包括“利益”的名言段落_200字(16段)

文教艺术2023-02-06 02:56:01百科知识库

包括“利益”的名言段落_200字(16段)

本文整理了包括利益的段落、长句子,共16句。作者有杨黎光、索罗斯、马克·吐温等。

1、随着社会的丛林化,无论你是国家官员、商人、企业白领,还是刚从学校毕业的“蚁族”、背井离乡的农民工,都面临着沉重的生存压力,都想在利益冲突与权利博弈中占据有利位置。于是,世界开始变得冰冷坚硬,人们开始变得郁郁寡欢,各种因抑郁而产生的精神疾患开始如传染病般广泛流行。社会,进入一种处处充满焦虑不安的非正常状态。——杨黎光

2、男人最不喜欢女人五点,一、和别的男人过份亲密,二、整天整夜地唠叨不停,三、太看重金钱利益,四、对男人的父母不尊重,五、说谎。如果你爱上一个人,你就是给自己建了一个城堡,只会穿她买的衣服,看她爱看的连续剧,点菜也不自觉点她喜欢的菜不管她在不在,看别的美女都像她,唱歌都是她喜欢的那几首,路上看到她开的同款车会瞩目很久…爱情如一个城堡,是别人永远无法攻入的地方。

3、这要区分两个方面。在金融运作方面,说不上有道德还是无道德,这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的,在这里道德根本不存在,因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者,我会按照已定的规则来玩这个游戏,我不会违反这些规则,所以我不觉得内疚或需要负责任。对于亚洲金融风暴,即使我不炒作,它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面,我很遵守运作规则。作为一个有道德和关心它们的人,我希望确保这些规则是有利于建立一个良好社会的,所以我主张改变某些规则。即使改进和改良影响到我自己的利益,我也会支持它,因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。——索罗斯

4、又是一个崭新的开始,一张白纸,可以写下全新的承诺:少开车,多走路。少教育孩子,多陪她们玩。少吃甜品,多做爱。少上网,多读书。少消费,多创造。少接受现成的,多发掘原来没有的。少理外在噪音,多听自己心声。少考虑利益,多思量意义……很难想象人生没有第二次机会,我的头一次从来是失败的。别人给的第二次机会特别珍贵,他们经常只会给你一次机会。但自己对自己可以宽容一些,永远都不要觉得太晚了,来不及重新开始了,每点每滴的努力都是有意义的。

5、当我们在为个人的兴衰荣辱奔波的时侯,当我们为个人或小集团的利益而争得面红耳赤的时侯,当我们在干将来毫无益处的事情上反反复复绕圈子的时侯,当我们在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的时侯,实在应该把眼光放到几十年以后,回过头来看今天。或者干脆把自已当成一个几百年以后的人,像我们现在评价历史人物那样,来看一看今天的自己和旁人,这样,很容易产生豁然开朗的感觉。

6、有这样一个人,上天赋予坚强的意志,他热情、深虑、坚韧、大胆,城府很深;据当时人说,他想要讨你喜欢的时候,他能使你神魂颠倒,象着魔一般。他没有良心,他不仁慈、不诚实,虽然没有人能肯定地说他是一个十足的恶人。他自尊心很强但善于遮掩,他十分珍爱自己的独立自主。常有这种情况,当他想勾引什么人的时候,他脉脉含情地眯缝起黑眼睛,妩媚甜蜜地微笑着;人们都说,谁也没有办法抗拒他,——甚至深知他的心是冷酷无情的人,也往往鬼使神差似地被他的强大魅力所征服。他处心积虑地为自己着想,还强迫别人为他的个人利益卖力;他永远是一帆风顺,因为他向来不张皇失措;他不嫌弃谄媚,认为谄媚可以当作一种手段来使用,并且,他颇有一套谄媚的本领。出处:《三幅画像》

7、胡耀邦接受了中国古代文化“立德、立功、立言”的思想,他希望真正的共产 党员能为人民的事业立德、立功、立言。他说:“我们共产党员要时时刻刻为人民着想,使人民尽快富裕起来。只要人民富裕起来,我们就有办法了。决不能把人民 的利益同国家的利益对立起来,国家的利益离开了人民的利益,就是抽象的,没有意义的。试想,离开了人民,还有什么国家?”

8、在互联网和民粹主义的时代,公知的地位受损是合乎逻辑的。其原因是:第一,公知和伪公知彼此混杂,令人雌雄难辨;第二,即便是真公知,也很容易在利益诱惑下蜕变,丧失独立立场,成为利益集团的代言人;第三,在反精英的民粹主义思潮中,公知的群体往往会成为被批评和鄙夷的对象;第四,公知是寻常人,而并非圣贤,公知也会犯错,有时甚至犯低级错误,这种错误在互联网上被放大之后,就成了不可饶恕的罪行。

9、我们可以看到,人民大众为反抗国外压迫者所做的一切努力,最终压迫了他们自身;我们可以看到统治者的权利在无限的扩张,被压迫者丝毫看不到这种压迫何时才能停止,更不知道他们还有什么合法的途径来反抗这种压迫;我们可以看到公民权利和民主自由在逐渐消失,而弱者的任何抱怨、不满和要求都被视为叛乱的怨言;我们可以看到政治将保卫公众利益的荣誉仅限于人民中的一小部分吃皇粮的官员;我们可以看到,赋税因而出现,悲惨的农民,不堪苛捐杂税的压榨,即便是在和平年代也会抛弃田地,扔掉犁铧,举剑而起;我们还可以看到各种混乱荒唐的荣誉法则也出现了,而国家的保卫者迟早会变成人民的敌人,只会将他们的利剑插入通报的胸膛。

10、(企业家的主要失败原因)一是没有把目标想清楚。有很多企业家做企业,做着做着就想向政治靠拢了,有心参与政治,结果却把企业做死了;二是一些企业家拿了不属于自己的东西,侵犯了股东的,甚至是国家的利益;三是把长跑当成了短跑。企业成长犹如跑步,倘若一万米有25圈,有的企业家为了得到眼光追逐,前5圈拼命发力领跑,力气很快用完,5圈之后便退下来。

11、现在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆80年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。

12、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?

13、在本职工作中,我们一定要敢于负责任,使流程速度加快,对明哲保身的人一定要清除。华为给了员工很好的利益,于是有人说千万不要丢了这个位子,千万不要丢掉这个利益。凡是要保自己利益的人,要免除他的职务,他已经是变革的绊脚石。在去年的一年里,如果没有改进行为的,甚至一次错误也没犯 过,工作也没有改进的,是不是可以就地免除他的职务。

14、我的理想是做一名间谍。尽管这个名字对全世界的人们都不曾有任何好感,但是从国家的利益,人民的利益出发,我觉得间谍所做的贡献是十分巨大的。父亲从小就教育我要做一个对国家和人民有所贡献的人,老师也经常教育我们要好好学习报效祖国和人民。而我报效祖国和人民的方式就是去做一名出色的间谍,用我的恶名去换取敌人的失败,用我的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。

15、诚然,当时的人与人之间的关系不像我们现在一样,人与人之间的交往并不比人与动物的交往更多,但他仍不会忽视对他同类的观察,久而久之,他就能发现他们之间以及他与女人之间的共同点。当他发现在同种情况下,其他人的做法和他完全相同时,他就自然而然地猜想别人的思维方式和行动方式也都和他完全相同。这个重要的发现,一旦深深印入他的脑海,就会在他的脑海中形成一种比推理更确定却远远更快速的直觉,促使他追寻一种对自身的安全和利益最有利的行为方式。

16、谁是压迫者?是少数人,是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者?是多数人,是地球上各个民族,是有用的人,是工人,是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理?因为法律和宪法作出了规定。换句话说,如果法律和宪法彻底改变,规定应该更平均地分配利益,这就必须被认作公理。也就是说,在政治社会里,强权决定公理,强权可以任意捏造--和取消公理。——马克·吐温

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