本文整理了含有创造的名言名段、长句子30个，作者有韩寒、何洁、乔布斯、苏霍姆林斯基、董明珠、契诃夫、苏姆霍林斯基、贺炜、王大珩等，每一段100字左右。

1、我看书有我的原则，我不喜欢语文书、作文课，因为我仇恨这些东西赚人的钱又扼杀人的个性和创造力。我更喜欢王朔，这小子很聪明，而且很真诚。我的写作特点更像钱钟书的《围城》，因为我很欣赏他骂人骂得深刻又不露骨。——韩寒

2、声誉有聪明的，也有愚蠢的；有公正的，也有不公正的；声誉有短促的、轻率的、昙花一现的；也有缓慢的、艰难的、紧跟着创造后面羞怯而来的。有的声誉凶多吉少，总是姗姗来迟，并耗尽了人的心血。

3、人间所谓"疾苦"在于视角，你觉得它是糟糕的味道就是苦，并且越来越苦!反之它就是甜的，事后还会留香。我一直相信人的力量不仅仅局限在身体这个容器里，想象是无限的，能量也是无限的，奇迹也只有人才可以创造！相信自己！——何洁

4、并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学……我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。”——乔布斯

5、我所理解的生活就是除了造谣以外，去造其他一切东西。我心中的造化，就是你创造了多少文化。既然30年前，我以一挑亿，跑赢了其他所有的精子，那么我必然生来就是牛逼的，我来到这个世上，总要留下点痕迹。

6、教师的工作就其本身的逻辑、哲学基础和创造性质来说，本来就不可能不带有研究因素。这首先是因为，我们与之交往的每一个个体，在一定程度上说都是一个具有自己的思想、情感和兴趣的独一无二的世界。如果你想使教育工作给教师带来欢乐，使每天的上课不致变成单调乏味的义务，那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧。——苏霍姆林斯基

7、商道：既要适应市场，更要创造市场，掌握市场变化，才能取得更大话语权；棋道：经济活动中的“博弈”，不是谁吃掉谁的问题，而是通过合作取得共同发展；业道：做百年企业，其实就是做人，一个与企业息息相依，生死与共的人。——董明珠

8、工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹；两者兼而有之的，工作有成绩；仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。

9、文学创作与接受虽然是一个统一的整体，根据接受美学的观点，文学创作只要作品到了读者的手里，得到了读者的肯定，才算是真正完成了。但这并不否认创作过程中作家主体的独立性，很大意义上来说，作品的优劣取决于作家主体的创造力、创新精神、感悟力和文学素养、知识结构，而与读者关系不大。

10、艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。

11、有的人不敢提到裸体，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。——契诃夫

12、学校的任务不仅仅在于授给学生从事劳动及合乎要求时社会活动所必备的知识，而且也在于给每个人以个人精神生活的幸福。没有丰满的内在精神世界，没有劳动和创造的欢乐，没有个人的尊严感、荣誉感和自豪感，就不可能有幸福。。——苏姆霍林斯基

13、改革开放以来，最直观的变化，就是姑娘们扔掉羞涩的束胸布，亮出各式雪白的或不雪白的大腿。她们并非只是因为有钱了，而是抛弃了想把人人都裹成同一张面孔的陈腐，找到了如何与众不同的勇气和方法。所以，这不是胸和大腿的问题，而是个人价值得到尊重后就会产生创造力的问题。严肃点。——贺炜

14、在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹，中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就，于是耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了，因为他开始发烧。

15、什么是人类真正应该做的工作呢？显然，人类真正该做的工作是发现真理，是去爱，而不被自己划定自限的活动所束缚。发现真理的本身就是爱，人与人之间的爱就会创造完全不同的文明、一个全新的世界。

16、发明与创造往往寓于工作疑难之中，解决了所遇到的问题，知识就增加了，水平就提高了。那种自始至终一帆风顺，最终结果与开始的预测相差无几的情况，对一项工程来说，是顺利地完成；但对于一项科学研究，所得却是微乎其微的。——王大珩

17、人果然造成上帝。奇怪的并不是上帝确实存在，这一点并不神妙，神妙的是这一思想---上帝不必可少这一思想---居然会钻到人这样一种野蛮而凶恶的动物头脑中去。对比上帝，土耳其人的例子：“如果世上不存在魔鬼，那么是人创造了魔鬼，是人按照自己的摸样造出了魔鬼。

18、奔忙，使作家无法写作，使音乐家无法谱曲，使画家无法作画，使学者无法着述；奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。

19、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

20、我们要把整个情绪和思想改造一下，移动了方向，才能面对美的形象，把美如实地和深入地反映到心里来，再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来，才成为艺术。中国古代曾有人把这个过程唤作“移人之情”或“移我情”。

21、好的生活，有两种或至少两种可能性，一是父母为其创造的，另一种是自己一步一个脚印走出来的，其实都没什么好羡慕，好嫉妒，好不屑的，每个人命运不一样，而你担负起了你所能承受的一切，在自己的道路上逐渐看清自己已渐渐苍老却越发成熟的脸，还活着，就是一种幸运。——吴昕

22、即使常常觉得身边是无尽的黑暗，我也不孤独，不绝望。因为生活就像一股激流，开辟自己的道路，穿过乱山碎石之间。人的力量固然无法胜天，那又为什么一定要胜天呢？对生活充满热情，对自由加以珍视，便能创造出自己的激流，将不自由的困难悲剧化作自由的积极搏斗。

23、好莱坞存在了这么长时间，风靡世界，为什么？它的模式创作并不是空穴来风，它是号准了“人类需求”这个脉才创造出了这种模式。所以当一个作品呈现出来的时候，可能有些雷同，但观赏的时候你还是会去看，因为它符合你的心路历程。

24、我们的生活越来越依赖互联网，它为我们提供的其实只是旧闻或旧闻的综合，大凡鲜活的有创造力的东西，不可能诞生于这个方寸显示屏中。那些把书籍看作故纸堆、却把互联网奉为神明的论调，确实有厚此薄彼、喜新厌旧之嫌。——梁宏达

25、我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良----人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

26、我反对所有的狂热。不管那个狂热是什么，我反对所有的狂热，因为狂热会去吸引那些执着的人。狂热变成了那些疯狂的人躲藏的地方。那些不正常的人会隐藏在狂热的背后，他们会创造出一些系统、理论和教条来将他们所做的事情合理化。

27、我觉得真正需要了解的是西方社会创造出来的巨量的知识，这些知识事实上已是尽可能地综合了世界上所有人类的所有想法，而一直以来，只有西方人有时间有资源有兴趣去做这件事，目前世界上最被误解的就是科学知识，你总是能看到那些单向的了解与沟通——即有科学知识的人去了解去沟通那些没有的。

28、又是一个崭新的开始，一张白纸，可以写下全新的承诺: 少开车，多走路。少教育孩子，多陪她们玩。少吃甜品，多做爱。少上网，多读书。少消费，多创造。少接受现成的，多发掘原来没有的。少理外在噪音，多听自己心声。少考虑利益，多思量意义……——陈冲

29、我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务：在教师身上承担着全国的希望，这就是说，我们要为共产主义社会培养人才，在我们的肩上要成长起新的人来，并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会，——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显着的地位。

30、如果教师的聪明才智“深化”到培养每个学生“创造性的能力”上来，如果教师所讲的话善于激励学生投入创造性的能力的竞赛，那末，学校里将不会有一个平庸的学生，理所当然地，生活中也将不会有一个不幸的人。——苏霍姆林斯基