文章包含东京审判读后感（1259字）、茶花女读后感（1290字）、虎妈战歌读后感（1292字）、生活在别处读后感（1286字）、清华百年读后感（1308字）、读《小妇人》有感（1329字）等1300字左右的大学生精选读后感6篇，供您参阅。
东京审判读后感_1300字
也许是潜意识里受那句 “是中国人都应该去看一看”的话的煽动，才去看了学校组织的这场电影――《东京审判》。
看了《东京审判》让我感慨，我觉得我们需要有更多的电影让我们来认识中国，了解中国的历史，激发我们作为一个中国人的无限热情――《东京审判》是一部关于历史题材的电影，为学生、成人详细地阐述了抗战年代日本人与我国人民间发生的故事。影片中给人留下最深刻印象的是日本人的残忍，更具体的是战争的残忍，战争像一张血喷大口，吞噬了一条条鲜活的生命。战争给世界带来的灾难是毁灭性的。日本人为了那一点点的领土问题，而大兴杀戮，全然不顾人民们的生存与安危，另一线索便是爱国的精神，中国人为了保卫祖国而浴血奋斗，为了保存那一点小小的骨气，而宁死不屈，骨气虽然小，但却可以体现出一个人应有的品质与精神，那博大宽阔的爱国主义精神是多么光荣！
我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。
最让人气愤的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。
“弱国无外交”是当年李鸿章说的一句话，一个在政治、军事、经济上都软弱的国家，在外交上也必定是失败的，必定会屈服于强国苛刻无礼的外交条件，这在大清朝与列强的所签订的一系列不平等条约中已经证明。《东京审判》中首席法官提出的美、英、中的法官排名也说明了这点，最后靠中国法官梅汝璈的严词力争，不惜以退出审判相胁，才得以排在英国这个远东战场上未出多少力的国家之前
还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。
东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！日本战犯被处了死刑，东京的审判给人留下了那永远不争的事实：正义，永远都是会战胜罪恶的。
我觉得作为一个具有正义感、有血性的中国人来讲，这部电影是不能不看的，它不仅阐述了一段令人无法忘却的历史，还具有十分强的教育意义，它告诉我们罪恶是永远战胜不了正义的，只要做了不该做的、违背伦理通德的事，就一定会受到应有的惩罚；它使我们能够更深刻地了解日本这个曾经对中国欺辱最深的国家当时的情景，以及发动对华战争的罪魁祸首的真正嘴脸。当电影中的全部被告被判死刑时，不仅是电影中，整个看电影的人都爆发出了雷霆般的掌声。他们都为侵略者得到应有的惩罚感到快乐，他们都为这部电影所感染、所震撼。而那十恶不赦、恶贯满盈的日本侵略者最终还是受到了制裁，他们所犯下的罪行是天理不容的，是十万中国人不可饶恕的。
我们要牢记这一历史，勿忘国耻，永远记住那胜利的一刻！
成语十恶不赦：十恶不赦[shí è bù shè]，意指十种不可赦免的重罪。典出《隋书·卷二五·刑法志》。後用“十恶不赦”形容罪大恶极，不可饶恕。[源]《隋书·卷二五·刑法志》高祖既受周禅，开皇元年，乃诏尚书左仆射、勃海公高熲，上柱国、沛公郑译，上柱国、清河郡公杨素，大理前少卿、平源县公常明，刑部侍郎、保城县公韩濬，比部侍郎李谔，兼考功侍郎柳雄亮等，更定新律，奏上之。其刑名有五：一曰死刑二，有绞，有斩。二曰流刑三，有一千里、千五百里、二千里。应配者，一千里居作二年，一千五百里居作二年半，二千里居作三年。应住居作者，三流俱役三年。近流加杖一百，一等加三十。三曰徒刑五，有一年、一年半、二年、二年半、三年。四曰杖刑五，自五十至于百。五曰笞刑五，自十至于五十。而蠲除前代鞭刑及枭首轘裂之法。其流徒之罪皆减从轻。唯大逆谋反叛者，父子兄弟皆斩，家口没官。又置十恶之条，多采後齐之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦，犹除名。[典故]据《隋书·卷二五·刑法志》载，隋文帝开皇年间，朝臣根据前代旧法制定死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑等五种刑法，并且采纳及增删北齐十大恶刑的条目，按上“十恶”这个名称，分别是：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十大罪刑。规定只要是犯了这十大罪刑其中一种，和因为杀人已经被判刑确定的人，即使遇到皇帝大赦天下，也不在赦免罪刑的范围之内。後来这个典故被浓缩成“十恶不赦”，用来形容罪大恶极，不可饶恕。
成语罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。如：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”又如：这场空难事故的罪魁祸首竟然是一只在机场上空飞翔的鸽子。
茶花女读后感_1300字
那是一个悲惨的世界。在这个悲惨的世界里，造就了一个凄楚、善良的人物。她是一个妓女，命运却是催人泪下。这个可怜的姑娘，一生饱经创伤而又曲折离奇。最终，她含泪死去。她死在了冰冷的屋穴里，死在了自己精神的荒漠中。她就是《茶花女》一书的主人公——马格丽特·戈蒂埃。
不久前，我读完这本书，终于明白它之所以会带给人如此强大的影响力，成为经久不衰的文学盛宴。我的心颤动不已。我不知道这本书在几百年来带给多少人感动，带走多少人同情的泪水，带给多少人心灵的震撼，灵魂的启迪……这部书所讲述的是女主人公马格丽特的爱情悲剧。马格丽特原本是一个贫困的乡下姑娘，生的是花容月貌。为了谋生而来到巴黎这个繁华的都市，却不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的不良习惯，终日靠着饮酒作乐来刺激自己麻木的神经。
偶然间，邂逅了男主人公阿尔芒·杜瓦尔先生。两人倾心相爱，坠入爱河，向往在一起过平静的淡泊生活。于是，马格丽特便舍弃了以往的奢华生活，放弃了自己衣食无忧的日子，与阿尔芒一起到乡下过起了安宁的田园生活，享受着爱情带给她甜蜜的滋润，对未来美好的憧憬。可惜天公不作美，美好的事物终归是短暂的。事与违愿，正当他们在乡下过着纯朴的生活，阿尔芒的父亲杜瓦尔先生察觉到了一切。他找到了马格丽特，再三请求她为了阿尔芒的前途，为了他们全家人的幸福离开阿尔芒。“小爱缠绵，大爱割舍”。正是因为她和阿尔芒彼此之间拥有浓浓的真爱，马格丽特获得了独自承受悲伤的力量。也正是因为有了真爱，所以她坚信，等阿尔芒发现真相的那一刻，她会在阿尔芒眼中更加高尚纯洁。
即使有真爱与信念的支撑，马格丽特的内心依然感到无比的悲伤与空虚。她回归了以往放荡不仁、花天酒地的生活，继续麻木自己脆弱、敏感的神经。她认为生命失去了意义，在自己的摧残与阿尔芒的打击报复下，最终卧床不起。所有想从她身上获取利益的人早已离她远去。就这样，她失去了关怀，只有一个无能为力的朋友作伴。在痛苦中，她死去了。她死在了冰冷的屋穴里，死在了她那精神的荒漠中。这是一个善良的姑娘，否则她不会为了真爱，为了阿尔芒的前途离开他。她说过，她尝到了一种新生活的滋味，再回到另一种生活中，她就会死去。她却毅然离开了阿尔芒，在萎靡中堕落着。支撑她的是什么？是真爱！是什么使她放弃以前被人供养的奢华生活，去和阿尔芒过着田园生活？为的是什么？是真爱！那么，又是什么使她拥有独自承受分离的勇气？为了阿尔芒的前途隐瞒真相，支撑着她的又是什么？毫无疑问，还是真爱！爱，是如此神圣与悲壮，超脱了世俗，化作永恒的回忆。
阿尔芒的出现以及他们刻骨铭心的爱情，对于玛格丽特来说，是治愈她创伤的良药，也是她生命的催化剂。如果说阿尔芒的出现使阿格利特的生命有了闪光点，同时，也使她的生命提早的结束。如果说没有阿尔芒的出现，玛格丽特的生命有可能延长，可是她的生命也将失去光彩，就会永远被囚禁在放荡与麻木的泥潭中，越陷越深，最终变成没有感情，没有思维，永远被命运玩弄着的躯体。
这是一个悲惨的世界，这是一个悲惨的事件，这是一个悲惨的人物……但愿这个可怜的姑娘在天堂里可以安息，灵魂得到永生。
成语毫无疑问：不存在问题，十分肯定。如：邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”又如：毫无疑问，这事跟她有直接关系。
成语打击报复：打击：攻击。用敌对的态度回击对方。如：邓小平《党和国家领导制度的改革》：“公文旅行，互相推诿，以至官气十足，动辄训人，打击报复，压制民主，欺上瞒下，专横跋扈，徇私行贿，贪赃枉法，等等。”又如：披露了我们向上级反映我店截留利润六十五万元的问题后，遭受打击报复的一些真相。——《人民日报》1988.12.31
虎妈战歌读后感_1300字
阅读此书前，虎妈的名头早有耳闻，她的事例在互联网上沸沸扬扬，媒体对她的评价褒贬不一，她的教育方法轰动了美国教育界，并引起美国关于中美教育方法的大讨论，甚至登上美国《时代》周刊封面。
看完此书，我认为，虎妈的许多做法是值得学习的。
一、克服惰性。人性中总有趋利避害、追求一时享乐的惰性，特别是思想不成熟的孩子们，如果没有成年人的适当引导和督促，他们很难克服人性中的惰性，很多孩子玩游戏成瘾、贪玩厌学，都是因为克服不了惰性造成的。虎妈要求女儿每科成绩A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等，在很多媒体和专家眼中，这好像严厉得过分，剥夺了孩子幸福的童年，但是，玩乐永远比学习轻松，学习总会伴随着刻苦，人生总会需要告别散漫，进入激烈竞争、努力奋进的阶段，但我记得有一位家长这么回答一位专家的质疑：“我为什么剥夺孩子的童年？我如果给了孩子幸福的童年，他将失去幸福的人生！”美国许多媒体对虎妈式的教育方法全盘否定，但美国哈佛图书馆馆训中却有醒目的这几条：
1、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
2、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。
3、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
4、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？
5、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。
6、教育程度代表收入。
7、我荒废的今日，正是昨天殒身之人祈求的明日。
一个人，只有征服了自己，才能征服全世界；一个人，只有克服了自己的惰性，才能取得成功。
二、持之以恒：虎妈最让人钦佩的一点是，她做事持之以恒，她十几年如一日、严格执行着自己的教育计划，她可以天天督促孩子练琴，不仅要求孩子保证练习时间和练习质量，而且她也在一旁监督，并冷静、理智地对待孩子的逆反，和孩子一起分析问题，一起解决困难，她可以驱车9个小时带孩子拜访名师，还可以带着孩子游遍世界各地、为孩子举办大型个人演奏会，这些，都需要家长和孩子坚持不懈、日积月累的付出和努力。反思自己，有好的想法和方式，但总是几分钟热度，时间一长，就坚持不下来了，所以，教育的效果就总是不理想。
《虎妈战歌》很真实，它真实地记录了一个中国式家庭的教育方式，它真实记录了家长的严厉、孩子的反抗，记录了家长的无奈、孩子的逆反，记录了家长的爱、孩子的成长，它不仅记录了成功，也记录了失败，它不仅记录了家庭的温馨和快乐，也记录了中国式家长在孩子成长过程中的焦躁和近乎简单粗暴的言行，正是因为它也把这些不那么美好的东西呈现在人们眼前，所以，真实得那么可爱。
虎妈的教育方式可能不是完全成功的，也不一定适用于所有孩子，但有很多地方值得学习借鉴。从外在形式上看，虎妈的两个女儿收到了世界名校的录取通知书，这吻合了中国式家长对孩子的期望；但我认为，虎妈的教育方式最有价值的是她对孩子行为性格的培养和训练：刻苦努力、不轻言放弃、努力奋进；我相信，无论何时何地，无论什么人种，也无论什么意识形态，真诚善良、乐观向上、努力奋进是所有人都钦佩的，这恰恰是虎妈的教育方式的成功之处！
成语趋利避害：趋向有利的一面，避开有害的一面。如：汉·霍谞《奏记大将军梁商》：“至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。”又如：同什么人都可以打交道，在打交道的过程中趋利避害。——邓小平《解放思想，独立思考》
成语沸沸扬扬：沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。如：《山海经·西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。”又如：后来听得沸沸扬扬地说：“黄泥冈上一伙贩枣的客人把蒙汗药麻翻了人，劫了生辰冈去。” ——明·施耐庵《水浒全传》第十八回
生活在别处读后感_1300字
上次去浦东图书馆的时候，随手借了这本书，回来之后竟然不费精力地看完了，真是出乎了我的意料，鉴于博客也多了一个好友，也不能只在博客上倾倒情绪的垃圾，以后还是多写写有意义的事情吧，既然开始了读书的生活，写写读后感也不失为一种很好的选择。
说是随手拿的书，但是偶然之中还是被他的名字吸引了，米兰昆德拉的书名总是取得很有意思，以前读过半本生命不能承受之轻，说实话，没大看懂。这次又借了他的《生活在别处》，也是因为这本书的名字唤醒了心中的共鸣。
的确，生活这个东西，是我们所经历的当下，但是却总是不能很好的抓住他的行踪，它有时在脚下的土地，但更多的时候，在我们的执念中，在过去的岁月中，在过去岁月的记忆中，或者说是我们所营造的所期望的记忆中，记忆是一件根本就不靠谱的时候，随着时光的流失，我们越加倾向于在过去这块画布上涂抹上我们希望的色彩，因此，记忆并不是一张写实的照片，而是一张主观的画作，这幅画是我们对于过去的篡改，既然事实不能改变，那起码让我们用自己喜欢的方式去记忆它，理解它。
这一点，在诗人的母亲身上得到了很好的体验。对于诗人的母亲，她和画家的那段风流韵事，一开始是她对于不能理解画家的压力之恋，承受不住而分手，写分手信的时候，编出一个不能和儿子的老师偷情的理由，于是乎，她立马变成了为了孩子而放弃爱情的圣母，这说辞是如此的冠冕堂皇，以至于她自己都被自己感动了。再后来她得知丈夫被纳粹枪毙后，她明白，丈夫的沉默寡言竟然是为了保全家庭，于是，那段风流韵事、伟大爱情竟又成为了难以启齿的背叛；可是现实哪有这么仁慈，娓娓道出的真相愈加地讽刺，丈夫是为了和一个犹太女子交往而被捕被杀的，瞬间，背叛又不再是背叛，这个女人痛心疾首地感受到，原来自己弄丢了和画家那一段多么纯净的爱情；那就去找回来吧，怀揣着激动的心情去寻找她的爱人吧！结果，到了画家的住处，才发现，里面传了了另外一个女人的笑声，那，那曾经的还是爱情吗？还是说只是一段肉欲的倾泻而已？
那么，到底哪一段的定性才是真实？和画家之间的感情到底是什么？可能我们永远也不知道，因为没有真正真实的生活，生活永远是在别处。
当然，我们的生活也可以生活在我们的想象中，在我们对于另一种生活的意淫中。
诗人所塑造出来的另一位少年，其所过的潇洒的生活，不正是诗人所渴望的生活吗？被人无理由地爱着，随意地勾引少妇，然后在不想面对的时候又能沉沉的睡去，多么得美好啊！可是现实呢？现实中诗人只能借用画家的嘴来定义自己的立场，找寻自己的立足地，从而用一种尖锐虚假的姿势立在人群中，没有漂亮的姑娘对他死心塌地，大家对他也不甚认可，在现实中他只是一个卑微的自以为是的少年而已。可是这种生活又怎堪忍受呢？对于诗人来说，可以接受的生活永远在别处，在他自己塑造的世界里。
全书太过于庞大，也只能择其一两点发发感想，没看过的人可能觉得理解不了，看过的人也许觉得我说的不对，不过这也是没办法的事情，我的记忆不一定准确，我的世界又和你如此不同，生活在别处，不同的生活又在不同的别处，若是您能理解我的用意，一笑了之，小女子也就圆满了……
成语冠冕堂皇：冠冕堂皇[guān miǎn táng huáng]，意指冠，帽子。冕，古代官员的礼帽。“冠冕”，引申为首、体面之意。语出《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》。“堂皇”，古代官员办事的大堂，引申为气势宏伟的样子。语出《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》。“冠冕堂皇”形容庄严体面、气派高贵的样子。亦用於形容表面上光明正大的样子。[源]《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑於树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。後郡命为功曹。性好人伦，勤於长养。《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》胡建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以尉荐走卒，甚得其心。时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区，建欲诛之，乃约其走卒曰：“我欲与公有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”於是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇上，建从走卒趋至堂皇下拜谒，因上堂〔皇〕，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之。”遂斩御史。[典故]“冠冕堂皇”系由“冠冕”及“堂皇”组合而成。“冠冕”一词见於《三国志·卷三七·蜀书·庞统法正传·庞统》。三国时蜀国将军庞统，曾是个纯朴不起眼的少年，二十岁时前去拜访司马徽。当时司马徽在树上采桑，庞统便坐在树下和他对谈，一直谈到天黑。司马徽素有慧眼，善於知人，见到这个年轻人谈吐不俗，便称他为南州之士的“冠冕”，庞统也因此打响了名号，後来庞统也受到刘备的重用，与诸葛亮同为中郎将。“冠冕”是指帽子，为衣饰之首，在此引申为南州众士之首之意，表示庞统为才识出众的人。“堂皇”一词见於《汉书·卷六七·杨胡朱梅云传·胡建》。汉武帝时渭城县令胡建是个刚正不阿、嫉恶如仇的人。他在军中时，与走卒打成一片，感情甚笃。当时管军务的监军御史将军地据为己用，做起生意来。胡建认为监军违反军纪，理当问斩。於是告诉走卒说：“有人不守军纪当斩，我要你们抓谁就抓谁，斩谁就斩谁。”於是在选兵马之日，监军与其他军官坐在厅堂上，胡建带着走卒下堂拜见後，指着监军叫道：“取彼！”走卒便一拥而上将监军抓下堂来，胡建又下令：“斩之！”走卒就将他斩杀。後来这两个词语就被合用成“冠冕堂皇”，形容庄严体面、气派高贵的样子，亦用於形容表面上光明正大的样子。
成语死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。如：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时方才死心塌地。”又如：那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。——明·吴承恩《西游记》第二十回
清华百年读后感_1300字
初夏时节，满怀崇拜敬畏之心，踏进百年清华学府，"自强不息，厚德载物"，经典校训激励着莘莘学子刚毅坚强，不断追求卓越。我们认真聆听博学智慧导师的谆谆教诲，体验着严谨、勤奋、蓬勃向上的学习氛围，吸收着前瞻、全面的知识精髓，短短一周的培训，受益匪浅。
一、面对困境，永不言弃
纵观革命历史轨迹，从辛亥革命到南湖船头，从遵义会议到延安整风，从文化大革命到十一届三中全会，每一次革命转折，都艰难困苦，蜿蜒曲折。通过学习，我们懂得：人生不如意十之八九，挫折、困难只是我们前行中的必要过程，它不能影响我们奔向既定的远大目标。用辩证的眼光来看，挫折困境给我们带来阴暗迷茫的同时，也会引领我们重新反思，正确抉择，走向光明。因此，我们要目标明确，坚韧不拔，有一颗永不言弃的心，在工作和生活中学会正确取舍，放下包袱，轻装上阵，才有可能历经磨难后，最终发现"那人却在灯火阑珊处"的欣喜。
二、关注热点，惠及三农
当前经济社会发展时期，住房、教育、医疗、环境、腐败、贫富差距等问题已成为人们关注的焦点，"不患寡而患不公"，其问题的核心就是利益分配。我作为从事基层乡镇财政管理工作的一员，与乡镇、农民打交道多，对农民有着朴实、深厚的感情。过去人民群众为革命胜利付出太多，如淮海战役就是依靠人民群众的支援，用小车推出的胜利战役；但是改革开放几十年后的今天，城乡二元结构下的部分农村依然还是处于"农民真苦、农村真穷、农业真危险"的状况，的确会令我们不安。身在基层，面对经济体制变化和复杂的经济发展进程，尽管我们无法引领改革进程、决定财政资金分配大方向，但通过学习，使我们关注民生的理念有了进一步提升。我们有责任在今后的工作中按照十八大要求，统筹城乡发展，工业反哺农村、不断实现城乡要素的平等交换与公共资源的均衡配置，让人民群众老有所养，病有所医，住有所居，造就一个经济发展，生态环保、"看得见山、望得到水、留得住乡愁"的美丽乡村。
三、不断学习，创新思路
为我们授课的教师，有年近古稀的昔日领导，也有风华正茂的精英教授，教学方式不同，教学观点各异，但其共同点是治学严谨，底蕴深厚、灵气四溢。他们为形成独特的理论体系孜孜不倦，积极探索，利用心理层面、数学模型等方式来解读现象，抓住本质；他们不放过枝节叶末的疑难点，查资料、找依据，佐证观点……，教学的点点滴滴，汇集了清华人独立人格、创新理念、海纳百川的气度，为我们工作和学习树立了榜样。我作为一名年龄稍大的学员，日常工作和学习常有懈怠之意，对照清华老师、清华人不断寻求真理、勇于创新、奋发向上的精神风貌，深感惭愧。作为财政干部，我们要深刻认识到自身肩负的光荣使命，不断适应新常态下的财政工作，依法行政，廉洁自律，创新思维。要按照新修订《预算法》的要求，把加大民生投入与完善公共财政体制结合起来；将绩效评价贯穿支出各环节，加大对财政支出管理的行为规范和跟踪问效，优化资源配置，构建科学高效的财政运行新秩序；落实惠农资金，做好财政资金事前、事中、事后的监管工作，服务群众的"最后一公里"；坚定不移推进全面深化改革，为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗。
成语坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。如：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”又如：他们走得很慢，然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》
成语自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。如：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”又如：一个国家要想强盛，必须要有自强不息的精神。
读《小妇人》有感_1300字
今天，整理书架时，无意间发现了那本去年买来，却没有时间看的《小妇人》，现在正好趁着假期有时间，我一定要好好读读这本书。
《小妇人》这本书主要讲了：马奇一家由于父亲破产，过起穷苦的生活，虽然她们需要每天干活才能维持生计，但她们每天都过得开开心心，还经常帮助一些比他们生活更困难的穷人，最终她们与父亲团聚，并得到了幸福。作者用平淡的事例，为读者刻画了一个个生动的人物，无论是容貌出众的美格、还是有点假小子的乔、腼腆又喜欢弹琴的贝丝、喜欢画画的艾美、慈祥的马奇太太、调皮的劳里……一个个都显得那么亲切可爱，就好象是生活在我们身边的朋友一样。
而最让我感动的是马奇一家那种团结友爱、善良和面对困难积极乐观的精神。马奇一家姐妹之间那种浓浓的亲情更是让我羡慕不已，虽然她们偶尔也会吵架，但到最后大家都会握手言和，当我看到乔与艾美吵架的那一章时，我不由想起自己不久之前和弟弟发生的那一场“战争”来。
那天晚上，天气非常热，正在客厅看电视的我，突然发现我那个“白痴弟弟”正鬼鬼祟祟往我房间方向跑，不知道他又想搞什么恶作剧，不过我脑海中马上想到的是，我刚刚写完还没来及收好的日记本。赶忙追了过去，可弟弟很快就不见了踪影，我见房门虚掩着，便猜到了弟弟的鬼把戏，他准是躲在门后准备吓我，我决定给他来个先发制人，于是便用力把门往墙的方向推，谁知门一下子就反弹了回来，并传来了弟弟“哎哟”的一声惨叫。我得意地对躲在门后的“白痴弟弟”说道：“活该！谁让你搞恶作剧的，这就叫偷鸡不成反蚀把米，呵呵呵……”说完，我又回到客厅，继续看我的电视剧。弟弟可不会就此罢休，他追到客厅，并二话不说，一上来就狠狠地踢了我一脚。我气坏了，把他推倒在沙发上，并质问道：“你踢我干嘛，我又没惹你？”“你刚刚那么用力地推门，把我撞倒了，还说没惹我，你好意思么？”他气呼呼地边说，边上前又给了我一脚。我也毫无示弱地狠狠地打了他的屁股一下，并还击道“活该！谁让你没事进我房间的，还躲到门后。”接下来，便是每次必会出现的混战了，我们扭打在一起。跟着就是重量级人物出场了——爸爸，爸爸拉开我们后，就不问缘由先把我臭骂了一顿：“你都这么大了，还跟你弟打架，丢不丢人啊？是不是吃饱没事干，去回房间写字去。”爸爸严厉地指责我，我把头一扭，心里很是不满、委屈，明明就是弟弟先惹我的，为什么每次爸爸都只骂我，真是过份，而那个最可恶的“白痴弟弟”此时正躲在爸爸身后得意地看着我，还冲我吐舌头，那神情分明就是在说：“你活该，谁让你得罪我的。”我气坏了，冲着他大声吼道：“白痴，你给我记住！”说完，便跑回房间，“砰”的一声关上了房门……
我和乔有一样的坏脾气，总是不懂得如何克制住自己的坏脾气，无论在哪个场合，只要一有人惹到我，我就会发飚。其实事后想想，爸爸那时说的话挺对的，自己毕竟比弟弟大，自己是姐姐，应该学会让一让他才对，不该事事跟他计较。就像书里马奇太太对乔说的那样：“只有竭尽全力控制自己的暴躁脾气，学会压制冲到嘴边的气话，才能避免‘祸从口出’一家人才能够和谐地相处，开心地过每一天。”
《小妇人》这本书，让我满满地体会到亲情与友情的可贵，而美格、乔、贝丝、艾美，她们这四个小妇人将永远是我学习的榜样。
成语二话不说：不说任何别的话。指立即行动。如：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”又如：来到岸边，二话不说，驾起船，直奔河心。——《为了六十一个阶级弟兄》
成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）
