本文包括读《做最好的自己》有感、读李开复《做最好的自己》有感（732字）、做最好的自己读后感（814字）、做最好的自己——读《祝你天天都长大》有感（924字）、做最好的自己读书心得体会（944字）等700字、800字、900字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。
读李开复《做最好的自己》有感_732字
今天读李开复博士的《做最好的自己》感受颇多。文章主要说明要我们培养理智讲理、成功学习、自主独立、自信积极、快乐感性的孩子，让家长做孩子的朋友，鼓励孩子、宽容孩子、称赞孩子、认可孩子，让孩子学会分享、尊重，坚持正义、诚信，懂得感恩，做最好的自己。
从这本书中，我深深感觉到：李开复博士一直将他的母亲视为人间圣母，因为他的母亲既温和又严厉，既传统又开放，既独断又宽厚，母亲教育的可贵之处是让11岁的李开复去美国独立生活，给他自由的天地。现在的家长对孩子包办过多，安排孩子参加各种兴趣班，对孩子期望值过高，使孩子完全失去了自我的空间和时间。我们首先要学做李开复先生的母亲，解放孩子的空间，因为现代社会丰富多彩、日新月异，孩子不能像笼中鸟一样只有那么小的一个空间，应该给孩子一个广阔的天地。俗话说：读万卷书，行万里路。虽然我们不一定需要孩子去行一万里路接受一个空间，但必须也要有个接受日月星辰、青山绿水、花草树木的自我空间。同时我们还要解放孩子的时间，孩子要有时间才能去接受空间，现在的父母都给孩子寄予了很高的期望，将孩子的日程安排得满满的，除了上学，还要参加各种兴趣班，孩子没有时间休息，负重不堪，有的甚至得到适得其反的效果。解放孩子，首先要为孩子争取时间的解放。
李开复先生说：那些追逐自己的兴趣、爱好，善于发现并发掘自身潜力的人更容易得到财富和名利的眷顾，因为他们所从事的是自己真正喜欢的事情，所以他们更加有动力、有激情将事情做到完美的状态——即便他们不能从这件事中获取财富和名利，也会得到终生的快乐和幸福。所以，对我们自己，认真做好现在的每一件事，淡泊名利金钱，就是成功的，就是最好的；对孩子，我们尊重孩子的选择，让他们朝着自己喜欢的方面努力，就是最好的。
成语日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。如：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”又如：教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。——清·吴趼人《痛史·原叙》
成语青山绿水：泛称美好山河。如：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”又如：历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。——明·吴承恩《西游记》第二十三回
做最好的自己读后感_814字
最近读了李开复的《做最好的自己》，感觉神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。然而，李开复的这本书则使我重新审视自己。
在现实生活中，我们总是不停地评审别人，研究对手，却很少花时间静下心来了解自己，因此少不了迷失自我。李开复在《做最好的自己》这本书中告诉我们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真真做到严律于己，宽以待人才有容天下之大的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己的身边。
成功就是不断超越自己，就是"做最好的自己”。社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。而许多事情是我们无法改变的，所以我们能做的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做好自己。
盖茨说，这个世界本来就是不公平的，你必须去适应它，是的，我们每一个人都需要勇敢、快乐的生活，而不是等待这个世界来适应我们。我们不能改变世界，唯一能改变的就是我们自己因此，我们必须努力再努力，把自己做到最好，做最好的自己。
自己的路是彼岸，看得到脚下的坎坷；别人的路是彼岸，只看到远处的诗情画意。
李开复通过这本书提醒我们：要获得成功，首先要摆正心态，拥有正确的价值观，这是成功的基础。在生活工作中要诚信待人，不辜负别人对自己的期待和信任，努力做到言行如一、言出必行。
除此之外，人生态度包括勇气、自信，同心理，胸怀，自省，积极，态度是为人处世的基本原则。行为手段是实现价值观的途径，发现兴趣和追求理想是行为手段的源动力，一个人只有拥有理想才能在人生目标的指引下果断的做出人生中的决定，沿着自己的成功之路稳步前行。
成语无所适从：无所适从[wú suǒ shì cóng]，意指适，专主。“无所适从”指不知听从谁才好。◎语本《左传·僖公五年》。後世借以比喻不知怎麽办才好。[源]《左传·僖公五年》晋侯使以杀大子申生之故来告。初，晋侯使士蒍为二公子筑蒲与屈，不慎，寘薪焉。夷吾诉之，公使让之。士蒍稽首而对曰：“臣闻之『无丧而戚，忧必雠焉；无戎而城，雠必保焉。』寇雠之保，又何慎焉！守官废命不敬，固雠之保不忠，失忠与敬，何以事君？《诗》云『怀德惟宁，宗子惟城。』君其修德而固宗子，何城如之？三年将寻师焉，焉用慎？”退而赋曰：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”《左传·宣公十二年》伍参言於王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”[典故]据《左传·僖公五年》载，春秋时，晋献公爱宠妾骊姬，立她为夫人。後来骊姬想立自己的儿子奚齐为太子，於是设计陷害太子申生，和两位公子重耳与夷吾。骊姬先怂恿献公命申生守曲沃，重耳守蒲，夷吾守屈，只把奚齐和她妹妹与献公生的儿子卓子留在身边。又派士蒍去筑蒲城和屈城。士蒍知道骊姬离间献公父子的阴谋，所以城筑了一半就停工了，把柴薪晒在上面。公子夷吾知道此事，就向献公控告士蒍办事不力。士蒍为自己辩解道：“臣听说：『如果没有丧事却悲伤，忧愁必然接着到来；没有兵患却筑城，必会被敌人据守。』既然会被敌人据守，又何必完成它呢？担任官职而不服从君命，是不敬；把敌人可以据守的城池筑得坚固，是不忠。一个失去忠敬的臣子，还拿什麽事奉国君？希望您能够以修养德行的方式来巩固宗子的地位，又有甚麽城池比得上呢？”士蒍退下後，又感慨地赋诗明志，诗云：“如今国家混乱的情势，就像破旧狐裘上的毛一样纷乱，一个国家有了好多位君主，我真不知该听从谁的命令才好！”典源又见《左传·宣公十二年》。言楚国与晋国交战，楚庄王见到晋军声势浩大，本想退兵，但是臣子伍参力主迎战，并分析敌情说：“晋国的执政者是新上任的，不能发布号令。他的副手先縠刚愎不仁，不肯听从命令。晋军的三个统帅无法专权行事，想听命又没有上司下令，如此一来，大军该听谁的命令才好呢？所以这次战役，晋军必败。”“无所适从”在此亦为不知听从谁才好的意思。後来“无所适从”这句成语就从这里演变而出，但多用来比喻处理一件事却不知如何是好。
成语声势浩大：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”又如：声势浩大的游行队伍，迈着整齐的步伐向主席台走来。
做最好的自己_822字
高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神。”在人人拥有一好书，人人读一本好书的读书工程的号召下，我买了一本李开复先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同?a href='http://www.baiven.com/baike/221/243083.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>脑病彼担以擞昧朔⑸谒肀叩拇罅抗适吕床龀晒Φ拿鼐鳌Ｕ庑┕适潞苤档梦已昂推肺叮又形【楹徒萄担傅嘉易呦虺晒χ贰Ｆ浯危扛鋈硕猿晒Φ睦斫獠煌Ｏ嘈判矶嗳撕臀乙谎蛐砭Ｓ姓庋母芯酰翰恢朗裁床攀钦嬲某晒Γ跹拍艿玫匠晒Γ悴磺逭嬲娜松壑凳鞘裁矗绾问迪帧Ｏ衷诳戳死罾鲜Φ摹俺晒Α毖Ш螅寤岬剑喝撕腿酥淝Р钔虮穑扛鋈硕加凶约旱难≡瘢荒苡猛桓瞿Ｊ饺ズ饬克腥说某晒Γ蘼凼撬Φ匚挥朊母哂氲停涤胁聘坏亩嘤肷伲挥蟹⒒恿俗约旱男巳ず吞爻ぃ侄陨缁岷退擞幸妫被固逖榈搅宋耷畹目炖郑饩褪浅晒Γ龅搅俗詈玫淖约壕褪浅晒Α?/p>
成语浅显易懂：浅显：浅近明显。道理或寓意浅显，容易理解、明白。如：宽严相济其政乃安，这本是浅显易懂的道理，可王士俊之流就偏要曲解，想以不孝之名加罪于朕。——二月河《乾隆皇帝》二十七
成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
做最好的自己读后感_824字
文/睿勤
前些日子，从图书室借阅了《做最好的自己》这本书，不仅被题目所吸引，逐页细读，被书中的精妙文字所陶醉。
李开复先生毕业于哥伦比亚大学和卡梅隆大学，有在当今IT界最著名的三家公司（微软、苹果、谷歌）的工作经验，曾主持建立微软亚洲研究院并出任首任院长，目前担任google大中华区总裁，是当今IT行业炙手可热的顶尖人才之一。《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。“
书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。
我在读这本书的过程中，时常会把自己融入书里面，总会情不自禁用自身与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的洗礼，也是一次很好的自省。怎样才能做最好的自己呢？首先要有正确的价值观，它是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择；二是态度，在所有最重要的人生态度中，积极主动应该排在第一位，乐观面对人生，有积极的态度，认真地做好每一件事。三是”智慧的勇气“，有海纳百川的胸怀，追求理想并为之奋斗的激情和活到老学到老的境界，学会交流与沟通，最后用智慧选择成功！
”做最好的自己“，这句话好像一盏指路明灯一样照亮了我前进的方向。在以后的学习和工作中，我要努力保持乐观向上的进取意识，乐观面对人生，从小事做起，把握机遇，积极尝试，踏实做好自己本分的工作，努力成为一个最好的自己！
成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。
成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
做最好的自己——读《祝你天天都长大》有感_924字
文/王陆霖
古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，读书能让我们一生受益，我爱读书，更爱分享书。周末，我读到了一本好书，它的名字叫《祝你天天都长大》。
《祝你天天都长大》是著名儿童文学作家辫子姐姐“心灵花园”系列中的一本。小说的主人公是一个只有138厘米高的女孩史帝雯，她博览群书，是班级里的考勤员，同时也是全年级个子最小的女生，被同学们称为拇指姑娘。开朗的她最不喜欢体检，因为高个子男生们总会居高临下地鄙视她。喜欢芬兰童话里的姆咪矮子精的她，召集几个小矮人同学演了一出童话剧，不但夺了冠军还成立了姆咪俱乐部，一举成为大拇指首领。就在这时超高男生连凯旋突然出现了。小巨人居然有189厘米，史帝雯和他成了同学们眼中的“很萌身高差”，还被夺走了考勤员的职位。气恼的她带着小矮人们处处打击他，不料发现小巨人的愿望居然是“想变成小矮人甚至是隐形人”，由此看清了“超高”男生心中暗藏的胆怯和忧伤。这是一个充满热血、乐趣以及爆发力的奇迹故事，励志故事。
这本书中，我最喜欢的片段，就是史帝雯导演的《姆咪一家人》的童话剧。六一儿童节，咱们班搞庆祝活动，我就自告奋勇地组织小伙伴们根据书中的情节改编、排练，表演时，我们的演出非常成功，掌声不断，老师、同学都大呼精彩，这个节目还获得了班级表演一等奖呢！
读完这本书，我想生活中每个人都是小矮人，每个人也都是小巨人。大家眼中的后进生，身上也许有这样那样的缺点，但是他们身上也有令人佩服的闪光的优点，也许在学习上他们是“小矮人”但是他们在某些方面却是优秀的“巨人”。大家眼中的优秀生，是学习上的“巨人”，可是在他们的身上也不可避免地存在短处。就拿我来说，我觉得自己就是这样一个胆怯的“巨人”。我常常会因为考不到第一名而紧张，会因为考不到100分被同学笑话，害怕因此被父母批评。看完这本书后，我终于释放了心里的小矮人，让拥有无穷力量的小巨人为我带来无穷的勇气，我对自己说：“加油，你是最棒的，享受成长的过程，不断超越现在的自己，过程远比结果更重要。”
成长的魔力在于成长的每一刻都无法复制、无法回头，虽然我们很难做到完美，但我们可以做真实的自己，做最好的自己，只要我们天天都成长一点点，进步一点点。
成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”
成语居高临下：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。如：《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏。”又如：敌居高临下，我战地不利。——清·毕沅《续资治通鉴·宋纪高宗绍兴十一年》
做最好的自己读书心得体会_944字
一直很欣赏李开复老师，印象最深的是几年前他的一次演讲，其中有一句话一直记着，“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同”。当时并不很理解这句话，只是觉得有种神奇的感觉就莫名其妙的给记住了，也许是冥冥中就早已注定的，让我经过跌跌撞撞几年的成长后，有了一些人生阅历和自己的感悟，才给我碰见开复老师亲笔撰写的《做最好的自己》这本书，得以真正透彻地了解那句话的本意。
本书主要围绕开复老师提倡的成功同心圆展开，先讲价值观，再讲态度，而后讲行为。用开复老师的话讲，就是，一个人想成功，就必须首先拥有正确的价值观，因为价值观是指导所有态度和行为的根本因素。如果价值观不正确，一个人无论怎么努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远。这让我不由的想起稻盛先生的成功方程式，惊叹成功的道路有许多，但成功的哲学是如此相似，虽出乎意料，却是情理之中。
其实书上所讲的很多内容我们都是知道的，也懂的，却也是我们平时没有做到的，这本书给我们一种“做最好的自己”的强烈意识，指引我们走向正确的道路。我想说，这本书是值得我们仔细品读和思考的，更重要的是把自己的精神感悟在这本书的指导下付诸实践。开复老师在书中告诉我们，不要让事情找上你，应主动对事情施加影响，这就涉及到一个主动性的问题了，就我身边的现象来说，在校大学生的主动性确实不高，很多同学想参加创新实验却不主动联系老师；想参加某竞赛却不主动组队，而在等待他人来找；不主动完成作业，而是抄袭其他同学的成果。
如是现象之多不必赘言，只想呼吁同学们提高自身的主动性，事情往往不是嘴皮子说说就能成的，坐而言不如起而行！
关于那句话，应该这样说吧，人生最大的遗憾莫过于轻易地放弃不该放弃的东西，或者固执地坚持了不该坚持的。正因为如此，我们就需要勇气来主动影响或改变那些可以改变的事情，需要胸怀来接受那些我们不能够改变的事情，用我们的智慧来分辨哪些是我们可以改变的事情，哪些不可以，然后把有限的时间用在我们能够解决的事情上。而拥有这样一种分辨的智慧是需要我们不断去努力去经历去感悟的。为此，我们也要读更多的好书，汲取更多过来人好的经验和见解。
相信在我彷徨的时候，我会再拿起这本书细细品读的，《做最好的自己》。
成语南辕北辙：南辕北辙[nán yuán běi chè]，意指辕，大车前部套在牲口左右两边的木头，用以拖车。辙，车辆驶过留下的痕迹。“南辕北辙”指本要向南，但却驾车往北行，离目的地越来越远。比喻行动和想要达到的目的相反。典出《战国策·魏策四》。後亦用“南辕北辙”比喻二者彼此背道而驰，或比喻遥隔两地。[源]《战国策·魏策四》魏王欲攻邯郸，季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王曰：“今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：『我欲之楚。』臣曰：『君之楚，将奚为北面？』曰：『吾马良。』臣曰：『马虽良，此非楚之路也。』曰：『吾用多。』臣曰：『用虽多，此非楚之路也。』曰：『吾御者善。』此数者愈善，而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信 於天下，恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名 ，王之动愈数 ，而离王 愈远耳，犹至楚而北行也。”[典故]据《战国策·魏策四》载，战国时，魏国安厘王想要出兵攻打赵国首都邯郸。臣子季梁得知了这个消息，立即从旅途中折返，想回去劝阻。一回到魏国，季梁顾不得衣服的脏乱和满身的尘埃，便匆匆忙忙地赶去见安厘王，告诉他说：“我在路上遇到一个人，他要去楚国，却驾车往北方走。我问他说你要去南方的楚国，怎麽会往北方走呢？他回答说他有很快的马、很多的旅费、很好的马夫，所以绝对可以到达目的地。但实际上因为他是往相反的方向走，马愈快、旅费愈多、马夫愈好，反而使他离楚国愈远。今天大王您想成就霸王之业，取信於天下诸侯，依仗着强大的军力去攻打赵国，想藉此扩充领地，提高声望，其实这样的举动愈多，愈失信於天下，离成就霸王事业的心愿也就愈远，这不正如想到楚国却往北方走一样，永远达不到目的！”後来这个故事被浓缩成“南辕北辙”，用来比喻志向和行为背道而驰，现在凡是做“背道而驰”的事，都可以称为“南辕北辙”。另外，这句成语还可引申用来比喻遥隔两地。
成语背道而驰：背道而驰[bèi dào ér chí]，意指行为不合情理，做事违反正道。语或本唐·白居易〈为人上宰相书〉。後用“背道而驰”比喻彼此的目标或理想完全相反。[源] 唐·白居易〈为人上宰相书〉（据《全唐文·卷六七四·白居易》引）宰相之耳，待天下之耳而後聪也；宰相之目，待天下之目而後明也；宰相之心识，待天下之心识而後能启发圣神也。然则下取天下耳目心识，上以为天子聪明神圣者，此宰相之本职也，而为匡辅缉熙宣和之道也。若宰相唯以两耳听之，两目视之，一心思之，则朝廷之得失，岂尽知见乎？必不尽也，而况於天下之得失乎？宰相之耳目得聪明乎？必未也，而况於上以为天子聪明圣神乎？然则天下聪明心识，取之岂无其道耶？必有也，在乎知与不知，行与不行耳。噫！自开元以来，斯道寖衰，鲜能行者。自贞元以来，斯道寖微，鲜能知者。岂惟不知乎？不行乎？又将背古道而驰者也。何也？古者宰相以危言危行、扶危持颠为心；今则敏行逊言、全身远害而已矣。古者宰相以接士为务，今则不接宾客而已矣。古者宰相以开合为名，今则锁其第门而已矣。唐·柳宗元〈杨评事文集後序〉（据《柳宗元集·卷二一》引）唐兴以来，称是选而不怍者，梓潼陈拾遗。其後燕文贞以着述之余，攻比兴而莫能极；张曲江以比兴之隙，穷着述而不克备。其余各探一隅，相与背驰於道者，其去弥远。文之难兼，斯亦甚矣。[典故]白居易，字乐天，唐下邽人。文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐府运动的倡导者。唐宪宗元和年间，撰写《策林》七十五篇，纵论天下大事，对社会政治各项重大问题提出治理方案。本篇是献给当时宰相议论政事的奏状，其中写到：“自玄宗开元以来，宰相听取人民心声的德政已经渐渐衰微，很少人能够做到。从德宗贞元之後，这项美德更是衰微，连知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古时候的宰相言行举止都正直不阿，以挽救危亡颠覆的局势为己任，今日的宰相则是行事敏捷，言语谦恭，只求全身而退，远离灾祸。”後来“背道而驰”这句成语也许就是从这里演变而出，用来比喻彼此的目标或理想完全相反。
