立独行的猪》，我深有感触，因为我和猪之间也有过经历，那个时候我还蛮喜欢猪的，所以就养了一只。
猪最大的特点就是它那两个大大的鼻孔引人注目，人们总把笨的、反应迟钝的比喻成毛毛猪，我觉得并不妥当，猪也是人类的一大朋友，不能歧视猪。家里养了一只猪，每次都由我主动来喂它，我还给它起了一个名字，叫做毛毛猪。毛毛猪也非常喜欢和我一起玩，但它也有淘气的时候，比如上次：
那天我喂完毛毛猪，就上炕看电视了，不过一会儿，我就听见厨房铁盆掉地上的声音。我怀着忐忑的心下去看个究竟，结果发现毛毛猪趴在灶台上看着我，在我们家毛毛猪可以随地跑动，毕竟它现在只有5斤，今年1岁。我看到它趴在灶台上盯着我，仿佛是我犯了错，让它来审问的感觉。虽说它捣了不少乱犯了不少错，可我都不会生气，我只会以为它是不懂事，就不与它斤斤计较了；可如果是别人可就不会这么轻易放过它了。
有的时候我去别的地方，毛毛猪都会跟着我一起去，别人都说“别人遛狗，你溜猪啊？”我也很无奈，但也很开心，因为我有一只阳光的小猪陪着我。散步有它、写作业有它、聊天有它，虽说它听不懂我说的话……毛毛猪吃的多睡的也多，有的时候不经意去看看它总是会看到它趴在一边去睡觉，有的时候我还会去捣乱，看着它睡觉的时候我去在身上摆一些花花草草。
成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
成语引人注目：注目：注视。吸引人们注意。如：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“也有敲锣打鼓，高举旗帜，引人注目的。”又如：他这样做就是要引人注目。
一只特立独行的猪_605字
陈艺馨
我清晰地记得，它逃跑的时候，看了我一眼，仿佛在向我求助，平时炯炯有神的大眼睛变得黯淡，我看着它，不知所措，心里犹豫不定，如果它可以像人一样说话，那么它一定会咒骂我吧，想到这里，心里竟然内疚起来。前几年我回去，看见猪兄满身泥垢地奔跑在甘蔗地里，还长出了獠牙。它看我的眼神，还是和那天一样。再听那时的同志说，它那次跑走后，也没回来，指导员也松了口气：再也没有破坏春耕的“坏分子”了。不知是怎么了，猪兄这几天突然回来了。回来的时候，唯一的变化就是没那么活泼了，身上还脏兮兮的。山上的村民说，指导员带人逮捕猪兄的那天，猪兄突然跑进了他们的村子里，把村民给吓坏了，但一只养猪的大户看见它，眼神一下子坚定起来，二话不说就把猪兄带回了家，饲养起来，幸运的是，这个人并没有杀了猪兄，而是像对待宠物一样对待它。再看见猪兄的那一天，我和猪兄好像心有灵犀似的，我那次正好回去，而他刚好翻过了栅栏，溜了出来。猪兄跑的急，还在泥坑里打了个滚，所以身上很脏，不知道的人看了，还以为它要去找心仪的小母猪。它跑到甘蔗地里，便看见了我，我想它也很想我吧，毕竟我和猪兄以前算是很好的朋友，但发生了那件事，它不得不用警惕的眼神看着我。
后来我听大家谈论，才知道那次与它在甘蔗地里的“相逢”，是它故意来找我的，要说它怎么会知道我回来的时间，我也不清楚。对于猪兄冷淡地看着我这件事，我仍然痛心，但有些事即便回到那个时候，也不一定能解决。
成语不知所措：不知所措[bù zhī suǒ cuò]，意指“不知所措”之“措”，典源作“错”。“错”通“措”。“不知所措”形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。语本《管子·七臣七主》。[源]《管子·七臣七主》或以平虚请论七主之过，得六过一是，以还自镜，以知得失，以绳七臣。得六过一是，呼呜美哉！成事疾。申主任势守数以为常，周听近远以续明，皆要审，则法令固。赏罚必，则下服度。不备待而得和，则民反素也。惠王丰赏厚赐以竭藏，赦奸纵过以伤法。藏竭则主权衰，法伤则奸门闓，故曰：“泰则反败矣！”侵主好恶反法以自伤，喜决难知以塞明，从狙而好小察，事无常而法令申，不 ，则国失势。芒主目伸五色，耳常五声。四邻不计，司声不听。则臣下恣行，而国权大倾，不 ，则所恶及身。劳主不明分职，上下相干，臣主同，则刑振以丰，丰振以刻，去之而乱，临之而殆，则後世何得。振主喜怒无度，严诛无赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。不 ，则法数日衰，而国失固。芒主通人情以质疑，故臣下无信，尽自治其事，则事多。多则昏，昏则缓急俱植，不 ，则见所不善。余力自失而罚，故主虞而安，吏肃而严，民朴而亲。官无邪吏，朝无奸臣，下无侵争，世无刑民，故一人之治乱在其心，一国之存亡在其主。天下得失，道一人出。《论语·子路》子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子於其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，无所苟而已矣。”[典故]管仲是春秋时期著名的政治家、思想家，是第一个提出国富兵强理论的人，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树，也被奉为法家之祖。他辅佐齐桓公，使他成为春秋第一个霸主，桓公尊为“仲父”。《管子》一书是他的思想代表作。在〈七臣七主〉篇中，评论七种国君和七种臣子行为的得失。说明君主治国的态度和方法，在在影响了臣子和人民的行为。其中提到一种擅作威福的暴君，喜怒无常，动辄严厉治罪而杀人，绝不宽赦，那麽臣子就会震惊而不知如何是好。君主若不及时觉悟，则国家的法度日渐衰败，国家也就不再安定了。後来“不知所措”这句成语就从这里演变而出，形容人惶恐不安，不知道怎麽办才好。也有人以为这句成语是从《论语·子路》中，孔子所说的“刑罚不中，则民无所错手足”演变而来。一个国家不行礼乐，刑罚不公平，人民当然无所适从，不知所措了。《论语》原文中的“错”，就是“措”的通假字。
成语必也正名：指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。如：《论语·子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”又如：必也正名，各司其局，古人所守，某敢忘之？——宋·王谠《唐语林·方正》
一只特立独行的猪读后感_788字
王晓爽
我是一只猪，我不知为什么，我生下来的时候很小很弱，我的主人抡起斧头想断了我的性命，但是他的女儿说服了他，我在需要喝奶的时候喝的都是奶粉，我算是比较幸福的一只小猪了。
但是我并不满足现在的生活，我每天都只能呆在杰西——我的主人的女儿的房间里，呆在我的一个纸箱子里，虽然我不会冷也不会饿，但是我还是想逃出去，去拱地上的泥土，去吃新鲜的蘑菇，还有刚盛开的花，开满了草地，于是，我用爪子抓着门，扒开了一条缝，费劲的钻了出去。
外面真美！我头也不回地跑进树林，还是有点悲伤的，有点舍不得杰西，但是我可以回来看她！感受着迎面吹来的风，我从一棵棵松树中间穿过，来到一条清澈的小溪前，湖底有许多鹅卵石。一只灰色的鹅嘎嘎嘎的走了过来，问我是不是新来的，这一带很危险。我没有理会他。他好心提醒我：“你要小心猎人。他们会把你抓走做成酱猪！”听起来很可怕，但我是单独行动的，不需要他帮忙，更何况我跑的这么快。喝完水后，我一个人在树林间散步，吃掉了不少花。“嘿，这儿有一只猪！”“什么？马上抓住他。”是猎人，他们来了！真是倒霉！我飞奔起来，耳朵随风飘着，沿途的风景像滚轮一样快速地流着。猎人跑的比我快，眼看着他就要抓到我了，唉，难道这就是一只猪的命运吗？被吃掉。一个黑影蹿了过来，把我拉进一个树洞里，猎人一看我不见了，失望的走开了。
原来是那只鹅！他救了我的命！我激动的不知说什么好，过了半天才道歉说：“对不起，我之前态度不太好，谢谢你救了我！”“不用谢！我在这片森林里很孤独。你可以做我的朋友吗？”他恳求道。“当然可以！”我高兴地说，“你叫什么名字？”“我叫赖利。”灰鹅回答道。“那你呢？”他问。我没有名字啊，那我就瞎编一个好了：“我叫洛米。”
从此，我这只特立独行的猪不再单独行动了，因为我有朋友，我曾经不懂什么是友谊，直到这只灰色的鹅出现，我才懂得友谊对于我多么重要！
成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。
一只特立独行的猪_1181字
叶金喆
虽然我也并不太了解猪的喜好，但是我觉得还是应该对这篇看似清晰易懂实际蕴含深意的文章进行一个小的探究，以用来体会其中的绝妙之处。
一只猪，其实也没什么特别之处，到头来还不是死在那把杀猪刀下。而且猪从来都是“笨”的化名，在人类看来猪就是毫无存在感切没有风度的牲畜。所以在所有人的眼中，猪，这种整天除了吃喝便是躺觉的生物，除了被别人宰割再无半点用处。在人类的认知中自己是远超于它的，可是他们几何会想到，自认为高智商的自己却与口中的“低能儿”相似，甚至相同。
猪的生活很迂腐也很无聊，这在哪里消遣生活，趴在哪里等待死亡：天天浑浑噩噩的生活，上午吃饭、睡觉，中午吃饭睡觉，晚上吃饭睡觉。只为了长得更加丰富，没有任何自己的想法与决定。只是在人类这个“强者”的强迫下做着自己完全没主张要完成这种事。
而人呢？整天的努力与奋斗只是为了自由的生活，无论结果如何，过程都是最重要的。人的一天基本上就是早晨惶然的从睡梦中惊醒，然后发狂似的洗漱，然后一杯热牛奶与面包就猛奔出门；中午朦胧的结束工作，接着一杯咖啡与盒饭扭头勤恳工作；晚上欣然的仰坐在沙发上，顺手一杯奶茶与零食享受片刻。就这样一有一天的过着。而猪也是一样，只是它奋斗的目标是“长肉”。
可是对于这种生活，除了接受，猪似乎没有别的出路。但是追求自由同样也是猪的本性，它总要体现出来的。在一般的印象中，猪应该是属于温顺的动物，然而即使这种没有抵抗性的动物，在外面的环境无比恶劣的时候，依然会有一种特立独行的异类，以自己的方式来证明，追求自由的精神永远不会泯灭。在作者笔下，这只猪因为摆脱了猪的普遍命运，具有自然，野性的特征，成为反抗压制、追求自由的象征。用这样的精神去和人类做对比，看出的只有一系列的不如，我们不过是在欺辱一个纯洁而憨厚的灵魂罢了，对于我们这个“世界霸主”而言，这种善良是它们的活该，被欺负也是活该，但我只想问一句：“难道善良也是错吗？那人类，你还有什么情可言，还有什么‘高等’的地方。”
文章以文革为蕴意，展示了大多数人和大多数猪一样，生活在处于被安排的境地中，对于这种安排和处置他们只能听命，但这不仅是文革，也是任何时期都普遍存在的生活“常态”；而且也存在对于这种“常态”生活的坚韧反抗，这只特立独行的猪就是以它的行为嘲笑并摆脱了人类的愚钝思想。再次对比之下，文中的我在猪被围剿时，却只能因为“不敢对抗领导”而处于“内心的矛盾”之中，可以看出人的反抗意志多么无力而猪却胜人一筹。
其实整篇文章都在把猪与人进行深层的探索，在浅层之中又体现了人类的懦弱无能，在强威之下也只能与猪一样，精神上被奴役被征服。所以人要么别人改变你的生活，要么被生活控制，剩下那唯一的一种选择就是——反抗，去剥夺会自己人生的自由。但又有谁敢去选择那最后的选择呢？只有那只作者幻想中的特立独行的猪罢了。
成语懦弱无能：懦弱：软弱无能。形容胆小怕事，缺乏才能。如：清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“名叫多官儿，因他懦弱无能，人都叫他‘多浑虫’。”又如：我们不能欺负懦弱无能的人。
成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。
