本文包含惜时方能成功优秀作文（916字）、我的月亮—《少年周小舟的月亮》（934字）、2018开学第一课观后感（892字）、绿山墙的安妮小学读后感（885字）、沂蒙六姐妹观后感（956字）、容忍与自由读后感（911字）、资治通鉴读后感（870字）、最喜爱的一本书—《平凡的世界》第一部（938字）等900字左右的高三优秀读后感作文8篇，供您参阅。
惜时方能成功_900字
朋友，你热爱生命吗？那么，请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——题记
伴着阵阵墨香，读完校刊《二月风》，我似品了一杯香茗，饮了一场甘霖，喝了一坛陈酿老酒，让人唇齿留香，神清气爽。谢清老师的美文《时间真的不可浪掷》更是让我感慨万千，刻骨铭心。
此文主要通过写同学们借着运动会的机会，尽情玩乐，以致午休时，大家有的在楚河汉界上厮杀；有的似军师在旁观战支招；更有甚者在篮球架下鏖战……浪掷大量时间的事，告诫同学们：青春年少，如金岁月，只有惜时，才能成功。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”这些惜时的名言人尽皆知，可文中的同学们明知故犯，真是不应该。再想想自己平时的言行举止又何尝不是如此呢？如今我已是一名初中生，学业异常繁重，课堂上不还总能听见我叽叽喳喳的吵闹吗？课间不还总能听见我爽朗的笑声吗？放学后不还总能看见我聚精会神看电视的身影吗？掩卷沉思，我不禁自惭形秽。不久前的那一幕仿佛就发生在昨天。
那一个烈日炎炎的下午，英语老师上完课，敲了敲讲桌，清了清嗓子，布置了当天的作业：做第六单元整理和长江作业学习评价。老师话音刚落，大家便拿出作业，奋笔疾书，只有“沙沙”写字声回响在我耳畔。“不急，不急，回家有的是时间。”我掏出零食，不紧不慢地咀嚼起来并不停夸赞：“美味！美味！”时间便从我的嘴边飞逝而过。放学时，多数同学的作业已经完成，喜笑颜开，而我只字未动却泰然自若。我哼着小曲，迈着轻快的步子，优哉游哉地向家走去。一路上，我走马观花，有时在玩具摊前逗留一阵；有时在饰品店前驻足痴望；有时在小吃店前流连忘返…到家时，已是晚上九点，我有些心慌，忙手不停笔地疯赶作业。“滴”十一点，我终于大功告成，但早已累地腰酸背痛，合上作业，倒头大睡。不料，第二天，我又睡过了头，后果可想而知。哎！这一切都是因为我浪掷时间惹的祸呀！
词人悲叹：林花谢了春红，太匆匆。作家追问：为什么我们的日子一去不复返呢？思想家感慨：逝者如斯夫，不舍昼夜。是啊，时间易逝，一去不回。亲爱的朋友，你热爱生命吗？你想成功吗？那么，从现在开始，做一个惜时的少年吧。惜时方能成功，惜时方能增加你生命的长度和厚度。
成语聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。如：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”又如：看校样时的聚精会神，就和在写作的时候一样，因为我的目的要使它没有一个错字。——邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》
成语自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”又如：她自惭形秽般只呆在一个黑暗的角落里，不敢发一言。——杨沫《青春之歌》第一部第十一章
我的月亮—《少年周小舟的月亮》_900字
“浅绿色的天幕上，挂着一轮柠檬黄的月亮。月亮周身散发出温柔纯净的光芒，想一个暖暖的秋千。”泪水顺着我的脸庞悄无声息的落下。正如郁雨君说的那样，谁的青春里没有遇到过一个能够自己灵魂共鸣的伙伴呢？两颗心唱着同一首歌，尽管故事的结局是错过，但谁又能忘掉那交汇时互放的光亮呢？
她，是校长的女儿，从小就是优等生，只能一步一步的过着早已被安排好的生活；他，是单亲家庭的孩子，只因为不如哥哥那样的优秀，就被母亲抛弃，成为了别人口中的小混混。两个看似不会有交集的人，却因为拥有同样的新鲜想法和奇特的幻想通过密码日记本而相识。从此开启了一段非凡的现实与虚拟的友情。
依稀记得书中曾经说过“我们的灵魂在一条无形的轨道里，冥冥之中在一个偶然的时刻相遇了，然后惊喜地发现，彼此内心深处有那么共同的东西——我们是同类。我们有着内心深处无法用语言来表达的那种默契和对世界的认同，我们同样渴望美，渴望真诚的友谊，渴望从对法眼里能发现一个真实的自我。”
在我的童年中，我也曾认识过这样一个男生，他同书中的卓君不同，他很好相处，对人也真诚大方。我们之间也曾有过一段段美好的回忆。但那终归只是过去。我依稀还记得我们分裂的那天，那是中午在食堂吃饭的时候，我隔着远远的人群便望见了他，正想向他打个招呼，他却直直的走了过去仿佛没有我这个人，我叫了一声他也只是微微地顿了顿脚步，终究还是离开了，从那后我们的友谊变画上了句号。尽管我们的友谊是真正的心灵之交，穿越灵魂深处的挚友。只是和书中所描述的一样，无论我们的友谊是多么纯真无邪，如赤金般的纯粹，却仍抵不住流言蜚语。周小舟说“只要是一个男生稍微靠近一个女生，绝大多数人就会兴奋地叽叽喳喳议论，说什么彼此喜欢啦，早恋拉什么的，太庸俗不堪了！真没意思。”真正的心灵之交是纯粹的友谊，彼此信任，彼此能够欣赏对方心灵深处的珍贵之处，就好像所有人的灵魂都能够遵循着不同的轨道往前漂游一样，而我们的灵魂轨道，恰好是在同一条，我们能看到对方灵魂所展现出的最优美的舞蹈。
也许这本书中想要告诉我们的就是这个道理吧。
那个给我梦想的男孩，你还好吗？我永远也不会忘记，是你让我看到了自己心中那轮灼灼燃烧的月亮。那是我心中深藏的，连自己都没有发现的生命的奇迹。
成语叽叽喳喳：语音杂乱。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“忽然又听得隔房一阵人声，叽叽喳喳说的都是天津话。”又如：他们在那边叽叽喳喳没完。
成语流言蜚语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。如：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”又如：村里人传开了流言蜚语，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。——杨朔《渔笛》
2018开学第一课观后感_900字
俗话说：“这世上最耀眼的不是珠宝，而是睿智和真理。”看完《开学第一课》，第一个感受是首先要感谢节目组人员制作出这么睿智的催人奋发向上的节目给家长及孩子们观看。第二个感受是梦想创造未来。
我是一名教育工作者，也是两个孩子的母亲，深深感到教育的重要性。随着生活水平的提高，有些家长希望安于安逸的现状，因为自己吃过苦，所以不想孩子再吃苦。希望孩子将来做挣钱多出力少，很体面的工作，在家舍不得孩子干活，只要他学习就行，学习好了就可以将来找一份好工作，结果孩子没学好，有些学习好的也没有吃苦精神，没有了奋斗精神。
问一问孩子的梦想，有些孩子是没有梦想的，有些高中的学生会根据自己成绩而定未来，这是很可怜的。有些家长往往要求孩子考高分，如果只为分数而学习，那孩子会很累的，而且学习之余时间他会无所适从，不知道除了学习之外，还可以干什么。所以孩子们学习首先要知道为什么而学，为梦想而学习时，会像俞敏洪，马云一样越战越勇。没有梦想就没有斗志，没有斗志就没有创造，没有创造就没有进步，没有进步就没有精彩，一个国家就没有希望。因为现在是不管奋斗不奋斗都能吃饱饭的年代，如果年青人不努力，不奋斗，那就是“啃老”，啃老一辈的成果，享受他们留给我们的财富。
人呀，需要有目标，有梦想来定向，然后不断探索，努力，奋斗，才能一路精彩。像成龙，解海龙，王桐晶，俞敏洪，吴光辉等，这些名人都是用身心的痛来谱写未来新篇章的。手被针刺一下而大呼小叫的人，可能也会成功，但他的人生可能就没有浓度，厚度，没有震撼。解海龙，本来他的摄影已经具有很高的艺术价值了，奖项摆满屋子，但他想到了为什么，有了对人生的思考，有了更高层的意识境界，正因为他的探索，所以造就了许多像“大眼睛”、“小光头”、“大鼻涕”这样为梦想而奋斗的人，同时也成就了自己。我们平度朝阳中学的吕文强老师也是这种具有高境界的一位人物，不光教好学生，还要照顾好学生，所以他得到了全国人民的认可，获得了“全国教书育人楷模”。
今年的《开学第一课》，让我们耳目一新，它对家长跟孩子们是一个激励，也为大家种下了一颗梦想的种子，知识改变命运，梦想创造未来。
成语无所适从：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。如：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。”宋·姚宽《西溪从语》卷上：“源殊派异，无所适从。”又如：某书应读某音，敝处未得高明指教，往往读错，以致后学无所适从。——清·李汝珍《镜花缘》第十六回
成语耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。如：唐·白居易《修香山寺记》：“关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”又如：如今一上船，便觉得另是一番风味，耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回
绿山墙的安妮小学读后感_900字
安徒生笔下的丑小鸭，可谓家喻户晓；今天我读到的露西蒙哥马利笔下的安妮雪莉可能远不及它，但却依旧使我心灵有所触动，有所收获。
从一定意义上来说，安妮雪莉的成长，正是从被人唾弃的丑小鸭变成美丽的白天鹅的过程。安妮，她是一个父母双亡的孤儿，长着一头红发，脸上还有许多雀斑，是马修和玛利拉阴错阳差收养了她。一开始，可怜的安妮差点儿被退回孤儿院！可是这个小女孩虽然身处逆境，但仍然对生活充满了美好的希望。而且比丑小鸭幸运的是，她在绿山墙农舍这个淳朴的环境中，得到了收养她的这对善良的兄妹和周围人们的关心、爱护。临近小说末尾，安妮已经出落成一个亭亭玉立的花季少女了！
安妮，她纯洁正直，改变了卡思伯特兄妹。安妮，她勤奋努力，并不死啃书本，却以优异的成绩从专科学校毕业，并获得了进入大学深造的奖学金。然而，就在这时，一切都变了，马修不幸去世，玛利拉接近失明。懂事的安妮，为了陪伴无依无靠的玛利拉，毅然放弃了学习的机会，决心留在当地做一名乡村小学教师。
我喜欢安妮，喜欢她的充沛的感情，喜欢她丰富的想象力。然而，更重要的是，在安妮雪莉的身上，有一种极其可贵的品质，那就是——舍己为人！她放弃进入大学深造的机会，留在绿山墙照顾孤独的老人，安妮在自己人生道路上的这一抉择，难道还不能显示她那美好的心灵吗？女孩的外表可以不美丽，但是内心不能不美丽，安妮的那颗充满童贞的美好心灵和永不泯灭的坚强，使她变得光彩照人！
安妮的放弃，安妮的抉择，令我潸然泪下；安妮的乐观，安妮的积极，令我肃然起敬。初阅读时，我以为无父无母会给小安妮造成心理上的阴影，变得孤僻内向。可是出人意料，安妮雪莉用她那灿烂的笑容向我们证明了，只有拥有了良好的心态，才能把握住生活的方向盘，走向成功的道路！
积极向上，在我们的成长路上是一盏明灯，一切鬼魅在它的光辉下丧胆而逃。漫漫黑夜中，它成了那颗璀璨的北斗，带回了人们失去的信心。积极向上，是一杯苦茶，惟有细心咀尝，才可以苦尽甘来。积极向上，它成了潘多拉盒里的希望之光！
安妮雪莉，以积极向上的心态前行，无所畏惧，从不起眼的丑小鸭蜕变成夺目的白天鹅！
成语苦尽甘来：苦尽甘来[kǔ jìn gān lái]，意指艰难困苦的境遇已经结束，转而逐步进入佳境。语或出《刘知远诸宫调·第一二》。[源]《刘知远诸宫调·第一二》（据《诸宫调两种》引）三娘离席，今告诸亲，听奴分析：“生居村野，梢似不通礼义。当初是亡过亲爷，招召这经略为 （婿）。因与舅争闲气，夫妇便分离。伤悲，一十三载，全无信息。〇受辛懃打骂也甘心，又争知却有今日。刘郎豪贵，独掌九州元帅，方知是苦尽甘来，自古道果无虚矣。这金冠想怎戴得？对天地卜个来意，大有分，三梳这 发，重如旧日。” 元·王实甫《西厢记·第一三出》（据《六十种曲》引）我将你做心肝儿般看待，点污了小姐清白，忘餐废寝舒心害。若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来？元·关汉卿《蝴蝶梦·第四折》（据《元曲选》引）九重天飞下纸赦书来，您三下里休将招状责。一齐的望阙疾参拜，愿的圣明君千万载，更胜如枯树花开。捱了些脓血债，受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。[典故]“苦尽甘来”就是说苦日子已到尽头，再来就是好日子了。此语常见於戏曲小说，例如《刘知远诸宫调》。“诸宫调”为盛行於宋、金、元间的一种说唱文学。《刘知远诸宫调》讲的是五代後汉开国皇帝刘知远的故事。刘知远在落魄潦倒时被李文奎收留帮佣，并娶其女三娘为妻。李文奎死後，刘知远一家受三娘的兄嫂排挤与欺凌，他不堪受侮而弃家投军。後来刘知远终于建立了功业，入赘岳节度使家，又将昔日的糟糠妻三娘接回。三娘被接到刘府中，感叹道：“受辛懃打骂也甘心，又争知却有今日。刘郎豪贵，独掌九州元帅，方知是苦尽甘来，自古道果无虚矣。”丈夫离家的十三年，她从未想过自己会有拨云见日的一天，但仍是苦守寒窑，不曾放弃。话中“苦尽甘来”四字，道尽这段日子里的一切苦楚。“苦尽甘来”这句成语便是用来指艰难困苦的境遇已经结束，转而逐步进入佳境。
成语自己人：自己一方的人。指自家人或圈内人。如：钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如：你不能把自己人也牵连进来。
沂蒙六姐妹观后感_900字
来到临大之前就曾听闻在临沂北方坐落着沂蒙山，也了解到临沂大学是一所有着77年校史的学校，而历史文化学院则是历史文化气息最为浓重的学院，我也很荣幸成为学院一员。在这样的氛围下，观看《沂蒙六姐妹》红色电影仿佛与这座校园，这所学院相得益彰。这部电影带给我的是深深的震撼以及震撼后内心的思索。
沂蒙六姐妹自然拍摄于山东临沂，第一幕镜头直接拉进乡村，电影中存在一幕幕遗憾，也存在着一幕幕感动。新娘月芬和抱着公鸡的大嫂拜了堂，一次次与自己的丈夫檫肩而过，童养媳黑燕为了借粮食给为了储备军粮而自己家弹尽粮绝的月芬，可以毅然烧掉一间仓库，大嫂接到丈夫在前线牺牲的噩耗，怕婆婆担心，怕自己的弟妹担心同样在战场上的弟弟南成，而选择默默隐忍，没有人能了解到她的内心经历了怎样的痛苦与难过，兰花永远跑在最前线，只要部队需要，他们可以在短短几天内组织好乡亲们摊好几千斤煎饼，做好几百双军鞋。这样的生产力更是离不开乡亲们对革命的正确的认识。在炮火连天的战乱中，更多人想到的是这一句话“男人的战场，女人的坟场。”而这部电影传达到精神却恰恰相反，沂蒙山区女性她们成了和共产党最贴近的群体。他们把自己对家庭的小爱化成对大家庭的大爱为抗日战争献出了自己的力量。面对敌人的侵略，她们有的拿起武器抗争在杀敌的战场，有的积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利一片天，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。沂蒙六姐妹不分昼夜的发动全村男女老幼，为部队纳军鞋、护理伤病员等，战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天忙碌并且操劳着，每天来回20多里山路。在孟良崮战役期间，她们带领全村为部队纳军鞋500多双，她们还经常在村子，前线搞宣传，鼓舞士气。沂蒙六姐妹是后勤工作的保障，正是因为她们不计较的付出因为她们身上独有的女性魅力支撑着她们为抗日战争而努力而付出为抗日战争胜利打下坚实的基础。
虽然历史是昨天，但是今天的我们依然不能忘记沂蒙精神，无论何时何地我们都有铭记这群为了我们今天的生活而挥洒汗水血水的忠烈，不能忘记他们无私奉献的精神以及为了我们的今天而做出的巨大牺牲。沂蒙精神永垂不朽，我们更应该把这种精神继续传承，也更应该明白今天的生活来之不易，我们必须要懂得珍惜，充实的过好当下，不忘本的走向未来。
成语炮火连天：形容炮火非常猛烈。如：明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他父子并唐僧在城楼上点劄，旌旗蔽日，炮火连天。”又如：这不过演放两三响已经这样了，何况炮火连天，亲临大敌呢，自然也要逃走了。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回
成语永垂不朽：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。如：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”又如：小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽，亦不辜负将军教养之功。——明·许仲琳《封神演义》第七十四回
容忍与自由读后感_900字
本书选取的是胡适先生所写的《杜威先生与中国》。胡适在这篇文章里面写道：”杜威先生不曾给我们一些关于特别问题的特别主张——如共产主义，无政府主义，自由恋爱之类，他只给了我们一个哲学方法，使我们用这个方法去解决我们自己的特别问题。”“特别主张的应用是有限的，方法的应用是无穷的。“受人之鱼不如受人之渔。特别主张适用于特定情况下的特定历史阶段，而方法往往能帮助跟好的找到特定时期应有的特别主张，本书的3卷分别文明，自由，社会，者各层次来表达作者在特定历史情况下的思想主张。这位在特定时期被抹黑的作家，如今又被放到另外的一个高度。很多人重新认定其文学大家巨匠的地位。
我们要什么样的文明是胡适对思想文明和学术教育诸领域之思考，将西方文明传入后的新思潮做了一定的个人的独到见解，主要是以再造文明为核心。卷二为”我们需要什么样的自由？强调“容忍是一切自由的根本”，期待容忍“异己”，更不要“以吾辈所主张为必是而不容他人之匡正”，始能向和平改革的道路前进，培养一个“有人味的文明社会”。有人味。人性温暖。人性正能量，对于欲望的放肆也是人性的一种表达形式。而具有人味的文明社会。需要社会每个组成部分及最基础的组成部分拥有“容忍”这是根本也是文明社会的奠基。卷三为“我们需要什么样的社会？”胡适向来以“易卜生主义”论式出发，倡导健全的个人主义，强调“把你自己这块料铸造成器”才能对社会有所贡献，呼吁养成独立思想的能力，并应为自己思想信仰的结果，承负完全的责任。个人成则家国成，这是如今提出的提高全民素质的先驱，正是因为素质低才会提高，当时当把其提高到口号的高度，可想其低的程度是不是已经相当棘手了？健全个人主义，社会机构都必须健全个人主义机制。而这一对天生的冤家，是相依相生的。
“世的大悲剧是无数的人们终身做血汗的生活，而不能得着最低限度的人生幸福，不能避免冻与饿。人世的更大悲剧是人类的先知先觉者眼看无数人们的冻饿，不能设法增进他们的幸福，却把”乐天“、”安命“、”知足“、”安贫“种种催眠。这不就是现如今的真实写照吗？民国的学者如实看到不是他们的理想主张在未来的革命中得到实现，这是怎样的一种可悲。先辈的思想及此。还看今朝。
成语先知先觉：知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。如：《孟子·万章下》：“使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”又如：文艺家先时讲的话，渐渐大家都记起来了，大家都赞成他，恭维他是先知先觉。——鲁迅《集外集·文艺与政治的歧途》
成语个人主义：自私自利。如：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”又如：在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的思想意识。——《个人和集体》
资治通鉴读后感_900字
我从小以书为伴，以书为友，自然读了不少好书：有伴我成长的童话；有让我知人情懂事故的文学名著；还有令我知识丰富的科普读物……总之我博览群书，读过的书数不胜数，但我最爱的还是史书《资治通鉴》。我从小与众不同，喜欢别人眼中所谓枯燥的历史。自从一次在书店里独具慧眼的挑中了《资治通鉴》后就爱不释手。自己时常沉醉于书中，看得废寝忘食也是常事。《资治通鉴》的作者是北宋宋神宗时期著名的史学家，政治家司马光，主要讲叙了三强分晋到五代十国的沧桑历史，其中的改朝换代，人文风云令我感慨万分。
书中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀国的诸葛亮足智多谋，神机妙算，一手缔造了蜀国；唐太宗李世民，励精图治，文韬武略，使封建王朝达到鼎盛；女皇武则天，有治国之才，用人之术，可谓巾帼不让须眉，还有完璧归赵的蔺相如，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外的张良。令我敬佩的人数不胜数，更重要的是我应该学习他们的优点来充实自身，将来才能像他们一样有一番大作为！
人无完人，金无赤金，历代虽有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不计其数。秦始皇虽有统一六国的盖世功勋，但其凶狠残暴也是妇孺皆知的，他焚书坑儒，荒淫无度，建造无比豪华的阿房宫，使人民生活在水深火热之中。还有隋炀帝杨广他心机颇深，虚伪做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁荣盛世变得民不聊生。请君入瓮的来俊臣，口蜜腹剑的，李林甫。他们遗臭万年，为世人所唾骂。我更应该牢记前车之鉴。资治通鉴的本意也是如此。
这本《资治通鉴》令我受益匪浅，它使我学会了如何做人做事。我读它不仅丰富了知识更让自己终身谨记前人之事。记住小人的下场，学习圣天的品质，奋发向上，报效祖国，报效人民。
历史是辉煌的，这茫茫史海，让我畅游其中。毛主席的《沁园春》写到：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。数风流人物还看今朝。”看来我们伟大的毛主席也认为，只要我们综合历史上那些所谓的英雄的优点，真英雄还在现代。在如今的康泰盛世中我们更应该汲取前人的优点，牢记前人的过失，奋发向上，成为一个“真英雄！”
成语前车之鉴：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。如：《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”又如：前车之鉴，请自三思。——清·陈忱《水浒后传》第二十五回
成语完璧归赵：完璧归赵[wán bì guī zhào]，意指蔺相如奉使秦国，交涉以和氏璧换取秦国十五城时，识破秦国的诡诈，用计使璧安然回到赵国。语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用“完璧归赵”比喻物归原主。[源]《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰『秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得』。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆强秦之驩，不可。於是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司 案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详 为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧 ，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾 於廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。[典故]战国时代，秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐，召见蔺相如，并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口，主张送和氏璧到秦国去，完成与秦国十五座城池的交换。并说：“君王如确定没有合适的人选，我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城，璧就留给秦国；不给，我会将和氏璧完好的送回赵国。”於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国，蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧，於是在秦王欣赏和氏璧时，假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上，立刻後退了几步，倚柱而立，气得头发竖立，顶起帽子，便以要击碎和氏璧来威胁秦王。秦王没有办法，只好答应他斋戒五天的要求。蔺相如就趁着五天的缓冲时间，暗中派人将和氏璧送回赵国。秦王发觉，已经来不及挽回，为了显示自己的度量大，只好放蔺相如回到赵国。“完璧归赵”这句成语就从这里演变而出，用来比喻物归原主。
最喜爱的一本书—《平凡的世界》第一部_900字
当我拿着那本厚厚的书，费力地翻开第一页时“……一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝的夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着……”我不禁惊叹：“啊，好美啊，要是我能亲眼看见这场景就好了”。于是，我带着好奇的心读了下去。
“哦！”原来，整本书写得是在双水村上1975年初农民子弟孙少平到原西县高中读书，他贫困自尊学习和劳动都好，与地主家庭出身的郝红梅互相爱怜，后来郝红梅却与家境优越的顾养民恋爱，少平又高考落榜，回乡生产。但他并没有消沉，与县革委副主任田福军女儿回晓霞建立了友情，在晓霞帮助下关注着外部世界。少平的哥哥少安一直在家劳动，与村支书田福堂女儿，县城教师润叶是青梅竹马，却遭到田福堂反对。经过痛苦的煎熬，少安到山西找到了勤劳善良的秀莲，润叶也只得含泪与向前结婚，最后，1981年小女孙兰香考入北方工业大学……为什么他们的命运都是那么悲惨？就好像少平一样，即使他失去了郝红梅、高考又落榜，但是他还有晓霞，可惜晓霞去世了；还有润叶和少安，唉，我多么希望他们能在一起啊，他们从小青梅竹马，但是只因为润叶读了高中并进县城当教师，因为一句“门不当户不对”，就使两个人分开了，然而少安就娶了秀莲、润叶就嫁给了向前，但是最终还是以悲剧收场，秀莲得了肺癌、向前出了车祸，瘫痪了。然而，总有一些事是值得高兴的，例如，兰香终于如愿以偿地考上了大学，实现了她和她哥哥的理想。有些人说：“我的理想是考上清华、北大。”但是有多少人真心的为之而努力过呢？少平的动力源自于晓霞；兰香的动力源自于考上一所好大学；他们都在为之努力奋斗。而我们的动力源自于哪呢？有没有为之努力过呢？是不是那些说要考上“清华、北大”的学生，只是仅仅说说罢了？我们生活在这个平凡的世界中，也许会像孙玉厚勤劳朴素、忍辱负重；像孙少平自强自立；像王满银游手好闲，只是在于我们是哪一种人。也许，也会像王世才一样地死去；只是在于有多少年的寿命，总之无论如何，我们都会不幸地离开这个世界，这就是我们平凡的人改变不了的宿命。但是我想，即使我们改变不了宿命，不管我们的命运如何，我们都应该想少平一样——不管在任何时候、任何环境，我们都不应该放弃自己的生命。所以，去奋斗吧，在这个平凡的世界创造出不平凡的自己，留下那不平凡的事迹吧！
成语如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”又如：他终于如愿以偿，考上的北京大学。
成语忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。如：《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”又如：胡仇叹道：“‘忍辱负重’。郑兄，真不可及！”
