搜集整理了读《安妮》有感、安妮宝贝彼岸花读后感（967字）、读安妮日记有感（975字）、绿山墙的安妮读后感（977字）、《绿山墙的安妮》读后感（979字）、《安妮日记》读书笔记（1007字）、《安妮日记》读后感（1030字）等1000字左右的读后感精选6篇，供您参阅。

安妮宝贝彼岸花读后感_967字

终于把第一本安妮宝贝的小说《彼岸花》看完。这是我租借时间最长的一本小说。让我心情起伏很大的，让我看得很辛苦的一本小说。

小说的开头，乔和小至的生活，让我无法接受，让我觉得可怕，让我看了心情很是烦燥。她们的生活，是灰色，甚至是黑色，没有目标，没有动力，没有激情，像一具没有灵魂的驱壳，在人群中游走。生活是颓废。我不能接受这样的心态，这样的生活。看小说的那几天里，我的生活也是极为不顺，发脾气，害怕，恐惧，包围着我。而看到她们，再看看我自己，我又何尝不是这样。

并且，刚开始安妮宝贝的笔调比较散，有些空，像空气中飘浮着淡淡的气味，若有若无，不像一般的小说，一开始就能吸引读者。直到后来南生的出现，有了故事情节的吸引，我才慢慢进入了彼岸花的故事里。

读到南生七岁回城那年。那个男人给她的承诺：“等在这里，南生，等我回来。”那么一个让人相信的承诺，那么一个深爱她的人的承诺，却在三分钟后，消失。生命，承诺，幸福，原来都是这么脆弱。读到这里，我哭了，为承诺的脆弱，为那瞬间消失的幸福，对命运的无力。那是我认为最精彩的描定。虽然里面没有小女孩的描写。可是我已经能想像，已经能感受。

如果那个男人没死，南生会有一个幸福的家，幸福的生活。可是有些东西，却是命里注定。

人，无法改变命运，只能接受现实，面对现在，面对生活。虽然那可怕的，噩梦般的过去，一直会在深夜，一直在记忆的深处，折磨着，纠缠着你。可是，只有懦夫，弱者才会被往事牵绊，兰姨的不甘，兰姨对现实，对命运的无法释然，对命运的埋怨，自暴自弃，最后只能导致她失去了一切，最后在绝望中跳楼而死。曾经美丽的女人，曾经以为可以很幸福的女人，就这样结束了生命。只剩下一副破碎不堪的驱体。

而七岁的南生。默默地隐忍着，接受着命运给她的安排。忍受着命运给她的痛苦。隐忍地同时，也一直默默地努力，与命运抗衡。接受现实，不埋怨，也不怨恨。恨，最后，伤害的人只是自己。

南生与和平，与榛生，与罗辰的相爱，乔与卓扬，与森，与Ben，与树的相爱，这些看似柔弱的女子。她们一直都在挣扎，一直都没有放弃，她们一直都在寻找生命中的方向，寻找生命中那朵彼岸花。

别说彼岸的花朵，只盛开在不可触及的别处。

它一直就在对岸，等着你，一起和你在空虚的两头抗衡，与命运的抗衡后，等待着与你的相遇。

成语命里注定：旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”又如：可见人有得那横财的，都也是各人的命里注定。——清·西周生《醒世姻缘传》第一百回

成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。

读安妮日记有感_975字

我读过《安妮日记》后，一个高大、坚强、勇敢的形象油然而生。这就是安妮——一个在黑暗中书写成长日记的犹太女孩。她在一个黑暗的小屋中提心吊胆地躲藏了25个月。25个月对整日欢蹦乱跳的我们来说，很短暂，但对整日躲藏在秘密小屋的安妮等8个人来说，真是漫漫长夜呀！

故事发生在第二次世界大战后期，为躲避德国纳粹对犹太人的残酷迫害，安妮一家和其他犹太人共八人躲藏在安妮的父亲开办的公司的秘密小屋里。白天，他们不敢发出任何声响，否则随时都有生命危险。只有晚上他们才敢打破禁忌。他们仿佛一只只关在笼子里的小鸟不能自由飞翔，不能放声歌唱。当时，他们是多么渴望自由啊！

安妮用她那细腻的笔触，记下了他们在750多天黑暗生活中对德国纳粹的痛诉，对未来美好生活的向往，对世界真善美和假丑恶的感悟，慢慢走向成熟，慢慢坚强起来，慢慢懂事起来，用灿烂的微笑迎接新一天的太阳，甚至还萌发了要做一个作家的梦想。在那样一个战争恐怖笼罩的世界，环境那样恶劣，尤其作为犹太人，每天还有随时杀人不眨眼的“盖世太保”被抓走和杀害的危险。安妮不但没有被恐怖和危险吓到，而是坚强、勇敢面对，快乐地写作，她该一个多么坚强乐观的女孩呀！

可是，我们现在有些青少年就缺少安妮身上那种坚忍不拔、勇敢顽强和热爱生活的品质。他们生活在一个国泰民安的和平年代，没有战争的恐惧，没有生命的危险，天天衣食无忧，可是他们不懂得珍惜眼前幸福的生活，而是怨天尤人，牢骚满腹，抱怨老天不公，为什么他家富，我家穷？为什么他学好，我成绩差……？还有一些学生坐在宽敞明亮的教室里，不安心学习，不刻苦学习，埋怨老师?a href='http://www.baiven.com/baike/224/276564.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>贾米饕刀啵呈槎啵绕洳辉感慈占牵辉感醋魑模幌肟吹缡樱娴缒浴?/p>

与安妮相比，我们真是身在福中不知福。我们要像安妮那样坚强、乐观，不再抱怨，而是利用当前和平、安定、富裕的好环境，努力学习，踏踏实实干好每件事，为人类明天的和平、幸福、安康做出自己的贡献！

安妮虽然最终未逃过德国纳粹的搜捕而被杀害，未能实现当一名作家的梦想，但她的日记是多么感人，她的精神是多么感人，她实际上就是一名作家，一名受全世界青少年喜欢和敬佩的作家。让我们永远记住她那坚强、勇敢、乐观的性格，透过《安妮日记》字里行间的文字感受她在黑暗中丝丝天真、甜美和坚强的笑容！她如寒冬里的一缕曙光，让她永远照耀我们通向成功的殿堂。

成语油然而生：油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。如：《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”又如：不敬之心油然而生，勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

成语怨天尤人：怨天尤人[yuàn tiān yóu rén]，意指抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。语本《论语·宪问》。[源]《论语·宪问》子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪别人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能随遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。後来《论语》原文的“不怨天，不尤人”演变为“怨天尤人”这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检讨。

绿山墙的安妮读后感_977字

真、善、美的颂歌

——读《绿山墙的安妮》有感

故事发生在加拿大一个偏僻的农村阿丰利的一所叫绿山墙的农家，农家的主人是一对孤身卡思伯特兄妹。哥哥叫马修，妹妹叫玛丽拉。由于年岁已高，他俩想从孤儿院收养一名男孩，既可以为这寂寞的农家增添生活的乐趣，也可以多一个帮手，以减轻马修的负担。可是阴差阳错人家给他们带来的是一个小姑娘安妮。

绿山墙的这位新成员长着一头红发，满脸的雀斑。她虽然从小丧失父母，经历生活种种磨难，却生性活泼乐观，极富想象力，她像是一股清新的风吹进了原来闭塞的绿山墙。

她的善良和率真博得了同学和乡亲真挚的友情及关爱。

她聪明而勤奋，凭借着自己的不懈努力顺利地考取了女王学院，一年后取得了一级教师证书，并且获得了大学的奖学金。但她不忍离开朝夕相处温馨亲切的绿山墙，更为了照顾为自己付出心血而形单影只的玛利拉，毅然决然地放弃了去大学深造的大好机会。

安妮最突出的特点是爱幻想，少年儿童最普遍的性格特征在安妮身上得到了最鲜明的体现。

她善于从平淡的生活中汲取无穷的乐趣在平凡中发现绚丽的人性美和自然美。

一个普普通通的湖，在她眼中成了闪光的湖，一方小池塘被她称之为柳池，一株开花的树她认为那是白雪皇后……

当然，她的爱幻想也给她带来烦恼，甚至痛苦还闯了祸，闹出了不少的笑话，安妮之所以爱想象是因为她不安于平庸的生活，是她追求美的率真表现，是她善良本性的流露。

作者在绿山墙的安妮中除了重墨浓彩的揭示了安妮那美丽而善良的心灵之外，还塑造出了多个性格鲜明生动的人物。他们对安妮的成长起了重要的作用。其中最主要的绿山墙的主人马修和玛丽拉。这两兄妹性格迥异，但都有一颗善良的心，他俩具有劳动人民特有的朴实真诚，对安妮关怀备至，但做法却截然不同。

马修是安妮忧乐的倾听对象和最忠实的观众，他于安妮的情感息息相通，可以说是没有马修，就没有绿山墙的安妮。玛丽拉也深深的关爱着这位乐天的小姑娘，但她的爱只默默的表现在行动上，不但忌讳在语言上流露出来；而且表面看来对安妮有时还过于挑剔和严厉。

如果说，马修兄妹在物质上保证了安妮的成长，那么牧师妻子阿伦太太和斯塔西小姐在精神上予以对安妮的指导和影响。他们的言行几乎成为了安妮前进道路上的榜样。

《绿山墙的安妮》是一首优美的田园诗，更是一曲展示人性真、善、美的颂歌！

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

成语朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。如：孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》：“她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”又如：我们同住一间房朝夕相处，相爱如弟兄。

《绿山墙的安妮》读后感_979字

转眼间，六年级辛苦的学习生活就这样过去了，迎来了美好的暑假。在这暑假中，我为了能增强我的阅读能力，我看了几本小说，但其中我最喜爱的还是这本《绿山墙的安妮》。

这本书是一半外国小说，书内有三个主要人物，分别是：安妮，马修，马瑞拉。书里主要讲了一个名叫安妮这个小女孩的成长故事。书里的安妮从小就是孤儿，她长得并不漂亮，最令她讨厌的是她满脸雀斑，和一头自己并不喜欢的黄头发。一年，她阴差阳错被一位夫妇领养，从而来到了绿山墙农舍，但是农舍的女主人并不喜欢她，因为这位夫人喜欢男孩，只有男主人马修疼爱她。但是安妮十分天真活泼，也十分爱幻想，她刚来到绿山墙时，被这儿的一切都给吸引了，给自己喜欢的地方和景色，取了许多有趣而又有个性的名字，比如说绿山墙旁边有一条小湖，安妮给她取了叫天使湖。也就是她这种爱幻想最后也让马瑞拉改变了对她的看法，也赢得了周围邻居们的喜爱。后来，她凭着自己的努力考上了当地最有名的学院：女王学院。但是为了照顾生病的马瑞拉，安妮放弃了上大学的计划。

读了这本书，我深深被安妮身上那种爱幻想，活泼吸引了，特别是她非常爱幻想，让我非常震撼。记得她刚来的时候，跟着马修骑着马车时，路旁的几棵开满花的樱桃树和修长的白桦，都能让她嘴巴喋喋不休地想象着。但是当马瑞拉去世时，安妮居然毫无顾忌地退了学，放弃了自己上大学的计划与梦想，在家照顾马瑞拉，一个瘦小，满脸雀斑的女孩，是那么得坚强乐观，也懂得感恩，相比之下，我们这代的小孩差得很远。我们现代的小孩在当代父母的娇宠下，变得无比得脆弱，自私。一旦碰到些难题，就会措手不及，在没有思考的情况下就向父母求助，依赖于高科技。而在感恩上，我们和书中的安妮也是天壤之别。如果从现在起，我们也像书中的安妮那样，对学习有积级，上进之心；向生活微笑，拥有乐观之心；而在面对失败时怀着坚强之心；对待亲人怀着感恩之心，那我们这个社会就会人才济济，处处充满温暖，国家也逐渐会变得富强，不怕被人欺负。那是一件多么美好的事啊！

安妮的故事告诉我们：在生活中，我们要对生活充满希望，相信生活充满阳光，那么它就会有阳光；我们向生活微笑，生活也就会毫无保留地向我们微笑。只要我们我们时时刻刻用一颗乐观，坚强的心去面对生活，面对整个世界，到那时，你就会发现，原来每一天的阳光都是那么得灿烂！那就让我们在生活中绽放出属于自己的光彩吧！

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

成语喋喋不休：喋喋不休[dié dié bù xiū]，意指喋喋，话多。“喋喋不休”形容话多，没完没了。◎语本《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。[源]《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉，欲以观其能，口对响应，无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之，拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绦侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绦侯、东阳侯称为长者，此两人言事，曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。《史记·卷一一〇·匈奴列传》汉使曰：“匈奴父子乃同穹庐而卧。父死，妻其後母；兄弟死，尽取其妻妻之。无冠带之饰，阙庭之礼。”中行说曰：“匈奴之俗，人食畜肉，饮其汁，衣其皮；畜食草饮水，随时转移。故其急则人习骑射，宽则人乐无事，其约束轻，易行也。君臣简易，一国之政犹一身也。父子兄弟死，取其妻妻之，恶种姓之失也。故匈奴虽乱，必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻，亲属益疏则相杀，至乃易姓，皆从此类。且礼义之敝，上下交怨望，而室屋之极，生力必屈。夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞，令喋喋而占占，冠固何当？” 另可参考：《汉书·卷五〇·张冯汲郑传·张释之》[典故]“喋喋不休”之“喋喋”见於《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。张释之，字季，西汉南阳堵阳人。任职廷尉时，执法公允，认为法律是天子与天下人都应共同遵守的。当他还在担任谒者仆射的官职时，有一天伴随文帝去虎圈巡视。文帝因为管理虎圈的啬夫流利的答出了禽兽名称和正确数量，於是下诏要升虎圈啬夫的官。张释之过了好一会才上前问文帝：“绦侯周勃和东阳侯张相如这两个人如何？”文帝回答：“都是言行仁厚的人。”张释之又说：“绦侯和东阳侯两人向来言行仁厚，但也曾经因为不善於言辞，在讨论事情时说不出话，哪像这个啬夫话多又辩才敏捷，能言善道。况且在秦朝就曾任用掌案牍的书吏，官吏们争着以极快速、苛刻、细察来比较高下，然而内容只是些徒有形式而无实际作用的文字，并没有真诚的恻隐之心，也因而无法知道自己的过错缺失在那里，才会走向败亡的地步。今日陛下因为啬夫能言善道就越级升迁，恐怕天下人竞相仿效，卖弄口舌，重蹈秦朝覆辙，所以君王一切的动作处置不可不小心啊！”最後文帝听从建议，取消啬夫的升官。典源又见《史记·卷一一〇·匈奴列传》。内容则是表述西汉文帝时，宦官中行说因被迫奉命送公主到匈奴和亲，後来归顺匈奴。有一天，他驳斥汉朝使者对匈奴的批评，说：“匈奴人逐水草而居，没有繁复的辞令，如果令他们像中原人一样话多不止，即使衣冠华美，又有何用？”後来“喋喋不休”这句成就从这里演变而出，用来形容话多，没完没了。

《安妮日记》读书笔记_1007字

“我想活下去，即使在我死后。”——安妮弗兰克，1944年4月4日四壁密封，却渴望蓝天；生死一线，却坚信未来。这是我看到《安妮日记》前半部分的感觉，而当我更深入地体会这本书后，这个与我年龄相仿、天性自由的女孩，给了我更强烈的震撼。

她开朗、活泼，本该是大自然的宠儿，在自然界中自由嬉戏。但命运给她开了个大玩笑——她被迫在密室中度过了压抑、恐惧、沉默的两年，最终病死集中营。两年如影随形恐惧和沉默，这是所有人都难以承受的酷刑，但它却并没有改变安妮的天性，直到被抓走的前几天，她依旧坚信未来，充满希望，想笼中的雄鹰一样，无时无刻不在挣扎，努力脱开束缚。

她的充满理想坚定的行为与对生活细节的记叙深深吸引着我，驱使我不断往下看。但是，当我的目光停留在1944年8月1日的时候，我竟再也无法使眼睛向下看去——我很清楚，这是安妮最后的日记，写于她被捕的三天前，《安妮日记》不是小说，因此它没有导演的事先伏笔提示，每一篇日记也没有那些煽情的藻饰，只有真情的流露。我更愿意把它作为我和安妮的对话而不是像看电影一样让故事从眼前飘过。对我来说，看这本书就如同安妮坐在我对面与我聊天一般亲切。试问，当你明知道朋友即将遇难去世，你还怎么忍心微笑着听她述说自己对未来的渴望与对生命的热爱呢？我真想抓住她的衣领，摇晃她，大声对她说：“你就快被捕了！你的悲剧已经注定了！别再做白日梦了！！”但坐在我面前的安妮依然在讲她的故事，依然微笑着述说自己对未来的憧憬，述说自己对盟军胜利的期待。

可怜的安妮！两年多来从未失去希望，极少在日记中吐露自己的恐惧。取而代之的是她的热烈期盼自由解放，重回大自然的热情。可是，就在自由女神快要对她展开双臂迎接她的时候，残酷的命运敲响了她小小的密室，纳粹的魔爪终于探到了她的藏身之地——密室被摧毁了，安妮进了集中营。

耶和华到最后一刻也没有向安妮伸出援手，给予她一丝怜悯。不，或许，安妮早已不需要什么怜悯了，尽管香消玉殒，但她的灵魂已经经受住了常人无法通过的考验与洗礼。她走得很远，远超过常人，她善良、开朗、无私、聪慧。她的肉体的存在已画上句号，而她的精神却永远没有停歇，依然为后人留下了意味深邃的无尽的省略……

我合上《安妮日记》，小心地把它放进书柜——那里放着我最值得敬仰珍惜的书籍。至始至终，我都没有去看安妮最后的日记。或许，在将来的某个时间，它将再次被我打开——当我可以理解死亡的时候……

成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九

成语香消玉殒：比喻美丽的女子死亡。如：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”又如：尸体已经在下游打捞到了，虽然香消玉殒，依旧面目娇好云云。——徐迟《牡丹》

《安妮日记》读后感_1030字

有许多书伴随着我们成长，我们从中吸取精华和营养，更加茁壮成长。上个星期，我读了《安妮日记》，感觉既真切又感人。

安妮费兰克是一个二战时期、纳粹大屠杀犹太人时一个15岁犹太女孩。她有一个姐姐玛格，本来一家人其乐融融，但是希特勒对犹太人实施种族灭绝，费兰克家被迫住进了秘密小屋。此外，同居一室的还有一个牙医，几对夫妻，一个叫彼得的男孩。在这一段充满噩梦的将近25个月的危险日子里，安妮用纯真而感人的笔触记录下了躲藏在秘密小屋的恐惧、害怕，以及与彼得之间真挚的少男少女的情意。安妮梦见亲爱的已经过世的外婆，梦见亲爱的朋友达莉，心里充满了焦虑和担心。而日记是她最好的倾诉，也是二战期间犹太人悲惨命运的一个证明！日记本是安妮13岁生日时收到的一份礼物，她给日记本取了一个好听的名字“吉蒂”，向它吐露自己的心声以及自己内心的无助与烦恼，思考生命和战争……

在安妮15岁那年的8月份，有人告密，秘密小屋的八个人全部被捕。数日后，安妮和姐姐玛格死于集中营，八人中只有安妮的父亲一人生还。

在阅读《安妮日记》时，在大的战争背景下，我们得到更多的是一种温暖人心的东西。有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，是安妮带给周围的每一个人的。她说：“我必须承认，坐在天窗下面，感觉到阳光照在你的面颊上，拥抱着一个可爱的男孩，有什么比这更愉快吗？”安妮说：“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”安妮，她活在整个世界整个人类最柔软的那个角落。但是《安妮日记》的内容其中也包括了：恐惧、不安、奴役与饥寒交迫。一个十六岁的少女，最大的愿望是做有一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死与纳粹集中营，阴冷、黑暗的集中营成为她生命的终点，真挚的情感与卑微的希望，贯通整本日记。写作时的孤独与秘密的保存，却转为世人的广大回响。善良、正直毕竟才是普世价值。《安妮日记》不仅仅是一名成长中的少女心灵世界的独白，更是德军占领下的任命苦难生活的报道。

一本日记，让我们体会到战争的残酷与无情，体会到了犹太人的悲惨命运！让我们认识到了纳粹恶魔给人类整体以及每个个体带来的伤害以及无可弥补的伤痛！

成语有朝一日：朝：日，天。将来有那么一天。如：唐·坎曼尔《诉豺狼》诗：“有朝一日天崩地裂豺狼死，吾却云开复见天。”又如：有朝一日，我出矛庐指点世人迷，凭着我剑挥星斗，我志逐风雷。——元·无名氏《博望烧屯》第一折

成语天崩地裂：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。如：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”又如：正在这个档口，不提防大吼一声，顿时天崩地裂一般。——清·李宝嘉《官场现形记》第六十回