本文有小铁头夺马南征记读后感（720字）、色玛奇莲读后感（729字）、读《假如给我三天光明》有感（698字）、德胜员工手册读后感（661字）、格林童话读后感（718字）、读《红麦田》有感（739字）、专业书籍读后感（703字）、振动梦想的脚步，去追！—观《开学第一课》有感优秀作文（722字）等700字左右的初三读书笔记10篇，供您参阅。
小铁头夺马南征记读后感_700字
文/李梦圆
在冀南一望无际的平原上，有一个叫铁头的男孩。他有个双眼皮、大眼睛、圆脸盘，薄嘴唇，年纪才十四五岁。他天天盼望着加入八路军当骑兵，拿着马刀，骑着大马，在战场上与骑兵一起拼杀日本鬼子。在一次送情报的过程中，凭自己的智慧与勇敢，小铁头赤手空拳夺过了日军中队长的大洋马，参加了八路军，加入骑兵；在李指导员的精心培育下，很快成为一名英勇的八路军骑兵战士。
铁头和其他战士一起抓汉奸、杀鬼子、攻城池，屡立战功，使他在战火中、马背上迅速成长。赶走日本鬼子以后，他又骑着大洋马随着浩浩荡荡的解放大军一起夜渡黄河，向南挺进，继续为解放事业做贡献。
这是红色经典《小铁头夺马南征记》描述的精彩故事。看完这本书，我被小铁头大智大勇彻底征服了，仿佛回到了那硝烟弥漫的战争年代，看见许许多多像铁头的一样拥有强烈爱国之心的革命先辈；为了赶走侵略者，创建新中国，无论多少困难摆在眼前，他们都毫无畏惧勇往直前，用自己的青春与热血谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。他们对敌人充满着仇恨，但对自己的亲人同胞都充满热爱。如机智勇敢的小嘎子，临危不惧的王二小，英勇善战的小飞虎队……他们都跟铁头一样小小年纪，在共产党领导下的革命战争年代勇敢地打击敌人，保卫国家。正是他们的奋斗和牺牲才换来了我们今天的幸福生活。
我们这一代的孩子，沐浴改革开放的春风在幸福的阳光下成长；虽然不能体验当时的情境，但应该多阅读一些像《小铁头夺马南征记》的“红色经典”了解历史，亲近英雄，思考责任，真正了解胸前的红领巾是红旗一角的含义，把革命英雄主义精神代代相传；更应该珍惜现在的大好时光，排除万难努力学习，长大了为国家多做贡献。“咱铁头能行！”我坚信新时代的中国少年都能行！
成语赤手空拳：赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。如：元·马致远《任风子》第一折：“争奈他赤手空拳。”又如：老人没了主意，日本兵有枪，他自己赤手空拳。——老舍《四世同堂》三十五
成语两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。如：清·袁枚《子不语》卷二十三：“我客死于此，两手空空，……。”又如：你知道我做公债亏得一塌糊涂，差不多两手空空了。——茅盾《子夜》八
色玛奇莲读后感_700字
当我读完《夜色玛奇莲8》的时候，我就迫不及待的把1—7季全部买回来读，因为这书真的太吸引我了。它给了一种我很不一样的感受，仿佛带我进入了另一个世界，一个有兽的世界。看《夜色玛奇莲》时，我仿佛也随毛豆、拉玛和咪咪进入了那个世界，感觉他们就在我的眼前似的，那些故事好像就在我眼前发生。故事情节跌宕起伏，每次发生危险，我也会揪心，当毛豆失去身边的人，我也会觉得难过。看到结尾的时候我哭了。“有内心空洞的人，就有兽，有兽的存在，就有捕兽人和交易的市场。是的，这就是我们的城市某一部分高速运转的核心。”这句话看到时让我若有所思，兽是什么？而当我看完时，我就明白了，它象征着人心那些被扭曲的部分，使人们失去自我，生活中处处存在着这样的人。“毛豆，你要知道，我也曾经如你一般地失去朋友。在人的一生中，像是这样永远回不来的事物还有很多……尽管拼尽全力，他们依然会抓不住你的手……”毛豆一次次失去身边的人，却再也无法找回，这告诉了我：我们要珍惜身边的每一个人。毛豆很幸运，有拉玛一直保护她，一直关爱她，甚至不惜付出生命的代价。拉玛他是我在书中最喜欢的人物，他一次次无私奉献，默默付出代价，就算毛豆一次次伤害了他，他还是一直守护着毛豆，终于使毛豆理解了他的苦心，那一刻，我潸然泪下。“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。已过的世代，无人纪念；将来的世代，后来的人也不纪念。”世界就是一个个轮回，一个个生命的轮回，即使这样我们也要去爱，也要去珍惜。故事的最后有些伤感，既解开了所有的疑惑，也让我明白了很多。结尾亦是看头，这给了读者无限的想象空间。我很喜欢顾抒姐姐写的《夜色玛奇莲》，写得特别好啊！虽然已经结尾了，但它依然让我回味无穷，值得我再去细细品味。
成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
读《假如给我三天光明》有感_700字
我们都是身体健康，没有缺陷的人。但有一个人，她听不见任何声音，也看不到这个五彩缤纷的世界，却也勇敢地活了下来，她就是海伦凯勒。
海伦的两耳失聪，双目失明，却在莎莉文老师的教导下，奇迹般地学会了说话、识字，像正常人一样的生活，还有了巨大的成就。在莎莉文老师还未来之前，我觉得海伦就像个迷失的小女孩，找不到回家的路。莎莉文老师的到来就像指南针，为海伦指引方向。莎莉文老师经过循循善诱，让海伦学会了说话，老师就像海伦的眼睛，让海伦了解了整个世界。
当我看完这篇文章，被深深地震撼了。海伦听不见也看不不到，却能像正常人一样生活，还取得了如此成就。我要学习海伦不放弃的精神。在海伦刚刚受教育时，由于理解不到事物或词语的意思，而对莎莉文老师，对自己乱发脾气，由于理解不到抽象的”水“字时，把玩具娃娃摔坏。如果海伦因此而自暴自弃，放弃学习，又哪来今天的成就呢？海伦遇到困难并没有放弃，而是在莎莉文老师的教导下，把心平静下来，努力去理解，经过海伦这样长期勤奋的学习知识，才有了今天的成就。再想想我自己，有时候一遇到困难就想轻言放弃，这样考试怎么拿高分，怎么考到一所好的中学？我要学习海伦不放弃的精神。莎莉文老师就像一位辛勤的园丁，在培育一粒小小的种子，现在种子发芽开花了，开出了美丽的花朵；莎莉文来时就像黑暗中的灯塔，为海伦带来了希望，让海伦有了对明天的憧憬；莎莉文老师就像指南针，为海伦指引方向，让海伦的内心不再害怕。
海伦给残疾人与正常人带来了感动、鼓励，生活都是多姿多彩的。如果海伦能看见任何一切，也许，她最想看到的是莎莉文老师，看看像父母一样一样教导她的老师。只有经历风雨的花朵才会美丽。
成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回
成语循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。如：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”又如：先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。——清·沈复《浮生六记·闺房记乐》
德胜员工手册读后感_700字
综观这本书的内容，这是一个把价值观融进了制度规范的企业，把制度规范做到极细致的企业，把制度做成文化的企业，把企业文化烙进了每个员工心里的企业。也就是说在德胜，制度和文化不再是两张不相关的皮，而是合而为一。
《德胜员工守则》毫无疑问地强调制度化管理的不可替代性，令人不由不感叹其扞卫制度之不可侵犯性的坚决态度。守则所制定的规章制度，琐碎，像中小学生守则，甚至详尽到了刷牙、洗澡、理发的次数、不得出入网吧“等条文，要求每一个员工甚至管理层都要严格按照规章制度办事，初看之下，让人觉得十分苛刻，缺乏人性化管理的意味。但是看到关于企业文化的篇章，看到聂圣哲总监的讲话记录，慢慢有了这样的感觉，这些琐碎的条文，苛刻的纪律，对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。严格而琐屑的规定，是为了形成一种习惯，一种认真负责的习惯。对于一个大部分员工脱胎于最朴实的农民的企业而言，这些详尽的条文显然不是可有可无的。而德胜公司”长着民工的脸庞，却有着白领素质“的员工，也恰恰成了这些”繁文缛节“合理性的有力佐证。这种制度的约束形成了一种良性循环，习惯成自然，自然成文化，这是一种从个人到个人的回归。这种回归对于德胜集团来说，十分重要，是成功的基石。
大到一个国家、一个民族；小到一个单位、一个企业，都必须有一个与形势发展相适应的制度。只有遵循这个制度，我们才能引领时代潮流，永远立于不败之地。德胜公司的崛起，同样也是一个有力的佐证。制度对于一个不自觉的人而言，或许是一种制约、一种束缚；而对于一个自觉的人来说，则是一种激励、一种鞭策。
成语合而为一：把散乱的事物合在一起。如：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”又如：学者能集众长合而为一，若易牙以五味调和，则为全味矣。——明·谢榛《四溟诗话》第三卷
成语繁文缛节：繁文缛节[fán wén rù jié]，意指繁琐的仪式或礼节。语本唐·元稹〈授王永太常博士制〉。[源]唐·元稹〈授王永太常博士制〉（据《全唐文·卷六四九·元稹》引）朕明年有事於南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然。虽旧章具存，而每事思问。求可以教诸生习仪於朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所职，无令观听者有云，可守太常博士。[典故]“繁文缛节”典源作“繁文缛礼”，指繁缛的仪式礼节。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所拟的诏命，太常博士在唐代主要为掌管宗庙礼仪之官。古时天子祭祀祖先和天地，仪式礼节十分复杂，需有专人教授。因此皇帝下诏，任命王永为太常博士，负责在朝廷中教导诸生祭祀、参拜的礼节。後来“繁文缛节”这句成语就从这里演变而出，用来形容繁缛的仪式礼节。出现“繁文缛节”的书证如清·魏源《默觚下·治篇一一》：“以繁文缛节为足黼太平；以科条律例为足剔奸蠹。”
格林童话读后感_700字
文/姚露帆
我利用暑期时间又看了一遍《格林童话》，得到了与以前不同的感受。也许，有些人会认为童话很幼稚，纯属虚构，但我却觉得童话里面富有哲理。以前我看这本书，只看故事情节，忽略了它的寓意。而现在再看这本书，我有了深刻的体会：做人要善良。
善，这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德，是心灵美的体现，是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不犹豫地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无反顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里，……这，都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果，所谓"善有善报"就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱，但依旧心地善良，最终获得了幸福。《小天使和鞋匠》中的鞋匠，他虽然不富裕，心却很善，把挣到的钱救济穷人，结果小天使们为他创造了奇迹，他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事：有个好心的农妇从贩子手里买下了一只野鸭，并细心照料它。最终，野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。
然而，并不是所有的人都是善良的，恶毒的人总会遭到惩罚，《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地伤害白雪公主，末了却被那颗妒忌心活活气死。妇孺皆知的大灰狼，想吃小山羊，不但没有得逞，还白白搭上了性命，正是应验了那句"恶有恶报".
《格林童话》让我更深地了解了人性，了解了人性的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面。一个人失去了善良，就等于失去了灵魂，失去了人性，就等于行尸走肉。愿每个人都成为善良的人，这样，世界才会真正成为爱的人类家园！
成语义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”又如：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。——华而实《汉衣冠》二
成语义不反顾：秉义直前，决不回顾退缩。如：《史记·司马相如列传》：“夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”
读《红麦田》有感_700字
《红麦田》这本书的主人公霍尔顿是四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“他妈的、混帐”。因被开除而又不敢回家而开始了他维持几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混帐凯迪拉克”，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己“不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓—女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分，他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病医院中。表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者！”霍尔顿说，他想像着在一大—片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵使生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！
成语挥霍无度：挥霍：摇手称挥，反手称攉，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度：没有限度。指滥用金钱，没有节制。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。”又如：商纣王花天酒地、挥霍无度，终被周武王所灭。
成语玩世不恭：玩世不恭[wán shì bù gōng]，意指以不庄重、不严谨的生活态度待人处世。语本《汉书·卷六五·东方朔传》。[源]《汉书·卷六五·东方朔传》赞曰：“刘向言少时数问长老贤人通於事及朔时者，皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵说，故令後世多传闻者。而杨雄亦以为朔言不纯师，行不纯德，其流风遗书蔑如也。然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。非夷、齐而是柳下惠，戒其子以上容：『首阳为拙，柱下为工；饱食安步，以仕易农；依隐玩世，诡时不逢。』其滑稽之雄乎！朔之诙谐，逢占射覆，其事浮浅，行於众庶，童儿牧竖莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪语附着之朔，故详录焉。”[典故]据《汉书·卷六五·东方朔传》载，东方朔是西汉武帝时的大臣，聪慧过人，机警幽默，总是能妙语如珠，使人发笑，因此武帝很喜欢让他在自己跟前调笑。但是，他是个富有正义感的人，常以诙谐的语调向武帝进谏，当宫中有人得罪武帝时，他也会代为讲情。对於他的人生观，透露在训戒儿子的一段话中：“首阳为拙，柱下为工；饱食安步，以仕易农；依隐玩世，诡时不逢。”其中“首阳”指的是伯夷、叔齐饿死在首阳山之事。伯夷、叔齐为殷商贵族，商纣亡後隐居在首阳山，因拒吃周朝食物而活活饿死。“柱下”则指老子任周朝柱下史之事。老子与伯夷、叔齐一样历商、周二朝，入周後，他任职柱下史（类似现在的国家图书馆馆长），负责掌管国家典籍，虽在朝任官却能无涉於政治是非。东方朔他认为像伯夷、叔齐隐居首阳山，自以为清高，并不聪明；要像老子一样，虽仕於周，却像隐者一般，才是有智慧的。因此劝他儿子要吃得饱、行得安，不必身为农夫才能隐居，可在朝为官却像隐者一般，用轻松的态度应付世间事。这种入虽然违异一般人的看法，但却可以免祸上身。後来“玩世不恭”这个成语就从这里演变而出，用来表示以不庄重、不严谨的生活态度待人处事。但後世使用“玩世不恭”时，表示的不一定是如东方朔那样大智若愚的生活态度，有时反而是一种消极颓丧、游戏人间的人生观。
专业书籍读后感_700字
《做一名有专业尊严的教师》一书，是窦桂梅老师的教育教学思想和智慧的精华集萃，全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观，特别是关于语文教学的理念和实践，《做一名有专业尊严的教师》读后感。掩卷思索：这本书给我什么启发呢？三个关键词：读书、实践、思考。
做一名有专业尊严的教师，就要有专业自信。作为一名语文老师，如何提升自己的专业自信？窦老师说除了读书还是读书。
“只有读书，才能一头抓着语文，一头抓着学养，然后从中间串联起学生。真正的教育家无一不是嗜书如命的人。拥有实践经验的教育者，倘若不通过读书，获得洞察人性的智慧，观点便容易局限于经验，或拘泥于细节，显得肤浅、琐细和平庸。”
“爱读书的人，不管怎样，都愿意在忙碌中，找到书这位朋友，并与之对话的。对话中，慢慢地，回到自己，关照自我，关乎内心。这样，你就不仅仅停留在理解人家的文字上，而是进一步，把阅读当作一种生活方式，并且，和作者，甚至文字中的人及现象一起产生共鸣。”
这是书中窦老师谈读书的一段话。读书是一件极其需要坚韧的意志力的事情，把阅读当作一种生活的方式，看似简单的一句话，能做到的人着实不多。我们常说学生不愿意读书，不愿意看书，学习不刻苦，成绩上不去。反思我自己，虽然也常读书，但并没有做到每日必读，经常是一忙起来就把书本抛之脑后，弃之枕边。有时候还停留在为了读书而读书，为了笔记而读书的浅层次，没有对书本进行细细地品味和咀嚼，没有跟着大师、名师们去进行深度思考，这种缺乏思考的阅读是不足以催生思想火花的。在今后的阅读旅途中，我当像玫瑰一样边读边想，且思且行，在反思和批判中荡涤心灵蒙上的尘埃，让自己少一些书匠气，多一些书卷味。
振动梦想的脚步，去追！—观《开学第一课》有感_700字
残疾，会是人生中最难以接受，最痛苦的事情；为梦想奋斗，也是需要许多的努力和不怕挫折的顽强精神！观了《开学第一课》以后，我平静的心情情不自禁地激动起来，因为，我对电视中的成功人士压制不出自己那钦佩之情……
这部电视主要叙述了每个人为了实现自己的梦想所经历的酸甜苦辣。
而让我印象最深刻的是里面的刘伟哥哥。他在一场意外中失去了双手，起初他没有信心活下去，但后来，他拥有了实现梦想的决心！从此，他便努力学习钢琴！那里面的酸甜苦辣，只有他自己知道……对于他这种不怕挫折的顽强精神，我不得不对他产生一种敬佩之情！在他失去双手的时候，他第一时间没有想过要放弃，而是像一匹骏马一样日夜奔驰，勇往向前！他要用行动证明自己是行的！就算失去了双手也不怎么样！他面对所有人的目瞪口呆，面对所有人的嘲笑，面对所有人对他的打击，他一点也没有选择放弃，依旧为自己梦寐以求的梦想前进！所谓“功夫不负有心人”，几年过去了，他以优异的成绩向所有人证明了他们是“有眼不识泰山！”这真是一个百折不挠、对困难劈波斩浪的人！
梦想，是需要汗水和眼泪，没有了一样，将实现不了！在生活中，每个人何曾不为自己的梦想努力过？我也一样！记得有一次，我放学回家后，先把所有的作业做完，然后拿出奥数题来做，我很顺利地做了前四题。到了第五题的时候，我左思右想怎么也想不到。刚想丢下不做时，一想到自己心中的梦想，却怎么也放不下笔。于是又镇定起来。没过多久，就被我想到了。那时，我的心情像跨入成功的第一步，兴高采烈的！
当我在临行的家门，小草告诉我，永远不要懊悔，用努力将身子绿着，等待的将是一个成功的梦；大树告诉我，如果不为梦想坚持，连泪水也会干涸；我告诉我自己，振动梦想的脚步，去追！
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
成语不识泰山：不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。如：明·施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头，小儿‘有眼不识泰山’。”又如：请原谅我有眼不识泰山。
黑骏马读后感_700字
《黑骏马》是一部好看的小说，书中的主人公黑骊（原名小黑，是后来高顿老爷给它重新取的名字）是由作者休厄尔塑造的。是一匹任劳任怨、性情温和、直觉敏锐的出色黑马。
因为休厄尔刚出生不久，就被送到乡下祖父母那儿。在农场里，她学会了骑马，并与他们结下了深厚的感情，所以她对马有与众不同的看法：普通人们会把马看成是牲畜，是自己的奴隶，是自己出行的交通工具。而休厄尔把它们当作朋友，是一个值得信赖的朋友。所以，每次休厄尔看到有人虐待马时，就会勇敢地制止他们的行为。
故事的大概是这样的：“黑骊（黑骏马）”是一匹漂亮的优种黑马，从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺，而且聪明、机智，主人非常喜欢他。但是好景不长，主人家里有了变故，黑骏马不得不被卖掉。经历了种种艰辛，最后它终于有了一个好的归宿。
黑骊曾“旅游”多次，它遇见过善良的主人，去过马市，被人虐待过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被粗暴的人们折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的历程，从中看到了人的善恶丑美。
这本书是英国作家休厄尔花了8年时间完成的、也是她耗费所有精力的一部著作。这本书讲了一匹黑骏马（黑骊）辗转多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。读着这本书，我好像看到了马儿的痛苦经历，故事最后黑骏马找到了一个善待自己的家，我也为而感到高兴。
读了这本书，我觉得：人类不能光为了自身的利益而把具有生命的动物像机器一样的使用，虐待它们。我们应该珍惜动物，动物也有生命、也有情感，它给我们也带来了快乐，我们要以一颗爱心去对待它们，相信也会获得善意的回报。
成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
成语任劳任怨：任劳任怨[rèn láo rèn yuàn]，意指“任劳”，担当劳苦。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》。“任怨”，承受嫌怨。语本《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。後用“任劳任怨”形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。[源]汉·桓宽《盐铁论·刺权》文学曰：“禹、稷自布衣，思天下有不得其所者，若己推而纳之沟中，故起而佐尧，平治水土，教民稼穑，其自任天下如此其重也，岂云食禄以养妻子而已乎？夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳，一人失职，一官不治，皆公卿之累也。”《汉书·卷九三·佞幸传·石显》显内自知擅权事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发，显先自白，恐後漏尽宫门闭，请使诏吏开门。上许之。显故投夜还，称诏开门入。後果有上书告显颛命矫诏开宫门，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣，属任以事，群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨，臣愿归枢机职，受後宫扫除之役，死无所恨，唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。[典故]“任劳任怨”系由“任劳”及“任怨”二语组合而成。“任劳”出自汉·桓宽《盐铁论·刺权》。汉昭帝始元六年，郡国贤良文学之士在讨论盐铁官营等政策同时，也强调公卿必须“蒙其忧，任其劳”，负起整饬吏治的重责。“任怨”则出自《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。元帝时石显窃权干政，十分得势。他了解自己树大招风，深怕元帝一旦听信左右抨击自己，就危险了。所以，他采取预防措施。因为石显常出宫到各官署办事，所以他就向元帝请求：“有时出宫办事，回宫太晚，宫门已经关闭，我可不可以说奉陛下之命，请守吏开门？”元帝允许。有一天，石显故意回来得很迟，宣称元帝诏令，唤开宫门。不久，果然有人上书控告石显，假传圣旨，私闯宫门。元帝看了笑着把奏章拿给石显看。石显趁机流泪地说：“陛下太宠信我，所以很多人嫉妒我，想陷害我。类似这种情形已不止一次，只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微贱，无法以区区之身承受天下人的怨恨。请准许我辞去中枢机要的职位，能回到後宫，来负责清洁洒扫的工作，我就死而无恨。请求陛下可怜我，让我留下这条小命。”元帝听了深表同情，再三安慰石显，又重重赏赐一万万的钱财给石显。这两个典源一用“任劳”，一用“任怨”，後来被合用成“任劳任怨”，形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。
自古英雄出少年之岳飞观后感_700字
y=kx+b。k是定值，b是运气，x是付出，y则是成就。——题记
他右臂与身体之间夹着长枪，长枪没有枪头，取而代之的是在枪头绑着的沉重沙袋，汗水布满他坚毅的脸庞，顺着脸颊一滴滴落在浑厚的泥土上，扎着马步的双腿格外有力。又一个沙袋被挂上去，少年一声不吭，只是眼神更为坚毅。此时，站在院子中间的就是——岳飞。
出身贫寒的他分外珍惜上学堂的机会，因为表现出色他得到了老师周同的欣赏并正式被收为徒。
又是一个中午，站在凳子上的岳飞苦练枪法，汗水顺着脸颊滴进了他热爱的土地中，他都不曾喊过一声累，不知不觉中走到他身旁的老师对他大加赞赏。晚上，一盏微弱的油灯，母亲在旁边纺布，他在读书。不是他功课差需要努力，而是他知道只有自己强大起来，自己才能够有所作为。果然，几十年后，他手握金枪大破金军，收复了祖国的领土。成为一代枭雄，成为世人敬仰的大英雄。
当师傅周同的孙女周瑶被抓时，他果断地随师傅救出了她。师傅中毒后仇敌却趁虚而入，岳飞和他的十几个小伙伴布下阵大败史文恭。与史文恭正面交锋时，岳飞一手持枪，毫无惧色，使出了自己琢磨出的枪法。“旋转才有穿透力”，他一枪破了史文恭的铁枪，将史文恭打翻在地，小伙伴们拿着绳索立刻捆了上来。岳飞小小年纪就有此作为，有此胆识，他今后有什么样的成就就可想而知了。
奇迹不会降临在没有努力的人身上，如果岳飞没有刻苦地训练也就不会有如此大的成就。由此我想到了现在的我，到底应该以怎样的态度投身于学习当中，坚持？刻苦？肯钻研？我知道要做到这些也是不容易的。不过一份汗水，一份收获。我相信：只要努力争取，就一定会成功的！
加油吧！黎明的前夕是黑暗，成功的前面是煎熬，只要坚持下去，永不懈怠地付出，我也会有成就！
成语英雄出少年：杰出的人物大都从年轻人中产生。如：清·吴敬梓《儒林外史》第七回：“果然英雄出少年，到省试高高中了。”清·李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“黄大军机道：‘英雄出少年，将来老兄一定要发达的。’”又如：当真英雄出少年，老头儿不中用啦。——金庸《神雕侠侣》第二十三回
成语一声不吭：一句话也不说。如：路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“玉厚还是一声不吭。他现在已经懒得再说他女婿的长长短短，他心里只是为他的女儿和两个外孙难受。”又如：方方一声不吭地从人群中挤上来，用手里的砖朝这孩子的颅顶使劲一拍。——王朔《动物凶猛》
