墨子,名翟,东周春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期着名的思想家、教育家、科学家、军事家。本文为您整理了他的名言名句100句,供您欣赏。
1、皆曰∶“吾上祖述尧舜禹汤文武之道者也。”而言即相非,行即相反。——墨子的名言及解释
2、乱自何起,起不相爱。——墨子
3、吾以为古之善者则诛之,今之善者则作之,欲善之益多也。——墨子的名言及解释
4、故父母、学、君三者,莫可以为治法。——墨子的名言及解释
5、死则即以葬矣,生者必无久哭,而疾而从事,人为其所能,以交相利也。——墨子的名言及解释
6、民有三息:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。——墨子名言
7、若是上利天,中利鬼,下利人,三利而无所不利,是谓天德。故凡从此事者,圣知也,仁义也,惠忠也,慈孝也。是故聚天下之善名而加之。——墨子
8、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。——墨子
9、其事上尊天,中事鬼神,下爱人。——墨子的名言及解释
10、故先民以时生财,固本而用财,则财足。——墨子的名言及解释
11、爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。——墨子的名言及解释
12、今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。——墨子
13、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。——墨子名言
14、无不让也,不可,说在殆。——墨子
15、原文:子墨子曰:“言足以复行者,常之;不足以举行者,勿常。不足以举行而常之,是荡口也。”——《墨子·耕柱》
16、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。——墨子名言
17、万事莫贵于义。——墨子名言
18、举物而闇,无务博闻。——墨子
19、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。——墨子
20、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉。——墨子的名言及解释
21、归国宝,水若献贤而进士。——墨子
22、今天下之士君子,中将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利。当今天下的士人君子,内心果真想行仁义之道,做上等的贤士,上要符合圣王之道,下要符合国家与百姓的利益。——墨子的名言及解释
23、暴乱之人也得活,天下害不除,是为群残父母而深贱世也,不义莫大也。——墨子的名言及解释
24、爱人利人者,天必福之;恶人贼人者,天必祸之。——墨子
25、绰非弗之知也,禄胜义也。——墨子的名言及解释
26、世俗之君子,贫而谓之富,则怒;无义而谓之有义,则喜。——墨子的名言及解释
27、我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。——墨子的名言及解释
28、上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。——墨子的名言及解释
29、今天下莫为义,则子如劝我者也,何故止我?——墨子的名言及解释
30、天欲义而恶不义。——墨子
31、繁饰有命,以教众愚朴之人。——墨子的名言及解释
32、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。——墨子
33、刚天下者兵也。——墨子
34、是以美善在上,而怨雠在下;安乐在上,而忧戚在臣。此翟所谓忠臣也。——墨子的名言及解释
35、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。——《墨子·尚贤上》
36、利人乎即为,不利人乎即止。——墨子
37、大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。是以天下之庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也。——墨子名言
38、君得之,则必用之矣。——墨子的名言及解释
39、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。——墨子
40、原文:君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
41、出则无衣也,入则无食也,内续奚吾,并为淫暴,而不可胜禁也。——墨子的名言及解释
42、此圣王之法,天下之治道也,不可不务也。——墨子的名言及解释
43、今王公大人惟毋为乐,亏夺民之衣食之财,以拊乐如此多也。——墨子的名言及解释
44、哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以至孝于亲。——墨子的名言及解释
45、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉。——墨子的名言及解释
46、原文:慧者心辩而不繁说。——《墨子·修身》
47、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。——墨子
48、是故为其所难者,必得其所欲焉。未闻为其所欲,而免其所恶者也。——墨子的名言及解释
49、夫恶有同方不取而取同己者乎?——墨子的名言及解释
50、为义而不能,必无排其道。——墨子的名言及解释
51、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。——墨子的名言及解释
52、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。——墨子名言
53、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。——墨子的名言及解释
54、仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。——墨子
55、诗云∶“必择所堪,必谨所堪”,此之谓也。——墨子的名言及解释
56、今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义,此可谓知义与不义之辩乎?——墨子名言
57、故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。——墨子的名言及解释
58、其服不同,其行犹一也。——墨子的名言及解释
59、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——墨子的名言及解释
60、国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。——墨子名言
61、君实欲民之众而恶其寡,当蓄私,不可不节。——墨子的名言及解释
62、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。——墨子
63、因其国家,去其无用,足以倍之。——墨子的名言及解释
64、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。——墨子
65、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。——墨子名言
66、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。——墨子
67、投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。——墨子
68、然则不在古服与古言矣。且子法周而未法夏也,子之古非古也。——墨子的名言及解释
69、良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。——墨子名言
70、交相钩,交相强,犹若相害也。——墨子的名言及解释
71、是以富贵者奢侈,孤寡者冻馁,虽欲无乱,不可得也。君实欲天下治而恶其乱,当为食饮不可不节也。——墨子的名言及解释
72、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?——墨子
73、原文:民有三患:饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。——《墨子·非乐》
74、是与天下之所以察知有与无之道者,必以众之耳目之实知有与无为仪者也。——墨子的名言及解释
75、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。——墨子的名言及解释
76、顺天意者,义政也;反天意者,力政也。——墨子的名言及解释
77、譬犹使人负剑,而求其寿也。——墨子的名言及解释
78、不以文章害辞,不以辞害志。——墨子闲话
79、为义非避毁就誉,去之苟道,受狂何伤!”——墨子的名言及解释
80、子务为义,翟又将予子天下。——墨子的名言及解释
81、此所谓便其习而义其俗者也。——墨子的名言及解释
82、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。——墨子
83、为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。——墨子的名言及解释
84、而义可以利人,故曰,义天下之良宝也。——墨子的名言及解释
85、贤者举而上之,不肖者抑而废之。——墨子名言
86、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子
87、近者不亲,无务来远。——墨子的名言及解释
88、原文:今天下无大小国,皆天之邑也;人无幼长贵贱,皆天之臣也。——《墨子·法仪》
89、听其言,迹其形,察其所能而慎予官,?a href='http://www.baiven.com/baike/223/304409.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>宋健笆履堋薄!赌印ど邢椭小?/p>
90、夫执后不言,之朝,物见利使己,虽恐后言。君若言而未有利焉,则高拱下视,会噎为深,曰∶“唯其未之学也。”用谁急,遗行远矣。——墨子的名言及解释
91、非独国有染,士亦有染。——墨子的名言及解释
92、食者国之宝也,兵者国之爪也。——墨子
93、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。——墨子名言
94、今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎?——墨子
95、原文:法不仁,不可以为法。——《墨子·法仪》
96、诚信者,天下之结也。——《墨子》
97、故彼人者,寡不死其所长,故曰∶太盛难守也。——墨子的名言及解释
98、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——墨子
99、以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。——墨子的名言及解释
100、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。——墨子名言