整理了读《鸟奴》有感、《鸟奴》读后感(793字)、关于鸟奴的读后感(856字)等800字、900字左右的读后感优秀作文3篇,供您参阅。
《鸟奴》读后感_793字
鸟儿应该有自由,而不应该做别人的奴隶,哪怕是因为害怕天敌而成为别人的奴隶也是不可取的。鸟儿的使命就是在蓝天翱翔。故事中鹩哥是一种普通的鸟类,它们喜欢吃食小虫子,蛇雕是国家级保护动物,是一种大型猛禽,它的双翅展开约210厘米,蛇雕最喜欢吃的是蛇,偶尔在食物匮乏的时候,也会吃鹩哥。既然这样,那么,为什么这两种原本互不相干的鸟儿会共栖一树呢?鹩哥为什么心甘情愿地做了蛇雕的奴隶呢?原来是这样的:鹩哥十分怕蛇,而蛇又是蛇雕的美食,蛇雕之所以一般不吃鹩哥,是因为蛇喜欢吃鹩哥,所以,与鹩哥共栖一树,可以借鹩哥吸引蛇,而蛇一旦来到大树,就会被蛇雕吃掉,鹩哥就生活在这种险象环生的环境中。老毛和徐娘就是一对鹩哥,贵妇人和帅朗则是一对蛇雕夫妇。老毛和徐娘对贵妇人和帅朗很好,真可谓是俯首帖耳唯命是从了。我认为,老毛和徐娘这种做法是极其错误的。他们将自己的小鸟生下来以后,他们视若掌上明珠、心肝宝贝,但是这些可爱的小鸟却被射雕夫妇一个又一个地弄死了,直到最后一只雄性小鸟——水晶球,它离家出走的时候,把射雕夫妇的孩子打了一顿,打折了他们几根羽毛,但是,它毕竟只是一只鹩哥,鹩哥是斗不过蛇雕的,那两只幼雕将水晶球活活地咬死,贵妇人和帅朗夫妇打猎回来,一看自己的小幼雕受伤了,就勃然大怒,它们对鹩哥夫妇发出猛烈的攻击,迫于无奈,老毛和徐娘只好远走高飞了。“我”原本以为它们永远不再回来了,它们会永远离开这个残忍的世界,但是,出乎我的意料,第二天一大早,它们又飞回来了,它们栖息在我观察这两类鸟的石坑,又心甘情愿地做了我的奴隶,因为它们无路可走了。“我”把它们带回观察站,过了几个月,它们又生了三只小鹩哥,等到那三只小鸟会飞的时候,我希望它们不要像它们的父母一样,做强者的奴隶!等到它们飞走的那天,我盼望它们会飞向蓝天,做一只不惧怕大自然的鸟儿。它们的哥哥水晶球做出了最好的榜样,它们应该像哥哥那样勇敢无畏!
成语勃然大怒:勃然:突然。突然变脸大发脾气。如:汉·班固《汉书·谷永传》:“是故皇天勃然发怒,甲乙之间,暴风三溱拔树折木。”又如:周瑜听罢,勃然大怒。——明·罗贯中《三国演义》第四十四回
成语心肝宝贝:指十分亲密的人或事物。如:清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第三回:“心肝宝贝,你别跑,你的话我知道一半啦,这有什么害臊呢?”又如:王太太又何至于当她心肝宝贝样,留到这个岁数还不放?——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
关于鸟奴的读后感_856字
一对鹩哥夫妇和一对射雕夫妇,他们住在一起,看起来是如此的普通,但却演绎了一个不普通的故事,也为大自然添加了一个新的名词:鸟奴。
《鸟奴》究竟是什么意思?带着疑问,我开始阅读此书。
鹩哥夫妇——老毛和徐娘,竟然住在了他们的敌人蛇雕旁边。这是怎么回事呢?原来鹩哥夫妇为了不遭受蛇的攻击把家迁移到了蛇雕夫妇旁,这样虽然能除去了蛇的后患,但是他们得付出代价。每天老毛要抚养蛇雕夫妇的孩子,给他们家里打扫干净。可是蛇雕夫妇还是恶毒的杀害了他们所有的孩子,并且三番两次的欺负他们,鹩哥夫妇虽然满腔怒火,却敢怒不敢言,为了他们其他的后代,只能过着奴隶的生活,可是,他们吃力不讨好,最后无家可归,在没有办法的情况下,他们又在沈石溪伯伯的石洞里筑起了窝,但是他们还像奴隶一样在沈石溪伯伯住的石洞内打扫卫生,做一些力所能及的事情,他们为了让自己生存下去而巴结强者,唉,真是一对名副其实的鸟奴啊!
我心中莫名的浮起一丝凄凉:也许这就是弱者的悲哀,在动物界适应生存的法则。
读完这本书,你们可能都为蛇雕的凶残,恶毒而愤慨,为鹩哥的弱小悲惨而伤心,我想,更多的应该是对大自然的无奈。是的,动物世界就是这样,强者为王,弱者只能当奴隶,这是永远不能改变的。
不要为自己没有生活在动物界里而感到庆幸,在人类的世界里也是一样的,人类本来是平等的,但是每个人付出的努力不一样,强者们的一切都是靠自己的拼搏而换来的,只要努力,坚持,就能换来美好的生活,成为主宰,也就是所谓的强者,可是有些弱者呢,常常被强者欺负,生活过得也不是很好,但这又能怪谁,不就是因为他们在机会来临时没有好好把握,没有付出努力,才会遭到如此惨的待遇吗?在班级里也是一样的,一些成绩比较好的同学可以说是班级里的强者,一些成绩比较差的同学可以说是弱者。而这个强者是怎么得来的呢?不就是因为上课专心听讲,认真完成作业,勤奋好学而换来的吗?
人类的世界有时候是残酷的,没有人会来同情弱者。所以,同学们,从现在起就要抓住美好的时光去主宰你的人生!不要成为一名弱者!
成语力所能及:力:体力,能力;及:达到。在自己力量的限度内所能做到的。如:晋·羊佑《诫子书》:“今之职位,谬恩之加耳,非吾力所能致也。”又如:特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处,这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
成语名副其实:名声或名义和实际相符。如:汉·曹操《与王修书》:“君澡身浴德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。”又如:而况教育能不能名副其实,还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》
鸟奴的读后感_880字
今天我读完了《鸟奴》这本书,它的作者是沈石溪。沈石溪特别善于写动物小说,他笔下的动物栩栩如生、惟妙惟肖。有的胆小怕事;有的夫妻恩爱,不离不弃;有的凶猛无比,互相残杀;有的舍己为人;还有的温柔可爱。它们都聪明伶俐,充满智慧。我喜欢里面的两个小故事,分别是《会占卦的佛法僧》和《灰夫妻》。
第一个故事:二十年前,“我”养过一只小鸟:佛法僧,它聪明伶俐,“我”给它起名叫佛儿,用它来算命。一次遇见了一位面色菜黄的中年妇女来算命,“我”想:如果给她测准了,“我”和佛儿的名声便会大噪,生意就好起来!可是佛儿觉得她命太苦,于是叼出一张中签,“我”只好读“一棵大树枝叶黄,树上鸟儿心慌慌,东去寻得圣水来,浇灌病树发新芽。”后来实现了,于是叫永造反的人来找算命,“我”很害怕,便让佛儿抽一张上上签,可是佛儿宁死不屈,三次抽下下签,最后被永造反给捏死了。永造反恶有恶报,当他死的时候,正是佛儿遇难三周年。
第二个故事:“我”养了一群鹅,在白鹅群中有两只灰鹅,一只叫“灰小子”,一只叫“灰姑娘”。当它们结成夫妻后,名字叫“灰夫妻”。它们在鹅群中地位最低,水湾是葫芦湾。它们产下仔儿后,“长颈鹿”把葫芦湾归到自己的地盘。灰小子去斗,输了,“灰姑娘”却用婚礼的方式来对待“灰小子”,让“灰小子”充满信心,战胜了“长颈鹿”,夺回了属于自己的领地。
我觉得“灰姑娘”违反常规,最后取得了胜利,夺回了属于自己的领地。当我看到夺回领地时,想起了灰姑娘的童话故事:灰姑娘在仙女教母的帮助下才得到了幸福。而这里“灰姑娘”是依靠自己的聪明智慧打败了“长颈鹿”。
如果“灰姑娘”是人的话,它在工作上会战胜困难,取得成功。只有战胜对手,别人才会瞧得起你。不要注重外貌,最重要的是心灵美,有智慧。我们要学习“灰姑娘”的智慧,多读书,积累知识。
我最喜欢看的《我爱发明》,人人都有智慧的头脑,要看如何去运用。把不可能的东西变成可能的,或者改造东西,让它变得更完整。我要读很多的书,变得有智慧了后,我要做一个全自动化的房子,洗菜自动、洗衣自动,还有营养检测器,还可以在睡前自动听故事……
成语栩栩如生:栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng],意指栩栩,生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真,彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言,生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中,庄子说他曾经作了一个梦,在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶,自快得意地四处飞舞,完全忘了自己是一个人。直到清醒过来,庄子才发现自己原来还是庄周,而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”,所以庄子感到好奇,到底是庄周作梦化为蝴蝶,或是蝴蝶作梦化为庄周?後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出,用来形容貌态逼真,彷佛具有生命力。
成语惟妙惟肖:肖:相似。描写或模仿的非常逼真。如:清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》:“形容维妙惟肖,仿佛《水经注》造语。”又如:这里写赵姑母的唠叨和龙钟,惟妙惟肖。——朱自清《“老张的哲学”与“赵子曰”》