整理了读《美德》有感、让美德起航（659字）、种下美德的种子读后感（676字）、关于美德的读后感（689字）、为仙鹤付出生命的女孩——读《扬传统、树美德、获新知》有感（690字）、我与美德有约（710字）、尊老敬亲，传统美德——读《二十四孝图》有感（712字）等700字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

让美德起航_659字

金湖县育才小学六（4）班

“唯有心灵能使人高贵。”在《模拟外交官》这本书中，大大小小真实的、令人心灵接受洗礼的故事如花儿一般一朵朵绽放在我们的面前，点点滴滴都让人温暖。正如扉页上说的，少年，灿若朝花……

在这本书中，我们可以结识到为敬老院的孤寡老人而舞的“街舞少年”徐亚菲；孜孜不倦、热爱解题胜过休息的“题王”周彦孜；口若悬河的小小“外交官”邵嶷；善良乐观、“在静寂中聆听世界”的施颖……他们用最美好、最纯真的心灵，感动着你我。他们，一群和我们年龄相仿阳光少年，以活力四射的形象跃然纸上。他们个性鲜明，他们充满希望，他们全身闪烁着美德的光芒，有无私奉献的精神，有乐于助人的品质，有坚持不懈的信念。有创新，有想法，敢做，敢说，个个都是新一代少年的代表和学习榜样。他们就像初绽的新蕾，那没有任何杂质的花瓣一瓣瓣展现在人们面前，那幽幽的花香久久弥漫在人们的心间。

读了这本书，我不禁思考起来。序言上有这么一句话：“每一朵花都记得要为生命怒放，这是花与生命的约定。”我当时就被震撼了，我思索，我们，这些少年，这些花朵，遵守“生命的约定”，为生命怒放了吗？也许我们不曾想过。但是，我相信，我们只要被这样的一群孩子们感动过，我们就不会再甘于只是为自己而活着，我们也会默默地绽放，默默地释放出芬芳，默默地让美德溢满心田脑海，默默地为他人奉献。到那时，世界将不再寂寞，而是充满温暖。

让我们携起手来，为他人做一些哪怕是微不足道的小事，为生命的诺言而绽放，创造一个最美好的未来。从这一刻开始，扬起美德的风帆，让美德远航！

成语孜孜不倦：孜孜不倦[zī zī bù juàn]，意指孜孜，勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经·益稷》。[源]《书经·益稷》（舜）帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都，帝！予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海；濬畎浍，距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食，懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作yì。皋陶曰：“俞。师汝昌言。”《书经·君陈》昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其yì。我闻曰：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰。有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。”[典故]《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议，於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：“我没有什麽好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说：“这是怎麽说？”禹回答说：“浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。於是每个人民都安定下来，天下也太平了。”皋陶听了就说：“唷！你说的好，我会向你学习，照着做。”在原文中，“孜孜”是勤勉不懈的意思，“不懈”就含有“不倦”的意味，所以“孜孜不倦”这一完整词形，到《三国志·卷四一·蜀书·霍王向张杨费传·向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有“惟日孜孜”的文字。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

种下美德的种子读后感_676字

我读了《种下美德的种子》后，体会到了许多人间的真情。这每一个故事都温暖感人，展示了普通人们本性中的美德。故事中蕴藏的人生道德哲理，深深的印在了我的脑海中。

其中我认为最感动人心的是“宽容·谦让的种子”，《宽容，一种深藏爱心的体谅》这个故事更是让我过目不忘。这个故事主要讲了：两个少年在林场里放火了，一名消防警察在救火的过程中牺牲了。警察们都在追捕这两名少年。那位警察的单身母亲却说了一大堆宽容他们的话，听到了那位母亲的话两名少年自首了。那位母亲是多么伟大，竟然宽容的饶恕了这两名少年，还从那两名少年父母的角度去想，让他们尽快回家。

回想一下我们身边的人，经常会为一些鸡毛蒜皮的小事而吵得不可开交，谁都不肯让谁，结果就大打出手，导致发生了严重的后果。还记得那一次，我正在写作业，我们班上“调皮鬼”小浩走过时，一下子碰到了我的桌子，我的整齐的作业本马上多了一条不该有的线条，我是班上出了名的书写作业最工整的，这样一碰还得了，我马上火了，什么都没说，走到小浩旁边，用笔在他的作业本上不停地画了几个圆圈。火星撞上地球了，小浩也不甘示弱，拿着我的本子也不停地画了起来，我一看到自己的作业本变成那样，呜呜地就哭了起来……为了此事，老师可伤了不少脑筋，最后我们双方还见了家长呢。看了这个故事后，我认识到宽容是世界上最高贵的品德，面对任何的事情我们都要学会宽容，饶恕别人的错处，从另外一个角度去想想如果是你，你会怎么样。

正所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”让我们都学会宽容，正如题目说的那样：宽容，一种深藏爱心的体谅。让我们富有爱心的去体谅别人吧！

成语海阔天空：海阔天空[hǎi kuò tiān kōng]，意指形容天地辽阔而无边际。语或本北周·庾信〈道士步虚词〉一〇首之一〇。後用“海阔天空”比喻心胸开阔、心情开朗，或形容无拘无束，漫无边际的样子。[源] 北周·庾信〈道士步虚词〉一〇首之一〇（据《庾子山集注·卷五》引）麟洲一海阔，玄圃半天高。浮丘迎子晋，若士避卢敖。经餐林虑李，旧食绥山桃。成丹须竹节，刻髓用芦刀。无妨隐士去，即是贤人逃。[典故]魏晋南北朝时，战祸频仍，人民生活朝不保夕，因此玄学盛行，崇尚出世无为的道家思想，以及神仙方术之说。在诗坛上则是盛行游仙诗，许多知名的文人都曾经创作，如曹植、阮籍、郭璞等。这些游仙诗或逃避现实，崇尚神仙，或藉着神仙之说以抒发自身不得志之郁愤，对於神仙的居处和生活情态，均描写得十分鲜活生动。在〈道士步虚词〉一〇首之中，庾信以“海阔”形容海上飘渺的仙山，用“天高”描写悬於崑仑之巅的玄圃，景象十分高远辽阔，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫无拘束。後来“海阔天空”这句成语也许就从这里演变而出，比喻心胸开阔、心情开朗，或形容无拘无束，漫无边际的样子。

成语过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。如：《晋书·苻融载记》：“耳闻则育，过目不忘。”又如：公过目不忘，真天下奇才也！ ——明·罗贯中《三国演义》第六十回

关于美德的读后感_689字

《中华美德》这本书是我喜欢的书之一。因为书里告诉了我们很多美德，而这些我都没有。所以，我从里面学到了很多，比如节约、尊老爱幼等等。但让我深受感动的是这样一个故事：

有一人，家里很穷。除了妻子儿女需要照顾，还有一位老母亲。但是，他却把老母亲伺候得非常好，什么好东西都留给母亲，同时还教育孩子们事事都不能让奶奶生气。所以，奶奶身体非常健康，和他们生活了许多年，而他们的家庭也非常幸福，让邻居们非常羡慕。

读了这个故事后，我感到非常惭愧。因为有一次，妈妈买了一双新鞋，我见自己没有，便不高兴。可没想到，妈妈的鞋子早已坏了，而自己还有好几双好鞋呢！当我知道真相后，心里非常后悔，想到妈妈起早贪黑，而自己却一点都不为她着想，更不要说孝顺了，与书里的那个人相比，自己是多么的渺小啊！

从那以后，我就开始懂得尊敬老人，孝顺父母了。弟弟在我的带领下，也越来越懂事了。

当我看见穷孩子被人欺负，有一个青年挺身而出保护穷孩子，自己却被打得遍体鳞伤时，我是多么崇敬那位青年人呀，我想对他说：“谢谢你，你是一位伟大的人！”

当我看见有人对待花草非常认真，把它们照顾得像自己的亲人，真诚的爱护大自然的一草一木时，我多么像对他说：“谢谢你，因你的真情付出，花草会开得更加灿烂。你是大自然的使者。”

当……

像这样的故事还有很多很多，只是我没一一介绍。其实我们生活中并不缺少美德，也不缺少具有美德的人，只是我们缺少的是一双发现美的眼睛，一颗信任别人的心灵。我们中华民族的美德也有许多许多，现在就要靠我们来发扬光大。

同学们，行动起来吧，用我们的行动来践行我们民族的传统美德吧！

成语遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。如：清·吴趼人《痛史》第六回：“打的遍体鳞伤，着实走不动了。”又如：经过这十多天的轰炸，广州是遍体鳞伤了。——夏衍《广州在轰炸中》

成语发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如：《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”又如：最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四

为仙鹤付出生命的女孩——读《扬传统、树美德、获新知》有感_690字

仙鹤，这是一个人尽皆知的动物，自古以来有许多人对它们的高洁做出了赞颂。可有谁知道，一个花季少女默默地为保护仙鹤付出了宝贵的生命。

徐秀娟的父亲是扎龙自然保护区鹤类工程师，受父亲影响，徐秀娟从小就爱鸟，更爱仙鹤。当她提出要去盐城的仙鹤自然保护区工作时，遭到了父母的极力反对。父亲深知养鹤的不容易，娇生惯养的女儿怎么能受得了？可徐秀娟的倔强脾气不同意了，她闹着让父亲同意她去，父亲只好依了她。

得到工作后，徐秀娟啥也没带，只带了3个鹤蛋和养鹤工具，一路上对仙鹤蛋百般照料，因为仙鹤的养殖过程的要求是很严格的，若气温低或太高都会孵化不出小仙鹤，不过这可难不倒心灵手巧的秀娟，经过悉心照料，小鹤终于出生了。秀娟喜出望外，给他们起名丹丹、龙龙和莎莎。

保护区的生活是很艰苦的，每天要很早起来喂食小仙鹤食物，秀娟既要照顾仙鹤又要学习养殖技术，她学成养殖技术后就带了些回家养，可一下车就迎来了丹丹死亡的消息，龙龙也因思念好友吐血死亡，平时秀娟对待仙鹤就像对待自己的孩子一样，两个仙鹤死了对她来说是晴天霹雳。秀娟哭了个不停。她发誓不再马虎大意。回到保护区后她又抚养了一批仙鹤。不久后仙鹤们又重飞蓝天，可不幸还是发生了……

有一只叫黎明的仙鹤病了，她便悉心照料，不几天黎明就好了。病好后，黎明很活跃，秀娟觉得多运动有好处，就放黎明和牧仁去河边玩。可过了两天以后它们还迟迟不归，秀娟为找它们而献出了宝贵的生命……

天在泣、地在颤，所有的事物都在为秀娟默哀，黎明和牧仁也回来了，它们和仙鹤群成群结队地在秀娟的坟旁哀叫，仿佛在为失去的好友伤心……

徐秀娟，所有人都记住了这个名字。

成语喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。如：宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”又如：这可真叫他喜出望外。——沙汀《催粮》

成语心灵手巧：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。如：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”又如：王申也是个心灵手巧的人，和万宝全差不多。——赵树理《三里湾》

我与美德有约_710字

最近我读了《美德少年丛书》的事迹，那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼，那就是小孝星献髓救母的故事。

是啊，我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好：“百善，孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

其实，对于我们小孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我虽然上三年级，但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务，洗碗、叠被子、洗袜子等等；我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。当节假日时，我就和父母打扫卫生、一起锻炼，为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习，那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢！在重大节日，如：三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时，我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物，让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望，在学校我听老师的话，当好老师的小助手，帮助身边的同学，学习成绩遥遥领先。

因为我们相信，只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心，我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情，就能让爸妈欣慰，高兴和快乐。那我们又何了而不为呢？

成语轰轰烈烈：轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。如：宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回

成语烈烈轰轰：烈烈：火焰炽盛的样子；轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。如：宋·文天祥《沁园春·至元间留燕山作》词：“人生欻翕云亡，好烈烈轰轰做一场。”又如：大武汉的保卫战有时确实烈烈轰轰过一阵。——郭沫若《洪波曲》第12章

尊老敬亲，传统美德——读《二十四孝图》有感_712字

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

记忆中的“老菜娱亲”，讲述的是这样一个故事：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒，年少丧母，与父亲相依为命，靠耕田及做佣工养家。父亲体弱多病，董永多方求医，诊治无效身亡。父亲死后，因家中无钱，董永愿卖身葬父。传说，董永前往主人家的路上，在一棵大槐树下，遇见一位美貌女子，愿为董永妻，并帮董永赎身。这样，两人就一起到了主人家中。主人要他们织三百匹绢，作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完，而且绢色上佳，惊得主人目瞪口呆。当两人再度回到那棵槐树前时，妻子一席话，解开了董永的心中谜团。她说，自己是天上织女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁给董永，渡过难关。

他们都有着中华名族的传统美德，即中华民族的优秀品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。

那么孝是什么呢？俗话说百善孝为先，孝是中国古代重要的理论思想之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。以前，总以为孝就是对父母物质上的供应；后来，懵懵懂懂之间，明白了还要精神上的供应，让父母开心；现在，懂得了要做一个清正的人，让父母放心。

岁月的流逝会让你明白，你所理解的尊亲敬老的含义。最基本的便是奉养父母，报答父母的养育之恩；再深一点是尊敬父母；不给父母精神上的负担，兄弟姐妹之前互助友爱……尊亲敬老，从一点一滴做起。

成语幼吾幼以及人之幼：幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。如：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》