搜集整理了读《大地》有感、摩挲大地读后感（1204字）、唐山大地震观后感（1281字）、天灾无情，人间有爱——观《唐山大地震》有感（1297字）、电影唐山大地震观后感（1320字）等1200字、1300字左右的优秀读后感5篇，供您参阅。
摩挲大地读后感_1204字
已经很久没有看一本书有这样的感觉，不忍心读的太慢，怕有些情节会感慨良多：又不敢读的太快，生怕恍惚间错过任何一个词语。怀着无限的激动和震撼读完它，我想，这也许作为就是一个生活在这片土地上的子孙对自己母亲的探读吧！满心期待有满心惶恐，生怕她受一丝一毫的委屈却又为她在逆境中绝处逢生而拍案叫绝，就让我静静描绘揭开她绝美面纱时的惊鸿一瞥吧。
从黄沙连绵，冰雪蔼然的莫高窟，一路穿梭前行。见识过都江堰的急流浩荡，感受过三峡的蜿蜒险峻观赏过贵池傩的淳朴雄健，也倾听了江南的宛转悠扬，终于，在黄州遇见苏东坡，在海南遇见李德裕，在宁古塔中感知天地间自由一种可贵的坚持，在承德避暑山庄窥见盛世一隅，恍恍惚惚，匆匆忙忙，就这样随余秋雨先生走过这片神州大地。
我常常读着读着便热泪盈眶，是感怀于先辈们曲折坎坷的人生道路，却更是折服于一代又一代人对文化的坚守与热忱。遇见黄州，最初的最初我的心猛然疼了一下"遥怜北户吴兴守，诟辱通宵不忍闻"这样一个温润如玉的大文豪却要经受最野蛮的诟辱。何其不幸！但走在黄州曲曲折折的小路上，我看到的却是一种难得的从容，正是怀着对文化最最纯洁的赤子之心，才能在如此逆境中引吭高歌。越是逆境，越是坚守，绝处逢生，方得从容。想想现在，因为一点点不如意就轻言放弃，因为一点点不公正就怨愤社会，我们真应该多回头看看，也许我们在先哲身上能找到一丝从容。
这世间总有友谊，如此山高水长，如此宛转悠扬。"南国佳人多塞北，中原名士半辽阳"残阳斜照，阳关路远，从莺莺燕燕的江南到荒无人烟的黑龙江，有多少被流放的人是靠着好友的陪伴一路向前。无论这世间的道路多么艰难曲折，一旦有朋友相伴也就不觉孤单。现在我们常常把人脉挂在嘴边，其实真正的友谊，不外乎从意气相投到肝胆相照，看似清淡无味其实回味无穷。不妨多放一些时间用在提高自己上，也好让自己有朝一日遇见意气相投的朋友。
所幸，我又遇见苏州，一扫在宁古塔那里感受到的阴霾，的的确确，纷纷扰扰中我已经渐渐将它遗忘。我曾不止一次想过，如果有机会一定留在最最繁华的帝都，见识一下所谓的大千世界。然而我却忘了，这世上还有一种悠然自得的活法，它叫苏州。一排排鹅卵石，一阶阶青石板，一座座门庭，那一句句一声声从耳边飘过，似乎在嘲弄世人日日奔波劳碌而不知为何。我想，下次若有机会，还是先去苏州看看，也许一下子就不想走了。
可是文化延绵，却容不得我倦怠停滞。踏上天一阁，是满心满意的感动在心中，一个家族，能千百年来一直默默守护自己的文化，这是一种对文化传承怎么样的自觉才能做到的啊。就像是古老的苗寨里的人们生生不息地守护着那一棵棵树木一样，难能可贵，感动之情，无以言表。
我就随着余秋雨先生的步伐一路跌跌撞撞的走过，感动于先辈们对文化的热忱与坚守，得以在纷扰的世间有一隅休息的地方。起身致敬，向那些用身躯守护自己文化信仰的先哲们。起身前行，跌跌撞撞摸索在繁杂的尘世中。
成语纷纷扰扰：凌乱的样子。也形容思绪纷乱。如：宋·司马光《与王安石书》：“使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道，无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其属。”又如：邸中纷纷扰扰。——清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》
成语大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
大地读后感_1238字
《大地》是美国女作家赛珍珠于1931年发表的描写中国农村的一部小说。这部小说记述了一个卑微、贫困、有头脑的农民，怎样通过土地积累、劳动、机遇致富，转变成一个富有、有些庸俗的地主的过程和经历。这部小说写的虽然是看似久远的过去，但它所揭示的人性也许就是我们当今社会、这个贫富转化中云云众生的本质。
书中写到：那些穷人，“总是并永远是谈论着金钱。一尺布多少钱？一条手指长的小鱼多少钱？今天能挣多少钱？如果他们有钱了，他们将干些什么……”并总是抱有这样的假设：“如果我拥有像富人那么多的金、银，如果我拥有像富人女人们所穿戴的那么多珠宝，”但他们拥有了财富后，又会怎么样呢？他们将要做的还是“吃那些没有吃过的山珍海味；穿那些没有穿过的绫罗绸缎；去豪赌；去买更多的女人，然后像高墙里的富人一样不再去工作和劳动。”多么像今天我们没有富裕起来而又奢谈着富裕的社会中的大多数。而社会中的少数富裕起来的人呢？即使是原来那个认为偷窃、闲散是恶，勤劳、节俭是善的Farmer Wang 也会想：“放着那些吃自己的大米而无事做的雇工，而还要自己辛勤工作是件多么的愚蠢的事；”看到他的妻子，他会觉得“长相如此平庸，只配做一般人的老婆而不配做一个有钱人的老婆。虽然多年来，她像狗一样忠诚地跟随着他辛苦劳作，当初从没有嫌弃过家贫……”谁能说这是80年前社会中人的状态，而不是80年后的今天社会中人的内心呢？
在我们这个社会里曾经酝酿出过老子的无为之说；孔孟的仁爱之术；孙中山的三民主义；毛泽东的社会主义理论和邓小平的走中国特色社会主义的思想。但这些学说也好，思想也罢，都没能使社会中的人民真正地找到他们的永久的精神归属，能抵御金钱与低俗的诱惑，能使他们拥有道德和精神上的正义和独立。小说里的Farmer Wang成为了富人，变得庸俗了一些，但他并没有变得低俗，更没有为富不仁。每当他挣扎在困惑之中，滑向邪恶的深渊之时，土地这个朴素的生产资料，总能使他从精神上得到解脱，总能使他混乱的思想得到理性的回归。他的精神支柱就是这样一个简单的信条：有土地就有生活，人来自于土地，最终还要回归土地。从精神层面上说，Farmer Wang 比我们当今的大多数人活得更幸福，更健康。
距离这部小说问世，近80年过去了。但作为人，作为中国人，不幸的是，我们仍是Farmer Wang、Old Lord、Neighbor Ching、Business Liu等等，就像他们的影子一样生活在当代，在时下。换句话说就是，丑陋的是没有精神的中国人，而这片土地—中国永远是Good Earth。
对于外国人来说，《大地》像打开的一扇窗，透过它，外国人看到了中国和中国人。正如Boston Transcript的书评所说：“通过这部书，即使没有在中国居住过，对中国人一无所知的人也能理解它，并能被它所感染。”而对于土生土长的中国人来说，我想《大地》就像一面镜子，我们从这位伟大的美国作家眼里更清楚、更真实地看到了我们自己。
成语土生土长：当地生长的。如：毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》：“我们这些干部，大多数是好的，是土生土长，联系群众，经过长期斗争考验的。”又如：他是当地土生土长人。
成语为富不仁：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。如：《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣……”又如：自古道“为富不仁”。——清·陈忱《水浒后传》第二回
唐山大地震观后感_1281字
这是一部震撼人心的电影，它为我们再次呈现了1976年唐山那场可怕的大地震，描写了当时灾害的无情，人们的无助，亲人的难舍，以及心灵的创伤。淋漓尽致地表演让我们似乎回到了三十多年前的唐山，回到那座曾被死神笼罩的城市，让我们了解到生命的脆弱与珍贵。
故事发生在“重男轻女”的七十年代，描述了文强、元妮、文达、文登一家人经历了唐山大地震及32年后的故事。1976年7月28日的凌晨3点多钟，文强、元妮两人刚刚办完事回来，正在卡车上亲热着。天有不测风云，猛然间，天空发紫，乌云密布，房屋与卡车了起来，俩人觉得不对劲，便起来张望。忽然，地动山摇，是地震，两人意识到。这时，文达，文登两个孩子还在家里，文强赶紧与元妮去救孩子。文强不顾生命危险冲进屋子里，可是无济于事，文强也死了，兄妹俩也被压在同一块水泥板下。这时，元妮过来了，救援人员问道：“救妹妹还是救弟弟？”元妮答道：“两个都救，两个都救！”可是上帝就是不允许，只能救一个，错了时间两个都没了。都是身上掉下的一块肉，救哪个呢。元妮思量万千，一边流着眼泪，一边回答回答：“救——弟弟！”妹妹绝望了，弟弟救了出来，但少了一只胳膊。上帝有时不公平，但有时他不会放弃任何一条生命。本以为已近死了的方登竟然在死人堆里爬了起来，之后又被一对解放军夫妇收养。
一场地震风过波去了，元妮觉得自己很对不起女儿，在女儿遗像前放了许多女儿最喜欢吃的西红柿。23秒，短短的23秒，使唐山夷为平地，使24万人遇难，使无数个家庭破碎。“救弟弟”这句话也一直在姐姐方登耳畔回响。32年，母亲愧疚了32年，姐姐对妈妈的憎恨持续了32年。23——32两个电影的主线，两个触目惊心的数字！32年后，四川汶川大地震，身在加拿大的姐姐方登不想看到更多的人遇难，于是回国参加了唐山救援队，身为企业老总的弟弟方达也参加了救援队，于是姐弟相认。姐姐原谅了母亲，第一次回到唐山家里，看到了母亲为她准备的水泡西红柿……母亲也看到了32年都以为死了的女儿，顿时百感交集，一种说不出的愧疚涌出心头，母亲跪下了，这样感人的场面令方登哭了，也深深地感染了我，我的眼泪也情不自禁的流了出来。方凳哭着问妈妈她这32年怎么过来的。妈妈说：“我过得挺好的，我要是过得花红柳绿的，就对不起你和你爸爸了！”听到这句话，我再一次哭了，我明白了什么是母爱，母爱是多么伟大！
看完这部电影，我深有感触。在大灾大难面前，任何东西都可以割舍，唯独一种东西割舍不断，那就是——亲情！亲人永远都是亲人！我更明白了面对无情的天灾，我们要做的只是坚强的活下来，乐观面对。
人说，生命像玻璃，一撞即碎，不可复原。所以生命很可贵，一定要珍惜不能让它浪费。《唐山大地震》中一句很经典的话语：没了，才知道什么是没了。是啊！真的没有了，玻璃撞碎了，谁又能重修与好呢？生命的破碎，谁又来替你平复呢？仅仅23秒的时间，也许就是你一个转身、你一句话的时间，就可以让二十四万人丧失生命，从此永安于地下！人们却用了漫长的32年的岁月，重建家园，重新抚平心灵的创伤！23秒的毁灭，32年的等待和重建！生命需要爱护！
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
成语震撼人心：撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。如：《后汉书·任隗传》：“窦宪秉权，专作威福，内外朝臣莫不震撼。”又如：我听到这震撼人心的消息时激动得快要流泪。
天灾无情，人间有爱——观《唐山大地震》有感_1297字
岁月沧桑，风尘巨变。回眸凝视三十四年前的唐山。短短几秒，瞬间天崩地裂，一切被封上死神的烙印。曾经那片广袤的土地，那街头巷尾的喧豗被突如其来的特大地震给无情的一笔购销了……徘徊在生与死之间，踌躇明与暗之间。有人选择生，也有选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精血脉。却选择永恒……
一、孩子别怪我，妈妈对不起你。
地震过后，主人公元妮失去了自己的丈夫大强。而那两个天真可爱的姐弟却双双被同一块水泥板压在下面。为了能让其中一个存活，元妮选择了弟弟，当元妮抱着女儿方登“尸体”时，放声大哭。
看到这儿，我顷刻间泪涟涟，望着这个当妈的，我真为姐姐方登打抱不平。这个娘咋就这么狠心呢，为了自己的儿子去放弃另一个亲生活骨肉，合理难当？
二、抗震救灾，收养孤儿。——丫丫，别怕！
瞬间，大于瓢泼。昏迷了许久的方登被大雨给呛了过来，走在一具具尸体面前，他万分惧怕。后来，他被一对抗震救灾的解放军收养了。取名丫丫。她在养父母的呵护下，考上了杭州医科大学。与此同时，弟弟方达由于在地震中受伤严重，左臂被截肢，最终离开家乡，出去打拼……
三、三十年如过隙，姐弟双双立家业。
三十年过去了，姐弟俩双双长大成人。方登的养母因为患病，早在九零年就去世了。弟弟由于靠自己的努力，在杭州开了公司。姐姐也同一老外结婚，迁居于加拿大。
看到这儿，我的心里终于放下了一口气。虽然姐姐被他人收养，但一样过上了好日子。人的命运就是这样，它总是那么不可思议。上天永远都是公平的。对每个人。包括我自己。所以，每个人都不要抱怨自己的种种不幸，时刻记住，关上大门，阳光一样会从窗口渗入。
四、汶川地震，众志成城。——妈，我不怨您！
零八年五月十二日，与唐山同样的遭遇，汶川发生了8级强烈地震。姐弟俩深知地震的痛苦，从不同地方赶来救灾，却不成想偶然相遇。这个一直失散了三十多年的家庭终于又抱在了一起。当即，母女俩早已泣不成声：“妈，我不怨您，对不起，妈！”这是来自生命深处的泪，是生命与生命相互爱护的泪，是我们这个世界最高尚的泪。
悲惨而感人的电影结束了，全场每个人都泣不成声。做娘的一个个都在摸着眼泪，对孩子说：“你们永远不能理解真正的母爱，一个做娘的心啊！”
是啊，也许现在我也我也不能理解吧。只能用那乏味的语言，来诉说自己对母爱浅浮的理解。而这些对于母爱的诠释也只能是“牵挂的泪儿凝结成真心。——血，浓于水。亲人终归是亲人吧！”而有时正像主人公元妮说的那样：“没了，才知道什么是没了！”而对于亲人之间的不愉快，宽容是最好最智慧的选择，也是善待自己的方式。因为，当你心中怀着对自己最亲的人的仇恨，你将永无快乐和幸福可言。
有一种爱，叫做放弃。放弃，只是因为一句：“我会学着放弃你。是因为我太爱你。”
有一种爱，叫做曲折。曲折，是因为爱总是要转几个弯才到来。
日历还将一页页翻过，幸福也将一次次的传递。翻开新的一页，你又会发现这一页将会记载着母亲为你精心打造的幸福……
世间有真情，人间有真爱。在浓浓的真情中，最令人刻骨铭心的莫过于那份血浓于水的亲情啊！
成语天崩地裂：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。如：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”又如：正在这个档口，不提防大吼一声，顿时天崩地裂一般。——清·李宝嘉《官场现形记》第六十回
成语天崩地坼：崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。如：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”又如：只听得海外一个大炮如天崩地坼的一连响了百余响。——清·陈忱《水浒后传》第三十三回
电影唐山大地震观后感_1320字
没了，才知道什么是没了——看完《唐山大地震》后，给我留下印象最深刻的一句话。简简单单，却是经历过灾难，体会生死离别后发自内心的一句。在观影的同时，我自己也在内心问自己，短短23秒，刚才还和自己谈笑风生的朋友，山盟海誓的恋人，调皮可爱的孩子······转眼间一切印入眼帘满目疮痍，他们都掩埋在一片废墟之下。试问自己，我能和那位母亲一样那么的坚强吗。
说影评不敢当还不如说是我个人的观后感，先说下戏里的几位主角。《唐山大地震》是一枚催泪弹，因为我体会到了它的威力，它很煽情，但却不做作，感情戏自然而流畅，徐帆的功底有目共睹，在这部电影我很认可，相当不错。把一位70年代的一位母亲演的真实到位，立体生动。甚至在电影的生活戏，元妮对方达所做所说中我甚至能看到我老妈的影子。不由自主的感动到泪眼花花，徐帆真的很合适演元妮这个角色，一定程度上，我觉得她撑起了这部电影的灵魂。题外话，今年徐帆能拿奖拿到手软。
张国强戏不多，但是一如既往的自然，不过没有对亲生父亲这个角色做过多的演绎，这估计也是剧本的关系。但是他为了救自己的老婆，牺牲了自己，换来这个女人用30多年的青春去坚持她对自己男人的忠贞。这点我想会让很多人感动。
不得不说下陈道明，我很喜欢的一个演员，我很喜欢用儒雅，淡定一类词去形容他，看到他的眼神我觉得他就是大陆的梁朝伟，并非比较他们俩谁高谁低，只是我是这么认为，他们一样演戏超一流。《唐山大地震》里面他演的后爸温柔，细腻，给人温暖又不失男人的刚烈和气度！他对孩子的脾性的理解，以及后来对方登未婚先孕的包容。中年丧妻，老年的孤独，一个步履蹒跚，瘦弱却坚强的老人跃然眼前。陈道明，戏里戏外，始终散发着味道，让人着迷。经典镜头：一位军人，流血不流泪，但是在重症病房外看着里面妻子与女儿最后的温馨，独自一人强忍着悲痛，抽搐肩膀，努力不让自己哭出声来却泪如泉涌，这一幕让我闭上了眼睛，不忍再看，因为我也已经泪流满面······（《我脑中的橡皮擦》女主角失忆后，送自己恋人出门上班，嘴里却说着她原来男人的名字，男人含着泪笑着出门，倚在门上的那幕）
两个孩子，尤其是那个小姑娘，演的真好！漂亮的孩子！
张静初有所突破，李晨演的出彩，群众演员很敬业！
再来说下电影本身吧，报道上说《唐山大地震》的特效投资比《2012》都要大，但是不得不承认，我们的特效做的还不够好，很多镜头都不是特别真实，瑕疵也有。但是我们得知道，《唐山大地震》并不是一部灾难片，是一部感情戏。3000万的特效投资起到的是画龙点睛的效果，不要去苛求显示的效果，只要在电影的过程中起到效果就足够了。起码电影开头的那15分钟，紫色的天，昏暗的坏境，混乱的镜头，嘶声厉喊，视觉和听觉的冲击还是让人汗毛耸立，相当震撼。
介于很多人还没有看过这部电影，剧情就不怎么说了，但是我个人感觉，这部电影剧情流畅，感情煽情不做作，还不失温馨。眼泪爆点有好几个，能引起观众的共鸣。
同时也承认电影有瑕疵，但肯定是瑕不掩瑜。这是部好电影，是一部震撼人心的电影！必须的，中国电影界难得出的一部好片子。
最后友情提示：带上足够的纸巾，珍惜身边的一切，因为“没了，才知道什么是没了”
成语有目共睹：有目共睹[yǒu mù gòng dǔ]，意指凡是有眼睛的人都看得见。指事实极为明显，众所周知。语本汉·徐干《中论·卷上·贵验》。[源]汉·徐干《中论·卷上·贵验》事莫贵乎有验，言莫弃乎无徵。言之未有益也，不言，未有损也。水之寒也、火之热也、金石之坚刚也，此数物未尝有言，而人莫不知其然者，信着乎其体也。使吾所行之信若彼数物，而谁其疑我哉？今不信吾所行，而怨人之不信也，犹教人执鬼缚魅而怨人之不得也，惑亦甚矣。孔子曰：“欲人之信己也，则微言而笃行之。”笃行之，则用日久；用日久，则事着明；事着明，则有目者莫不见也，有耳者莫不闻也，其可诬哉！[典故]睹，看见。“有目共睹”原意指凡是有眼睛的人都看得见。汉朝徐干在《中论·卷上·贵验》一文指出，做人说话要有信用。想要别人信任自己，则要少说多做，确实履行自己所说过的话。时日一久，事情就变得显明；事实显明，则只要是有眼睛的人都看得见，有耳朵的人都听的到，岂可用不实的言辞骗人！後来“有目共睹”这句成语就从这里演变而出，用来指事实极为明显，众所周知。如元代李翀《日闻录》：“日月东出而西没，有目者所共睹。”是说太阳和月亮从东边出来西边落下的自然规律，极为明显，众所周知。
成语画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。如：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”又如：这然而一个好题目，却常常对作品有画龙点睛之妙，激发人们阅读的兴趣。——秦牧《车窗文学欣赏》
