[拼音]：sangang wuchang

中国封建社会的基本道德原则和规范。又称纲常。“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，也要求为君、为父、为夫的为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，三纲最早渊源于先秦时代。儒家的创始人孔子强调“君君、臣臣、父父、子子”；法家的主要代表韩非认为“臣事君、子事父、妻事夫”是“天下之常道”。董仲舒将此概括成了“王道之三纲”。东汉时的《白虎通义》更明确地提出：“三纲者，何谓也？……君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”五常则是董仲舒根据孟子的“仁义礼智”这套德目，再加上“信”而成的。从宋代朱熹，开始，才将三纲五常联用。

三纲五常这一道德规范，既体现着封建社会中人们的社会关系，又维护着封建宗法等级专制制度。

参考文章

• 三纲五常造句素材