王充，东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。字仲任，汉族，会稽上虞人。王充年少时就失去了父亲，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。小编为您整理了他的名言名句107句。

1、是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。——黄庭坚《王充道送水仙花五十支》

2、处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。——王充名言

3、精诚由中，故其文语感动人深。——王充

4、发胸中之思，论世俗之事。——汉·王充

5、财富不能靠计谋得到，显贵不能凭才能实现。智谋再深邃发不了大财，才能再高超也当不了大官。——王充

6、足不强则迹不远，锋不铦则割不深。——王充

7、泰山样的罪恶，君子不会有；毛发样的好事，小人不会具备。——王充

8、受奖赏信任的，只不过是受到君主的赏识重用；遭惩罚怀疑的，也只不过是被君主斥责贬黜而已。——王充

9、丑的被显露而美的得不到表彰，只显出品行的缺陷，却看不见高尚的事迹。——王充

10、处理事情的聪明与愚笨，操行的清白与污浊，是道德属性与才能的问题。——王充

11、不学自知，不问自晓，古今行事未之有也。……故智能之士，不学不成，不问不知。——王充

12、只有学习才能懂得世间的道理；如果耻于向人求教，许多东西就会永不知晓。——王充

13、所谓圣者，须学以圣。——汉·王充

14、命该尊贵，也会从卑贱的地位自然得到富贵；命该贫贱，也会从富裕的地位自然地衰败。——王充

15、火里产生的东西不怕干，水里生活的东西没有溺死的祸患。火不厌热，水不恨寒，气候的本性是这样，怎么能是惹祸招耻呢？——王充

16、糊涂则不能明辨是非，就是十个微子弃官出走，五个比干被剖腹挖心，也不值得痛心。——王充

17、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。——王充

18、。人们不去追究累害从何产生，而只是把责任归罪于被累害者，真是些头脑糊涂，不明事理的人啊。——王充

19、人有知学，则有力矣。——王充名言

20、天地合气，万物自生。——王充名言

21、蓬生麻间，不扶自直，白纱入缁，不练自黑，彼蓬之性不直，纱之质不黑，麻扶缁染，使之直黑。夫人之性，犹蓬纱也，在所渐染而善恶变矣。——王充

22、贤德的人应当被重用，要是不被重用，也是由于他自己的过错。——王充

23、谋取王业不成，退一步大约能称霸。——王充

24、人不博览者，不闻今古，不见事类，不知然否，犹目盲，耳聋、鼻痈者也。——王充

25、寒不累时，则霜不降；温不兼日，则冰不释。——汉·王充

26、天地生出万物，万物中有的长不成；父母生下子女，子女有的长不大。——王充

27、为世用者，百篇无害，不为世用，一章无补。——汉·王充

28、修养身心端正品行，不能得福；战战兢兢小心谨慎，不能躲避祸害。——王充

29、河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——王充

30、有富贵的命，不求能自得。——王充

31、一幢房子里最有用的是厕所。——汉·王充

32、君子不畏虎，独畏谗夫之口。——王充

33、人之不学，犹谷未成粟，米未为饭也。——王充

34、谄媚争宠的人多嫉妒，讨好奉承的人多巧语。——王充

35、被中伤的未必是坏人，隐蔽的未必是好人。——王充

36、道义有精深与粗浅，志向有高尚与庸俗。——王充

37、衰世好信鬼，愚人好求福。——王充

38、圣贤不追求名声，祸害来了也不回避，污点和短处被张扬，清白和长处却被掩藏，不在意自己的冤屈，不制止伤害自己的流言，遭到污蔑和诽谤，不力求恢复自己洁白完美的声誉。——王充

39、小人生来就具有祸患和耻辱，肚里怀着邪恶出生，心里怀着奸诈与人交往，整个身体都浸泡在累害之中，怎么谈得上是惹祸招耻！——王充

40、太平之世多长寿人。——王充

41、不览古今，论事不实。——王充名言

42、品行节操有遭到毁谤而不完美的，罪过有累积而不能免除的，名声有不清白的，这不是由于他们才能低下，也不是品行违反情理，更不是头脑糊涂，主意不高明，而是碰上了外来的灾祸，接连受到损害的缘故。——王充

43、不同时代各自有用来选拔“士”的标准，而“士”也各有猎取功名的途径。升迁在于受到赏识，落第在于不受赏识。——王充

44、富贵好像有神灵来辅助，贫贱好像有鬼魂来祸害。——王充

45、一精一诚所至，金石为开。——王充

46、只要你多出力，多做事，嫉妒的人，就随之风起云涌，像枳棘钩挂人体一样，像蜂虿之类用毒刺刺人一样，哪里仅仅是三累三害啊！——王充

47、植物有的在秋天前死去，有的在秋天后死去，这也同有人超过百岁死，有人不到百岁死一样。——王充

48、富贵之命决定的福，是不能追求得到的；贫贱之命决定的祸，是不能随意除掉的。——王充

49、以不完美来说，美玉会被说得有斑点，珍珠会被视为有残缺。——王充

50、贡献有益的才能，采纳有益的主张，这是人所共知的常识。——王充

51、命，不能强求改变，时运，也不能靠努力得到。——王充

52、谗言伤善，青蝇污白。——王充名言

53、奉行圣贤的学说，讲习仁义的学业，应该得到福佑。——王充

54、知屋漏者在宇下，知政失者在草野。——王充

55、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——汉·王充

56、圣人之言，不能尽解，说道陈义，．不能辄行。不能辄行，宜问以发之。不能尽解，宜难以极之。——王充

57、辩者，求服人心也，非屈人口也。——汉·王充《论衡》

58、人承受气，有的充实而坚强，有的虚少而软弱。充实坚强的，他的寿命就长；虚少软弱的，就会丧失他的生命。——王充

59、说话会召来祸患，操行会招来耻辱，原因往往是由于他们是小人。——王充

60、处逸乐而慾不放，居贫苦而志不倦。——（汉）王充

61、誉人不增其美。——王充

62、王业霸业同是治国之业，只是优劣的不同名称；长寿与短命同是承受一种气，只是寿命时间长短不同。——王充

63、德行高尚的人容易招致诽谤，有才学的人容易遭受各方攻击。——王充

64、人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。——王充

65、君子，因忠诚正直的话惹祸，因高尚的操行招耻，哪个朝代不是这样！——王充

66、冰冻三尺，非一日之寒。——王充

67、贤臣事奉恶君，君主不想把国家治理好，贤臣虽尽心竭力去辅助他，终因操行和志向相反，不受赏识重用也理所当然。——王充

68、文人之笔，劝善惩恶也。——王充

69、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充

70、人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。——王充

71、牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。——王充

72、凭小技去投合，投合了则被赏识重用，不投合就被厌恶斥退。——王充

73、文章和说话，还可以迅速学习；行为和才能，不可能立刻实现。——王充

74、学问不经过平时的学习和积累，不能成名。——王充

75、德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。——王充

76、高尚的德行不能感动上天，诚心诚意也不能感动大自然出现奇迹。——王充

77、譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹剐赤。——王充

78、精诚所至、金石为开。——王充

79、才有深浅，无有古今；文有真伪，无有故新。——王充

80、处颠者危，势丰者亏。——王充名言

81、凡是人碰巧迎合了君主或上司而受到赏识重用，与受到来自乡里和朝廷的损害，都是由于命。——王充

82、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。——王充

83、才能高超品行端庄，未必能保证就一定会富贵；智力低下品德恶劣，未必能断定就一定会贫贱。——王充

84、不在于劝说者说得多么好，而在于被劝说者能喜欢；才能不需要多么高明，而在于被事奉者能赏识。——王充

85、抛弃高明中肯的意见，圣贤遭到拒绝和排斥，并非是憎恶圣贤，不愿听高明中肯的意见，而是圣贤追求的理想太高，深切高明的意见实行起来很困难。——王充

86、重视文的君主不重视武，重视武的君主不重视文；重视口才的君主不重视行为，重视行为的君主不重视口才。——王充

87、采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善。——王充

88、精诚所加，金石为亏。出自：汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。——王充

89、入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作室屋，采草以和方药，知此草木所此草木所不能用也。——王充

90、有所行动就显露出智慧，就在社会上显得光气照人；舒展志向在同类人中显得很高傲，在一般人中显得才能特别优越，这本来就常会被有学识的人所谗言嫉妒。——王充

91、那些按照自己本性和操行去做，藉以等待累害到来的人，才真是贤良、纯洁的人。——王充

92、美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。——王充

93、夫学者所以反情治性，尽材成德也。——王充

94、学士简练于学，成熟于师，身之有益，犹谷成饭，食之生肌腴。——王充

95、凡学问之法，不为[畏]无才，难于距师。——王充名言

96、人的性情有不教而能自我完善的，有教了而始终完美不了的。——王充

97、说没有什么坎坷的遭遇，闲居在家，都会感到疲乏气短，气短而死，这是承受的气少，被用尽了的缘故。——王充

98、凿不休则沟深，斧不止则薪多。——王充

99、学士有文章，犹丝帛之有五色之巧也。——王充

100、胸中不学，犹如手中无钱也。——王充

101、知今而不知古，谓之盲瞽；知古而不知今，谓之陆沉。——王充

102、人无忠信，不可立于世，——程颐、精诚所至，金石为开。——王充

103、不清不见坐，不高不见危，不广不见削，不盈不见亏。——王充

104、曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。——王充

105、坐对真成被花恼，出门一笑大江横。——黄庭坚《王充道送水仙花五十支》

106、闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。——王充

107、人有气有生有知亦且有义，故最为。——汉·王充