本文有《小兵张嘎》的故事读后感（813字）、读《青铜葵花》有感（853字）、基督山恩仇记读后感（792字）、十万个为什么读后感（779字）、狼牙山五壮士读后感（765字）、《羽·苍穹之烬》读后感（790字）、汪国真热爱生命读后感（830字）、读《骆驼祥子》有感（829字）等800字左右的初二精选读后感作文8篇，供您参阅。
《小兵张嘎》的故事读后感_800字
最近，我看了《小兵张嘎》这本书，书中的主人公张嘎深深的吸引了我，大概内容是这样的：住在白洋淀的13岁小男孩张嘎从小和奶奶相依为命，而奶奶却因掩护在家养伤的八路军钟亮叔叔不幸牺牲了，钟亮也被敌人抓走了。可“嘎子”并没有被困难吓倒，暗下决心一定要为奶奶报仇，还要救出老钟叔叔，他吃尽了人间辛苦，终于实现自己了梦想。书中嘎子的机智、勇敢、坚强不屈、爱憎分明、高度的爱国主义精神值得我们学习，尤其是他那种坚强不屈的精神深深打动了我，给我留下了无法磨灭的印象。
王二小为了不让日本鬼子侵略村庄，不顾生命的危险把敌人领进了八路军的包围圈，任凭敌人威逼利诱，他始终坚强不屈，结果自己壮烈牺牲了。文中的张嘎不是一样吗？他奶奶被杀害了，他不但没有被打倒反而更加坚定他打击日本小鬼子的信念。还有一次，他被鬼子关进牢房，不管鬼子怎么严刑拷打，他就是一声不吭，结果鬼子没有得到任何关于八路的消息。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”那些坚强不屈的人，最后得到了别人的尊重。那些贪生怕死的人，最后得到的只能是别人的轻视。难道不是吗？如果没有千千万万个像张嘎一样的小八路的帮忙，怎能有八路军队的胜利？坚强不屈就像打开成功大门的钥匙，让我们最得了成功；坚强不屈就像通往成功大门的阶梯，让成功的脚步缓缓地向我们走来；坚强不屈就像一块块成长的垫脚石，让我们站得更高，望得更远；坚强不屈就像……
我们今天的美好生活是无数个像“嘎子”一样的革命小英雄用生命换来的，更是用他们坚强不屈的精神换来的，为了我们，为了新中国，为了今天的幸福生活，他们壮烈地牺牲了。不，他们没有牺牲，他们会永远的活在我们全中国人民的心中！
同学们既然今天的幸福生活来之不易，那就让我们珍惜每一天，每一分每一秒，努力学习，发扬“嘎子”的精神，回报祖国，回报那些壮烈牺牲的八路军战士吧！因为是他们用鲜血染红了五星红旗，所以我们也要让他们像五星红旗一样永远的留在我们的心中。
成语一声不吭：一句话也不说。如：路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“玉厚还是一声不吭。他现在已经懒得再说他女婿的长长短短，他心里只是为他的女儿和两个外孙难受。”又如：方方一声不吭地从人群中挤上来，用手里的砖朝这孩子的颅顶使劲一拍。——王朔《动物凶猛》
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
读《青铜葵花》有感_800字
青铜，葵花。冷色的美加上温暖的美，成了一个城市的象征，成了这个城市的瑰宝，塑造了故事的开始。
哑巴男孩青铜，城市女孩葵花，因为一条河而相遇，又因为一场意外让葵花失去了爸爸，从而来到青铜家。葵花仿佛原本就是青铜的妹妹、就是奶奶的孙女、就是爸爸妈妈的女儿。她一踏进青铜家的门，就融入了这个家，她爱他们，而他们又何尝不是呢？葵花为了能让青铜识字，把买头绳的钱用来买纸笔；为了减轻家中的负担，她在全校照相时，瞒过家里人，宁肯自己伤心，也不愿让爸爸妈妈操劳；她为了帮奶奶筹钱治病，独自一人去江南捡银杏卖钱；回回考试都得第一的她故意考砸，哭着喊着要退学，给奶奶治病。
他为了让妹妹上学，使出了小聪明，让葵花抽到红杏，得以圆了上学梦；她为了让妹妹继续上学，大冬天的去卖芦花鞋，自己却光着脚从雪地里走了回来；他为了让妹妹在舞台上更绚丽，把屋檐下的冰柱子，做成了晶莹透彻的冰项链；他为了不让妹妹看别人的脸色做作业，自制了一串南瓜灯；他为了让妹妹安心看马戏，自己的脚踝被人打的钻心的痛也不吭声；他在家乡遭遇灾难，家人没有粮食，都饿得没有力气时，去河里费尽九牛二虎之力逮野鸭，挖芦根，找菱角；他在妹妹回城后痛不欲生，终于可以开口叫葵花。
这是一个感人至深的故事，一部感人肺腑的小说，每个人都是那么单纯，善解人意，葵花的到来就像是天意的指定，使这个家充满了欢笑。他们这个家就像是一架经历过风吹雨打的马车，虽然贫穷，破烂不堪，但却充满了温暖，团结的气氛与力量。他们这个家就像是幸福的所在。他们是幸福的，开心的，快乐的。他们虽然一贫如洗，但他们学会了自己寻找快乐。
富人勾心斗角只为钱，穷人辛苦劳作只为家。有钱不一定幸福，有情才是真正的快乐。在这个家，不论是谁，脸上的笑容都是那么纯真、真情的关心虽然微不足道，却发自肺腑。这里没有任何虚伪的东西，只有真挚、朴实的爱。爱让这个家变得华贵，是一种意境的美，意境的华贵。他们家中的人，可以为了别人，赴汤蹈火，在所不辞。爱支撑着这个家，让马车充满爱，更加无所畏惧的向前驶去。
成语痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。如：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”又如：先兄晴湖言：有王震升者，暮年丧爱子，痛不欲生。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一
成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
基督山恩仇记读后感_800字
前天晚上我终于看完了那套《基督山伯爵》，好像我已经好几年没有好好地看书了。这次真的是不容易，看了有1个月吧。看书的一个最大的好处就是，让你觉得有事可干，不至于在闲极无聊时没事找事，其实好多家庭琐事都是这样造成的。所以我们家里一直都比较和睦，真真是五好家庭的典范啊！
言归正传，说一下读后感吧，基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯，乃一热情四射、极富爱心的小伙子，对生活充满了信心，更有了自己心爱的女友——漂亮温柔的梅尔赛苔丝。然而上帝就是这样，往往在一个人事事顺利时，横加一道磨难，当然这次加给唐泰斯的磨难太深重了，他在与未婚妻的订婚仪式上由于小人费尔南的嫉妒被匿名诬告有罪并被警察带走了，从此竟在监狱里度过了漫长的17年。期间，未婚妻嫁给了费尔南，他的老父亲也含冤饿死。但好人终有好报，他在监狱里无意中认识了神甫法里亚，一位意大利学者，精通各种知识，唐泰斯通过他俩挖掘的地道跟神甫学习了好多知识，同时也赢得了神甫的信任，把宝藏的具体地址告诉了他。终于在神甫不幸去世的那天，唐泰斯冒充神甫被狱卒扔到了海里。后来他凭借着自己的才智和能力摇身变为人人敬重的基督山伯爵，并报恩复仇，最终赢得了属于他的爱情——美丽的公主海黛。
当然大仲马写得比较神奇，内容颇为波折，越往后越引人入胜，让人读来回肠荡气。维克多。雨果对大仲马的评价就是：他就像夏天的雷阵雨那样爽快，是个讨人喜欢的人。他是浓云，是雷鸣，是闪电，但他从未伤害过任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和，为人宽厚。
现实生活肯定不会像小说里那样复杂，况且对于我这种头脑简单的人来说，书中好多人的名字我都记不住，所以我不相信真的就有心眼那么坏的人。从小妈妈就说我眼里全是好人，一点坏心眼也没有，至今依然如此，想必这就是本性难移。我真的希望世界上的人们能够心胸开阔一点，尽力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是这么想的了。
成语言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。如：清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“如今说书的‘从旁指点桃源路，引得渔郎来问津’，算通前彻后交待明白了，然后这再言归正传。”又如：现在我们言归正传，集中讨论这件事，发言要围绕中心。
成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”
十万个为什么读后感_800字
同学们，你们知道药水为何要用深色瓶子去收藏？猫从高空坠落为什么会安然无恙呢？乘车时看书又会造成怎样的后果？带着这些疑问，我为你们找到了一个解惑释疑的老师，现在我就给你们指点迷津吧！请看——《十万个为什么》！
《十万个为什么》是一本关于科普知识的书籍，它深入浅出地为我们作答了生活中常见却很难解释的问题，它由《人体世界》、《生物百科》、《科技发展》几方面知识汇聚而成，成为了全球人民生活中不可或缺的知识。《人体百科》是通过解说人体的结构来分析疑问，其中最令我感叹的是为什么洗澡能消除人的疲倦？为什么人的头屑在冬季会产生的多余夏天……为什么鳄鱼会流眼泪？为何白熊只能在北极生存？这些是《生物百科》为我解答的难题。为什么告诉公路上不安装路灯？为什么大桥要造桥头堡？这些问题在《科技百科》中会得到解答。这是一本凝聚了很多智慧的百科全书，捧着这本书我爱不释手，带着惊奇和疑问将这本书读了又读，真的让我受益匪浅啊！
在这本书中最令我感兴趣难以忘记的是人的头屑为什么在冬季会产生的多余夏季呢？那是因为头皮的最外层又一个“角质层”，它具有推陈出新的作用，使得新细胞层出不穷地产生，老细胞则不断地死亡，老细胞和皮脂的混合物从头上脱落就形成了头屑，头屑又得人多，有的人少，之后和人体的皮肤有着密不可分的联系，至于头屑冬季多，夏天少是因为和天气的变化有着密切关系。你看，这个很复杂的问题经过百科老师的剖析是不是变得简单化了呢？
《十万个为什么》这本书给予我们无穷无尽的知识，我们应该读这本能够让我们终生受用的书，让它给我们带来更多的知识、更多的财富、更多的繁荣。俗话说：“少年强则国强，少年富则国富。”当我们拥有取之不尽的知识，我们就有了改变中国的命运动力，让我们的国家永远成为世界强国的脊梁，那时我们再回首童年往事时千万不要忘记我们的启蒙老师——《十万个为什么》！
成语取之不尽：拿不尽。形容极其丰富。如：宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。”又如：我们拥有取之不尽的宝山，只等我们虚心地去开发。——巴金《谈我的短篇小说》
成语安然无恙：安然无恙[ān rán wú yàng]，意指恙，祸患、疾病、忧虑。“安然无恙”指平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。语本《战国策·齐策四》。[源]《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而後尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”[典故]“恙”是传说中的一种啮虫。《风俗通义》上记载：“恙，噬人虫也，食人心。人每患苦之，故俗相劳问者云『无恙』，非为病也。”由於古人居住环境卫生较差，容易被恙咬伤，引发疾病，所以“恙”就成了疾病、灾祸的代名词。有小病的话，就称为“微恙”、“小恙”，没有病就是“无恙”。在《战国策·齐策四》记载了一个故事：有一次赵威后接见齐王派来的使者，还没有将国书拆开，赵威后就问齐国使者道︰“齐国今年的收成好吗？百姓们都好吗？齐王也好吗？”使者听了，很不高兴地说︰“我奉大王的命令出使贵国，威后您却先问收成和百姓，然後才问大王好不好，岂非尊卑颠倒了吗？”赵威后就回答说︰“你说的不对。如果没有好的收成，那百姓怎麽能过好日子？如果没有百姓，哪里来的国君？难道你要我舍本问末吗？”此处《战国策》原文就用了“无恙”，可见“无恙”一语通行甚早。後来演变成“安然无恙”这个成语，用来表示平安没有疾病、祸患、忧虑等事故。
狼牙山五壮士读后感_800字
关于战争，许多优秀的儿女付出了生命，他们不惜一切代价地把自己国家的土地夺回来，他们都是那样的无私、伟大，临危不惧、豪情壮志呀！看完以下的《狼牙山五壮士》这篇文章，您一定会思绪万千，泪水如潭！
在1941年秋，大部队交给了一个任务给五壮士。让五壮士把敌人引到狼牙山，好让广大群众有机会逃生！但随着敌军越来越多，知道抵抗不住，于是五壮士下定决心：宁愿跳崖，也不死在敌人的枪口下！嗖！几声水花声荡出了崖下的水面中！
看到这里，你是否满腔努火、恨不得把这些日本侵略者统统从消灭？日本鬼子们是那么的狡滑、可恶，他们以多欺少。不过，五位壮士没有害怕日本鬼子，而是继续与他们作殊死拼搏，五位壮士是那么的坚强不屈，视死如归呀！
五位壮士跳崖后会发生什么事呢？我怀着好奇心，上网搜了搜，原来，班长马宝玉和胡德林、胡福才壮烈牺牲，而葛振林、宋学义身负重伤，他们的伤势严重，惨不忍睹啊！看完了刚刚上网搜集的文章后，我对五位壮士的敬佩之心油然而生。五位壮士英勇跳崖壮举，是多么的惊心动魄啊！他们是那么的英勇，那么的伟大，那么的爱党，那么的爱国呀！他们跳下悬崖为的是什么？为的是大部队与广大人民群众安全撤离，为的是能让大家、群众、国家不被侮辱，过上安宁的日子，为的是让我们美丽国家的任何一寸土地不被日本鬼子侵略、破坏、毁掉！
日本人是那么的可恶，仗着自己的强去欺负弱小的国家！看，有多少革命英雄死在他们的枪口下呀！如：王小二、雨来、赵一曼、毛岸英……他们是我们心中的大英雄，他们是那么的坚强不屈、临危不惧、爱国、爱党……即使用无数个词语赞扬他们的英雄气概，也不能完全说完他们是那样的伟大！
所以，我们从小就要好好学习，学好知识、研究科学，不能忘记以前祖国的耻辱，不能将这些耻辱延续下去！我们是祖国未来的花朵，我们要努力学习，振兴中华！
成语视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。如：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”又如：我们已经是视死如归，我们大踏步地走着我们的大路。——郭沫若《如火如荼的恐怖》诗
成语不惜一切：为了达到目的不吝惜所花费的代价。如：王朔《空中小姐》：“我们曾共同面对种种危险。为了我，他不惜一切。”又如：我不惜一切也要治好你的病。
《羽·苍穹之烬》读后感_800字
故事的开篇已经没有安堇然，过去的片段在旁人的闲言、不时的回忆、和故人相见中闪现。
隽在码头上惊鸿一瞥发现少女堇然，惊艳后相处相恋，却未相知，在最美好的青春相遇，即使拥有一段芬芳美好如栀子花的经历也改变不了过去和未来。
首先是截然相悖的过去。
隽是镇国公府的二公子，身非长子心怀不甘，本应为豪门贵族却更目睹深知中州人在空桑帝国地位日渐衰微、甚至将任人宰割，心怀光复中州人地位的大梦，自小样样过人心知哥哥无能，设计夺取镇国公之位以实现光复大业。
堇然生在贫苦人家，堇然少女时期便要抗起养家重任养活病重的父母弟妹，虽拜入剑圣门下学得真传剑艺超群，却涉世未深只肯凭自己的气力，仍需要到码头打工填补家用。
遇到堇然的时光，可以说是隽一生中最为明媚温暖的一段，而他心中大计却不是堇然能够深刻理解和帮助实现的，虽衣食无忧但终究有太多的不明朗和放不下，猜测堇然有大难却碍于种种而没有过问没有透露身份也没有伸出援手。而堇然要面对的是家人朝不保夕的生活，心中苦涩也不愿向恋人完全透露，虽隐约知道隽是贵公子但隽一直没有帮忙的意思，无奈之下只好离开。
最后海皇祭时礁石上的观潮，轻轻一吻，却如泡沫，美好而又幻灭，消失得了无痕迹。
隽疯一样的找寻却无果，颓丧消沉甚至欲出家而去，终于在镇国公大任下重归城府极深尤善权术的城主躯壳。堇然家人病危需要巨款而她只好把自己卖掉，但还是无法救回父亲的生命，将父亲安葬安顿家人之后只身走向不可知的未来。而将她买下的，是在酝酿着崛起的白墨宸，看中堇然的倾国容颜和之后才发现的绝佳剑技。
这一次离别，淡雅遗憾。
“这世上，每个人都是在自己的世界里挣扎和拼搏，虽然各自的境遇高下不同，在本质上却是一样的——贫苦人家出生的她是为了生存，而钟鸣鼎食世家的他则是为了权力。在这两种巨大力量的推动下，他们在那个十字路口背向而驰，终于背离了彼此。”
成语钟鸣鼎食：钟鸣鼎食[zhōng míng dǐng shí]，意指“钟鸣鼎食”之“钟”，典源作“锺”。“锺”通“钟”。古代富贵人家吃饭时，击钟为号，列鼎而食。形容富贵之家的奢侈豪华。语本《史记·卷一二九·货殖列传》。[源]《史记·卷一二九·货殖列传》夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用（之）富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击锺。此皆诚壹之所致。另可参考：汉·张衡〈西京赋〉（据《文选·卷二·赋·京都上》引）[典故]“钟鸣”是指古时大户人家因为人口众多，开饭时必须敲钟为号，以聚集众人；“鼎食”则是指富贵人家因菜色极为丰富多样，所以在用餐时，饭桌上排列着一个个装盛菜肴的鼎，颇为壮观。在《史记·卷一二九·货殖列传》中有：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。”又有：“马医，浅方，张里击锺。”意思是：郅氏不过拥有磨刀剑这样的粗浅技艺，张里也只是个能够简单医术的兽医，但後来却都得以成为“鼎食”和“击锺（“锺”通“钟”）”的富户。後来“钟鸣鼎食”这句成语就从这里演变而出，用来形容富贵之家的奢侈豪华，如清代小说《红楼梦·第二回》中，冷子兴谈及宁、荣两府的衰败时，便感叹道：“谁知这钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙竟一代不如一代了。”
成语朝不保夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。如：晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”又如：这通告示，轰动了整个固始城，津津乐道，竟似忘了身在危城，朝不保夕。——高阳《清宫外史》上册
汪国真热爱生命读后感_800字
汪国真的这篇《热爱生命》我读了又读。
首先，我不得不说这篇短简的美文读起来有很好的语感，情感也容易引起我的共鸣。所以我每次读它的时候都会尽量地可以在念到每一个字，过渡每一个词的时候都能把自己内心的感受与文字融在一起。
也许我喜欢它的标题——热爱生命。热爱生命，这是一种劝告，也是一种激励。它的内容更是分开了成功、爱情、行动几个方面。对于成功，是需要落实的，而在行动的过程中未免有许多风许多雨，困难阻碍是无可避免的。但是，也许正是因为这些阻碍自己前进的东西才更能丰富你行走的道路。一直向前，一切顺利是不可能的，也是缺乏美感的。因为经历过的人生才是美丽的。要想成功，要想有自己的舞台，要想为自己或长或短的生命增添斑斓的色彩，我们就前进吧，和着风伴着雨。
而面对着爱情，萌动的青春总让人蠢蠢欲试。想要有美好而纯真的爱，这种追求是需要勇气的，更需要自己的真诚。有朋友和我说过：“爱情就像是流水，水面有声音。刚开始，是很激烈的，但是深处的流水，没有声音。水越深，则无声。爱情也该一样，成熟的爱情，应该更深入，不必多挂口，太多话就显得太简单。”我向往有友谊作奠基的成熟爱情。而我知道，要在这种交往与发展的过程中，永远保持最初的浪漫实属不容易。在期满自己与别人时，爱情要枝繁叶茂，需要自己的真，自己的实，自己的纯。
向上的路，总是坎坷而崎岖。成长穿越了疲倦与乏味之后，记忆里只会有自己真正的影子。那时光尴尬过，无知过，但深刻的是曾经如此执着地接近梦想。
从地平线开始，开始了，就只任自己的背影紧贴世界，听到的，是自己的声音。很是喜欢这样的一段话：“坚定你的信念吧，我的心。天会破晓的。希望的种子深藏在泥土里，它会发芽的。睡眠，像一个花蕾，会向阳光打开它的心，而沉默会找到它的声音。白天是近在眼前了，那时你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。”
我相信哪里有力量哪里就有力量的作用。成长中，我选择，我行动，我前进。有风，我让风吹；有雨，我让雨下。
成语枝繁叶茂：枝叶繁密茂盛。如：明·孙柚《琴心记》：“愿人间天上共效绸缪，贺郎君玉润水清，祝小姐枝繁叶茂。”又如：昔日的小树林现在已经是枝繁叶茂了。
读《骆驼祥子》有感_800字
作者：金子涵
老舍先生的作品《骆驼祥子》是一个时代的缩影。读毕，我看到了黑暗，看到了腐败。
文章的主人公——祥子从兴起到堕落，从勤劳、能干、善良的吃喝嫖赌、腐败，到底经历了什么？老舍先生写到“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”就是一个答案。个人失败的背后，是社会，是“人吃人”的时代。
首先就是士兵，祥子一次高价拉车去清华，却被那些土匪般的士兵们收了车，捉了去。凭什么把人欺侮到这个地步呢？说什么？凭什么？这是祥子的反抗，是祥子的呐喊。在那个炮火连天的时代，就连亡兵也欺软怕硬，仗势欺人，这是何等悲剧、何等可怕！
士兵如此，剥削阶级更加猖狂。人和车厂老板刘四爷，甚至是虎妞，都一遍又一遍地欺骗祥子，敲诈祥子。在当时，有多少权贵和地位高的人，伸出锋魔爪，向着被压在底层连声叫苦的底层人民用力抓去，此时此刻，人民流出的是鲜血，更是这黑暗社会的脚印。
都说“环境影响人类，人类适应环境。”在那个动荡的时代，就连好人也逃不过失败。祥子在茶馆里碰到的老马，“干草似的灰发，脸上的泥，炭条信的手”，他带着唯一的小孙子，变得衰老、没有生气。努力拼博了一生，回来的却是身无分文，这是多么不公平，把好人拒之门外，丢在垃圾场里事事无成。
老马是好人，好人欲加窘迫，而坏人则愈加强大。曹先生的学生阮明考了不及格分数，却就因曹先生老实，不给他及格分数告曹先生是“乱党”，最终又以“莫须有”的罪名诬告。看到他，我好像看到了清朝末期的景象，一片腐败，一片虚伪，一片欺凌……社会是由人民组成的，有了这等吃人的恶魔，难道还不腐败、不黑暗吗？
那个时代是黑暗的，是吃人的。都说要“德馨”，在祥子看来只是混乱、邪恶、贿赂和逼迫。这就是样子堕落的原因，他被玄武后割碎了，再也没有了善良和正直，这是时代的错误！而现今的我们，更要有所警惕，铭记那个黑暗时代，让世界闪闪发亮！
读完《骆驼祥子》，走进那个黑暗的时代，我看到了过去腐败的影子，更看到了明天的希望和警告。
成语欺软怕硬：欺负软弱的，害怕强硬的。如：明·高明《琵琶记·五娘请粮被抢》：“点催首放富差贫，保上户欺软怕硬。”又如：不公道，欺软怕硬！有好差事派了别人；这样黑更半夜送人，就派我。——清·曹雪芹《红楼梦》第七回
成语黑更半夜：指深夜。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“有好差使就派了别人；这样黑更半夜送人，就派我，没良心的忘八羔子！”又如：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“有好差使就派了别人；这样黑更半夜送人，就派我，没良心的忘八羔子！”
