本文整理了读《动物会议》有感、动物会议读后感（273字）等300字、500字左右的读后感精选3篇，供您参阅。

动物会议读后感_273字

我特喜欢看动物类的书，拿到这本书也不例外。我如饥似渴地捧着书津津有味地读起来，很快就读完了。

这本书主要讲的是全世界的动物要在动物大厦召开动物会议，是因为他们都对人类不满。他们想召开动物会议帮助人们恢复理智，因为人类之间总是发动战争，让年轻的孩子们去打仗。动物们想尽了一切办法，几次都以失败而告终，但最后一次获得了意外的成功，动物们终于帮助人们恢复了理智。

读完这本书，我想到了我们繁华美丽的世界上还有个别国家进行战争。在战争中，许多孩子无家可归，失去了亲人，战争毁灭了一家人的快乐生活。我希望他们能停止战争，让世界恢复以往的宁静与和平。

成语如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。如：三国魏·曹植《责躬》计：“迟奉圣颜，如渴如饥。”又如：我如饥似渴地把那二十几页的长文，一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

成语如渴如饥：形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。如：三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十四：“思我良朋，如渴如饥，愿言不获，怆矣其悲。”又如：我如渴如饥地读着各种文学书和理论书，也学了外科医药知识。——吴运铎《把一切献给党·永远前进》

动物会议读后感_273字

最近，我看了《动物会议》这本书，一看到题目，我就觉得奇怪了，动物也会开会吗？看完了这本书，我解开了谜底。

书中讲述的是人类整天无休无止地战争，为了全世界的孩子，动物们终于忍无可忍了！他们聚集在动物大厦，向人类发出了通牒，要求人类停止战争，维护和平，召开了第一次也是最后一次动物会议，它们用了各种手段，最后人类终于签订了永久和平的条约。

《动物会议》这本书真有趣，描写的动物很聪明，各自使出了自己的本领，让我看到了各种动物的特点，学到了一些知识。

读了这本书，我明白维护世界和平是十分重要的，在和平的世界中，大家都能过上幸福快乐的生活。

成语忍无可忍：忍无可忍[rěn wú kě rěn]，意指“忍无可忍”之“无”，典源作“不”。“忍不可忍”原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。後用“忍无可忍”指忍耐到了极点，无法再忍受。[源]《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不懽也！”礼曰：“何明公言之乖细也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之托，下建万世之勳。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛後，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，諡曰景侯。孙元嗣。[典故]“忍无可忍”典源作“忍不可忍”。指忍受不能够忍受的事。典源出自《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，後又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：“且止，忍不可忍。”意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的“忍不可忍”就是指忍受不能够忍受的事。演变到後世多改作“忍无可忍”，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。

成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。

动物会议读后感_464字

今天我读了《动物会议》这本书，感受颇深。这本书介绍了人类整天在无休止的战争，为了世界的孩子们，动物们排除了代表，聚集在动物大厦召开了动物会议。它们要求人类停止战争。它们用了各种手段，可是人类总会想出各种各样的办法和动物们对抗，来破坏动物们的想法。但是在动物们的努力下，最终阻止了人类的战争。

我认为动物和人类是朋友，人们不应该捕杀动物，应该保护动物。世界上没有了动物，那么地球的生态平衡就会遭到破坏，人类也无法生存下去。所以人类和动物应该和谐的，平等的生活在美丽的地球上。同时在《动物会议》中的动物们的行为让我感受到了，做什么事情都不能半途而废，不然什么事情都干不成。动物们虽然失败了两次，但是它们没有放弃，在大家的同心协力下，最终获得了和平。

至今，地球上有些地方还在发生战争。人类应该和平共处，不应该发生战争。因为战争而献出宝贵生命的不仅有士兵还有很多无辜的平民。战争发生过的地方，房屋倒塌，许多人无家可归，地上到处都是鲜血和尸体。战争是个魔鬼，它夺走人们的生命和财产，他百害而无一利，我希望人们能够和平，远离战争！

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语半涂而废：半路上终止。比喻做事情有始无终。如：参见“半途而废”。又如：臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任其半涂而废。——清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》