《陌上花开》读后感6篇500、700、900、1000、1400字

文教艺术2023-02-06 02:16:39百科知识库

《陌上花开》读后感6篇500、700、900、1000、1400字

本文包含读《陌上花开》有感、陌上花开,香气袭人(488字)、陌上花开缓缓归读后感(657字)、陌上花开读后感(874字)、游子乡情 赤子情怀——《陌上花开》读后感(1037字)等500字、700字、900字、1000字、1400字左右的优秀读后感6篇,供您参阅。

陌上花开,香气袭人_488字

——读《红楼梦》有感袭人,是个极古怪的名字,宝玉的父亲贾政听了,都在骂着“这是甚么混帐名字”。可是,加上那个姓氏,这个名字顿时美起来。带着淡淡幽幽的香气,带着有些慵懒午梦扶头的醺然,带着那女子珠玉般明净低婉的红颜。花袭人。当新《红楼梦》开播时,旧《红楼梦》我是已看过去有了几年。我本更喜欢旧红楼里那些眉目款款明眸皓齿的少男少女,可是看到新红楼里面那一个袭人,看到那一个莲步轻移罗袜生尘的背影,我忽然觉得:那可不正是袭人嘛。低着眉,顺着眼,抿一点胭脂,盈盈就走过来。没那么多寂寞,没那么多锐气,更没那么多傲骨。她在怡红院里,做着宝玉的丫头,就如此简单。可她又如此圆滑达练,人情世故竟是都看透,眉间就多了温和的淡然。再翻开一梦红楼,寻找那个名字浸香的人儿。宝玉在榻上午睡,她在一旁慢慢给他绣肚兜儿,看丝线渐短,光阴渐老,一生的爱恋竟都给了那个睡着的任性的少年。她眼里心里,就只有一个宝玉了,哪里容得下别人。当一曲红楼唱罢,梦啼妆泪的子夜,她是否还会想起那个为她取下名字的少年?那个时候,窗外是陌上花开,青春唱着不成曲的调子打马走过。她默念:“陌上花开,可缓缓归矣。”泪就湿了鬓角。

成语人情世故:为人处世的道理。如:宋·文天祥《送僧了敬序》:“姑与之委曲于人情世故之内。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷:“可惜你满腹文章,看不出人情世故。”又如:我说你到底没有经练,所以这些人情世故一点也不懂。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第十四回

成语明眸皓齿:明眸皓齿[míng móu hào chǐ],意指明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容美女容貌明丽。亦可借指明目皓齿的美女。语本三国魏·曹植〈洛神赋〉。[源]三国魏·曹植〈洛神赋〉(据《文选·卷一九·赋·情》引)御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃,然则君王所见,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。……襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚於语言。奇服旷世,骨像应图。……”[典故]“明眸皓齿”,常用来形容美人容貌明丽,因为二者长在娟秀的脸上,更加引人注目。曹植在他作的〈洛神赋〉中,形容洛神的美丽:“丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。”是说美丽的洛神,她有着鲜明的红唇,洁白的牙齿,明亮的眼睛顾盼流转,两颊的笑靥俏丽动人。後来“明眸皓齿”这句成语就从这里演变而出,用来形容美人容貌明丽。唐·杜甫〈哀江头〉诗:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”是借用“明眸皓齿”来指有着明目皓齿的美女杨贵妃。

陌上花开缓缓归读后感_657字

终于看完了我假期计划中的第一本书。

其实《陌上花开缓缓归》原来就已细细看过一遍了,这次重温,较上次有了更深切的体会,总是有一种“悲从中来,不可断绝”之感。

乐府,同诗经一样,是如此的清新自然,就如孔老夫子所说的“思无邪”。那些千百年前人们的话语,或温存,或哀伤,或决断,简单又直白,在呈现在我眼前的那一刻,就仿佛化作了绵绵耳语轻吹入我鬓后,暖暖的,柔柔的,但却痒得我想要躲开。

“在纵身跃下之前,我已甘心以一生去赔付——你对我青眼有加的情意。”那些痴情的女人,为了爱便可跃下高楼,哭倒长城,扑入棺木,实实在在地震撼了我的心。她们的爱没有利益的牵绊,不受门户的束缚,只是纯粹的,天真的,大方的。正因为如此,她们便显得愈发的美丽了。

可有时也会为她们咨嗟叹息,为何那美丽的爱情总是会有着一个哀伤的结局呢?难道在我们中国人眼中,只有这种缺憾才称为美,至于分别的故事才能成为经典么?这就是所谓的“花未全开月未圆”的境界么?历史便必定是沧桑的,人世便注定是坎坷的么?

看这本书的时候,我想的最多的便是这个问题,这些看似简单的爱情故事中却蕴含着深刻的人生哲理,我们究竟应该以怎样的心境去面对爱情,面对人生,这真的是一个大问题。

我现在只是知道,生活不是童话,但也不是鬼故事。在纷乱复杂的社会中成长,要学会随机应变。但自己的内心不能被浊流湮没。正如意如姐姐说的,“众生似莲花,无论是拔节而出的,还是沉沦连池底的,都一样奋力挣扎,心有不甘”,但我们应尽力地去做到“出淤泥而不染”,才能得到人生那单纯的快乐。

成语随机应变:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。如:《旧唐书·郭孝恪传》:“世充日踧月迫,力尽计穷,悬首面缚,翘足可待。建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军泛水,随机应变,则易为克殄。”又如:总而言之,我们做官,总要随机应变,能屈能伸,才不会吃亏。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回

成语悲从中来:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。如:三国·魏·曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。”又如:大家联了此语,益觉悲从中来,泣不可抑。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十回

陌上花开缓缓归读后感_694字

对于安意如的作品我还是蛮喜欢的,比如《人生若只如初见》,《世有桃花》,《陌上花开》等等,觉得她的文字有一种让人难以言说的感觉,是忧伤,亦是一种乐观释怀……一个女子带着独有的气息,穿梭于古典文学之中。

她说:“突如其来的人生,我们都是闯入者。”我来自哪里?误入这红尘。在人世间,显得如此的渺小与微弱,拥有太多的无奈与疲惫,太多的事情令我无法左右。从出身至今,我送走过逝的生灵,迎接过新的生命,对我而言:生与死,似乎只是一种状态。我一直相信,今生的我如此幸运,全是靠我前世的修行,而来生的造化,也同样需要我今生的行善积德。所以,上天对一切都是公平的,你的付出你的努力全都看得见,你也同样会得到你应有的回报。

“花未开全月未圆,一切都还有圆满的余地,时光慢慢,何妨扬眉谈笑,心境从容?”希望有一天,我也可以拥有作者那般心如止水的心境“不以物喜,不以己悲”不会被凡间的琐事所纷扰。对于《陌上花开》和《陌上花开缓缓归》我更喜欢前者,总觉得“缓缓归”援着人情的尾巴,走得彷徨,走得不安,心中有牵挂,终不能归到太上无情,而我更想像作者一般,身处这红尘之中,洁身自好度完这一生。

我们能做的只有珍惜,时间不会等你,很多事情当察觉到的时候,已经晚了。所以,不如有一个轻松的心情,仔细品味生活,或许,此时的路你走得十分艰难,你面临看人生的低谷和失意时,不要灰心,只要坚持下去,一切都能挺过去。当你要放弃时,告诉自己在努力一次,因为如果你不勇往直前,你将永远也不知道自己的极限在哪里。

陌上花开缓缓归是一种心态,是一种乐观豁达的心态,希望在这喧嚣的红尘中,我们都能有一个平静,淡然,积极的心态。

成语洁身自好:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。如:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”又如:他以作家、教授的身份、地位,洁身自好,有所不为,对国家的前途,忧心忡忡。——臧克家《老舍永在》

成语突如其来:突如:突然。出乎意料地突然发生。如:《易·离》:“突如其来如,焚如死如弃如。”又如:其在前曰:真为素昧平生,突如其来,难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

陌上花开读后感_874字

读《陌上花开》,收获的远不止那一段又一段唯美动人的爱情故事,抑或那一章又一章华美精致的文字,而是两种态度——一种是写作的态度,一种是读书的态度。

自序中,安意如说:“写乐府很难,手边的资料多是声色的。那些诗句简短,简单,自在,清淡。那些年少时的记忆亦不复能够负担我现在文字的重量。常常就写得很长,因为有太纷乱的历史需要去援引,去整理,消化在文中。”写作过程中,材料繁多,难以整理,是我们常常碰到的问题。许多时候我们会因为反反复复的删减、修改,而变得没有耐心,渐渐的忘记了写作的初衷,当初开始写作时那些美好的想象就这样无疾而终了。这个时候我们就需要一种正确的写作态度来引导了。“我于是完全没有时间空虚,这些人事已经占据了我全部的心思。我不能出门,不能与人顺畅交流,拒绝一切的干扰。倘使我分心去做别的事情,我对他们的感情就会被削弱,写出了的文字也淡薄无味。若我心有别念,他们即不再信任我。”“我与他们搏斗良久,如果我胜出,我就写出他们。如果我输了,我就得毫无怨言自己憋着,等待下一次胜出的机会。”把写作当做一次博弈,试着把你的全身心投入,用心去体会你所要写的对象、内容,全心全意贯注于你的作品当中——这时候,你才会很清楚的知道哪些才是你要写的,哪些才是最适合你的主题的,因为这时候的你已经和你的主题融合为一体了。

至于读书的态度,《陌上花开》这本书本身就是着者对古诗词的赏析,是着者在读完这些古诗词后,联系它们的产生背景及它们的作者的生平经历,从一个特定的角度出发,写出自己的感想和理解。这在一定程度上也就像我现在笔下的这篇读书报告。读书,在读的过程中,应该把自己融入到书中,真真切切的感受书中的情感。“我读乐府,读到人间的哀苦太甚,人与人情意纠结,恩怨难情,磕磕跘跘就耗去一生。读到眼中见血,绕室彷徨。”安意如正是通过把自己作为一个角色放进诗词当中,才能够如此深切地了解到诗词中的“情意纠结,恩怨难情”。而读后,则需要对读过的书做一番总结——这无疑会使我们更主动的深入了解这本书背后的那些故事,查阅各种相关资料的过程中,我们自然也会收获甚多!

成语反反复复:一次又一次。如:邓小平《贵州新区工作的策略》:“因此要对党内干部作反反复复的教育,才能保证其执行。”又如:邓小平《贵州新区工作的策略》:“因此要对党内干部作反反复复的教育,才能保证其执行。”

成语全心全意:投入全部精力,一点没有保留。如:茅盾《鼓吹集》:“体验生活的时候,就应该全心全意生活,把找题材的心思完全搁起来。”又如:有了这样的勇气才能够做到全心全意为人民服务。——巴金《作家要有勇气,文艺要有法制》

游子乡情 赤子情怀——《陌上花开》读后感_1037字

文/张春英

《陌上花开》是一本真挚朴实的散文集,她犹如盛开在田间地头的野花,扎根在乡间肥沃的土地上,在风吹雨打中倔强地生长、绽放,这坚韧不拔的精神正是自强不息、奋发图强的作者黄春燕的写照。

一位只有初中学历的女子,凭着一份追逐人生梦想的美好愿望,背井离乡来到经济特区深圳打工,在艰苦忙碌的工作之余,不断地自我充电、刻苦学习成长为企业会计,成为一个用文字记录生活的作家,让我佩服、赞叹!

阅读《陌上花开》是在分享一首家乡赞歌。作者满怀深情、细腻地描写记忆中老家木金的风土人情,热烈地赞美发生了翻天覆地巨变的家乡全南的美好面貌,热情地讴歌了作者工作、生活了二十多年的第二家乡深圳。

阅读《陌上花开》感悟很多,受益匪浅。

深沉的乡愁,浓厚的乡情,作者对老家木金山山水水,花草树木浓墨重彩地描摹,对爷爷奶奶、父母亲人以及乡亲邻里进行了生动形象的讲述,字里行间是满满的乡情,挥之不去的乡思。

远方的诗,心中的梦,作者怀揣梦想千里迢迢来到改革开放的经济特区深圳,开始了与命运逆袭的人生之旅。深圳日新月异的发展,城市的街道、小区以及景点无一不是作者观察描写的对象,赞美的景致。深圳的磨砺成就了作者,对于这样一块梦想之地,作者是心怀感恩与赞美的。

细致入微的观察,生动形象的描写,丰富的联想、想象与感悟,饱含深情地写出了老家木金的风土人情,家乡全南的山城巨变;满腔热情地写出了特区深圳的繁华与发展,横岗的打工经历与生活感悟。

“黄氏语言”的类比风格,原创的比喻、拟人,耐人寻味、咀嚼的语句比比皆是。如《还乡记》中写年老的公公看春晚是‘’春晚在他眼里是大唱大闹的一锅粥,他不想喝。‘’写作者儿时在舅舅家的木楼上看到琳琅满目的书‘把我年少如饥似渴的求知欲,喂得饱饱的’。《时光》写爷爷这个奶奶嘴里的‘聊死佬’不事家务农活‘爷爷除了给她带来一大堆子女外,没有一点儿好处!’写爷爷的暴脾气摔东西,‘估计是自己摔不动自己,要不他把自己也摔出去了’。对人物心理揣摩、描写的精准,写奶奶年老摔腿卧床之后的寂寞,《生命的寂寞》,‘她的寂寞,我想超过她的生命长度。‘’

在我的眼中,作者是一个热爱家乡,孝顺父母;热爱生活,自强不息,有人生目标与梦想的女性。在书中我看到一个从乡村木金走出全南,从山城全南走到广东深圳的客家女子,她坚韧执着地追求人生理想,乐观豁达地面对生活的艰难困苦。她是千千万万客家女子勇敢坚强、勤劳智慧的典型,是一代又一代全南人勇于拼搏、敢于闯荡的代表。

成语自强不息:自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。如:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”又如:一个国家要想强盛,必须要有自强不息的精神。

成语千千万万:形容为数极多。如:唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”又如:大爷,你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话! ——清·文康《儿女英雄传》第三回

陌上花开缓缓归读后感_1452字

我倚着窗棂,随手拿起安意如的《陌上花开》,看到“陌上花开,可缓缓归矣”时,心里悸动了一下。

吴越国开国帝王钱镠骁勇英明,却少有的铁汉柔情。吴王妃每年寒食节必归临安,钱镠甚为想念。一年春天王妃未归,至春色将老,陌上花已开。钱镠写信道:“陌上花开,可缓缓归矣。”

这一瞬,他的温情似柔软的春草,撩拨着我深夜里游走的灵魂。柔情似水荡漾,又似帆被风渐渐涨满。而此刻让我动心的除却钱镠流连的爱意,是“缓归”中蕴含的那抹缱绻悠长。

那样的,告别喧嚣——无论是人世,还是心灵。

我想我真是进入了一个思考的年纪。生活中无形的压力与疲惫并不强盛,但在每一个深夜都会侵蚀我的灵魂。在每一个短暂微小的喜悦之后,继续无来由无头绪地烦恼。于是我不断书写,蜷缩在座椅里,让文字如流水般从键盘中倾泻而出,静静绽放。提出一个个问题和观点,不断地去论证、去解答。看上去很可笑吧,无非是自寻烦恼。从哪儿看似乎都有道理,我摸不清自己内心深处真正渴望的答案。但我至少不会孤独无助,因为我知道,真正的答案一直在某个地方等我,且发自内心。

想起林语堂先生有一段妙论,让我深有感慨。

“理想人物,应属一半有名,一半无名;懒惰中带用功,在用功中偷懒;穷不至于穷到付不出房租,富也不至于富到完全不做工;古玩也收藏一点,可是只够摆满屋里的壁炉架;书也读读,可是不很用功;学识颇广博,可是不成为任何专家;我相信这种中等阶级生活,是中国人所发现最健全的理想生活。”

林语堂先生是享受生活的。我觉得我需要反思一下,学习时忍不住玩,玩时又担心学业。即将面临中考,承受着巨大的压力,但这压力又好笑般地不足以让我同他人一般极其用心刻苦。一边是对成绩的担心,提醒自己该努力了,一边却又告诉自己,认真就好,不必太过刻苦,避免耗尽潜力。来来去去免不了心中烦躁又累人。林语堂先生的话,让我变得理智清醒,不必太过纠结学业上的苦恼,学习必须认真但也要适度。忽然间仿佛有了出口,与其在格式化的事件上自寻苦恼,不如学会懂得生活、享受生活。顺其自然吧,要相信内在的力量深沉博大,向内探寻的渠道亦不曾消失,寻找到并开启它只是需要合适的机缘和方法。那里有隐秘的桃源,当中意境开阔清新,悠然神往。成功后的日子并不如我们想象的那样满足,平凡的生活也并不代表寡淡无趣,人生在世能几时,多做自己喜欢且有意义的事才是弥足珍贵的快乐。就像我钟爱写随笔,遇到格式化的作文便词穷一样。

或许这就是我日渐清晰的一点小野心。在文字这一方面,它令我愉悦,值得坚持。

白昼的世界太多喧嚣,我想我也只有在寥静的深夜,才能倾听内心的私语。心的深处,还是有缱绻的光明和温暖,它们扶持着我,令我相信迢迢尘世尽头,有光明守望,有归宿可栖。有时候,我确实需要一片宁静,让我明白,我想要的,究竟是什么。

其实我并未那样热烈地渴望过成功。我只想做自己爱的事,充实快乐地度过我的一生。我并不需要太多的功名,它们背后的扭曲会成为我灵魂的羁绊。我所追求的,一定要是我所向往的。

流浪在人间烟火里的我们,真正欠缺的不是经历,而是看待得失的智慧和取舍的勇决。人生梦如路长,若是不明了这一点,千山踏破,亦只是画地为牢吧。

如果欲戴王冠、必承其重,我宁愿卸下光环,只愿平淡真实,岁月静好。

物质世界日复一日繁盛,我不想沦为拾荒者,劳碌倦累却少有所得。

我宁可选择最初那份纯净的美好。我宁可放缓脚步,享受生活。

我相信,终有这么一天,当田间阡陌上的花开了,我可以慢慢看花,不必急着归来。

成语柔情似水:柔:温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。如:宋·秦观《鹊桥仙》词:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”又如:见他穿一身白纱衫裤,头上只带着一排茉莉花条,趁着那杨柳纤腰,梨花白面,趁显得柔情似水,媚态如春。——清·张春帆《九尾龟》六十二

成语悠然神往:神往:心里向往。形容心神要飞到某个去处。如:钱杏邨《死去了的阿Q时代》:“读这一段,使我们悠然神往。”又如:杨过悠然神往,不答她的问话。——金庸《神雕侠侣》第三十五回

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