本文包含读《茶花女》有感、幸福是什么读《茶花女》有感（388字）、茶花女读后感（405字）、名著茶花女读后感（503字）、茶花女读后感读后感（546字）等400字、500字左右的读后感精选8篇，供您参阅。
幸福是什么读《茶花女》有感_388字
猫咪说：幸福就是香喷喷的鱼骨头，可以解馋
小草说：幸福就是亮晶晶的露珠，可以滋润
苍鹰说：幸福就是广袤无垠的天空，可以翱翔
而我却说，幸福是一件细微的动作，即使很小，只要开心，那就是幸福！
畅游书海是一种幸福。我喜欢读书，喜欢同书中的主人公一起喜怒哀乐，在赏读《茶花女》时，我的心被震撼了。玛格丽特是一位巴黎名妓，出卖身体的她却不出卖高洁的灵魂。他的生活是奢侈的，她用财富来安慰自己不幸福的心房。直到阿尔芒的出现，他才得到了份短暂的幸福。而她却为了成全阿尔芒的妹妹的幸福，而离开了阿尔芒，放弃了原本属于自己的幸福。不知真相的阿尔芒变相的惩罚最终让玛格丽特因肉体的疼痛与灵魂的折磨离开了人世。结局是悲惨的！但我仍为她开心，因为阿尔芒最终原谅了她。即使她在世界的另一端，我想她会幸福的！读完后，我的心久久不能平静。没错，放弃也是一种成全，一种莫名的情绪在心中开腾。
成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
茶花女读后感_405字
爱情故事，是历代社会经久不衰的主题，是人类感情释放的空间，通过读了《茶花女》，我更加相信世上的真爱，茶花女为了爱人的前途和幸福，无私的付出，默默的奉献，哪怕是被误解、被鄙视，也不惜牺牲自己的幸福甚至生命，这才是坚贞的爱情。真爱难寻，但我却在茶花女身上看到了，我觉得，爱是不分人的等级的，只要是人，就有权利去爱别人以及被别人所爱。但是社会的世俗和观念总要阻隔相爱的人，制造种种的困难去摧残、破坏，所以才有很多的悲剧上演。例如，我国的民间传说《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》都给我们演绎了凄美的爱情故事，但都是因为腐朽的社会道德和统治阶级的摧残，造成了人的部平等，她们的爱情也都成了爱情的悲剧。但是，她们伟大的爱情故事却流传了下来，爱情精神让世人永远的赞颂。
茶花女，如划过天际的流星，来时绚烂夺目，可在一瞬间便留下无尽的遗憾。或许每当我看见茶花，就会想起那个美丽可爱、值得同情的姑娘。
成语牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。如：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”又如：尝笔唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。——清·郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》
成语盈盈一水：盈盈：水清而浅的样子。又清又浅的一片水。比喻相隔不远。如：《古诗十九首》之十：“盈盈一水间，脉脉不得语。”又如：其爱妾与吾目成，虽一语未通，而两心相照。但门庭深邃，盈盈一水，徒怅望耳。——清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》五
茶花女读后感_434字
文/吴露霞
读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们相爱，但是得不到世人的同情，反而受到了许多不平的待遇。这是很正常的，谁都不愿意让自己的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换得饭吃。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
我深深为茶花女而伤心悲哀。
成语赞叹不已：已：止，完。连声赞赏不止。如：清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“庄绍光看了，赞叹不已。”又如：看了这次《鹿回头》演出，观众赞叹不已。
成语世态炎凉：世态炎凉[shì tài yán liáng]，意指“世态”，指世俗情态。语出唐·吕从庆〈偶兴〉诗。“炎凉”，即冷暖。语出唐·白居易〈和答诗十首·和松树〉。“世态炎凉”比喻世俗情态反覆无常。[源]唐·吕从庆〈偶兴〉诗（据《全唐诗外编·补逸·卷一五·吕从庆》引）吾亦陶彭泽，从来懒折腰。焚香怀落落，对酒意嚣嚣。世态云多幻，人情雪易消。最佳猿共鹤，闲里日相邀。唐·白居易〈和答诗十首·和松树〉（据《全唐诗·卷四二五·白居易》引）亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。漠漠尘中槐，两两夹康庄。婆娑低覆地，枝干亦寻常。八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍。彼如君子心，秉操贯冰霜；此如小人面，变态随炎凉。共知松胜槐，诚欲栽道傍。粪土种瑶草，瑶草终不芳。尚可以斧斤，伐之为栋梁。杀身获其所，为君构明堂。不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行。[典故]“世态炎凉”系由“世态”及“炎凉”二语组合而成。“世态”是出自唐·吕从庆〈偶兴〉诗。吕从庆是唐汴州大梁人，字世膺，号丰溪渔叟。在他这首〈偶兴〉诗中，“吾亦陶彭泽，从来懒折腰”。他自比为陶渊明，从不愿为五斗米折腰。闲时焚香、饮酒，是如此潇洒自然，无欲自得。世俗情态像云一样变幻多端，人情也像雪一样容易消失不见，还不如与猿、鹤为伴，隐居不仕，逍遥自在。“炎凉”则是出自唐·白居易〈和答诗十首·和松树〉。本来“炎凉”一词早在南朝齐·谢朓〈同羇夜集〉诗中就已出现：“积念隔炎凉，骧言始今夕。已对浊尊酒，复此故乡客。”不过此诗中的“炎凉”是指夏秋，“隔炎凉”是指隔了一年，而在白居易的这首诗中，“炎凉”是指冷暖，比喻小人的态度就像季节的转变一样，忽冷忽热，反覆无常，才是後来“世态炎凉”的意思。“世态炎凉”这个成语就是用来比喻世俗情态反覆无常。
茶花女读后感_465字
那天，我在书柜里翻到了这本书面泛黄的《茶花女》，随意读了几页，情不自禁被书中的女主人公玛格丽特的故事吸引，不知不觉中读到了最后一页。合上书本的那刻，我沉浸在对女主人公的钦佩和同情之中，久久不能平静。
玛格丽特真是一位不幸的姑娘，她堕落在风尘中，从事妓女的职业。虽然表面上过着奢靡的生活，但她的内心却是痛苦的。阿尔芒的出现，给她带来了温暖和希望。正当她以为幸福终于眷顾她的时候，阿尔芒的父亲出现了。为了心爱的人的前途，她放弃了追求爱情的权利。面对阿尔芒对她的误解，最后她郁郁寡欢，离开了人世。
因为玛格丽特深爱茶花，所以人们为她取了一个别致的名字——“茶花女”。茶花女悲惨的一生，因为对爱情的执着而画上了句号。也许世人对她是薄情的，她生活的世道对她是不公平的。令我不得不钦佩的是，面对肮脏的生活环境，她不但没有自甘堕落，到最后还为了爱人的前途甘愿牺牲了自己唾手可得的幸福，依然保持一颗纯善美的心灵，这不正是拥有“出淤泥而不染”的精神吗？
小仲马的《茶花女》，不愧为一部深得人心的佳作，它没有华丽的文字，却一直牵动我的心。
成语唾手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。如：清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“那个姿性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”又如：只除教呼延灼将军赚开城门唾手可得！ ——清·陈忱《水浒后传》第十八回
成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
茶花女读后感_467字
茶花女的坚贞、勇敢、坦率以及对于爱人的守护都是世人所无法比拟的！当全世界都充斥着暴风雨的时候，她依旧迎风绽放着，因为即使去了天堂他与阿尔芒的爱也一直烙印在她的心中。
如此感人的爱，如此催人泪下的情节毕竟只是小说，在现实生活中，小仲马通过此书表达了对逝去的爱人的思念，或许你会说现实中的那个“玛格丽特”——阿尔丰西娜。普莱西和小仲马在已成为过去式，可是这段感情却留给小仲马一生的回忆。在他致阿尔丰西娜的决裂信中充满了爱与无奈“亲爱的玛丽：我希望自己能像一个百万富翁似的爱您，但是我力不从心，您希望我能像一个穷光蛋似的爱您，我却又不是那么一无所有。那么让我们大家都忘记了吧，对您来说是忘却一个几乎无关紧要的名字，对我来说却是忘却一个无法实现的美梦。没有必要告诉您我是何等悲伤，因为您完全知道我是多么地爱您。别了，玛丽！您感情丰富，不会不理解我为什么要给您写这封信，您聪明绝顶，不会不原谅我的这一举动。永远怀念你的A.D.。”小仲马无法实现的美梦造就了一个世纪经典茶花女。俺么就让我对着这一份思念与无奈怀念那个比处女还坚贞的玛格丽特吧！
成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。
成语聪明绝顶：聪明：聪敏有智慧；绝：冠绝。形容极其聪明，无人能比如：清·无垢道人《八仙全传》第五回：“他本是夙根极好、聪明绝顶的人，当时都已领会。”
名著茶花女读后感_503字
对我而言，类似世界文学名著这一类的书籍，以前的我总是自私且毫无考虑地封上“呆板”这字眼来形容世界文学。或许是一种机缘下的趋使，由第一次比赛让我尝试阅读，跨出了第一步。不但否决了先前错误的观点，更使我体会到了其中的快乐，还使我从中感受出许多成熟的思维与体会？
一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕？玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了金钱，获得一切物质上的欲望。可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。
《茶花女》内容交杂着许多观点。一方面是情妇角色，一方面又是真情付出，一方面为了事业与声誉，一方面又难以割舍这感情。这是理想的冲突，或许也应证了黑格尔说「悲剧都是在理想的冲突下造成」。
爱情，就像一朵浮云，远眺观望是如此的美丽耀眼，但当你身陷其中时，却不小心就会迷失其中。所以，我们都要学会如何去拿捏与取舍种种代价，保持那理智和清晰的思维来面对眼前的一切。
其实，读懂茶花女就是一种乐。
茶花女读后感读后感_546字
《茶花女》这部作品是19世纪著名小说家戏剧家小仲马的一部小说，这部小说也是作者小仲马的成名作及其最有影响力的一部小说。
人们为书中女主人公玛格丽的悲惨遭遇而潸然泪下。茶花女是当时巴黎的一位名妓，但其外表和内心都像茶花那样纯洁，她总是随身带着一束茶花每月头二十五天是白色的，随后五天是红色的。除了茶花，从来没有其他花与她相伴，故有了这个绰号——茶花女。
在爱情面前，茶花女表现出了自己的坚贞和执着高尚的情操，但她这朵美丽的茶花却因为肺病和各种社会的压力在23岁凋零。她美丽、聪颖、善良，她满怀热情与希望的去追求，追求真正的、自己所期望的爱情，她与阿尔芒相爱，但是在阿尔芒父亲出面阻止他们的爱时，她只能选择退出。之后等到阿尔芒回来时，茶花已经凋谢，再也找不回来了。
她就像茶花一样带着芬芳、馨香来到世界，无声地绽放，默默在风中绽放自己的纯洁美丽。即使受到过风雨、经历过打击，即使委屈，她也默不作声，只为了自己的爱，只将自己最美的瞬间绽放给爱看。直到生命到了尽头，再悄声凋谢，不发出声音，仿佛不曾来过。
这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而又值得同情的高尚女性。
成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
成语默不作声：默：沉默。沉默不说一句话。如：吴强《红日》第11章：“秦守本默不作声。”又如：讨论会上，大家都对提出的问题踊跃发表意见，而他却一直默不作声。
茶花女读后感_555字
我看了《茶花女》这本小说，讲的是茶花女玛格丽特的事情。公爵的女儿帝列丝死了，公爵让玛格丽特做他的女儿，后来公爵知道了玛格丽特是那种卑贱的女人，于是他把这件事情跟玛格丽特说。当公爵和茶花女回家后，公爵告诉茶花女以后不要出去玩了，一定要好好睡觉。玛格丽特答应了。她在家待了一个星期后，觉得很没意思，于是，晚上偷偷跑去玩。公爵知道了，于是，和她断绝了关系。后来他舍不得玛格丽特，过来和玛格丽特说想和他和好。可是公爵得了心脏病死了，死了的公爵把钱给了玛格丽特。
亚芒跟玛格丽特说：“以前你生病的时候，我总是在远方看着你希望你的病快点好。”玛格丽特自从遇到了亚芒，和亚芒相爱就在乡下住了，可是玛格丽特为了亚芒的妹妹只好和亚芒分离。玛格丽特回来巴黎以后，又开始晚上玩。最后一点力气都没有了。亚芒接到父亲的信，赶忙回去，玛格丽特很高兴，可是过了一小会，玛格丽特就死了。
看了这本小说，我最喜欢的人物是亚芒，因为他和其他男人不一样，其他人在玛格丽特生病的时候不去看她，而亚芒却去看她。这说明其他人只关心她的外表，只愿意和她吃喝玩乐，不是真心爱她，而亚芒是真心爱护她的身体，关心她的健康。
玛格丽特是一个孤儿，她从乡下出生，是因为被骗才来到巴黎。她是靠管别人要钱，从来不用劳动赚钱。我实话说，我一点也不喜欢玛格丽特。
