搜集整理了读《将夜》有感、《将夜》读后感（851字）、将夜读后感（1405字）等800字、900字、1000字、1400字左右的精选读后感4篇，供您参阅。

《将夜》读后感_851字

《将夜》是一本写了三年的小说，我不可能一下子说清所有的感受。

有些是很特别的，比如，它陪伴了我两年的大学时光，我的每天的心情，都在看书的过程中改变，铭刻。

首先，我很喜欢猫腻这个作家，在看过庆余年之后。他笔下的人物真的很生动，主角配角，正派反派，入木三分。看陈萍萍死的那章，我真的喉咙一紧，差点哭出来，特别难受。当时我就觉得，能让我如此感动的猫腻，是个不错的作家。

没记错的话是大二上学期开始看将夜，当时先被梦入神机的圣王给坑惨了，看见起点强推的将夜，就开始看了，没想到看到了现在大三下，度过最中间的大学时光。

将夜里的主角宁缺是个宁滥勿缺的人，他想要很多东西，要富贵，要修行，要爱人。他什么都不肯放弃。我觉得这跟我们也很一样，都是自私的。但人性的善良无法泯灭，人的磨难会让他成长。他懂得自已的责任，他开始知道舍得，他甚至不再怕死。最终，他写出了那个“人”。我觉得宁缺就跟我们一样，只不过他更幸运，但也遭到更多的磨难。他的决断，智谋，他的无情，有义，他的改变，放弃。

将夜里面最让人向往的就是夫子和小师叔了。小师叔就像独孤求败一样，只有别人的叙说，但已足够引起读者对他逆天一战的感怀。夫子，则是小说里面最光辉的存在。他的实力仅次于昊天，他的智慧也是他那个世界前无古人后无来者的。在封闭的昊天世界里，他想着如何破天。在樊笼里他想的是复得返自然。在规矩的世界里，他做到了无矩。在与昊天博弈里，他下了一个很大的局。如果说他是革命家思想家军事家教育家科学家，好不为过。而且，这个老头还很可爱。天不生夫子，万古长如夜！

还有大师兄二师兄三师姐观主桑桑山山，根本说不完。真的很精彩。

命题很宏大，大到这个世界是怎么来的规矩是怎么形成的斗争是怎么进行的。不能说老猫驾驭得完美，但很少在别的网络小说里看到这样的壮阔。

也许，很有可能，大学里不再看别的网络小说了，毕竟时间不多了。

陪伴的这两年，我经历了爱恋和离合，经历了成功喝失败，看过了人情冷暖，可是「将夜」一直都在，想想就唏嘘。

成语入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。如：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”又如：我们读这首诗，尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。——秦牧《手莫伸》

成语痛快淋漓：淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第63回：“买了一票砖，害得人家一个痛快淋漓。”又如：我们像乘快船下三峡似的，有痛快淋漓之感。——秦牧《艺海拾贝·“上味”》

《将夜》读后感_916字

《将夜》一直在争议中一直在各种不满中一直在各种对情节人物设计的抱怨中继续的坚定的前行着。由此，我看到的是老猫的坚定，坚持着写自己的所想所念，写属于自己的故事，这是独特的独属于老猫文风的故事，不为任何事物所干扰所改变。而我，喜欢的就是这点，喜欢作者坚持写自己想写的故事，不动摇不改变，这种坚持，我理解为一种信仰——坚持。

在《将夜》里，夫子多次提到，宁缺最大的与众不同就是他的“自私”。而大家也顺着这个思路来理解宁缺的行为，也就多次提到了宁缺的冷漠、宁缺的凶狠、宁缺 的无耻。然而，大家有没有想到，这么一个明显带有贬义的词，怎么会成为夫子最看重宁缺的地方，而且隐隐之中，就是这种品质得以让其进入书院二层楼的呢？

俺觉得，这个所谓的“自私”其实并不是我们传统意义上的“自私”的概念，传统的“自私”是指一切行为都以自我利益为目标，甚至损人利己破坏团队都在所不 惜。而夫子为宁缺所定义的“自私”却绝不是这个含义，并且宁缺本身的行为也绝不是这样，这样“自私”的人更不可能成为渭城的万人迷、书院的宠儿、长安的大 家。

其实，夫子所看重的宁缺的“自私”实际上是另一种品质，可称之为“自我”，也就是说一个人所有的行为应该以“自我价值”为基础（自私是以获取自我利益为目 标），这是一种在中国古代没有定义的而在现代社会则被人普遍接受的行为准则。这种价值观，有一句话可以说的更明白，那就是“每个人都是自己的君王”。

可以说，现代中国社会与古代中国社会相比，最大的不同就在于这一点。而这也正是现代中国社会重新变得生气勃勃（甚至让很多人觉得是乱象丛生），在积贫积弱 百年之后重新向世界强国冲击的关键点。老猫写这么一个穿越故事，但却违背通常写法，没有让主角去借一点点现代的光，攀哪怕一点点科技树，俺觉得，其实他写 这本书的目的，就是想将中国古代那灿烂的甚至超前的文化介绍给大家，同时还想讲的就是现代观念对这一古代文化的冲击，以及两者的结合。

追文的过程是痛并快乐着，连载的期间作者也同样是痛并快乐着。老猫他在这下半月前所未有的雄起，高速度的持续着他的创作激情，那么，我们也送上鼓励吧。受到各种不同鼓励的老猫，他会一直高产到月底。亲们，好么？

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

成语出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。如：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”又如：而在那海一样的人民当中，到处都有出类拔萃的劳动英雄，这些英雄本身就是人民当中开出的鲜艳花朵。——杨朔《迎春词》

《将夜》读后感_971字

这是一部可以引人思考的网络小说。我不知道是不是作者有意这样写，但至少它引发了我的思考。于是我便喜欢它。至于作者的原意如何，见鬼去吧。

一开始，主角宁缺错过了很多东西——拜夫子为师，拜严瑟为师，拜二十三年蝉为师。或许，在这个世界上，我们和主角一样会错过很多东西，但不必悲伤，是你的，终究还是你的。宁缺最终不还是以夫子弟子，严瑟学生的身份立于世间。与其抱怨失去的机遇，不如努力提高自己，为下一个机遇做准备。

小说所描绘的人物还算是丰满，这也算是网络小说少有的。这部小说所构建的世界是虚拟的，但不可否认，在虚拟的世界终有那么多了不起的人，与天斗的夫子和小师叔，计划换一个天的知守观陈某。希望在人间，人类社会的进步就是靠这些敢想，敢做的勇士。探索是人类社会永恒的主题。

作者文笔还算不错，谈不上细腻，但至少写得不像其他网络写手一样粗糙。值得一提的是《将夜》中的打斗情节，最让我印象深刻的是大师兄的几场打斗，很文雅地打斗，给人一种世外高人在打斗的感觉。而绝大多数网络玄幻小说里的打斗，就跟小混混斗殴一般，低俗不堪。

如果仅仅是上述条件，那么《将夜》还不足以让我喜欢。我对小说的要去比较高，能够改变我世界观，人生观，或者是价值观的小说才算地上是一部优秀的作品。《将夜》做到了，至少它改变了我的人生观。

人生中，陪伴最久的那个人，我们称之为人生伴侣，通俗地讲：妻子或者丈夫。无疑，选择配偶的标准应该算是人生观的一部分。

青春期的少男少女们，谁不希望有一个样貌极佳的伴侣。当然，有卫道士要跳出来说了，怎么能以貌取人呢？呵呵，这种连自己都说服不了的话还是自己咽回去吧。不可否认，这是一个看脸的社会。

但是，《将夜》这部小说硬生生地让我喜欢上了桑桑这个黝黑的女孩。无关她的身份。如果硬要我说出理由，那便是桑桑和我很像。如果硬要我提出这样一个女孩的标准，那便是：把对方当成自己的全部，像我一样抠门好财，但不是势力小人，不卑躬屈膝，最好还能像桑桑一样稳重。

如果说，林黛玉是我理想中的伴侣，那么桑桑无疑是最适合我的伴侣。

看完《将夜》，我便不再在意一个女孩子的外表了。无关卫道士的蠢话，亦无关貌与德的博弈。只是我发现了比外貌更加重要的东西——性格。从此外貌便不再重要了，因为找到一个性格与自己相同的异性，比找到一个美貌的异性更难。

成语以貌取人：以貌取人[yǐ mào qǔ rén]，意指容貌的美丑作为认识、评断或任用人才的标准。语本《韩非子·显学》。[源]《韩非子·显学》澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。另可参考：《大戴礼记·五帝德》、《史记·卷六七·仲尼弟子列传·澹台灭明》[典故]“以貌取人”原作“以容取人”。根据《韩非子·显学》的记载，春秋时孔子有弟子三千，其中澹台灭明长相不俗，孔子几乎因此而以为他是个好学生，但相处久了才知道他的德行才能与容貌不相称。而宰予谈吐不凡，孔子几乎因此而相信他是个优秀的好学生，但相处久了才知道他的智慧才华与谈吐不相称。孔子当初对这二位弟子的仪表、言谈，下了与实际才能不相符合的误判，因而感叹道：“以容取人乎？失之子羽；以言取人乎？失之宰予。”意思就是说：如果以容貌来判断一个人的好坏，就会像对子羽一样，产生误判；如果以谈吐来衡量一个人的才华，就会像对宰予一样，产生误判。後来“以貌取人”这个成语就从这里演变而出，用来指以容貌的美丑作为认识、评断或任用人才的标准。

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

将夜读后感_1405字

不知道论坛里有没有人看网络小说，对于我来说网络小说和色中色论坛一样成为了我生活中不可或缺的一部分。

纵观网络小说各位大神，三少、土豆之类的在刚上大学那会儿闹书荒时可供一看，但是看了一两本之后也就没必要再看该作者的其他之类的，因为基本上都是一个套路，文笔粗糙、主角装逼、男女感情生硬，主人公王八之气太浓。我无意去贬低什么，但是说实话众多大神中还是有很多水平不下于职业作家的，例如老猪、萧鼎（请无视诛仙的烂尾）、罗森、猫腻、今何在、江南等。

言归正传，今天就谈谈老猫目前在更的《将夜》。这本书到目前为止我认为最出彩的是“夏侯之战”，“夏侯之战”前面的一切逻辑、铺垫、各种坑填的都很完美。“夏侯之战”中各种手段层出不群、剧情环环相扣，让读者迎来一个又一个高潮，不得不说在最关键的时刻老猫的爆更得目的达到了，读者满意了、月票也就满意了。登书院二层楼的时候，隆庆以高富帅的富二代形象出场，每个人都知道他必将被宁缺的无赖打败，只因为他的出场太华丽、太拉轰了。宁缺其人，并非君子，甚至可以说是个小人，为报仇无所不用其极，为活下去不择手段。这个人其实就是你，就是我，就是我们每一个人，所以我们才被他犀利的台词吸引而为他喝彩。他说“本人阳关钟大俊”，他说“我以夫子的名义发誓”，说这些话的时候他毫无压力、面不改色。为了保护桑桑，他可以与毫不犹豫的与隆庆为首的富二代争斗，为了保护桑桑，他可以与闻名天下的知守观斗，到最后他甚至要与天斗。

剧情的转折是在夫子上天之后，这时的宁缺从保护桑桑转向保护书院、保护长安、保护大唐。从这时开始，老猫的的笔力有些后续无力，有可能是前期写的太精彩以至于后面无法着笔，总感觉剧情有些别扭，而且有点儿拖剧情，二师兄守清峡简直变成了日本漫画的套路，整整磨蹭了将近一个多月。

宁缺的性格一直是读者不断争议的话题，因为他并非是一个完全正义的形象，甚至可以说有时候是黑暗的，例如在背负桑桑逃亡时，他可以肆无忌惮地杀死平民百姓、杀死小孩、杀死老人。但是我不得不说假如我们本人在遇到这些事情的时候是不是也会变得疯狂呢？难道我们就会乖乖停住、束手就擒吗？老猫他不是在塑造一个虚无缥缈的道德模范，他是在书写一个活生生的人。再者我并不认为那些人就因为一个无法确定的理由就可以有杀死别人的权利。

书中的几个女主也都各有特点，叶红鱼的刚强、山山的温柔、桑桑的安静。山山完全就是《庆余年》中海棠朵朵的翻版，也许这个女子才是老猫心目中完美的女子，也是大部分男人心目中完美的伴侣。

书中最喜欢的人物并非宁缺，也非老实的大师兄，更非头戴高冠的二师兄。而是已死的神符师颜瑟和朝小树。他是南门观最天才的神符师，他是最早认可宁缺能力的启蒙老师。他看似游戏人间、邋遢荒唐却保护着整个长安城，但他死的时候也死得其所并无惋惜。依稀记得朝二哥那句简单的问语“今夜你可以陪我杀几个人吗”，江湖大佬风范一览无余。朝二是自由的，所以他出京城、娶寡妇，行世俗所不容之事，但他也依旧说“有一个人一定会支持我”.有人娶萝莉侍女，我为何不能娶熟女寡妇？

不得不说从《朱雀记》、《庆余年》、《间客》再到《将夜》，老猫描写大场面的能力越来越强，格局控制能力也越来越强。但是从目前来看，《将夜》完全无法超越《间客》。而且从现在的状况看，莫非猫大要步萧鼎的后尘？以猫大的风格来看，太监是断然不会，但是烂尾也非诸君所愿啊，各位看官以为然否？

成语不择手段：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。如：梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”又如：要谋生，谋生之道，则不择手段。——鲁迅《三闲集·通信》

成语一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。”又如：水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。——朱自清《南京》