本文包括《童年》读后感（749字）、撒哈拉沙漠读后感（715字）、混血豺王读后感（731字）、爱德华的奇妙之旅读后感（691字）、《心相约》读后感（733字）、羊脂球读后感（690字）、读《风会记得一朵花的香》有感（701字）、上帝的笑读后感（718字）等700字左右的初中三年级精选读后感作文10篇，供您参阅。
《童年》读后感_700字
我读的书名叫做《童年》.这本书主要写得就是阿廖沙幼年父亲去世，母亲和姥姥带阿廖沙去姥爷那.阿廖沙当时去的时候，两个舅舅刚好在以分家这个事大打出手，两个舅舅怕阿廖沙的母亲要回本属于自己的嫁妆，就强烈要求归他们所有.因为姥爷家开个染坊，阿廖沙聪明好学很快懂得了染色方法.有一次他用白桌布拿来染色，结果被学徒茨冈发现，姥姥来了之后让茨冈不要告诉别人.可后来还是被姥爷知道了结果阿廖沙遭受了一顿毒打，最后阿廖沙承受不住晕了过去.雅可夫舅舅以前发过誓要在当天妻子的忌日亲自把十字架背到坟上，因为天气原因所以让茨冈把十字架背到妻子坟上.过了一段时间，舅舅们把茨冈抬回来了，听舅舅说，因为茨冈体力不支，被十字架砸伤了，舅舅们怕砸到自己，就扔掉了十字架，回来后茨冈因失血过多所以死了。一天晚上，家里厨房突然烧着了，到处都是火，姥姥喊周围邻居都来帮忙，过了一会儿，才把火灭了。姥爷把房子卖了，又买了一个宅子。一天，雅可夫舅舅来说：“米哈伊尔舅舅疯了，他喝醉了，说要杀了您。”（您指的是姥爷）姥爷说：“你们不得到嫁妆就不甘心，是不是？”米哈伊尔找来一群人，最后米哈伊尔被制服了。姥姥以为她的上帝对人间的一切都是一样的慈祥，一样的亲切。姥爷讲到的上帝的无限力量时，总是强调这种力量的残酷。他认为，人如果犯了罪就会被淹死，再犯罪就烧死，而且他们的城市要被毁灭。上帝用饥饿和瘟疫惩罚人类，用宝剑和皮鞭统治世界，与上帝作对必然灭亡。之后母亲回来了，姥爷让母亲结婚，最后，母亲结婚了。可是到最后，母亲死了，阿廖沙走向了人间。
从这本书中，我认识到了聪明\善良的阿廖沙。虽然他的童年有很坏的影响，但是阿廖沙还是度过了艰难的童年。
我从书中两个舅舅的行为中得出一个做人的道理：做人不能贪得无厌，不属于自己的东西不要去拿。
成语贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。如：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”又如：他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。——梁斌《红旗谱》八
成语贪婪无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。如：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无餍，忿类无期。”又如：明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“贤否罹害，如玉石俱焚；贪婪无厌，虽锱铢必较。”
撒哈拉沙漠读后感_700字
我读了一本书，是三毛写的。是讲三毛和荷西结婚后，她要求荷西带她去撒哈拉沙漠呆段时间。荷西答应了后，他们带着衣服和一些别的东西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的经验，写得非常精彩。对，那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》！
《撒哈拉沙漠》这本书里，我最喜欢的一部分是三毛开车时，只要见到弱小的人时，看他们可怜，就会请他们上车。有一次，三毛见到了一个老年人和他的一只山羊。她停下了车，叫老爷爷上车。老爷爷抱着他的山羊，叫着“那我的山羊呢？”三毛回答说，“山羊跟着一起上来吧！”于是，老爷爷坐在了三毛的边上，山羊呢，它就坐在后位里，三毛都可以感觉到山羊的呼吸在她的脖子上，痒死了！老爷爷下车时，高高兴兴地谢了她，就走了。
还有一次挺有趣的，是像这样的。一天，三毛去散步时见到了两个男孩在打架。在三毛弯下腰时，她发现了一个小牌子，和别的几个东西挂在一起。那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子，问了一下两个男孩们他们有没有掉这些东西。那两个男孩吓得架都不打了，摇了摇头，就跑掉了。三毛喊道，“如果你们要来找的话，它在我门口哦！”三毛和荷西去吃饭时，三毛穿了一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了，小心翼翼的把一根线穿过了卡片后，挂上了头，她突然有了一大堆毛病。奇怪的是，这些毛病三毛本来就有一点的，但这次放大了好多。后来，有人说这是有坏魔法在里面的，如果三毛把全部三样东西一起戴起来的话，她会立刻死掉的。
我非常喜?a href='http://www.baiven.com/baike/224/281080.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>丁度龉衬罚蛭龉衬锏哪切┪椅抟庀胂蟮囊恍┒饔胧乱鹆宋业暮闷嫘摹＠锩婊褂泻芏嗪眯Φ南附冢惺焙蛞不嵊幸恍┛膳碌氖碌摹Ｄ阆胍约憾谅穑?/p>
成语小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。如：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”又如：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。——冯德英《迎春花》第二章
成语高高兴兴：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻，心中甚喜，正是高高兴兴要打算替他买房子，治家伙，择吉迎娶。”又如：在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下，工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》
混血豺王读后感_700字
《混血豺王》的主人公就是白眉儿，白眉儿也是混血豺王，一个血管里流的一半是豺血，一半是狗血的混血动物。它同样是是一个从小就无父无母的孤儿，因为它的混血，造成豺群之前的怀疑，造成猎狗的怀疑。
《混血豺王》这本是动物小说家沈石溪所写，同样也是《双面猎犬》的续集。白眉儿的母亲是埃蒂斯红豺群中一只名叫达维娅的母豺，父亲是一只大狼狗，名叫洛夏，而白眉儿是整个豺群中地位最低的“苦豺”，一件接着一件事情在它身上发生，经历了一个又一个危难。它曾成为了猎户寨中狗群的首领，它曾是埃蒂斯红豺群中英勇的豺王，如今为了证明自己是豺，是地道的豺，是标准的豺，是一只彻头彻尾的豺，它不再摇起那条尾巴，它不再汪汪的叫个不停，也为了自己的豺群，它倒在了眼前的金色牧草上，倒在了猎枪下，现在谁还会明白它的行为呢？当年有母豺兔嘴奋不顾身的帮助，那段恩情它永远不会忘记，可现在还有谁会帮助它？这个世界上大概只有兔嘴永远支持它了。
在我看来白眉儿虽然是豺王，但是它却仁慈，却明白有恩必报的道理，同样在红猎犬的立场，它不仅忠于主人，而且不曾忘恩负义，我们人类不是更应该这样吗？在任何时候，在任何地方都不能忘记自己生存的意义，不能把自己的灵魂出卖给魔鬼。
我不喜欢豺这些凶猛的肉食动物，以及它们的一些手段，但是对于这本书，我却对白眉儿和兔嘴产生了一种尊敬。
这本书讲述豺狗和猎人之间的故事，不也是在讲人与人之间的故事吗？人有情，动物也同样有情，有时不能把自己的地位看得太高，它可能并不对，有时不能把这一种动物的习性去看待这一只动物，它可能不是想象中那样，事情并不都是想象之中的那样，不可能所有想法都是肯定的。
我想，在看完《混血豺王》后只剩下感动了，不过我也希望人也能这样重情重义。
成语奋不顾身：奋不顾身[fèn bù gù shēn]，意指奋勇向前，不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。另可参考：《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前，不顾自己的生死之意，出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家，太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志，任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，触怒了武帝，被捕下狱，处以腐刑。出狱後，转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟，但见他“为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气，对下人也很好，并且出生入死，为国家的存亡“奋不顾身”，实在是个好人啊！如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处，用来形容奋勇向前，不顾生死。
成语寡不敌众：寡不敌众[guǎ bù dí zhòng]，意指人少的抵挡不过人多势众的。语出《逸周书·卷九·芮良夫》。[源]《逸周书·卷九·芮良夫》厉王失道，芮伯陈诰，作芮良夫。芮伯若曰：“予小臣良夫稽首谨告：天子惟民父母，致厥道，无远不服；无道，左右臣妾乃违。……古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后除民害，不惟民害，害民乃非后，惟其雠。后作类，后弗类，民不知后，惟其怨。民至亿兆，后一而已，寡不敌众，后其危哉！……”《孟子·梁惠王上》曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异於邹敌楚哉！”[典故]周厉王施行暴政，禁止人民议论毁谤朝廷，并且任用虢长父和荣夷公，但这两人只知独占利益作威作福，臣子芮伯良夫认为这样一来将会为国家招来大灾难，於是上书劝诫周厉王。强调身为一国之君有责任为人民除祸害，作人民的榜样，否则将招致人民的仇视和怨恨，而且君王只有一个，是抵挡不了人数众多的百姓，这时君王的处境就危险了。後来“寡不敌众”演变为成语，用来指人少的抵挡不过人多势众的。
爱德华的奇妙之旅读后感_700字
这学期，和孩子们一起读完了一本书——《爱德华的奇妙之旅》。
这本书讲了这样一个故事：爱德华·图雷恩——一只瓷质的小兔子，生活在埃及街的一个家庭里。他是一个名叫“阿比林·图雷恩”的小女孩最喜爱的玩具。爱德华有很多衣服，和一块金制的、很贵重的怀表。爱德华十分骄傲。可是，有一天，他被丢失了，被扔进了海里，开始了长达好几年的冒险之旅。他曾被打渔人捡到，被流浪汉发现，被当作生病小女孩的玩具……最终，历尽重重苦难的他，终于在玩具店被长大后的阿比林买下了。爱德华又回到了自己真正的主人身边。
读完了这本书，我被深深感动了。我感动那两位靠捕鱼生活的老人——内莉和劳伦斯的朴实。在爱德华无依无靠的时候，是他们“收留”了他，像对待他们的孩子一样对待着这只小兔子，并不顾自己的生活条件为爱德华制作了各式各样的衣服，还把他们的孩子曾经用过的高脚椅给爱德华坐。
我也为小女孩萨拉·鲁思对爱德华的喜爱感动。萨拉·鲁思得了病，她没有任何玩具，只能无聊地躺在床上度过一天又一天。直到，她的哥哥布赖斯把爱德华捡到并送给了她……萨拉·鲁思从那天起，一直爱着爱德华，和他一起在床上玩，和他一起吃饭、睡觉，和他一起看星星……一直到她生命的最后一刻，还抱着爱德华，还低声呼唤着他的名字……
我忽然想起了《试验树》种的一句话——“心一次又一次破碎，生命在破碎中继续。一定要穿越哪黑暗，愈益深重的黑暗，勇往直前。”这不正像爱德华的这次奇妙旅程吗？爱德华一次又一次找到了爱自己的人，却又一次又一次失去了他们，但他最终穿越了这可怕的黑暗，又幸福地生活着……人生也是如此，只要能穿越可怕的黑暗，你必将幸福地活着。
成语无依无靠：形容孤苦而无所依靠。如：元·关汉卿《单刀会》第三折：“献帝又无靠无依，董卓又不仁不义，吕布又一冲一撞。”又如：天啊！只道与你一竹竿到底，白头相守，那里说起半路上就抛撇了，遗下许多儿女，无依无靠。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
《心相约》读后感_700字
在同学那看到鲁豫写的一本《心相约》，拿到手上爱不释手。其实很早之前在北京一个哥们那都见到过这本书——陈鲁豫去到他们学校演讲时签售得到的——但当时也没有怎么看过。最近可能是实在无聊，不想看跟专业和毕设有关的东西，但自己的能量还是要释放出去，另外加之些许有点“书非借而不能读也”的感觉，从昨天下午到刚才，居然只用了累计不到四五个小时的时间就把这本书看完了。书里面鲁豫讲了自己大学和在凤凰工作的一些故事，很多是我所不知道的——虽然我很喜欢凤凰，对他们的一些当家花旦也有了解。让我比较羡慕的是她描写的一些去国外工作的经历，真实的工作会不会是很辛苦的我不清楚，但在鲁豫的笔下描绘的一些细节让人读了就有一种完全按照她所描述的情境去体验一次的冲动。毫无疑问，她是非常成功的，至少在她所耕耘的领域。
但是她在写大学最后阶段准备TOFLE考试的一段也向我们展示了她之所以能够取得今天这样成就的点滴：每天就泡在英语单词和TOFLE的题海中，中午随便吃点东西，也不睡觉，马上又去做题，下午累了吃个苹果又接着看书。成功总是很耀眼的，而且成功者对于他们追寻成功的道路描绘起来也往往是轻描淡写的，以至于我们这些普通的人只能对他们的成功敬而远之，躲在远远的地方偷偷的羡慕，却不知道该去如何做自己的梦，如何实现自己的梦。我们也应当理解他们，很难想象一个成功者能够完全回复到他往日奋斗时的艰辛的状态，并将这种状态非常真实的传达给他的听众——我们自己不也常常在回想起一些当时感觉很难的事情时非常轻松并且发现没有办法再真切的体会当时的那种困窘、急切或是无助吗？所以，要想复制他们的成功，就要去读懂他们，读懂他们的艰辛，读懂他们的不懈追求，而不仅仅是感受着他们眼下的光芒，因此成功很简单，成功又很难。
成语毫无疑问：不存在问题，十分肯定。如：邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”又如：毫无疑问，这事跟她有直接关系。
成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
羊脂球读后感_700字
莫泊桑生于19世纪的法国，一生创作了短篇小说近300篇，他是与契诃夫和欧·亨利并列的世界短篇小说之王。《羊脂球》是他的代表作。
小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形为上的终极关怀。这在后文中显露无疑。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比：作者以过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作鲜明对比。这些是在实处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更是与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。在资本主义统治下法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
成语争名夺利：争夺名位和利益。如：明·吴承恩《西游记》第一回：“争名夺利几时休？早起迟眠不自由！”又如：我如今也谱得《道情》十首，无非唤醒痴聋，销除烦恼……若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。——清·关燮《<道情>序》
成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回
读《风会记得一朵花的香》有感_700字
在书店刚看到这本书的时候，便觉得它与从不同。它没有其他一些书华丽的外表，只有几片粉色花瓣和短短几行字印在淡白色的封面上，显得意境十足。我被这本书的名字和外表吸引住了，赶紧将这本书从书架上取了下来，开始翻阅它。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可是，这本书里竟然有着某种香味吸引着我，感觉好像书中自有花飘香。这本书的前言是一篇散文，一般书不是放的作者简介或书中大意吗？这令我疑惑不解，但也增添了它的神秘，此刻，我已开始细细品味它了。
书的内容如同书名一样，和花有着不可分离的关系，每一辑里都有写花的，每一篇文章都包含着深刻的道理。这些文章或通过一件事或通过谈古论今的方法来写花、写人、论事，让人不由沉醉其中。
我印象最深刻的一篇文章并非写花的，而是一篇由数十句精小但富有深意的句子所组成的，这篇文章的题目是“给人一朵花，胜过给人一把刀”。我最喜欢其中一句话：可以失望，但不可以绝望。失望之后，我们还可以重拾希望，而绝望之后，只有坠落。这句话说得那么的对呀！有些人就因为一时的失败，就彻底的绝望，自抛自弃，自甘堕落。失去希望的人，无论如何都不会再成功。有的人，跌倒了，他还要爬起来，继续向前走，不管大风大浪，艰难困苦，不管多少次的跌倒，也要爬起来朝着目标一步步向前走，这样的人早就注定了成功。就比如《儒林外史》中范进，考举人考了几十年都没有放弃，最后不也考中了吗？虽然最后高兴得差点疯死，但他不也是因为一直没有放弃希望，才得到举人这个头衔的吗？
《风会记得一朵花的香》这是我读过的第一本散文集，在这本书中，我闻到了花的清香，看到了世间百态，学到了为人处世、做人的道理，这真是一本好书。
成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。
成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
上帝的笑读后感_700字
暑假里我读了《上帝的笑》一书，本书是小中见大智慧系列文从中的一本。每一辑中都是一些短小的故事，故事虽然短小但每一个故事都能给人启迪，令人思索。正如书中序言所说：你给我讲了一个小故事，一阵风吹过，不经意间，我的心弦为之颤动，智慧与道理变成一个个可爱的小精灵，都慢慢融化在心里。有的小故事也许多年前曾听过，有的乍一看觉得平淡无奇，但静下心，细细品味，会有全新的感觉。
其中有个《四块糖果》的故事让我感慨很多。陶行知先生任小学校长时，有一天发现一名学生用泥块砸自己的同学，他当即制止，并让他放学后到校长办公室。放学后陶先生来到校长办公室，见该生已经等在门口。陶先生立即掏出了一块糖果送给他：“这是奖给你的，因为你是个守时的孩子。”当孩子怀疑地接过糖果后，陶行知又掏出一块糖果放到他手里：“这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”陶行知又掏出第三块糖果塞进他手里：“我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女同学，说明你很有正义感。”这时，这个孩子哭了：“您打我两下吧，我错了，我砸的不是坏人，是我的同学呀！”陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果！我就知道，你是个知错能改的好孩子！”
《四块糖果》的故事，包含着很高的教育艺术，它带给我们教育工作者的启示是深远的。批评学生重要的是唤醒学生的良知，启发学生的觉悟，让学生从心灵深处产生改正缺点和错误的愿望。这需要教师要善于发现学生的闪光点，要在赏识学生的基础上批评学生，教育学生。对待犯了错误的学生，只要我们诚心地帮助，耐心地开导，像对待自己的孩子一样不嫌弃他，不鄙视他，学生自然就会改正错误，健康成长。
成语平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“听起安老爷的这几句话，说来也平淡无奇，琐碎得紧，又不见得有什么惊动人的去处。”又如：江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。——郭沫若《涂家埠》八
成语小中见大：指从小处可以看出大的问题或道理。如：宋·苏辙《洞山文长老语录》：“古之达人，推而通之，大而天地山河，细而秋毫微尘，此心无所不在，无所不见。是以小中见大，大中见小，一为千万，千万为一，皆心法尔。”又如：又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。——清·沈复《浮生六记》卷一
千丝万缕的母爱—读《寄小读者》有感_700字
清晨，迎着清新的空气，靠在窗边，随手翻起一本书《小桔灯》，读起了《寄小读者》中通讯五，我被这故事情节中的一对人物所吸引。
冰心坐火车时看见一对母女，女儿头上手上戴满了金银首饰，母亲却穿一套青色香云纱的衣服。那女孩说话时善能作态，还不住撒娇撒痴地要汤要水。母亲的面目和她说话的态度又似爱怜，又似斥责。冰心顿时感到难过，她想到自己的母亲，临风偷洒了几点酸泪。临行前，冰心到姨母家去，姨母问冰心舍得母亲吗？冰心说没什么，日子不长。但其实心里的想法怎能一样？是舍不得母亲，舍不得所有的亲人。
读到这，我被冰心深深地打动了，我不能不斥责自己，母亲天天都陪伴在我身边，有一点做不好，我都要和她大吵一架。不仅仅是我，现在大多数的孩子在家里都是“小皇帝”、“小公主”，都会理所当然地指示大人们干事，如：“妈妈，给我倒杯水。”“妈妈，给我削个苹果。”……有谁又能看到母亲的辛苦？母亲辛辛苦苦把我们养大，为了我们的健康成长，付出了多少心血！以后我我们都要学会理解母亲，理解这个生我、养我的母亲，去疼爱她，去孝敬她。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”不知不觉这首诗就浮现在我的脑海中。而母亲陪伴我的点点滴滴也浮现在我眼前。下雨天，母亲踏着泥泞的道路为我送来一把雨伞；生病时，母亲彻夜不眠地照顾着我；失败时，是母亲一如既往地鼓励我，让我又充满信心；成功时，是母亲赞扬的话语使我信心满满……我们谁都离不开母亲，因为母亲是为我们付出最多的人。母爱是世间最伟大的力量，失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然也有色有香，却失去了根。
现在的窗外已是斜风细雨，我轻轻地合上书，闭上疲惫的双眼，回忆那围绕在我身边的千丝万缕的母爱……
成语千丝万缕：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。如：宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”又如：长叹罢罗帕频掩，都揾尽千丝万缕。——元·无名氏《一枝花》
成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。
巴金家读后感_700字
这个清明节，我将巴金的《家》读完，这是一本反映了一个时代变迁的书。《家》以巴金娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得有血有肉、个性鲜明、栩栩如生。巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者；老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的；我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦，就能忍住多少痛。无论什么事情发生我们心中都要有梦。只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！
成语坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。如：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”又如：他们走得很慢，然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
