百问中文整理了马合木德·喀什噶里、石介等6位公元1005年出生的名人及相关资料。

1、江休复（字邻几）：1005年出生于河南开封陈留，1060年去世。

江休复，字邻几，河南开封陈留人，生于宋真宗景德二年，少强学博览。为文淳雅，尤善于诗。喜琴奕饮酒，不以声利为意。举进士，任桂阳监，调蓝山尉，骑驴赴官上任，据鞍读书，至迷失道。历任信州、潞州司法参军，通判阆州、知天长县事、充集贤校理、提点陕西路刑狱、修起居注等，累迁刑部郎中。为政简易，民安其乐。博览强学，文章淳雅。尤长于诗，淡泊闲远。卒于宋仁宗嘉佑五年，年五十六岁。

2、田况：1005年出生于京兆，1063年去世。

田况（1005年－1063年），字元均，祖籍京兆，信都人。北宋大臣。田况少卓荦有大志。举进士，又举贤良方正。补江陵推官，为太常丞。夏竦经略陕西，辟为判官。保州之役时，他坑杀敌卒数百人，朝廷壮其决断。官至枢密使，晚年以太子少傅致仕。嘉佑六年（1063年）卒，年五十九。追赠太子太傅，谥号“宣简”。田况有奏议三十卷，今已佚。又有《儒林公议》一书传世。

3、历史学家，语言学家，文学家马合木德·喀什噶里：1005年出生于新疆维吾尔自治区喀什地区疏附县乌帕尔乡阿孜克村，代表作品有《突厥语大辞典》等。

麻赫穆德·喀什噶里，中国古代突厥语言学家。大约于公元1005年，出生于今中国新疆维吾尔自治区喀什地区疏附县乌帕尔乡阿孜克村。其全名为马合木德·本·胡赛音·本·穆罕默德·喀什噶里（Mahmud b.Husain b.Muhammad Kashghari）。原籍黑汗王朝第二都城喀什噶尔。他是《突厥语词典》的编者。

4、何郯（圣从，仁宗景祐元年进士）：1005年出生于陵州，1073年去世。

何郯（1005～1073），字圣从，陵州（今四川眉山市仁寿县）人，徙成都。仁宗景佑元年（1034）进士。

5、杜杞：1005年出生于常州无锡，1050年去世。

杜杞（1005—1050）字伟长，金陵（今江苏南京）人。一说无锡（今属江苏）人（明嘉靖《建阳县志》卷一三）。画像取自清代修《江苏无锡杜氏宗谱》。

6、思想家、教育家石介（石守道，石公操，代表作品有《根本》《庆历圣德颂》《中国论》《怪说》等）：1005年出生于兖州奉符（山东泰安），1045年7月22日去世。

石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。天圣八年进士。曾任国子监直讲，“从之者甚众，太学之盛，自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”，并称“宋初三先生”，强调“民为天下国家之根本”，主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。

本文内容是本站（百问中文）通过程序自动聚合而成，如有谬误，敬请谅解！