《观后感》读后感6篇800字

文教艺术2023-02-06 04:13:50百科知识库

《观后感》读后感6篇800字

整理了读《观后感》有感、唐山大地震观后感(761字)、珍爱生命,远离毒品——《明天》观后感(761字)、2013开学第一课观后感(762字)、《开学第一课》观后感(762字)、《全名开考》观后感(762字)等800字左右的读后感范文6篇,供您参阅。

唐山大地震观后感_761字

昨天晚上,爸爸对我和妈妈说:“今天,我们看“唐山大地震”,这是一部很好的电影,十分催人泪下!

爸爸打开了迅雷看看播放器,点了一下《唐山大地震》,电影就放了起来。这部电影很催人泪下。主角有“方大强”“元妮”“方登”“方达”。里面讲了,在1976年里的一天,方大强和妻子元妮在夜里去工作,可是,过了一会儿,他们就感觉有点不对劲,车子竟然动了起来,下车一看,原来是地震,元妮一看,就吵着要去救孩子,但是方大强阻止了元妮,自己却跑进了倒塌的楼房内,到了早上,方大强的尸体才被清理出来,元妮很伤心,不过她一想,还有两个孩子呢,还要救他们那。于是,便找了起来,就在她绝望的时候,有人喊:“元妮,方达和方登在这里,快来看一看那。”元妮一看,正是她的两个孩子,可是,当人们发现,如果,撬方达那边的话,那方登就会有事,如果,撬方登那边的话,那方达就会有危险,当人们告诉元妮的时候,她的心里又落上了一块大石头,人们再三询问元妮的时候,元妮犹豫地说:“救弟弟,救弟弟!”可当时,姐姐方登是清醒的,这话她听到了,她哭了。当人们把姐弟俩拉上来的时候,元妮抱着方登哭了,几分钟后,元妮跟着一辆车走了,过了一会,天空下起了雨,方登被雨水一浇,奇迹般的醒了,她被一个武警送到了一个集中营,随后,就被一对好心人领走了,她在忧伤中长大了,她去学了医。方登从一个拉小车的小工,干到了一个公司的董事长。

在2008年四川汶川大地震,中方登和方达,都去了救灾现场,他们偶然相遇了,并相认了,方达带方登回了家,他们的妈妈一看方登回来了,就忍不住跪了下来。

方登和她妈妈相认了相认了,带她去了墓地,看了方大强的墓地。方登伤心的哭了。

看了这部电影,我知道了人的生命是多么的脆弱。地震是多么的无情。我现在生活是多么的美好,所以,我以后要努力学习报效祖国。

成语催人泪下:催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。如:王朔《过把瘾就死》:“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑,甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如:这本催人泪下的小说,我至少读了三遍。

成语无动于衷:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。如:清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回:“以至顶到如今,偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的,他见也好,不见也好,便也漠然无动于中了。”又如:面对集体财产遭到大火的威胁,我们怎么能无动于衷呢?

珍爱生命,远离毒品——《明天》观后感_761字

今天,老师带我们去看电影,其中就包括禁毒片《明天》。

《明天》主要讲了:男主角何一凡留学归来后,发现女友小云染上毒品。起初为了证明毒瘾是可以戒掉的,一凡自甘堕落,自己也选择吸食毒品,再陪小云一起戒毒。但他也陷入不可自拔的地步。故事结局注定是悲剧:小云跳楼自杀,一凡被关进戒毒所。

有时候,我自己也很好奇。毒品真的那么可怕,那么恐怖吗?我总会认为是他们自己自控能力不好。

但是,今天我看了这部电影,才真正认识到毒品的恐怖。那些吸毒者就是贪一时好奇,被花言巧语哄骗,也是为了求一时的刺激与快乐。“只有这样才是最快乐的!”男主角一凡的这句话深深地扎进我的心里,为什么他从戒毒所里出来后,还那么执迷不悟呢?

毒品,就像一只无形的魔手,甚至比任何猛兽更可怕。毒品改变人的一生,你如果爱上毒品,就注定走上不归路,不过,如果你肯进戒毒所的话,也许还会有转机吧!

一凡自从沾染上毒品,整个人就完全变了。从对母亲的抵制和反感到说好话拿钱买毒品,从对小云的甜言蜜语到为了一包毒品而打小云的耳光。一凡因为毒品简直就没人性了。小云也许就是因为内疚,为了解脱,而选择了跳楼。

看完电影回到家,我一直想:为什么那些吸毒的人会这么糟蹋自己,就算不为自己,也要为父母想想呀!不可以在自己的一念之差,就误入歧途!你的父母辛辛苦苦,一把屎一把尿的养大你,眼睁睁地看着你将自己的生命毁于一旦!

同学们,请大家记住八个字:珍惜生命,远离毒品。然而认清毒品的真面目并彻底与其化清界限需要我们接受毒品基本知识和禁毒法律法规教育,了解毒品的危害。树立正确的人生观,不盲目追求享受、寻求刺激、赶时髦。不听信毒品能治病,毒品能解脱烦恼和痛苦,毒品能给人带来快乐等各种花言巧语。让我们共同“抵制毒品,参与禁毒,让我们携起手来,一起向毒品宣战”吧!

成语误入歧途:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。如:鲁迅《写于深夜里》:“然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。”又如:台湾的真情实况如何,不少人是误入歧途的,需要教育挽救。——邓小平《目前的形势和任务》

成语年幼无知:年纪小,不懂事。如:《斩鬼传》第12回:“他年幼无知,纵有些不是,那不该将他打的这样。”又如:我那时年幼无知,又却不过情面,一时把不住主意。——冯玉祥《我的生活》第三章

2013开学第一课观后感_762字

我有过很多梦想:小时候想当医生,救死扶伤,为患者解除病痛;长大些,我又想当一名记者,为国家报道最新消息,采访各种重要人物……而现在,我想当一名空姐,说一口流利的英语,尽心的为旅客服务。虽然这些梦想不是说说就能实现,但其实实现自己的梦想并不简单,关键就是不要抛弃它,要不断向这个梦想努力。

我的梦,中国梦!我们是祖国的未来,请大家向自己的目标努力,让我们的祖国更繁华,更加繁荣、昌盛!

随着同学们高凯激昂的朗诵声,由中央电视台与教育局联合举办的《开学第一课》在八达岭长城脚下开讲了!我们棒的同学们也都端端正正地坐着,聚精会神地看着《开学第一课》。今年的主题是“我的梦,中国梦”!

在这四个班会课上,影视明星章子怡、李连杰、阿里巴巴创始人马云、试飞英雄李中华都向我们一一讲述了他们曾经的梦想。但令我最难忘的,却是第一节班会上一个来自草原的小姑娘——完玛草。她的家住在大草原上,一家一年只有一些微薄的收入,以前每天的生活便是放牛,帮家里干一些家务活,在她们这些与我们同龄的孩子眼中,每天最开心的时候就是与父母、家人一起,对着这一片草原,一起唱唱跳跳,那个时候的她,最大的梦想是可以考上舞蹈学院,登台演出。直到有一天,兰州舞蹈艺术学院的老师来挑选学员,完玛草踊跃报名,当老师说她合格了,可以进舞蹈学院了,她的内心是非常高兴的。对于我们这些孩子来说,也许进入舞蹈学院并不是一个值得高兴的事情,可对于一个来自草原的、家境贫困的小女孩来说,这是一件令人自豪的事情。而相反,完玛草的姐姐因为年龄太大,并没有被选上舞蹈学院,只能有每天放牧的命运对于她来说,这是一个非常绝望而又伤感的消息!

梦想,其实不仅是嘴上说说的而已,最重要的,还是在于自己用实际行动去实现!只要有梦想,就能为中国创造出更美好的明天,因为有梦,才会成功!~

成语聚精会神:聚精会神[jù jīng huì shén],意指心神聚合,会集众人的智慧。语出汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉。後用“聚精会神”形容专心致志,精神集中。[源]汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉(据《汉书·卷六四下·严朱吾丘主父徐严终王贾传·王褒》引)昔贤者之未遭遇也,图事揆策则君不用其谋,陈见悃诚则上不然其信,进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎,太公困於鼓刀,百里自鬻,甯子饭牛,离此患也。及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,谏诤即见听,进退得关其忠,任职得行其术,……故世平主圣,俊艾将自至,若尧、舜、禹、汤、文、武之君,获稷、契、皋陶、伊尹、吕望,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。虽伯牙操递锺,逢门子弯乌号,犹未足以喻其意也。[典故]王褒,字子渊,西汉蜀人。宣帝时,由益州刺史王襄举荐,得到宣帝的召见,命他作〈圣主得贤臣颂〉(见收於《汉书》本传)。其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。他认为贤才是国家的工具,官员如果是贤能的人才,则不需任何的改革更张,功德自然就会普及全国。工具锐利,用的力量少,但效果却很好。相同的道理,圣人和君子,正是圣明君主治理天下的工具,因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人,才能够安逸地享受天下太平。做部属的也是如此,贤能的人在还没有遇到圣明君主时,所提的策略和建议,不被采纳,境遇卑贱困苦。然而,一旦遇到圣明的君主,谋略合乎君主的心意,规谏的言词受到重视,忠君之心能够彰显,得以担任官职且施展抱负。所以天下太平,君主圣明,贤能的人才自然聚集,众人心神聚合,会集大家的智慧,互相勉励、配合,更能显现出各自的长处。後来原文中的“聚精会神”被摘出,成为一句成语,用来形容专心致志,精神集中。

成语专心致志:专心致志[zhuān xīn zhì zhì],意指专一心思,集中精神。语出《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易主之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之;虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?”曰:“非然也。”[典故]孟子是战国时代的大思想家,後人尊称他为“亚圣”。当时人们对於齐王管理政事没什麽成就,而孟子不加辅佐的事很不满意,但孟子说:“不要怪那齐王不够聪明啊!就算天下最容易生长的生物,如果让它在太阳下曝晒一天,又放在寒冷的地方十天,也没有办法存活。我跟齐王相处的时间有限,一旦我离开,那些奸臣小人又来动摇大王的决心,我就算能让大王萌生一些向善的念头,又有什麽用呢?就拿下围棋的技能来说,这本来是个小技术,但是假使不能专心学习,就得不到它的精妙。弈秋,是全国闻名的棋手,让他同时教二个人下围棋,一个专心一志,集中精神的听从老师的教导;另一个却心不在焉,老想着会不会有大鸟飞来,要如何拉弓射鸟等等。虽然二个人同时学围棋,但效果一定是不同的。是他的聪明才智不如人吗?不是,只因他没有专心学习罢了!”後来原文中的“专心致志”成为一句成语,用来指专一心思,集中精神。

《开学第一课》观后感_762字

祖国,一个伟大而神圣的词,因为,它永远都在我们心中。

祖国的历史是悠久的,在这五千多年来,她积累了多么雄厚!从古代的儒家思想想到近代的科学发展观,无不透漏着中华儿女的聪明才智。

祖国的历史是坎坷而又坚强的,纵观祖国的成长史,群雄争霸结束以后,接踵而来的是外国的侵略,虽历经磨难,但祖国母亲依旧将她那雄伟的身姿屹立在世界的东方。

祖国培育出了一批又一批有才之士,让他们打着祖国的名义扬名世界,但他们在骄傲的同时,未尝忘记一件事,那便是,我们是中国人,是华夏民族一颗璀璨的明星。

梦想是深藏在人们内心的渴望,也是带领着人们走向成功,走向未来的使者,每一个人都有梦想,都有着自己的渴望和追求。我知道梦想离人类并不遥远,只要付出了奋斗,付出了汗水,就一定能实现自己的梦想。

人类因为有梦想而高飞,因为有梦想而伟大,从小给自己定一个执着的目标,不断地向目标前进,在实现梦想的道路上会有许多的困难,但我们不会放弃,不会因为遇到了一点小小的困难,就对自己丧失信心。我们要从小打好基础,好好学习,认真学好每一门科目的知识,让自己离梦想更近一步。我们13多亿中国人都有着不同的梦想,有人希望祖国能够更加强大,有人希望祖国能够更加与时进步……

上帝没有赐予人类一双翅膀,但是却赐予了人类一颗会飞的心灵,因此,我们更加要努力实现自己梦想。梦想在长城的脚下放飞,希望在我们的脑海中点燃,那就是黑夜中的一盏明亮的灯,指引我们的方向,苏格拉底说过:“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”我们从不怀疑,因为梦想只要经过了奋斗,就一定可以变成现实的,我们要为追求的梦想而努力,要为将来的理想而奋斗。最后,我衷心地祝福大家能够早日实现自己的梦想,为我们自己的祖国献上一份力量。

我们要将自己最拼搏的一生,献给那伟大的祖国母亲!

成语聪明才智:指有丰富敏捷的智力和显着的才能。如:北齐·颜之推《颜氏家训·治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足。”又如:因思姊姊同妹妹,聪明才智岂输男。——清·秋谨《精卫石》第二回

成语接踵而来:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。如:《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”又如:整个的“新饭碗”一时虽未找到,零碎的小事却接踵而来。——邹韬奋《经历·新饭碗问题》

《开学第一课》观后感:用创新创造明天_762字

每年的《开学第一课》都大有不同,也都会给芊芊学子留下不同却又深刻的印象。今年“创造向未来”的主题让我想到了无数探索未来、探索世界的开拓者们,是他们在无形中带领我们走进未知的浩瀚宇宙。

节目里,国产C919大飞机震撼空降现场,大飞机设计师吴光辉叔叔也来到现场,为同学们带来“巅峰之作”。没有创新,我们的大飞机无法飞上天空;没有创新,我们的大飞机飞不到很远的地方,创新是我们进步的源泉。

当今世界局势日新月异,竞争日益激烈。这样的现实下就要求我们每个人更应具有创新意识。创新是一个企业、民族甚至是国家的希望所在。倘若将这些团体比作飞机,那创新就是将其托上天空的机翼。若无创新意识,就好比没有机翼的飞机,连自己都无法腾飞,那还谈什么梦想、什么未来呢?!所以身为21世纪的新青年,我们应该去培养自己的创新意识,用创新来实现自己的梦想、民族的梦想甚至几亿中华儿女的中国梦,用创新来创造属于我们的未来。

创新并不只是那些所谓的天才们才有的事情,创新是属于每一个人的。每个人都可以创新,只要你愿意创新。即使你暂时比不上别人也没关系,只要肯努力,创新是不会放弃每一个有决心、有毅力的求助者的。

相比那些抄袭者,他们为什么不用创新来证明自己?与其和他人一样走一条死板的路线,倒不如自己披荆斩棘,开辟一条属于自己的道路。虽然也许会遇上许许多多的艰难险阻,但你却有了一条专属于自己的人生道路和经历。现在这个年代,没有创新的人或许活得下去,但是没有创新的国家却是无法存活的。就如一潭死水,毫无生气。人民决定了一个国家的未来,但却是创新赋予了人民这个能力。没有创新,什么梦想、未来不过是一句空头支票。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使一个人收获他所没有的荣誉和地位。它犹如一双手,塑造着我们的未来。

成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语披荆斩棘:披荆斩棘[pī jīng zhǎn jí],意指披,割断;荆棘,泛指野生多芒刺的灌木。“披荆斩棘”指割断、斩除荆棘。比喻克服困难、扫除障碍。语本《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》。[源]《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》异自以久在外,不自安,上书思慕阙廷,愿亲帷幄,帝不许。後人有章言异专制关中,斩长安令,威权至重,百姓归心,号为“咸阳王”。帝使以章示异。异惶惧,上书谢曰:“臣本诸生,遭遇受命之会,充备行伍,过蒙恩私,位大将,爵通侯,受任方面,以立微功,皆自国家谋虑,愚臣无所能及。……臣以遭遇,托身圣明,在倾危溷殽之中,尚不敢过差,而况天下平定,上尊下卑,而臣爵位所蒙,巍巍不测乎?诚冀以谨敕,遂自终始。见所示臣章,战栗怖惧。伏念明主知臣愚性,固敢因缘自陈。”诏报曰:“将军之於国家,义为君臣,恩犹父子。何嫌何疑,而有惧意?”六年春,异朝京师。引见,帝谓公卿曰:“是我起兵时主簿也。为吾披荆棘,定关中。”既罢,使中黄门赐以珍宝、衣服、钱帛。诏曰:“仓卒无蒌亭豆粥,虖沱河麦饭,厚意久不报。”异稽首谢曰:“臣闻管仲谓桓公曰:『愿君无忘射钩,臣无忘槛车。』齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难,小臣不敢忘巾车之恩。”[典故]“披荆斩棘”原作“披荆棘”。根据《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》的记载,西汉末年,有个名叫冯异的人,他原本是王莽的属下,帮助王莽对抗光武帝刘秀的军队。但是後来有一天他被刘秀俘虏了,刘秀仍以礼相待,令他十分感动,便与同僚一起投诚,转而为刘秀效命。冯异不但鞠躬尽瘁,为光武帝立下许多汗马功劳,帮助他平定天下,还非常贴心,在打仗时照顾他的生活起居,因此从掌管文书的小官一路升为将军,又被封为阳夏侯。光武帝有一次向群臣介绍他时,说他是为自己打天下的大功臣,并且赐给他金银珠宝。光武帝用“荆棘”来比喻当时情势的纷乱,而冯异则是为他“披荆棘”,平定乱事的功臣。後来“披荆斩棘”这个成语就从这里演变而出,比喻克服困难,扫除障碍。

《全名开考》观后感_762字

人们常说:“科普类节目,多多益善”可我知道的却并不多,今天,我终于能一饱眼福了。——题记

它是一个涵盖天文知识,人文地理,科学常识,社会生活的综合性大节目,对我们青少年的知识增长起着重大的作用。

今天,我又准时做到了电视机旁,美滋滋地观看。

海绵宝宝是哪一个国家的动漫形象?()A.英国B.美国C.日本D.法国

“?”虽然我是久经沙场的老手,但这也太难了吧!于是,我只好全面搜索救兵。于是,我们全家出动,“不亦乐乎”地讨论了起来。

正当大家冥思苦想之时,正确答案已经出来了,“B”。真是“长江后浪推前浪,前浪倒在沙滩上呀”!我们这些“老手”也只能纷纷退场了。

瞧!来了个医学方面的:“艾滋病不通过——传染。”A.接触B.血液C.母婴垂直D.唾液哇,又一道难题,我看我只好退出“士兵圈”了。最后,还是学医的姑姑猜出了答案,“D”。可主持人却偏偏说不是,搞得大家“百思不得其解”。就连姑姑也放弃了。最后的结果准你“大跌眼镜”,还真是“D”。可恶的主持人,竟然误导我们这些“善良”的百姓。又一题出现了:“两片雪花代表什么。”A.小雪B.中雪C.大雪D.暴雪“哈哈!”这是天助我也,这可难不倒刚刚学过地理的我呀。于是,我推算了起来:一片雪花应该代表小雪,而两片雪花就应该代表中雪吧。嗯,选“B”。最激动人心的时刻到了,答案揭晓时,大家都屏住了呼吸,静静地等待。“呀,我终于答对啦!”我高兴的手舞足蹈。看来,我还是重回“士兵圈”吧。真是“不看不知道,一看吓一跳!”原来这么有趣,爸爸妈妈也说:“还是多看看比较好。”虽然输的有点惨,“折煞无数兵将”,但还是趣味无穷。看来,我们很需要多多观察,留心身边小事呀。《全名开考》让我了解了我所没有学到的知识,懂得了许多道理。真是一个既有娱乐性,又能扩展知识面的好节目呀!

成语不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”又如:哎,那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕

成语手舞足蹈:手舞足蹈[shǒu wǔ zú dào],意指挥手举足,舞动跳跃。语本《诗经·大序》。後亦用“手舞足蹈”形容高兴到了极点。[源]《诗经·大序》诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动於中而形於言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。《孟子·离娄上》孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣。生则恶可已也?恶可已,则不知足之蹈之、手之舞之。”[典故]《诗经》是最早的诗歌总集。采集从周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙朝廷乐章,分为风、雅、颂三大类。今日留传的《诗经》序文,有大序、小序之分,大序置於十五国风之前,论述诗歌的产生、功能及体制等;小序则置於各诗篇首,说明各诗的主旨及背景。大序说:诗,是志趣的表现。当心中的志趣用语言抒发出来,便成为诗。但如果内心情感激动到用语言表达还觉得不足时,就会发出叹息的声音;当发出叹息声仍觉不足时,便会以吟咏的方式来抒发;以吟咏的方式犹感不足时,便会不知不觉地挥手举足,舞动跳跃起来。後来“手舞足蹈”这句成语就从这里演变而出,亦用来形容高兴到了极点。

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