[拼音]：Hongfan Zhuan

中国北宋王安石的重要哲学著作。收入《临川集》，成书确切年代已不可考。据同代人陆佃说:“淮之南，学士大夫宗安定先生之学，予独疑焉。及得荆公《淮南杂说》与其《洪范传》，心独谓然。于是愿归临川先生之门。”陆佃治平三年(1066)成为王安石的学生。以此推断，《洪范传》当为嘉祐年间(1056～1060)的作品。

王安石著《洪范传》，“以刘向、董仲舒、伏生明灾异为蔽”，以说明天人不相干，虽有灾异不足畏。他通过为《洪范》作传注的形式，阐明了他的唯物主义学说。《洪范传》认为，水、火、木、金、土是存在于时空之中、具有一定形态和色、声、臭、味等物理性质的5 种物质元素。由于不同元素之间和同一元素的不同性质之间存在着差别和对立，因而五行既相生又相克。天地间的万事万物就是由既相互对立又相互统一的 5种元素构成的。“天地之用五行也，水施之，火化之，木生之，金成之，土和之，......万物之所以成也。”五行不仅是宇宙万物的构成者，而且它们之间的对立推动了万物的变化，由于五行内部的对立没有终止，故推动万物的变化“遂至于无穷”，驳斥了那种认为“天有是变，必由我有是罪以致之”的荒谬观点。